'Fallo e poi te ne pentirai': una breve introduzione alla storia del tatuaggio

Storia del tatuaggio

La storia del tatuaggio risale ad almeno 6.000 anni fa.
I tatuaggi più antichi sono stati trovati negli scavi delle piramidi egiziane. Le mummie hanno circa quattromila anni, ma i disegni sulla pelle essiccata sono chiaramente distinguibili. Tuttavia, il tatuaggio è apparso molto prima - durante il primitivo sistema comunale. Serviva non solo come ornamento, ma anche come segno di una tribù, clan o totem che indicava lo status sociale del suo proprietario e, allo stesso tempo, aveva un certo potere magico.

Le radici storiche più profonde del tatuaggio non sono meno impressionanti. Vari tipi di tatuaggi erano praticati dai popoli di pelle chiara in tutto il mondo e sono stati sostituiti da cicatrici nei popoli di pelle scura. I tatuaggi sono stati usati da tutti - diverse tribù dell'Europa e dell'Asia, indiani del Nord e Sud America e, naturalmente, abitanti dell'Oceania.

I tatuaggi erano dotati di una varietà di proprietà magiche: i bambini erano protetti dalla rabbia dei genitori, gli adulti erano protetti in battaglia e nella caccia, gli anziani erano protetti dalle malattie. Ma la magia dei tatuaggi non era usata solo dai "selvaggi".

Cos'è un tatuaggio

In tutti i tempi l'uomo, a differenza degli altri esseri viventi che abitano la terra, ha cercato di cambiare il suo aspetto e di rendere il suo aspetto diverso da quello datogli dalla natura. Il corpo umano nella sua forma assolutamente naturale è difficile da trovare, anche negli angoli più remoti del mondo. Il tatuaggio è uno dei modi più antichi per decorare e modificare il corpo, ma è il tatuaggio che più spesso ottiene una reazione violenta da parte degli altri, mentre altre modifiche quotidiane e riflessi sulla propria immagine, come i capelli, la manicure e ancor più l'abbigliamento sono considerati perfettamente ordinari e persino obbligatori.

Ci sono molti modi per cambiare il tuo look direttamente sul corpo. Questi includono piercing, pittura temporanea all'henné e cicatrici. Si ritiene generalmente che un tatuaggio sia un marchio indelebile che viene applicato con un pigmento colorante iniettato sotto la pelle. In Africa erano le cicatrici ad essere più diffuse, molto probabilmente perché la pelle scura rendeva la tintura praticamente invisibile, e la fuliggine del focolare era più spesso usata come tale. Il continente nero ha seguito un percorso diverso e ha cominciato ad applicare immagini tridimensionali attraverso la scarificazione e persino impiantando oggetti sotto la pelle. Qualcosa di simile può essere osservato in altre regioni del mondo dove la popolazione ha un tono di pelle più scuro. Per esempio, gli aborigeni australiani e i Papua Nuova Guinea in Oceania usavano anche la cicatrizzazione. Fondamentalmente, è una cosa comune con il tatuaggio, cioè è un marchio che non puoi togliere o rimuovere se vuoi, ma è un modo diverso di farlo.

Ci sono volte in cui diverse tecniche vengono combinate e il pigmento viene strofinato nella pelle insieme alla cicatrice per migliorare l'effetto. Questo, per esempio, è fatto dai Maori, che abitano la parte meridionale dell'Oceania - Nuova Zelanda (la mostra presenterà calchi di teste Maori dalla Kunstkammer, un calco in gesso di una testa essiccata e altri reperti dalla collezione del Museo Quai Branly, fotografie d'archivio e un'incisione dalla collezione del Museo statale di Belle Arti Pushkin).

Charles Darwin credeva che il tatuaggio potesse essere attribuito a uno dei meccanismi della selezione sessuale, come un modo per una persona di abbellirsi e rendersi più attraente per un potenziale compagno. In effetti, molti popoli applicavano i tatuaggi come segno di bellezza, ma questa è un'interpretazione molto ristretta. Il tatuaggio aveva molte funzioni e scopi. È un fenomeno con ampi confini sia geografici che semantici.

La cultura moderna del tatuaggio: l'uomo con l'opera d'arte sulla schiena

Il tatuaggio ha smesso da tempo di essere un elemento di divertimento. Al giorno d'oggi, un tatuaggio sul corpo umano è una parte della cultura visiva moderna, un mezzo di comunicazione e, per alcune persone, un simbolo di un momento di transizione nella vita.

Questo è stato il momento di Tim Steiner, l'ex manager di un negozio di tatuaggi a Zurigo.

Nel 2006, l'artista Wim Delvoye, famoso per il suo lavoro provocatorio, cercava qualcuno che fosse disposto a diventare una tela vivente. A Tim è stato chiesto di partecipare al progetto e lui non ha esitato.

Due anni dopo, un tatuaggio apparve sulla sua schiena: una Vergine Maria in preghiera con un rosario in mano, sormontata da un teschio in stile messicano. Delvoie ha trascorso 40 ore sul lavoro.

Steiner firmò in seguito un contratto con un gallerista tedesco in base al quale un frammento della sua pelle tatuata sarebbe stato venduto a chiunque fosse interessato dopo la morte di Tim.

Oggi è un'esposizione vivente: almeno tre volte Tim è obbligato a esporre la sua schiena nei musei. Steiner stesso dice che la sua pelle è un'opera d'arte e lui è solo un ragazzo che la indossa temporaneamente.

I tatuaggi più antichi

Il tatuaggio come fenomeno ha radici molto antiche. Le più antiche risalgono al periodo eneolitico, un periodo di transizione dall'età della pietra all'età del bronzo. Etzi, la mummia trovata nel ghiaccio dell'Alto Adige è coperta da numerosi ma molto semplici tatuaggi sotto forma di linee geometriche e punti, non ci sono disegni complessi su di essa, tanto meno dipinti. Gli scienziati hanno cercato di analizzare il loro significato, tuttavia qualsiasi interpretazione relativa al periodo preistorico è molto difficile da fare poiché ci sono pochissimi monumenti (oggetti domestici, belle arti) con cui questi tatuaggi potrebbero essere confrontati. La teoria più funzionante è che i tatuaggi sul corpo della mummia di Etzi avevano una natura terapeutica (qualcosa di simile all'agopuntura). Potrebbe aver funzionato come l'agopuntura, dato che questi semplici tatuaggi erano collocati in punti specifici del suo corpo (articolazioni, spina dorsale, ecc.).

Recenti scoperte hanno dimostrato che i tatuaggi venivano fatti anche nell'Antico Egitto fin dal periodo pre-dinastico: nel 2021. Filmando le mummie di Gebelein nel British Museum con la luce infrarossa, i ricercatori sono stati in grado di identificare i tatuaggi sulle mummie che risalgono a più di 5.000 anni fa. E i tatuaggi sono stati trovati su mummie sia maschili che femminili, anche se in precedenza si pensava che nell'antico Egitto solo le donne decorassero i loro corpi con tatuaggi. E questi non erano solo semplici disegni, ma anche immagini figurative più complesse. Per esempio, sul braccio della mummia di un giovane è stata trovata l'immagine di un ariete grizzly e di un toro selvaggio. Tatuaggi più recenti dell'epoca del Nuovo Regno (13°-11° secolo a.C.) sono stati trovati da ricercatori francesi più recentemente, nel 2021 e nel 2018.

Uno dei loro ritrovamenti è una mummia femminile di una sacerdotessa di Deir el-Medina, i cui tatuaggi sono molto simili agli ornamenti visti sul famoso reperto della collezione egizia antica del Museo di Stato delle Belle Arti di A.S. Pushkin - su un cucchiaio con un fiore di loto con un manico a forma di ragazza galleggiante. Su di essa si possono distinguere i motivi ornamentali: la collana intorno al collo, il motivo sulla vita e sull'esterno delle cosce. I ritrovamenti delle mummie tatuate suggeriscono la presenza di tatuaggi anche sul cucchiaio: l'ornamento sulla vita della ragazza è molto simile a quello della mummia di Deir el-Medina sia per posizionamento, forma e linee. Un tatuaggio a forma di due fiori di loto collegati da una linea tratteggiata simile alla "cintura" su un cucchiaio di Mosca è stato trovato su una mummia femminile di Deir el-Medina nella parte bassa della schiena.

Un'altra pagina della storia più antica del tatuaggio sono le mummie trovate nei Monti Altai e in Khakassia. Queste sono le culture Pazyryk (VI-III secolo a.C.) e Tashtyk (II-V secolo d.C.). Le mummie stesse non saranno rappresentate alla mostra, sono i reperti più rari, e la maggior parte di loro sono all'Hermitage, mentre la famosa principessa Ukok rimane in Altai. Questi reperti richiedono un trattamento speciale e viaggiano raramente. Questa pagina più antica della storia del tatuaggio è legata alla regione russa.

La Venere tatuata

Tuttavia, non tutti gli artisti del circo hanno inventato le leggende del palcoscenico e alcuni erano addirittura irremovibilmente contrari.

Betty Broadbent si è innamorata dell'arte del tatuaggio all'età di 14 anni dopo aver visto un uomo che mostrava le sue immagini ai curiosi della strada. All'età di 18 anni, aveva più di 350 (e più tardi 565) disegni sul suo corpo, che vanno da immagini di figure storiche a disegni basati su temi biblici.

Betty ha passato gran parte della sua vita girando per i circhi, esibendosi con lo pseudonimo effeminato di Venere tatuata. Si rifiutava di inventare la sua leggenda e insisteva che il body-paint senza storie attirava l'attenzione - come dice il proverbio, "prima di tutto, è bello". Betty non si è mai spogliata più di quanto fosse accettabile all'epoca - il suo solito costume di scena era un costume da bagno chiuso - né ha preso parte a spettacoli volgari.

Non volendo suscitare l'interesse del pubblico con spettacoli pettegoli ed eccessivamente espliciti, Betty cercò nuovi modi per sorprendere il pubblico. Così divenne un membro degli spettacoli con i cavalli, che allora stavano guadagnando popolarità, e per un po' lavorò come cavallerizza in uno spettacolo chiamato Wild West.

Divieto di tatuaggi

La religione cristiana proibiva il tatuaggio. Una proibizione esplicita contro la marcatura del proprio corpo si trova nella Bibbia nel libro del Levitico: "Per amore dei morti, non fare tagli sul tuo corpo e non tatuarti scritte. Io sono il Signore" (Levitico 19:28). Ma allo stesso tempo, i tatuaggi erano di moda tra le popolazioni cristiane del Medio Oriente. I copti e i cristiani siriani che visitano la Terra Santa e si sentono minoritari nella loro terra natale hanno ricevuto lì questo segno - un marchio della loro appartenenza religiosa. Nell'XI secolo, durante le prime crociate, la chiesa cristiana permise persino i tatuaggi per un po'. Per risparmiare ai crociati la paura di morire lontano dalla loro patria, la Chiesa permetteva di tatuarsi una croce all'interno del polso, che in caso di morte aveva lo stesso effetto di una sepoltura secondo i canoni cristiani.

Non esiste un profeta nel nostro paese

Quando i confini del Giappone si aprirono agli stranieri nel 1854, i marinai americani furono tra i primi nel mondo esterno a vedere i tatuaggi sui corpi giapponesi. Molti membri delle professioni lavorative, come i falegnami o i venditori ambulanti, camminavano per le strade con parti del corpo esposte. Questi tatuaggi hanno catturato l'immaginazione degli americani. Allo stesso tempo, il tatuaggio sulla pelle dei residenti locali era vietato in Giappone perché il tatuaggio era considerato una pratica barbara dalle autorità dell'epoca. Il divieto rimase in vigore dal 1872 al 1948. Tuttavia il tatuaggio giapponese si espanse oltre i confini del paese. Nel dopoguerra in Giappone, il tatuaggio divenne un attributo della Yakuza e si associò saldamente alle strutture mafiose.

Toyohara Kunichika, Ichikawa Sadanji I come Isshun Tokubei nella commedia Natsumatsuri.
Toyohara Kunichika, Ichikawa Sadanji I come Issun Tokubei nella commedia Natsumatsuri. Fonte: Servizio Stampa del Museo Statale di Belle Arti Pushkin

Il primo tatuaggio giapponese era strettamente connesso con le incisioni giapponesi del periodo Edo e le sue caratteristiche stilistiche, e furono queste caratteristiche che impressionarono prima i marinai americani e poi gli artisti, e soprattutto il fatto che non era un tatuaggio figurativo ma un tatuaggio colorato che copriva grandi aree del corpo - "tute". Mentre nel mondo in cui esisteva una tradizione di tatuaggi un tatuaggio ornamentale monocromatico regnava sovrano, in Giappone si formò un tipo di tatuaggio molto diverso. A parte le immagini caratteristiche del Giappone - carpe, crisantemi e fiori di sakura - la forma stessa del tatuaggio era anche molto diversa da qualsiasi altra cosa che sia gli americani che gli europei potevano osservare nelle tribù e società tradizionali.

Gli americani, ispirati dal colorato tatuaggio giapponese, iniziarono a svilupparne le forme in patria. Gli artigiani americani entrarono in corrispondenza con gli artigiani giapponesi (Sailor Jerry), scambiandosi schizzi, tecniche. Uno dei primi stili ad emergere fu quello che ora è conosciuto come vecchia scuola. Si tratta di tatuaggi con un contorno chiaro e luminoso e riempimenti colorati. Questo non è paragonabile a ciò che è tradizionale in Giappone, ma grazie a questa influenza il colore è apparso nei tatuaggi del mondo. Prima rosso, giallo, verde e blu-verde. Nel corso del ventesimo secolo, la tavolozza degli artisti si è ampliata. Per alcuni colori, conosciamo persino i nomi degli artisti che li hanno sviluppati e introdotti. Per esempio, il viola è stato introdotto da Don Ed Hardy, un discepolo di Sailor Jerry, uno dei più famosi tatuatori e fondatore della vecchia scuola. Oggi, i tatuatori non sono limitati nei loro mezzi di espressione, hanno accesso a qualsiasi colore e sfumatura, ma questo percorso è stato messo in moto da un'introduzione alla tradizione giapponese.

Gli americani si sono ispirati al tatuaggio giapponese, anche se la popolazione nativa americana aveva una propria tradizione di tatuaggi molto varia, che con l'arrivo dei colonizzatori si è chiusa nei confini delle riserve. E in America c'era una situazione così strana che, nonostante il fatto che questa tradizione esistesse nella popolazione nativa, il rapporto con loro i colonizzatori "non funzionava" e più tardi si ispirarono alla tradizione giapponese d'oltremare.

Ora i nativi americani stanno subendo un revival del loro tatuaggio tradizionale. È un viaggio difficile perché è stato in gran parte perso, così come la lingua e le credenze. Tuttavia, il processo di rinascita è iniziato, e molti giovani nativi americani stanno lavorando con antropologi e storici per far rivivere le tradizioni dei nativi, compreso il tatuaggio.

Storia moderna del tatuaggio

L'inizio della moderna moda del tatuaggio può essere considerato il 1891 quando l'americano Samuel O'Reilly creò la prima macchina per tatuaggi. Poi arrivarono i primi tatuatori professionisti e i saloni speciali.

Inizialmente, si pensava che i tatuaggi fossero riservati alle classi inferiori e agli emarginati. Tuttavia, nel 1800 e 1900, i nipoti della regina Vittoria, Winston Churchill, sua madre, il presidente Franklin Roosevelt avevano tutti tatuaggi.

Lentamente, ma la società cominciò a interessarsi al tatuaggio. La rock star Janis Joplin fu la prima a dimostrare che con un tatuaggio si può essere sia straordinari che popolari. I tatuaggi sono ora molto comuni tra le rock star e le élite di vari paesi.

Ci sono anche musei di tatuaggi. Uno dei primi ad aprire fu un museo a San Francisco. La collezione è dedicata all'arte del tatuaggio e alla sua storia dal 1898. Il museo è stato aperto da Lyle Tuttle - il tatuatore di molte celebrità.

Con l'avvento del tatuaggio, che risale a circa 6.000 anni fa, la gente ha aggiunto una serie di funzioni al suo significato: protettivo, sociale, magico e decorativo. Nella società moderna il tatuaggio è percepito come un modo di auto-espressione.

Il tatuaggio nordico

Purtroppo non si può dire lo stesso della popolazione indigena della Russia settentrionale. Il nord-est della Russia e il nord-ovest dell'America erano un unico campo culturale - lo stretto di Bering - e c'era anche una tradizione di tatuaggio, e molto tempo fa. I ritrovamenti degli archeologi legati alla cultura dell'Antica Beringomora suggeriscono che questa cultura è molto antica. Tra questi ci sono piccoli amuleti in osso che raffigurano volti umani con scanalature sul mento. Si sa da fonti successive che il tatuaggio femminile tra i popoli del Nord era di natura geometrica semplice sul viso: o strisce parallele sul mento o strisce parallele dal naso alla fronte con alcune variazioni a seconda della regione. Per esempio, in Chukotka sono due semplici strisce dal naso, mentre sull'isola di San Lorenzo gli eschimesi le hanno anche geometriche, ma sono disegni più complessi sul viso e sulle mani, cioè sui posti che si possono vedere.

Sull'isola di San Lorenzo il tatuaggio, tradizionale per questi luoghi, è stato registrato dai nostri navigatori della spedizione nordorientale di Billings-Sarychev, che visitarono l'isola. Nell'atlante pubblicato da questa spedizione e presentato alla mostra nel Museo Statale di Belle Arti Pushkin, troviamo un'immagine di una donna con tali tatuaggi, ma è firmata come "un abitante della terra dei Chukchi". A quel tempo, non c'era una definizione chiara fatta dagli antropologi in seguito. Lo stesso tatuaggio può essere visto su un'incisione della fine del XVIII secolo ed è sopravvissuto fino alla fine del XX secolo.

L'antropologo americano Lars Krutak ha visitato l'isola di San Lorenzo alla fine degli anni '90. Ha fotografato gli ultimi portatori di questo tradizionale tatuaggio facciale. C'era il pericolo che la tradizione si perdesse insieme alle donne, ma non è successo, perché la popolazione più giovane ha ripreso la tradizione e ora ci sono tatuatori che hanno padroneggiato la conoscenza e continuano a tatuare e indossare loro stessi.

Allo stesso tempo, in Chukotka, i tatuaggi sul viso femminile possono lasciarci se non oggi, domani. I portatori del tatuaggio sono ancora vivi, ma si possono contare sulle dita di una mano. Sono rimaste solo quattro donne. Non abbiamo ancora un'ondata di rinascita della nostra cultura tradizionale. La popolazione della Chukotka, al contrario, sta cercando di andare da qualche parte e iniziare un diverso stile di vita. È possibile che nel nostro paese questa tradizione venga interrotta, ma è stata catturata da Dmitry Babakhin, un tatuatore di San Pietroburgo, che ha fotografato e filmato in video l'ultima delle donne locali con tatuaggi sul viso. Non è solo un tatuatore, ma anche un vero appassionato di tatuaggi che organizza e viaggia in spedizioni di ricerca. Ha anche provato a chiedere alle donne più anziane perché si sono tatuate, a che età e chi glielo ha fatto. Ma non si ricordano molto perché è stato applicato a loro quando avevano sette o otto anni. Ora gli antropologi occidentali stanno cercando di decifrarne il significato, perché gli stessi Chukchi non lo ricordano più. Da un lato, il mondo occidentale ha contribuito alla rottura di questa tradizione, ma oggi, se i portatori di questa tradizione vogliono farla rivivere, si rivolgono inevitabilmente ai materiali lasciati dagli studiosi occidentali.

Gli anni '90

Come negli anni '80, le celebrità hanno giocato un ruolo importante nelle principali tendenze dei tatuaggi degli anni '90. Uno dei disegni di tatuaggi più iconici e popolari degli anni 90 era il cerchietto di filo spinato di Pamela Anderson. Altri disegni popolari di questo periodo includono disegni di fiamme, caratteri cinesi e tatuaggi del sole.

storia del tatuaggio nel 1990
Fonte: pinterest.com

In tutto il mondo si cominciano a porre domande sull'uso che l'Occidente fa dei tatuaggi tribali e tradizionali. L'ascesa delle comunicazioni digitali ha portato a un dibattito globale sull'etica dell'appropriazione.

Gli anni 2000

All'inizio del 21° secolo, la popolarità dei tatuaggi sulla parte bassa della schiena è aumentata. Questo è diventato uno dei punti di tatuaggio più popolari per le donne. Anche le farfalle e i simboli Yin-Yang stanno guadagnando popolarità.

tatuaggi nel 2000
Fonte: pinterest.com

Le celebrità hanno continuato a guidare le tendenze dei tatuaggi. I tatuaggi delle celebrità sono cresciuti in popolarità, grazie soprattutto alla cantante Rihanna.

Gli anni 2010

Gli anni 2010 hanno visto tendenze sia nel disegno che nella collocazione dei tatuaggi. Piccoli tatuaggi in luoghi insoliti, come sulle dita o dietro le orecchie, sono ora molto popolari. Molte persone optano per design eccentrici e creativi.

Tatuaggi nel 2010
Fonte: pinterest.com

Uno dei disegni di tatuaggi più popolari è il tatuaggio dei baffi su un dito piccolo. Altre tendenze popolari includono il simbolo dell'infinito, le piume e i sempre più popolari tatuaggi tribali.

Oceania - una regione speciale nella storia dei tatuaggi

Nella cultura dell'Oceania, il tatuaggio ha occupato un posto centrale paragonabile a quello che abbiamo con la pittura religiosa. I tatuaggi venivano applicati come segno di iniziazione e per identificare lo status. I primi europei che visitarono l'Oceania scrissero che i nativi si tatuavano come costume. Ma questa è una visione ingenua. In Europa, per esempio, portano ordini, che parlano di distintivi di gloria militare, ma gli abitanti dell'Oceania, e i cacciatori di taglie in particolare, hanno una tale funzione come tatuaggio. Se sei un guerriero e hai raccolto molte teste dei tuoi nemici, ti meriti un certo tatuaggio, grande e in un posto significativo. E le donne, per non essere rapite e portate via in un'altra tribù, dovevano anche mettere il marchio appropriato sul loro corpo.

Maschera Koruru o parata. XIX secolo.
Maschera di Koruru, o parata. XIX secolo. Fonte: Musée du Quai Branly Jacques Chirac, Parigi

Non si può parlare dell'Oceania come di una regione inseparabile e monoculturale. Il tatuaggio Maori (Nuova Zelanda) è un tatuaggio ta-moko che veniva applicato sul viso di uomini e donne. Per gli uomini, era dappertutto, mentre per le donne, era concentrato intorno alle labbra e sul mento. Il tatuaggio Maori era essenzialmente un passaporto. Credevano che se uno andava nell'aldilà senza un tatuaggio, non poteva unirsi agli antenati. Potresti passare l'eternità in purgatorio perché non saresti riconosciuto. È noto che gli inglesi facevano degli schizzi dei capi Maori, ma quando li mostravano alla persona ritratta, questa non si riconosceva perché alcune sfumature del tatuaggio non vi erano trasmesse. Per loro il tatuaggio è inseparabile dalla loro personalità come lo sono i tratti del viso per gli europei.

Lo scopo del tatuaggio allora e oggi

Nei tempi antichi, quando non c'era la lingua scritta, la gente trasmetteva la conoscenza e comunicava per mezzo di segni. Le pitture rupestri sono sopravvissute in gran numero. I disegni di oggetti nel mondo che ci circonda potrebbero essere usati per esprimere il pensiero. È la stessa cosa della scrittura, ma al posto delle lettere ci sono uccelli, animali, fiori, ramoscelli e così via.

Sulla pelle, inoltre, il tatuaggio serviva come una sorta di passaporto per chi lo indossava. Fino al numero e al sesso dei bambini.

Nei tempi moderni, i tatuaggi sono più per la bellezza. Come per certi gruppi di persone, sottoculture, la scelta del disegno si basa sul significato sacro del simbolo. Per la persona media, il body painting ha anche un significato in questo contesto, ma piuttosto superficialmente, senza fanatismo.

Tuttavia, è importante ricordare che l'immagine rimane sulla pelle per molto tempo. Le prospettive di vita, le priorità possono cambiare. Forse il tatuaggio sarà già una fonte di disagio mentale. Per evitare di trovarsi in questa situazione, è consigliabile scegliere un'immagine neutra e positiva. Per esempio, il tuo segno zodiacale, l'immagine di un angelo custode.

Teste secche

I Maori non solo cacciavano le teste dei loro nemici per poi essiccarle, ma facevano lo stesso con i loro parenti. È così che hanno mantenuto vivo il ricordo dei loro antenati. Per loro il tatuaggio ha un significato così serio perché viene tenuto anche sulla testa. Queste teste tatuate sono per loro un altare ai loro antenati. Questa usanza non era solo tra i Maori, ma anche a Gerico e nell'antica Roma. Nei conflitti o nelle alleanze militari, le teste venivano prese l'una dall'altra o scambiate. Con l'arrivo degli europei, le teste essiccate (mokomokai) in un modo o nell'altro hanno trovato la loro strada in molti musei europei. C'è ora una forte ondata di rimpatrio di teste tatuate in Nuova Zelanda.

Il Museo Branly ha restituito tutte le teste della sua collezione alla Nuova Zelanda. Questo è un punto etico, perché non si possono paragonare le teste umane ai reperti ordinari. Anche se i Maori stessi hanno scambiato teste con gli europei in passato, le hanno scambiate per moschetti.

Cosa usavano gli antichi maestri del tatuaggio?

Nei tempi antichi, gli strumenti utilizzati per il tatuaggio erano i più semplici.

  • Gli indiani usavano denti di squalo e un martello.
  • In Thailandia, si usavano bastoni di bambù schiacciati.
  • Nelle isole del Pacifico e dell'Oceano Indiano si esercitavano con frammenti di pietra e ossa di pesce.

Gli slavi usavano ossa di animali e bastoni di legno affilati. Applicavano la cenere di legno alla loro pelle o usavano sigilli di argilla con coloranti. La secrezione d'ostrica, l'argilla colorata e la linfa delle piante erano in uso presso i popoli dell'emisfero meridionale. In altre parti del mondo si usavano carbone e linfa, fuliggine, ocra, henné e vermiglio.

Incredibili tradizioni delle Isole Marchesi

Per gli uomini, il tatuaggio è stato applicato praticamente su tutto il corpo, su tutti i luoghi accessibili, e per le donne ha un carattere più locale - il viso, le mani, le gambe. E i guerrieri maschi erano densamente coperti di tatuaggi.

Un abitante tatuato delle isole Marchesi.
Un abitante tatuato delle isole Marchesi. Fonte: Museo Jacques Chirac Quai Branly, Parigi.

Un tatuato delle isole Marchesi.
Un abitante tatuato delle isole Marchesi. Fonte: Museo Jacques Chirac Quai Branly, Parigi

Gli europei, vedendo per la prima volta persone brune coperte di tatuaggi, non si rendevano subito conto che si trattava di una persona completamente tatuata di fronte a loro, e quindi si stupivano di questa sottile arte dei tatuaggi. Il Museo Statale di Belle Arti Pushkin possiede una collezione di incisioni basate sui disegni della spedizione di Krusenstern, che mostrano incredibili guerrieri marchesi, tutti coperti di tatuaggi.

Ora Dmitry Babakhin sta studiando i tatuaggi che vede sulle incisioni e sugli schizzi che i primi esploratori portarono con sé e sta cercando di farlo rivivere. Fa tatuaggi sui corpi delle persone moderne. Dimitri dice che gli è persino permesso farlo applicare agli indigeni delle isole Marchesi, il che significa onore, rispetto e riconoscimento da parte loro.

Dove sono iniziati i tatuaggi

La parola 'tatoo' deriva dalla fusione di due parole appartenenti a due popoli diversi. Dalla lingua marchesiana "ta" significa "segno" e dalla parola tahitiana "too" significa ferita.

I tatuaggi antichi risalgono al sistema comunitario primitivo. Era usato per sapere tutto di una persona. Quale tribù, quale status, quale potere magico chiama.

La possibilità di una pigmentazione a lungo termine è iniziata per caso. Si è scoperto che la fuliggine che appare su una ferita fresca rimane permanentemente come una macchia nera sulla pelle. Questa qualità di nerofumo è stata utilizzata nel trattamento delle ferite artificiali. La gente non solo ha messo punti e linee, ma ha anche iniziato a tagliare nella pelle i segni desiderati e a strofinare la fuliggine nelle ferite. Gli schizzi degli antichi tatuaggi venivano eseguiti direttamente sulla pelle viva.

Sak Yan Thai Tattoo

In Thailandia, il tatuaggio è un intero rituale con la recitazione di mantra. Il rituale viene eseguito da un monaco buddista. Nella composizione dell'inchiostro, che viene applicato al tatuaggio a volte aggiunge anche la cenere del bruciato persone particolarmente devote. Il mondo del tatuaggio thailandese è molto complesso, con elementi di buddismo, brahmanesimo e animismo. È oggetto di studi seri e ora è diventato molto popolare in tutto il mondo, soprattutto grazie ad Angelina Jolie.

Un tatuaggio thailandese non è applicato a caso. All'inizio, il maestro indovina, parla con la persona a cui sta per fare un tatuaggio, e solo dopo sceglie un segno magico che può aiutarlo in una certa situazione. Un combattente di muay Thai ha bisogno di tatuaggi per protezione, forza e coraggio.

Gli strumenti utilizzati per creare i tatuaggi

Non solo le percezioni sociali e i disegni popolari sono cambiati nel tempo, ma anche gli strumenti e l'inchiostro usati per i tatuaggi. Per le macchine di oggi, gli utensili sono fatti di diversi materiali.

Gli strumenti di tatuaggio utilizzati in Polinesia richiedono due persone per tatuare. Questi strumenti consistono in un semplice ago e un martello. I tatuatori fanno diverse piccole incisioni nella pelle. L'inchiostro viene poi direttamente martellato nella pelle dove sono state fatte le incisioni.

Strumenti per il tatuaggio
Fonte: pinterest.com

Metodi simili si vedono nelle comunità tribali, dove la cultura dei tatuaggi riflette il diritto al ritiro. Gli antichi aghi per tatuaggi egiziani erano fatti di bronzo. Gli aghi erano di diverse dimensioni per creare sia disegni elaborati che di base.

I primi tatuaggi usavano inchiostro fatto in casa. Erano probabilmente fatti di cenere, fuliggine e mescolati con olio o latte materno. L'inchiostro del tatuaggio samoano è tradizionalmente fatto da un candelabro che viene bruciato su un fuoco caldo. La fuliggine viene poi raccolta dal dado che brucia e mescolata con zucchero e acqua.

Tatuaggi latino-americani

In America Latina c'erano modifiche di ogni tipo di tatuaggio immaginabile. Ogni regione aveva i suoi strumenti, compreso il tatuaggio con aghi di cactus.

Un curioso tipo di tatuaggio può essere visto sui membri dei gruppi del crimine organizzato locale in El Salvador, Messico e Colombia. Lo stile del tatuaggio è chicano, che risale anche ai tatuaggi degli indiani d'America, dei marinai spagnoli e dei boss criminali. Il tatuaggio è spesso applicato a tutto il corpo e si estende al viso. Diventa un segno di asocialità. Un tatuaggio contemporaneo sul loro corpo può essere un'intera storia sulla storia della vita di quella persona.

Isabel Muñoz. Ritratto di un membro della banda Mara.
Isabel Muñoz. Ritratto di un membro della banda Mara. Fonte: Collezione dell'autore, Madrid © Isabel Muñoz, 2020

La rinomata fotografa spagnola Isabel Muñoz ha scattato tutta una serie di fotografie dei membri della banda dei Maras (nome completo Mara Salvatrucha) nelle prigioni. Diverse immagini di questa serie possono essere viste nella mostra al Museo Statale di Belle Arti Pushkin. Nel ventesimo secolo, il tatuaggio diventa un attributo delle sottoculture criminali

I ricercatori dei tatuaggi russi contemporanei e del tatuaggio Maras hanno notato che hanno la stessa funzione. È allo stesso tempo una specie di passaporto, un "chi sei" e un'autobiografia di "ciò per cui sei stato in prigione". Ma il tatuaggio criminale russo è di natura più sofisticata e ha un'iconografia più complessa. Per i non addetti ai lavori, è difficile sapere cosa significhi quello che stanno vedendo. Per esempio, anche da dove si trova il disegno, il suo significato può variare. I tatuaggi ad anello possono essere riferiti ad una specie di araldica: a seconda di quale frammento è dipinto in nero e quale in bianco e se c'è una corona sopra o no, cambiano anche i suoi significati. È un sistema iconografico sviluppato molto complesso. Purtroppo o per fortuna, sta gradualmente scomparendo. Gli specialisti che lavorano nella prigione di Butyr dicono che è una tradizione che si sta indebolendo e forse anche morendo. I tatuaggi tradizionali dei ladri sono ora meno praticati.

Tatuaggio criminale, globalizzazione e social media

Un mafioso della Yakuza che è scappato dalla giustizia giapponese per vent'anni è stato trovato in Thailandia da un tatuaggio che si è fatto in prigione. Un giorno stava giocando a scacchi per strada e si poteva vedere il suo tatuaggio sulla schiena. È stato fotografato da qualche turista e pubblicato sul suo account. La foto ha ottenuto un numero enorme di like e ha cominciato a diffondersi nel web. La foto è stata vista in Giappone e identificata. A quanto pare, la filosofia del tatuaggio giapponese non è vana e suggerisce che i tatuaggi non devono essere ostentati, che è una bellezza nascosta.

Electrosila: la prima macchina per tatuaggi

Con il tempo, la necessità delle leggende del circo scomparve del tutto. Una sensazione di tatuaggio alla fine del XIX secolo fu la coppia sposata Frank ed Emma De Burgh, che divenne famosa nel mondo come una delle prime persone a farsi fare i disegni con una macchina elettrica per tatuaggi.

Nel 1891, l'americano Samuel O'Reilly inventò la prima macchina per tatuaggi al mondo, basata sulla penna elettrica di Thomas Edison, usata per copiare documenti. O'Reilly migliorò l'invenzione di Edison dotando la macchina di una tramoggia d'inchiostro e sostituendola con una serie di aghi intercambiabili. Il nuovo dispositivo lavorava ad alta velocità, facendo diversi piercing al secondo.

I coniugi Frank ed Emma De Bourgh furono i primi a sperimentare la macchina: Emma ricevette un'immagine dell'Ultima Cena sulla schiena e Frank un enorme crocifisso con la scritta "Mount Calvary" sul corpo.

La storia del tatuaggio in Europa

Nell'antica Grecia e a Roma, il tatuaggio era tradizionalmente usato per marchiare schiavi e criminali. Gli antichi greci presero in prestito questa pratica dai persiani. Nell'antica Grecia, i tatuaggi non venivano fatti per decorazione, c'era un culto del corpo umano e si credeva che non ne avesse bisogno, era perfetto così com'era. Ma i greci e i romani non erano gli unici abitanti dell'Europa. I loro vicini sul continente erano tribù barbare che avevano i loro tatuaggi. Se ne parla nelle fonti antiche, anche se è difficile immaginare come fossero questi tatuaggi, come fossero applicati, a chi e perché.

Sulle antiche radici del tatuaggio gli europei si sono ricordati nei primi tempi moderni quando hanno visto il tatuaggio degli abitanti del Nord America, avendo iniziato la sua colonizzazione. La scoperta del tatuaggio americano fu uno shock culturale per loro. Cominciarono a cercare dei paralleli con la loro storia e si ricordarono che in Europa c'erano anche persone che andavano in giro nude ed erano tatuate. Le immagini del popolo europeo forse più misterioso, i Pitti, cominciarono ad apparire, così come i Bretoni. Ma era solo un parto dell'immaginazione degli esploratori di quei tempi.

Le prime immagini disponibili degli indiani del Nord America apparvero per la prima volta in una storia dell'America in più volumi pubblicata dall'editore e incisore fiammingo Theodore de Brees. Si basò su incisioni di disegni che erano stati fatti dai membri delle spedizioni colonizzatrici francesi e inglesi. L'artista francese Le Moyne de Morgue, che era in Florida, e l'artista inglese John White, che era in Nord America per conto di Francis Drake. L'Enciclopedia è stata venduta in grandi numeri per la sua epoca. In esso, insieme a immagini di indiani tatuati, Theodore de Brie incluse immagini di bretoni e pitti, la popolazione dell'antica Europa, per rendere il fenomeno del tatuaggio più comprensibile alla gente. Il tatuaggio nei primi tempi moderni era associato in Europa come un segno del barbaro, e nel XVIII secolo, come per esempio da Rousseau, il nobile selvaggio, un personaggio popolare nella letteratura illuminista. Ma certamente il confine tra il mondo civilizzato e il mondo in cui il tatuaggio è stato applicato è stato tracciato.

Shirma. Nord Africa e Medio Oriente. XIX secolo.
Lo schermo. Nord Africa e Medio Oriente. XIX secolo. Fonte: Museo Jacques Chirac Quai Branly, Parigi.

Nelle fiere, le persone che intrattengono i curiosi con storie inventate sull'essere stati rapiti da selvaggi in circostanze misteriose e fatali e sul farsi tatuare sono un grande successo. Su quest'onda, cominciano a comparire anche i tatuatori professionisti, che viaggiano di città in città con schermi e valigie piene di attrezzatura per tatuare.

Nel XIX secolo, il tatuaggio diventa una parte indispensabile di un certo numero di sottoculture. Comincia a diffondersi nell'esercito e tra i marinai.

Massimalisti

Nel 2006, il Guinness World Records ha elencato Lucky Diamond Rich come l'uomo più tatuato del mondo. Il suo corpo è quasi al 100% coperto di tatuaggi, compresi i genitali, le orecchie e la bocca.

L'idea di ricoprire tutto il suo corpo di tatuaggi gli è venuta da bambino, ma l'ha rimandata per molto tempo finché non ha avuto il suo primo: l'immagine di una piccola clava da giocoliere sulla coscia. Da allora in poi si fece gradualmente sempre più tatuaggi, fino a coprire tutto il suo corpo, comprese le palpebre. Dopo di che ha iniziato a coprire la sua pelle con tatuaggi chiari sopra quelli scuri e anche ad aggiungere colori.

Ricco di diamanti fortunati

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Al secondo posto tra gli uomini c'è Tom il Leopardo. Era soprannominato per la sua pelle color arcobaleno come un leopardo. Molte persone pensavano che fosse pazzo, ma a lui non importava.

Ventotto anni della sua vita sono stati trascorsi nelle forze speciali. Dopo di che si rese conto che "tutto è polvere" e si ritirò dal mondo civilizzato sull'isola di Skye, per vivere in solitudine in una capanna, leggendo libri, camminando nei boschi a quattro zampe e coprendosi i cessi solo con un perizoma. Il suo corpo era coperto al 99,9% da un tatuaggio maculato e gli erano state inserite delle zanne, il che non gli ha impedito di viaggiare in barca una volta al mese per la sua pensione e la spesa per il resto della sua vita.

Tom Leopard

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Si ritiene che la donna più tatuata del mondo sia la 59enne Julia Gnuse. La sua storia è diversa da quella di Lucky. Una rara malattia genetica, la porfiria, ha impostato un vettore per la vita di Julia. Consiste nel fatto che la sua pelle si rompe quando è esposta al sole. Per coprire le cicatrici multiple, la trentenne ha iniziato a coprire il suo corpo con immagini di spettacoli televisivi americani, film e animazione. Più di quattrocento tatuaggi hanno salvato Julia da complessi e brutte cicatrici.

Julia Gnuse

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Tutti sanno che Rick Genest, alias Zombie Boy, si è ammalato all'idea della morte all'età di 15 anni, dopo un intervento chirurgico per rimuovere un tumore dal suo cervello. A 21 anni ha incontrato Frank Lewis, che ha elaborato un concetto per lui e per se stesso un reddito stabile per i prossimi 5-7 anni.

La realizzazione delle ambizioni creative del signor Lewis portò a Rick fama mondiale, adattabilità sociale nel mondo della moda e cospicue royalties.

Rick Genest

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La prima persona in Russia a farsi un tatuaggio sul bulbo oculare fu il moscovita Ilya Bomber. In questo tipo di tatuaggio, si inserisce un ago nel bulbo oculare e si inietta il colorante, che poi si diffonde da solo. Questo metodo non è sicuro, e c'è sempre il rischio di perdere la vista.

Tuttavia, sarà una sorpresa per molte persone che la procedura ha più di duemila anni. È stato eseguito per migliorare la visione. I medici romani lo usavano per trattare le macchie bianche sull'iride. Il medico Galeno eseguì la chirurgia oculare già nel 150 a.C.

Fino al XIX secolo, i medici cominciarono a usare aghi con inchiostro per tatuare la cornea per riparare deformità e opacità. Per la procedura sono stati realizzati vari tipi di aghi - aghi scanalati, aghi a grappolo, le prime macchine per tatuaggi oculari e così via. Nel ventesimo secolo, le pubblicità erano piene di possibilità di cambiare il colore dell'occhio con questo metodo.

Il metodo di iniezione del tatuaggio degli occhi è stato inventato da Shannon Laratt e dal dottor Howie. Il tatuaggio del bulbo oculare è stato eseguito per la prima volta il 1° luglio 2007.


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Tatuaggi in Russia

Nelle fonti scritte ci sono menzioni di tatuaggi tra gli antichi slavi. Ma speculare sul periodo antico del tatuaggio in Russia è difficile. Si sa solo in modo affidabile che sotto Pietro I fu introdotta la marchiatura dei condannati e dei ladri su parti visibili del corpo, ma esattamente il tatuaggio come tale, cioè l'introduzione di colorante sotto la pelle, non era diffuso. Su una base di massa e volontaria il tatuaggio come nel resto d'Europa iniziò alla fine del XVIII secolo, quando gli europei iniziarono a viaggiare verso gli angoli remoti del Pacifico, prima Cook, e poi le spedizioni russe. Molti marinai, membri di queste spedizioni si sono tatuati per commemorare i luoghi che hanno visitato.

La storia più interessante è quella di Tolstoj l'americano, che faceva parte della spedizione di Krusenstern. Era un membro dei più alti ranghi degli ufficiali, ma era una persona molto eccentrica. Tutti i membri della spedizione hanno lasciato un ricordo nei loro diari che si è chiuso nella sua cabina con un tatuatore per diversi giorni e ne è uscito completamente tatuato, per poi scioccare tutti con i suoi tatuaggi.

Come risultato di questi viaggi, emergono due fenomeni interessanti. Gli indigeni venivano portati indietro dalle spedizioni e mostrati come curiosità, perché gli uomini d'affari europei capirono subito che c'era da guadagnare bene. La stessa rapida comparsa di "selvaggi" tatuati a livello locale era accompagnata dalla storia che erano stati rapiti dai nativi e tatuati con la forza.

Una pagina a parte, particolarmente interessante in questa storia è stata quella degli occidentali che, per una ragione o per l'altra, sono finiti sulle isole esterne. Erano vittime di naufragi o disertori che erano stati sbarcati lì. Furono assimilati ai nativi volenti o nolenti e dovettero vivere con loro per molti anni. La storia del francese Joseph Cabri, o Jean-Baptiste Cabri, esistono due versioni del nome di questo personaggio che finì nelle isole Marchesi, è notevole. Molto probabilmente è stato sbarcato lì per cattiva condotta. Si assimilò completamente con la popolazione locale, sposò la figlia del capo, imparò la lingua, imparò a navigare come i marchesi e fu interamente coperto di tatuaggi. La spedizione di Krusenstern passò 12 giorni al largo delle isole Marchesi e incontrò il francese e lo portò con sé. Non voleva lasciare le isole perché la sua vita lì era meravigliosa e spensierata. È stato un incidente.

Secondo i ricordi di Krusenstern e dei membri della spedizione, a un certo punto Cabri si addormentò sulla nave, scoppiò improvvisamente una tempesta e la nave andò alla deriva in mare aperto. Gli fu offerta la possibilità di saltare fuori per poter tornare, ma Cabri rifiutò. Di conseguenza, finì a San Pietroburgo e divenne un insegnante di nuoto alla scuola di Kronshtadt. Dopo un po' tornò nella sua patria, la Francia, e all'inizio era una star. Ma a poco a poco l'interesse per lui è scomparso. Cominciò ad esibirsi nelle fiere, per le quali si fece qualche altro tatuaggio e un costume di piume e foglie di palma, che non aveva niente a che vedere con quello che indossavano gli isolani delle Marchesi. Ha ottenuto questi oggetti di scena extra per un effetto maggiore.

L'origine del tatuaggio

Si pensa che fin dagli albori dell'umanità i tatuaggi siano stati usati per sfregiare il corpo da lotte con tribù vicine e animali selvatici. Inoltre, i tatuaggi erano considerati un segno di distinzione per individuare le persone importanti.

Più tardi, altri motivi per i tatuaggi apparvero sul globo:

  • Il passaggio dall'infanzia all'adolescenza. I ragazzi che raggiungevano l'adolescenza venivano iniziati alla virilità facendosi un segno sotto forma di un tatuaggio. Le ragazze ricevevano questo tatuaggio dopo la loro prima mestruazione.
  • Trattamento. I tatuaggi venivano applicati sulla pelle per la prevenzione delle malattie e il loro trattamento.
  • Cosmetici. Nella tribù dei Majori, le donne erano tatuate sul contorno delle labbra. Era qualcosa di simile ai cosmetici.
  • Protezione. Gli eschimesi, gli yakuiti, i chukchi avevano un tatuaggio che proteggeva chi lo indossava dai fenomeni naturali.
  • Talismano. Il tatuaggio era considerato un talismano contro vari spiriti maligni, un talismano per la fortuna.
  • Patrocinio. In certe tribù, si credeva che le persone avessero dei protettori tra gli animali. Per esempio, un tatuaggio a forma di orso o di aquila proteggeva dai disastri e contribuiva al lavoro.
  • Seduzione. In Sumer e Babilonia, le donne si dipingevano il corpo con i segni dei luminari celesti per attirare l'attenzione degli uomini.
  • Branding. Gli schiavi erano marcati con un marchio di identificazione tatuato, e il marchio individuava il colpevole.
  • Intimidazione. Per creare un aspetto militante e intimidatorio in Polinesia, gli uomini si tatuavano sul corpo sotto forma di denti di squalo o punte di lancia.
  • Marchio di identificazione. Le donne di alcune nazioni hanno tatuaggi speciali per indicare il loro stato civile.
  • Religione. I pellegrini avevano tatuaggi religiosi. I credenti avevano tatuaggi a forma di croce o le iniziali di Gesù Cristo.
  • Una targa. In Russia sotto Pietro il Grande i soldati avevano una croce e un numero disegnato sul polso con polvere da sparo secca in ordine. Era necessario per sapere a quale unità dell'esercito apparteneva il soldato ferito o ucciso.

Mostra di tatuaggi a Mosca

Alla mostra che si tiene nella Galleria d'Arte Europea e Americana XIX-XX secolo (Volkhonka 14) dal 3 marzo al 31 maggio si possono conoscere le fasi del tatuaggio in diverse regioni del mondo utilizzando diversi materiali: dagli oggetti d'arte tradizionali alle opere di artisti moderni. Le opere dei tatuatori attivi di oggi saranno esposte su modelli tridimensionali in silicone - calchi di parti del corpo di persone reali - creati appositamente per la mostra. Tra gli artisti che hanno completato disegni di tatuaggi ci sono importanti artisti contemporanei di tutto il mondo: Philip Liu, Hank Schiffmacher, Jack Rudy, Guy Atchison, Alex Binney, Dr Lacra, Tin-Tin, Paul Booth, Horiyoshi III, Leo Sulueta e altri.

Natalya Morozova è stata intervistata da Varvara Shkermeneva, vice capo del dipartimento di organizzazione delle mostre al Museo Statale di Belle Arti Pushkin, e da Aleksandra Savenkova, specialista principale per le mostre e le attività espositive.

Riassunto

I tatuaggi sono parte integrante di alcune culture. Nel mondo occidentale, c'è voluto del tempo perché l'inchiostro decorativo diventasse socialmente accettabile. Solo negli ultimi cinquant'anni i tatuaggi sono diventati popolari.

Le prove del tatuaggio nelle civiltà antiche sono sorprendenti. I tatuaggi delle epoche antiche tendevano ad essere associati a trattamenti medici, a differenza del valore cosmetico che hanno oggi. Ci sono ancora molti cambiamenti da venire nello sviluppo delle tendenze e dei trend nel mondo del tatuaggio, chissà dove questo potrebbe portare l'umanità

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