Viisi voimasädettä Sana "pentagrammi" tulee kreikan sanoista "pente" - "viisi" ja "gramma" - "kirjain". Pentagrammi eli Salomonin pentagrammi muodostetaan yhdistämällä kolme yhtä suurta kolmiota.

Kultaisen aamunkoiton hermeettisen veljeskunnan jäsenet käyttivät astemerkkejä selittääkseen vastaanotettujen astemerkkien symbolista täyttämistä ja niiden käytännön käyttöä niiden käyttämien energioiden yhteydessä (ensimmäisen ja toisen arvon yhdistäminen on kuitenkin välttämätöntä, koska tämän tai tuon toiminnan voima on väistämättä yhteydessä sen merkityksen ymmärtämisen asteeseen). Tähän sisältyy niiden käyttö, joka liittyy erottamattomasti Kultaisen aamunkoiton ritarikunnan rituaaleihin, kuten Pieni ja Suuri Pentagrammi-rituaali sekä Pieni ja Suuri Heksagrammi-rituaali. Niitä käytetään myös Kultaisen aamunkoiton jäsenten laajoissa astraalitasoon liittyvissä ja siihen vaikuttavissa käytännöissä. Ja tietysti asteiden merkkejä käytettiin sen määrittämiseen, kuuluiko ritarikunnan jäsen tiettyyn asteeseen. Koska veljeskunnan tieto paljastettiin peräkkäin ja esimerkiksi Pentagramaton יהשוה:n pääsalaisuus paljastettiin vasta Sisäisessä veljeskunnassa, tämä tapa määrittää kuuluminen oli hyvin tärkeä. Myös asteiden merkkejä pyydettiin jatkuvasti uusien vihkimisten yhteydessä, jotta ritarikunnan jäsen saisi hankkia uutta tietoa.

On syytä huomata, että eleen merkitys sinänsä on tärkeä, samoin kuin sen suorittamisen luonne. Tohtori Papius (Gerard Ancoss) kirjassaan Practical Magic kirjoittaa eleiden vaikutuksesta astraalitasolla. Ele on ajatuksen keskittäminen, ja sen vaikutus on kestävämpi kuin katseen ja puheen, jotka ovat tapoja ajatuksen keskittämiseen, ja siksi sillä on suuri etu. Eleen voima riippuu hänen moraalisen olemuksensa kehittymisestä operaattorissa, sillä astraalitason entiteetit näkevät vain hänen ilmenemismuotonsa eivätkä mitään muuta. Henkisiilukset itsessään ovat myös synteettinen yhteenveto erittäin tärkeistä moraalilaeista. Eleen suorittaminen ei kuitenkaan vaadi keskittymistä fyysiseen substanssiin, sillä se on juuri se, mikä ei ole astraaliolentojen nähtävissä. Se ei myöskään saisi itsessään viedä operaattorin huomiota. Aineellinen ruumis antaa kuitenkin läsnäolollaan operaattorille etulyöntiaseman astraaliolentoihin nähden, koska ne eivät omista sitä, kuten G.O.M. sanoi "Okkultismin ensyklopedian kurssilla". Eleeseen pitäisi myös panostaa merkittävä määrä tahtoa ja uskon voimaa, jotta siitä tulisi voimakkaampi, kuten tohtori Popeius osoittaa ristin symbolin, Jumalan ja ihmisen yhteyden merkin, avulla.

Tohtori Papius kirjoittaa kävelyn osalta tahdonalaisen ponnistelun merkityksestä kävelyn astraaliseen toimijaan jättämän dynaamisen jäljen voimakkuuden kehittämiseksi. Operaattorin piirtämä ympyrä, joka ohitetaan kolme kertaa, jättää voimakkaan dynaamisen jäljen, joka suojaa operaattoria pahojen henkien vaikutukselta. Tämä nestemäinen jälki säilyy tahdon asianmukaisen rasituksen jälkeen.

Kultaisen aamunkoiton hermeettisen veljeskunnan astemerkkien tarkastelu on mielenkiintoista ja hyödyllistä tästä näkökulmasta, vaikka englantilaisen ja ranskalaisen koulukunnan välillä onkin ilmeinen ero.

Tässä annamme siilien elementaaliset ominaisuudet, mutta on olemassa myös sefioroottiset ominaisuudet.

Neofyyttiasteen merkki on kaksinkertainen. Se koostuu tervehdyksen merkistä (kuoron merkki), sisääntulon merkistä (tämä on sen salainen nimi) ja hiljaisuuden merkistä (harpokraatin merkki).

Saapuvan merkki suoritetaan tervehdyksenä, ja sitä seuraa poikkeuksetta hiljaisuuden merkki. Tähän on kaksi syytä. Symbolinen ja käytännöllinen. Ensinnäkin Tervehdyksen merkki symboloi neofyyttiä, kun hän ei vielä ollut Kultaisen aamunkoiton ulkoisen ritarikunnan jäsen ja etsi hengellisessä sokeudessaan totuutta kosketuksen avulla. Hiljaisuuden merkki symboloi tässä yhteydessä hiljaisuutta, joka neofyytin on säilytettävä veljeskunnan tietämyksen suhteen.

Käytännössä Sisääntulon merkki tehdään tahdonvoiman projisoimiseksi, jotta voidaan vaikuttaa johonkin esineeseen (esimerkiksi talismaanin lataamiseen) tai astraalitasolla olevaan olemukseen. Tällä tavoin tarkistetaan esimerkiksi Hengen luonne. Astraaliprojektiossa, kun olet piirtänyt yhden elementtipentagrammeista tai planetaarisista heksagrammeista, tee saapumisen merkki ja suuntaa tämän symbolin säteet olemukseen. Riippuen siitä, vastaako symbolin luonne olemusta, olemus vahvistuu tai haihtuu. Tällä tavoin tarkistetaan, onko astraalinen entiteetti se, joka se väittää olevansa, vai ei. Koska tulokkaan merkki omaa erinomaisen hyökkäysvoiman, sitä kutsutaan myös hyökkäyksen merkiksi. Papiuksen mukaan operaattori, jolla ei ole asianmukaista moraalista kehitystä, ei kuitenkaan pysty aiheuttamaan vahinkoa tämän merkin avulla. Lisäksi henkilö, joka aikoo käyttää tätä merkkiä pahaan, osoittaa jo valmiiksi, että hänen moraalinen kehitystasonsa on alhainen. Tämän Hiljaisuuden merkin noudattaminen on sitäkin tarpeellisempaa, koska Voiman ulosvirtaus Operaattorista ei lopu, ennen kuin se pysäytetään.

Sisääntulon merkki tarkoittaa myös valon sulkeutumista ja laskemista aineelliseen maailmaan, jotta se auttaisi etsijää hänen henkisessä etsinnässään.

Tulokkaan merkki suoritetaan seuraavasti: kun mieli on kohotettu Ketheriin, on suoritettava Neofyyttiasteen salainen askel (jota kutsutaan myös vartijan askeleeksi), eli asetettava vasen jalka noin 15 senttiä eteenpäin, iskettävä se maahan ja nostettava kädet korkealle pään yläpuolelle. Kädet osoitetaan sitten terävästi eteen vaaka-asentoon, kämmenet alaspäin silmien korkeudella, niin että katse kohdistuu täsmälleen peukaloiden väliin. Yleensä sormet on painettava tiukasti yhteen, mutta on myös mahdollista käyttää tiettyjä sormia, kun otetaan huomioon niiden erityispiirteet. Muut sormet painetaan kämmeniä vasten. Voidaan myös tarkastella planeettojen vastaavuuksia pään aukkoihin (Mars vastaa oikeaa sierainta, Venus vasenta sierainta, Merkurius suuta jne.).

Hiljaisuuden merkin suorittamiseksi on tarpeen ottaa Harpocratesin muoto, laittaa terävällä liikkeellä vasen jalka eteenpäin taaksepäin, samalle linjalle kuin oikea, ja tuoda molemmat kantapäät yhteen. Näin tehdessä jalkaterän tulisi iskeytyä maahan yhtä kovaa kuin saapuvan jalan merkissä. Vasemman käden etusormen tulee koskettaa alahuulen keskiosaa. Muut sormet painetaan kämmentä vasten. Oikean käden tulisi olla löysästi vartaloa pitkin. Kuvittele vesihöyryä ympärilläsi. Toisin kuin saapuvan merkki, tämä merkki tarkoittaa suojaa hyökkäyksiltä. Samasta syystä sitä kutsutaan myös suojelun ja puolustuksen merkiksi. Vaihtoehtoisesti etusormen lisäksi voidaan käyttää myös muita sormia tarkoituksesta riippuen, mutta vasemman käden etusormi aktivoi Chesed-veden voimat, jotka antavat suojaavia ominaisuuksia hiljaisuuden merkkiä suoritettaessa. Tämä merkki keskittää astraalivaloa operaattorin ympärille.

Teoreetikon merkki (2=9).

Teoreettisen asteen merkin tekeminen edellyttää jalkojen yhdistämistä, käsien nostamista ylöspäin, niiden kääntämistä hieman taaksepäin ja kämmenen kääntämistä ylöspäin, ikään kuin ne tukisivat jotain painoa. Tämä asema symboloi ritarikunnan jäsentä, joka seisoo Yesodin tiellä ja tukee armon ja ankaruuden pilareita. Tämä merkki vastaa kreikkalaista Atlantosta, joka kantaa taivaanrantaa harteillaan, ja myös Herkulesta, joka on väliaikaisesti ottanut Atlantoksen lastin saadakseen Hesperidien kultaiset omenat. Se on myös Isis Naturalin symboli, joka tukee taivaita. Tämä merkki vastaa ilman elementtiä.

Hindulaisuus

korkein voima, Dharma; kosmista järjestystä ylläpitävän Indran ja lakia ja oikeudenmukaisuutta ihmisten keskuudessa ylläpitävän Vasun ominaisuus.

==

Buddhalaisuus

==

Lamaismissa "ukkosen kiila" (perun) on timanttinen valtikka, joka oli "tuhoutumattoman viisauden" symboli.

Vajra, dorje - sekä järkkymätön henkinen auktoriteetti että myötätuntoinen viisaus tai henkinen valaistuminen.

Buddhalaisuudessa timanttinen valtikka symboloi korkeinta valtaa, dharmaa, oikeudenmukaisuutta, auktoriteettia, seitsemää positiivista ja pysyvää hyvettä.

Filosofin tutkinnon merkki (4=7)

Filosofin aste liittyy Netzachin Sphirahiin sekä 27., 28. ja 29. polkuun. Filosofin merkin tekeminen edellyttää, että nostat kädet otsalle ja yhdistät peukalot ja etusormet kolmioon ylöspäin. Kyynärpäät ovat olkapäiden korkeudella, ja kädet muodostavat myös kolmion. Tämä symboli on tulen symboli, jota filosofin aste vastaa, sekä Hengen symboli, joka kannettiin luomisen vesien yli.

Nämä merkit liittyvät myös Jäykkyyden ja Armollisuuden pilareihin sekä Nouseviin ja Laskeviin virtauksiin.

Säännöt ja ohjeet Voima-Ruunan käyttämiseen

Jos haluat, että riimu "toimii" ja sillä on haluttu vaikutus, on tärkeää noudattaa joitakin ohjeita. Ne ovat seuraavat:

  • Kuvan riimusymbolin pitäisi olla aina mukanasi. Ota se mukaasi.
  • Mikä parasta, riimut toimivat, jos olet tehnyt ja aktivoinut amuletin, jossa on sen kuva. Voit esimerkiksi kaivertaa symbolin puiseen aihioon tai kuvata sen maalaamalla kiveen.
  • Erittäin tehokkaita riimuja, joita ei piirretä musteella, ja ne piirtävät omaa verta. Mutta tämä on vaihtoehto rohkeille, jotka eivät pelkää kipua. Kun riimuenergia yhdistetään omaan energiaasi, se luo uskomattoman voimakkaan suojan.

Amuletti on aktivoitava, jotta se voi vaikuttaa. Lämmitä talismaania kämmeniäsi lämmittämällä. Pidä sitä kädessäsi, vetoa henkisesti korkeampiin voimiin ja pyydä heitä täyttämään toiveesi ja auttamaan sinua vaikeuksien ratkaisemisessa.

Portin merkit.

Porttimerkit periytyivät Kultaisen aamunkoiton sisäiseen ritarikuntaan vihkimisen yhteydessä. "Verhon avautumisen ja sulkeutumisen merkit symboloivat valokaaria päiväntasausten ja auringonseisausten puolivälissä", kirjoittaa Samuel Mathers ohimenevässä käärössä.

Verhon paljastamisen merkki merkitsee itsensä uhraamista Hengen alttarille. Nuoremman adeptin seremoniassa sitä kutsutaan myös nimellä "Sephirothin ristille kumartuneen Messiaan merkki".

Avaamalla tabernaakkelin verhon - (Paroketh), ritarikunnan jäsen avasi aineellisen verhon, joka estää häntä näkemästä henkimaailmaa. Tässä merkissä seisominen muodostaa Tau-ristin. Huntu edustaa neljän elementin verhoa, joka avautuu, mutta ei murru kokonaan. Tätä symbolisoi Verhon sulkeutumisen merkki, joka merkitsee portista sisään astuneen Etsijän selän takana olevan aineen verhon sulkeutumista. Nuoremman adeptin rituaalissa sitä kutsutaan myös "Veljeskunnan sydämessä havaitun ja asuvan Hengen merkiksi".

Tästä symbolisesta Kultaisen aamunkoiton ritarikunnan Neljän elementin hunnusta on kirjoittanut ihailtavasti Stanislas de Guaita Henry Kunrathin Androgynous-analyysissä:

"Palatakseni kolmioon, joka on ympyrän sisään kirjoitetun neliön sisällä: voiko synkän vankilansa neljän seinän sisään vangitun miehen lankeemusta kuvata tarkemmin...? Ja jos siirrymme yleisestä erityiseen, eikö vihitty näe tässä elävässä kolmikossa, joka tukahduttaa ja pitää vangittuna elementtien nelikosta, mahtavien arkanoiden tunnusmerkkiä? Eivätkö he ajattele yksittäistä aadamilaista sielua, joka on ensin joutunut uudelleensyntymien huimaan pyörteeseen ja sitten ajelehtii keskellä neljää elementtivirtaa, jotka kamppailevat siitä? Sieluparka, joka on näiden neljän vahingollisen voiman välissä, yrittää epätoivoisesti saavuttaa ja tarttua keskeiseen, tasapainoiseen pisteeseen, solmupisteeseen, ainutlaatuiseen risteyskohtaan, pelastavaan paikkaan, jossa sen inkarnaatio voi toteutua, ainakin harmonisessa, tasapainoisessa ja synteettisessä ihmismuodossa!

Jos hän epäonnekseen antaa jonkin virran viedä itsensä mukanaan, mikä on hänen kohtalonsa? Mitä hänestä tulee? Joksikin luonnon alkukantaiseksi tai, jos se onnistuu ruumiillistumaan, köyhäksi alitajunnaksi, pysyvästi himmentyneeksi jumalalliseksi kipinäksi ja jonkin eläinmaailman analyyttisen, äärimmäisen, anarkistisen muodon vangiksi!"

Niinpä jo inkarnoitunutkin sielu on neljän Elementin välissä, eikä hallitse niitä, vaan vain alistuu niiden vaikutuksille. Kultaisen aamunkoiton ritarikunnan materiaaleihin sisältyvässä Neofyytin kehotuksessa kuvataan voittamattomien elementaalien ja elementaalihenkien ilmenemismuotoja, kuten kääpiöiden ahneutta ja salamantereiden julmuutta. Samalla huomautetaan, kuinka toivottavaa olisi kesyttää tällaiset halut. Kuten näemme, näiden "virtausten" pelastava kohta on kuitenkin henki, joka yksin voi pelastaa ihmisen hänen mielensä valtaavilta Elementtivoimien ilmentymiltä. Adeptin tavoitteena on saavuttaa tämä, kun hän suorittaa Verhon avaamisen merkin.

LVX-merkit (Lux, latinaksi 'valo') myönnettiin ritarikunnan jäsenelle, kun hän liittyi Kultaisen aamunkoiton sisäiseen ritarikuntaan. Niiden suorittaja toistaa käsiensä asennolla kirjaimet L, V ja X, jotka edustavat ristin eri osia ja yhdessä merkitsevät ristin valoa. Näin ollen L vastaa Isis-surevaa (tämän kirjaimen eläinradan mukainen vastine on Neitsyt), V Apophis-Typhonia (eläinradan mukainen vastine on Skorpioni), X Osiris Ylösnousseeta (planetaarinen vastine on Aurinko). Näiden merkkien toteuttaminen symboloi elämän, kuoleman ja uudestisyntymisen syklejä, jotka heijastuvat vuodenaikojen, päiväntasausten ja auringonseisausten sykleissä.

Suorittaaksesi Isis-surijan merkin on nostettava oikea käsi ylöspäin ja vedettävä vasen käsi pois olkapäästä, jolloin pää kallistuu kohti vasenta kättä. Näin L-kirjaimen muoto toistuu.

Typhonin ja Apophiksen merkin suorittamiseksi molemmat kädet on nostettava ylös, jolloin V-kirjain toistuu.

Osiris ylösnoussut -rukouksen suorittamiseksi kädet on asetettava ristiin rinnan päälle ja pää on kumarrettava, jolloin toistuu X-kirjaimen muoto.

Näitä merkkejä käytetään INRI-analyysissä sekä Suuren ja Pienen heksagrammin rituaaleissa (planeettarituaalit), jotka sisältävät INRI-analyysin, ja Kultaisen aamunkoiton Ristin ruusun rituaalissa. Nuoremman adeptin asteen seremoniassa I.N.R.I.:n avainsana, LVX:n kätketty sana ja Jeshuan Suuren Nimen auktoriteetti avaavat adeptin pyhäkön.

Lisäksi INRI-analyysissä on suoritettava myös Osiris Slainin merkki, jossa suorittaja muodostaa kehollaan ristin muodon. Hän ojentaa kätensä sivuilleen.

S.L. MacGregor Mathers kirjoittaa ohimenevässä kirjassa The Reliable System of Astrological Divination INRI-analyysin merkityksestä:

"On kirjoitettu: 'Aurinko on hänen isänsä, hänen äitinsä on Kuu, Tuuli kantoi hänet kohdussaan, Maa kasvatti hänet'" ("Hermesin Smaragditaulu"). Palauta mieleen Nuoremman adeptin avainsana-asteen jäsennys.

I.N.R.I. on Yud, Noon, Resh, Yud.

Ensimmäinen "minä" on Neitsyt, Isis, Mahtava Äiti. Neitsyttä kutsutaan tässä tapauksessa "äidiksi", sillä se synnyttää siemeniä ja hedelmiä maapallolla, kun aurinko on siinä.

"N" on Skorpioni, Apophis, Tuhoaja. Tämä on Tuhoava Voima, joka astuu toimintaan rajoittaakseen tai tukahduttaakseen Luovan Voiman toiminnan.

"R" on aurinko.

Viimeinen "minä" - Osiris, surmattu ja ylösnoussut - on aurinko, joka menettää voimansa syyspäiväntasauksen jälkeen, ja aurinko, jonka voima alkaa palata kevätpäiväntasauksen jälkeen.

Isis, Apophis, Osiris - I.A.O. Näiden kolmen nimen alkukirjaimet yhdessä muodostavat nimen IAO. Näin syntyy uusi Triadi, jonka alussa on jälleen Neitsyt, nimittäin Ilma, Tifereth.

Värähtelemällä näitä nimiä ja tekemällä niiden merkkejä nuorempi adepti vahvistaa itsessään ja ympärillään tiettyjä vastaavuuksia. Nimittäin: Murhatun Osiriksen merkki symboloi Tasavoimia.

Isis Surijan merkki on Valon Voima, joka loistaa korkeimmillaan. Koska kämmenten välinen tila muodostaa auringon "puolikaaren" kesäpäivänseisauksen aikaan, tämä ele on Osiriksen elämänvoiman ilmaus.

Typhonin ja Apophiksen merkki: pään yläpuolelle nostettujen kämmenten välinen tila merkitsee auringon "kaaren" pienenemistä ja talvipäivänseisausta, ja siten pimeyden ylivaltaa valoon nähden. "Ylösnousseen Osiriksen merkki edustaa valon voimien kumulatiivista hajaantumista auringonseisontojen ja päiväntasausten ääripäiden välillä ja osoittaa siten, että voima näihin Voimiin voidaan saada omassa Itsessä, jos luotetaan korkeampaan oivallukseen - aivan kuten nimien alkukirjaimet muodostavat Uuden Nimen." INRI-analyysi (tai avainsanojen jäsennys) tehdään seuraavasti.

Kenelle sopii Voima-runo?

Kaikki eivät voi käyttää tätä riimusymbolia. Se osoittaa piirteensä ihmisissä, joilla on tiettyjä ominaisuuksia:

  1. Ihmiset, jotka ovat tavoitteellisia ja ennakoivia, eivät ajattele vaan ryhtyvät konkreettisiin ja tuloshakuisiin toimiin.
  2. Ahkerat ja ahkerat ihmiset, jotka ovat tottuneet ponnistelemaan tavoitteidensa saavuttamiseksi. Niitä, jotka ovat alttiita joutilaisuudelle ja laiskuudelle, riimu ei auta.
  3. Runa kannustaa ihmistä, hakea menestystä, jos se yrittää, mutta se kärsii energian ja itseluottamuksen puutteesta. Se antaa päättäväisyyttä, täyttää voimaa, auttaa hankkimaan tarvittavaa tietoa ja kokemusta, jotta potentiaali voidaan paremmin hyödyntää. Tämä riimu avaa lukemattomia mahdollisuuksia.
  4. Rune toimii hyvin myös silloin, kun tavoitteenasi on rikastua ja päästää rahan energia elämääsi. Mutta niin kauan kuin olet valmis tekemään kovasti töitä ja tavoittelemaan tavoitetta, ei ole väliä. Helppoa rahaa ei tule olemaan, se ei tule vahingossa, vaan se on määrätietoisen toiminnan tulos.

Selvitä, mitä sinua odottaa tänään - Horoskooppi kaikille horoskooppimerkille

Tilaajien kysynnän perusteella olemme laatineet tarkan horoskooppisovelluksen matkapuhelimiin. Ennusteet tulevat horoskooppimerkillesi joka aamu - mahdotonta jättää väliin! Lataa ilmaiseksi: Horoscope for Everyday 2020 (saatavilla Androidissa)

Power Runa houkuttelee vakautta ja vakavuutta ihmisen elämään. Se auttaa tasapainottamaan tunnetilaa, vahvistamaan vastustuskykyä ja kestävyyttä, täyttämään fyysisellä energialla ja valmistamaan itsesi menestykseen.

Art

Jumalissa valtikka on Jupiterin attribuutti; CYBELA; UNONA (jonka päällä on käki - petetyn aviollisen uskollisuuden symboli). Sitä pitää hallussaan filosofian allegorinen hahmo; joskus HENKI ja VIISAUS; personoitu HYVÄ HALLITSEVA (OIKEA, HYVÄ JA VÄÄRÄ); Eurooppa (joka johtaa MAAILMAN NELJÄSTÄ MUUTOKSESTA). Arkkienkeli GAVRIELin sauvan tai valtikan yläpuolella on heraldinen lilja (fleur-de-lys). Valtikka on perinteinen kuninkaan attribuutti, kun kuvataan esimerkkiä hänen vallastaan. Kruunu ja valtikka Toulousen Ludovicin jalkojen juuressa viittaavat hänen luopumiseensa. Kruunua pitelevä nainen (valtikka on hänen jaloissaan) ja kerjäläinen ovat Melpomene (tragedian MUSE). Valtikka on usein "Vanitas"-symboli [lat. turhamaisuus],

Valtikka, jonka kruunaa avoin silmä, on kohtuuden ja vaatimattomuuden ominaisuus.

Valtikka "kuolleen pään" - niin sanotun "Vanitas" eli "turhuuden" (saarnaaja) - taustalla on joskus kuvattu vaakunoissa, kolikoissa ja erilaisissa vallan symboleissa eräänlaisena muistutuksena inhimillisten pyrkimysten turhuudesta.

attribuutti muusa Melpomene; oikeudenmukaisuus, hengen korkeus, hyvä ja paha, filosofia sekä Eurooppa - yhtenä maailman neljästä osasta. kruunattu käkiksen kuvalla - Heran (Junon), vaimon attribuutti. attribuutti Themis, oikeudenmukaisuuden jumalatar. attribuutti Kaikkien jumalien äiti - Gaia.

Hygiean alus

Kuva: Anika Turchan / Lifehacker Käärmeen ympärille kääritty kulho on yksi lääketieteen tärkeimmistä symboleista. Se näkyy esimerkiksi apteekkien kylteissä. Se on antiikin kreikkalaisen terveyden, puhtauden ja hygienian jumalatar Hygiean ominaisuus (hänen nimensä on sanan hygienia perusta). Hänet kuvattiin usein nuorena naisena, joka ruokkii käärmettä kulhosta. Muinaiset kreikkalaiset yhdistivät matelijoiden kyvyn irrottaa vanha ihonsa viisauteen, parantumiseen ja ylösnousemukseen. Astia puolestaan symboloi käärmeen myrkkyä, joka joko parantaa tai tappaa.
Apteekkarit alkoivat käyttää tätä kuvaa vuonna 1796 - Pfizer Bowl of Hygeia Award in Canada / Canadian Pharmacists Association ilmestyi Pariisin farmaseuttisen yhdistyksen lyömässä kolikossa. Pfizer Bowl of Hygeia -palkinto myönnetään Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Sen perusti vuonna 1958 A. H. Robins, Edwin Claiborne Robins. Palkinto myönnetään ansioituneille farmaseuteille.

Raamattu / Vanha testamentti

"Kaikki kuninkaan palvelijat ja kansa kuninkaan alueilla tietävät, että jos joku mies tai nainen astuu kutsumatta kuninkaan palatsiin, häntä odottaa yksi tuomio, kuolema; vain se, jolle kuningas ojentaa kultaisen valtikkansa, saa elää" (Ester 4:11).

"Pyydä minulta, niin minä annan kansat sinulle perinnöksi ja maan rajat sinun omaksesi; sinä lyöt niitä rautaisella sauvalla, sinä murskaat ne kuin savenvalajan astian." (Psalmi 2: 8-9). "Herra lähettää sinun voimasi sauvan Siionista: hallitse vihollistesi keskellä!" (Psalmi 109: 2). "Sinun valtaistuimesi, Jumala, on iankaikkinen; vanhurskauden sauva on sinun valtakuntasi sauva" (Psalmi 44: 7).

Valtikka on Messiaan merkki. "Valtikka ei poistu Juudasta eikä lainsäätäjä hänen kupeistaan, ennen kuin Sovittaja tulee ja hänelle kansojen kuuliaisuus." (1. Moos. 49:10). Näin Jaakob sanoi pojilleen.

Pentagrammi

Kuva: Anika Turchan / Lifehacker
Viisisakaraista tähteä on käytetty symbolina monissa osissa maailmaa. Esimerkiksi Kiinassa se yhdistettiin elämän viiteen elementtiin: tuleen, maahan, veteen, metalliin ja puuhun. Muinaisessa Babyloniassa pentagrammia käytettiin merkitsemään eri jumalia ja niiden omia uskomuksia. Kristinuskossa se edusti Jeesuksen Kristuksen viittä haavaa.

Nykyään viisisakarainen tähti näkyy nykyajan okkultistien symboliikassa - sitä käytetään usein amulettina, joka suojaa pahoilta hengiltä. Lisäksi pentagrammia käyttävät uuspaganististen uskontojen, kuten wiccalaisten, kannattajat. Heidän tulkintansa mukaan kukin kärki edustaa yhtä viidestä elementistä: maata, ilmaa, tulta, vettä ja eetteriä. He pitävät pentagrammia myös ihmisen symbolina: tähden kärjet edustavat päätä ja neljä raajaa - käsiä ja jalkoja.

Luonto

Naisille

Miehille