Shield, Sword, Cheka, KGB, FSB ja muut kolmikirjaimiset sanat

Ares - sodan, taistelujen ja voittojen jumala antiikin Kreikassa. Urhea soturi edusti sodan hyvin erilaista puolta kuin sisarensa Athene. Ares oli taistelija taistelun vuoksi, hurja ja intohimoinen taistelija. Roomassa Ares tunnettiin nimellä Mars. Aresta palvottiin myös maanviljelyn jumalana. Yhdessä rakastettunsa Afroditen kanssa hän synnytti galaksin jumalia, mukaan lukien Eroksen. Hän on Zeuksen ja Heran (tai vain Heran) poika. Aresin (Mars) ominaisuudet tunnetaan. Esimerkiksi Mars-jumalan keihäs ja kilpi ovat tunnettu symboliyhdistelmä, jota käytetään monilla aloilla.

Mitkä olivat Aresin jumalan ominaisuudet?

Olipa sodanjumala Aresin merkki kreikkalaisessa ja roomalaisessa mytologiassa mikä tahansa, se oli lähes aina esine, joka liittyi sotaan, sotatoimiin ja taisteluun. Jumala Ares on kuvattu sen mukaisesti - täydessä taistelupuvussa, kiiltävässä kultaisessa haarniskassa, aseiden kanssa (kilpi, keihäs ja miekka). Antiikin kirjoittajat kuvaavat Marsin vahvaksi nuoreksi mieheksi. Hänen koko ulkonäkönsä ja ominaisuutensa viittaavat sotilaallisuuteen.

Aresin ja sodanjumala Marsin ominaisuudet olivat roomalaisessa ja kreikkalaisessa perinteessä hieman erilaiset. Kreikkalaisilla oli siis sekä keihään että miekan kuvia. Roomassa Marsilla oli kuitenkin aina kädessään vain keihäs, miekkaa ei ollut.

Kreikkalainen Ares ei ollut vain sodan ja aseiden jumala. Hän jopa ruumiillisti näitä esineitä, jotka ovat nähtävissä useissa muinaisissa teksteissä. Siellä nimi Ares saattaa viitata aseisiin, sillä se kuvaa, kuinka Ares janoaa vihollistensa verta. Sodanjumalana Arekselle liitettiin usein erilaisia tämän valtakunnan ilmiöitä, joten hänen tehtävänsä olivat hyvin moninaiset. Ares oli itse sodan nimi, Ares oli myös sodan tapahtumien nimi, ja Ares saattoi olla sotureiden urheuden nimi.

Ares oli Zeuksen ja Heran (antiikin Roomassa Junon ja Jupiterin) poika. Mutta kaikista jumalista Zeus suosi häntä vähiten. Zeus sanoi kuuluisissa sanoissaan Arekselle, joka oli palannut taistelukentältä haavoittuneena Troijan sodan aikana. Zeus pitää häntä petollisena. Zeus uhkaa jopa heittää Areksen alas Olympos-vuorelta, vaikka Zeus itse ja hänen isänsä.

Marsilla oli muinaisessa Roomassa toinenkin epätavallinen tehtävä, joka liittyi myös aseisiin. Siellä Aresta rukoiltiin suojelemaan häntä ruosteelta. Tarkoitettiin sekä ruostetta, joka vaikuttaa metalliin, että kasvitauteja. Metallia voitaisiin käyttää myös sekä sotilasaseiden että maatalousmateriaalien materiaalina. Tämän seurauksena Marsista tuli myös hedelmällisyyden jumala. Eikä Aresilla antiikin Kreikassa ollut enää mitään maatalousominaisuuksia.

Ristit

Tärkein kuva kristittyjen sotureiden kilvissä. Euroopassa, jossa ristiretket ja hospitaaliritarikunta, temppeliherrat, teutonit ja teutonit määrittivät tietynlaisen elämänrytmin, risti oli suosittu.

Venäjällä ei kuvien perusteella niinkään. Tässä on ainoa kuva kilvessä olevasta rististä, jonka "Ludotan" toimittajat ovat onnistuneet löytämään.

Se on kivikaiverrus Pyhän Yrjön temppelissä Jurjev Polskissa, joka on yksi Vladimir-Suzdalin kaupungeista Venäjällä. Se on peräisin XII-XIII vuosisadalta.

"Puolalainen" ei muuten siksi, että se olisi sukua Puolalle, vaan siksi, että se sijaitsee pellolla, tarkalleen ottaen Suzdal Opolyen alueella.

Mars-jumalan kilpi ja keihäs

Sodanjumala Marsin tunnetuin symboli on yhdistelmä sen kilpi ja keihäs.. Ares on kuuluisa sodan jumala, joten häntä ei voi kuvitella ilman sopivia ominaisuuksia. Sekä roomalaisten Mars että kreikkalaisten Ares kuvattiin aina komeana, vahvana ja haarniskoihin pukeutuneena nuorena miehenä. Aseina käytettiin kilpeä sekä keihästä tai miekkaa. Keihäs oli yleisempi kuin miekka. Kilvestä ja keihäästä tuli lopulta yksi symboli, joka oli suosittu eri aikakausina.

Veistosryhmä "Mars ja Venus". Capitoliumin museot, Uusi palatsi, Galleria. Rooma.

Marsin kilven ja keihään ilmestyminen

Alun perin tämä Mars-jumalan tunnus oli Rooman kuninkaiden säilyttämä aarre. Keihäällä oli vähemmän merkitystä kuin kilvellä. Se oli pikemminkin pelkkä ase, sillä Ares on aina edustanut sodan ja taistelun jumalaa. Ase edustaa hänen sotaisaa luonnettaan. Keihäällä oli enemmänkin abstrakti merkitys, ja se oli myös miehen voiman, miehen minuuden symboli.

Silti Rooman kuninkaat pitivät tarkoin kiinni tästä Mars-jumalan symbolista eli keihäästä. Se sijoitettiin regiarakennus roomalaisella forumilla, Rooman pääaukiolla. Rhegiumia käytettiin joko Rooman kuninkaiden asuinpaikkana tai paikkana, jossa he olivat jatkuvasti läsnä. Myöhemmin rakennuksesta tuli ylipapin istuin (suuri paavi.).

Mutta sodanjumala Marsin ominaisuuksilla, kuten hänen kilvillään, oli tärkeämpi rooli. Niitä oli 12 kappaletta, mutta 11 oli kopioita alkuperäisestä kilvestä. Legendojen mukaan Aresin ensimmäinen kilpi putosi taivaalta ja sai sen jumalilta. Sen pystyi poimimaan tuolloin hallitseva kuningas - puolilegendaarinen Numa Pompilius.. Hän hallitsi vuosina 715-673/672 eKr. Pompilius käsitteli kalenteria ja saattoi sen järjestäytyneempään muotoon, perusti erilaisia kansalaiskollegioita ja otti käyttöön joitakin juhlia.

Kun Marsin kilpi päätyi kuninkaan käsiin, sitä pidettiin hyvänä enteenä. Roomalaiset päättivät, että heidän valtionsa olisi aina voitokas ja että roomalaiset kuninkaat olisivat maailman hallitsijoita. Lisäksi Numa Pompilius itse väitti, että kun kilpi putosi hänen päälleen, hän kuuli kovan äänen tärisyttävän taivasta. Se oli ilmeisesti itse Marsin ääni. Mars vakuutti Rooman voittamattomuuden niin kauan kuin sen kuninkaat ja kansalaiset pitivät taivaallisen tikan hallussaan.

Suojellakseen tätä Marsin ominaisuutta Pompilius määräsi valmistamaan 11 kopiota kilvestä.

Tämän seurauksena kaikki 12 kilpeä - aidot ja väärennetyt - pidettiin yhdessä. Kuningas arveli, että jos viholliset murtautuisivat regiaan, he eivät pystyisi tunnistamaan aitoa Marsin kilpeä ja varastamaan sitä. Todellinen artefakti on nimeltään ankil, ja nimi on edelleen kiistanalainen sen alkuperän suhteen. Muinaisina aikoina lähteenä pidettiin kreikankielistä sanaa, joka käännettiin "kaarevaksi". Antiikin kreikkalaisen kirjailijan Plutarkhoksen mukaan ankyl tarkoitti "kyynärpäässä kannettavaa suojaa", ja sana on johdettu kreikan sanasta "kyynärpää".

Ankylus-piirustus

Marsin kilpi näytti ellipsiltä, jonka reunoilla oli lovia. Pinnalla oli myös erilaisia kuvioita. Kilvestä ei tullut Rooman virallista symbolia, mutta sillä oli silti tärkeä ikoninen rooli:

1. Maaliskuussa, kun vietettiin Marsin juhlaa, kaikki 12 kilpeä kannettiin juhlallisessa kulkueessa Rooman läpi. Ne kuljetettiin Saliikollegion papit, joiden jäsenistä puolet kuului Marsin kulttiin. Saliit pitivät kilpeä loppuajan.
2. Ennen sotaan lähtöä komentajat käyttivät Marsin antamaa kilpeä ja keihäitä rituaaleissa. He ravistelivat aseita houkutellakseen voittoa.
3. Jos attribuutit kuitenkin yhtäkkiä liikahtivat ja soivat, sitä pidettiin huonona enteenä. Se tarkoitti, että sota tai muu onnettomuus oli tulossa.
4. Koska Ares ja Mars liittyivät erottamattomasti aseisiin ja niitä kuvattiin usein roomalaisessa arkkitehtuurissa, myös tämän jumalan kilvestä tuli erillinen arkkitehtoninen elementti. Anchylus asetettiin sotilaalliseen aseeseen, joka oli aseen tai muun sotilaallisen varusteen muotoinen koristeellinen elementti.

Marsin miekka ja kilpi keskiajalla

Mars ja sen ominaisuudet tunnettiin vielä antiikin ajan jälkeen. Erityisesti Mars ikuistettiin kilven ja keihään avulla keskiajalla, eli 1500-luvulla, jolloin Marsin kilpi ja keihäs saivat nykyisen muotonsa.

Keskiajalla ilmestyi symboli, jossa keihäs kulki kilven läpi ja nousi kilvestä siten, että keihään varsi oli toisessa päässä ja kärki toisessa päässä. Keihäänkärki osoittaa ylöspäin oikeaan yläkulmaan.

Tämän merkin perustana oli antiikin ajoilta peräisin oleva perinne. Tuohon aikaan Mars-jumala kuvattiin keihäänä. Tämä korostaa jälleen kerran hänen assosiaatioitaan sotaan ja aseisiin.

Keskiajalla Marsin keihäs oli ensisijaisesti roolissa alkemistisena symbolina.. Se edusti yhtä metallia, nimittäin rauta. Raudan alkemistinen symboli liittyi puolestaan tuleen, joka on Marsin hallitsema elementti. Tähän sisältyy myös "Punainen planeetta. - Mars.joka liittyi myös sotaan, tuleen ja ankaruuteen.

Marsin kilven ja keihään merkitykset

Muut Marsin keihään merkitykset

Sen jälkeen, kun keihästä alettiin käyttää raudan symbolina, se on kokenut monia muutoksia. Tärkeimmät niistä koskivat attribuutin muuttamista miessukupuolen henkilöitymäksi.

Mars ja sen ominaisuudet merkitsivät maskuliinisia ominaisuuksia - voimaa, aggressiivisuutta, taistelutahtoa, päämäärätietoisuutta ja fyysisyyttä. Tämän seurauksena Mars-jumala alkoi ajan myötä merkitä myös miehistä sukupuolta. Marsin keihäästä tuli miesten maskuliinisuuden merkki. Sillä on myös tärkeä rooli kasvitieteessä ja biologiassa. Vastakkainen symboli oli... Venuksen peili - naissukupuolen henkilöitymä.

Rakkauden jumalatar Venus oli roomalainen vastine rakkauden jumalattarelle Afroditelle. Hänen laillista aviomiestään, Hefaistosta, palvottiin sepän jumalana. Afroditen tehtävä oli antaa rakkautta ja rakastua. Hän oli Areksen rakastajatar, ja Afrodite sai häneltä useita lapsia. Esimerkiksi Afrodite synnytti Eroksen. Legendoissa Hephaistos ottaa petkuttajat kiinni kultaisella verkolla. Sen jälkeen Hefaistos pilkkaa Afroditea ja Aresta.

Marsin keihäs on saanut myös seuraavat merkitykset:

• astrologiassa ja tähtitieteessä punainen planeetta Mars;
• kasvitieteessä kukan yksi osa (hete);
• sosiaalista elämää viettävien hyönteisten urosten ryhmä;
• Keihäs toimii volvon logona; volvo on autonvalmistaja vuodesta 1927, logo on hopeinen ympyrä, jossa on keihäs, ja sen sisällä on valkoinen volvo sinisellä pohjalla, mikä antaa maskuliinisen kuvan, joka merkitsee luotettavuutta (hopea) ja hienostuneisuutta, omaperäisyyttä (sininen).

Mikä on tiede

Monimutkaisesta nimestä huolimatta tieteen ydin on varsin yksinkertainen. Heraldiikka tutkii vaakunan luomisessa käytettyjen symbolien ja värien merkitystä. Tällainen tieto saattaa vaikuttaa ensi näkemältä hyödyttömältä, mutta älä tee hätiköityjä johtopäätöksiä.

Heraldiikka sai alkunsa ristiretkien aikana, ja ajan mittaan se on omaksunut monia ritarillisia perinteitä ja heijastanut feodaalisen Euroopan elämää ja kulttuuria.

Vaakuna voi kertoa paljon omistajastaan: vahvuudet ja heikkoudet, motto, uskontunnustus ja jopa yhteiskunnallinen asema. Kaiken tämän ymmärtämiseksi riittää, että turvaudumme vuosisatojen aikana kertyneeseen tietoon.

Aresin keihäs kreikkalaisessa mytologiassa

Keihäs, sodanjumala Areksen symboli, oli myös merkittävässä asemassa kreikkalaisessa mytologiassa. Siellä se esiintyi yhdessä miekan kanssa, mutta keihäs mainittiin useammin. Muinaiset kirjoittajat kuvaavat tämän aseen voimaa, sen mahtavuutta ja tappavuutta.

Miten Ares taistelee keihäällä, mainitaan ensimmäisen kerran kirjassa "Homeroksen Ilias.. Ares leikkii kiihkeässä taistelussa keihäällä, joka on valtava, pronssista valmistettu. Itse asiassa kaikista Troijan sodan osanottajista vain jumalatar Athene pystyi torjumaan Areksen käden. Athene on Areksen sisar, joka on myös taistelujen suojelija. Athena edusti taistelua rauhan ja rauhallisuuden puolesta.

Aresin keihästä verrataan joskus tuleen, se on liekehtivä ja herättää pelkoa.

Ares-jumalan haarniska

Haarniskatjota Ares käytti, oli myös hänen tärkeä ominaisuutensa. Antiikin teksteissä Ares kuvataan säteileväksi, ikään kuin tulen syleilemäksi. Myös hänen haarniskansa kiiltää, se on tehty kullasta. Joskus niiden sanotaan olevan taotut pronssista.

Aresin rintakuva. Valtion Eremitaasimuseo, Pietari.

Aresilla oli yllään seuraavat sotilaspuvut:

• kypärä (haarniskat, joita pidettiin vartalon päällä ja jotka koostuivat rinta- ja selkälevyistä);
• Greaves (jalkojen etuosan suojaamiseksi);
• taisteluvyö;
• kypärä jossa on vaakuna.

Mars. Kansallismuseo, Tukholma.

Muut Aresin ominaisuudet

Myös muut Areksen symbolit on yhdistetty tavalla tai toisella sotaan. Esimerkiksi hänen vaunutjossa jumala lähti taisteluun. Se kiilteli kuin Aresin haarniskat, ja ohjakset olivat kultaa. Vaunut oli valjastettu neljä tulta puhaltavaa hevosta.. Joskus vaununkuljettajat ovat sodanjumalan poikia - Phobos (pelko) ja Deimos (kauhu), hänen lapsiaan jumalattaresta Afroditesta, joka auttoi Aresta taistelukentällä.

Liekehtivä soihtu mainitaan myös usein. Aresin papit käyttivät sitä armeijoiden välisen taistelun alkamisen merkiksi.

Marsin valtakunta. National Gallery of Art, Washington.

Värin merkitys

Ei ole vaikea arvata, että pienikin, näennäisesti merkityksetön yksityiskohta on tärkeä vaakunan toteutuksessa, sillä ilman sitä heraldisen symbolin merkitys muuttuisi radikaalisti. Heraldiikassa tarkastellaan symbolien ja värien merkitystä sekä yhdessä että erikseen. Voidaan olettaa, että vain ensimmäiset kuvat, joita alettiin kiinnittää lippuihin ja haarniskoihin, olivat luonteeltaan satunnaisia. Kuitenkin keskiajalla, kun laajalle levinnyt intohimo näiden tai muiden ilmiöiden ja olentojen mystisiin piirteisiin, aikakausi, jolloin ihmiset yrittivät havaita piilotetun merkityksen ja jumalallisen ilmestyksen ympäröivässä maailmassa, symboleille ja väreille annettiin erityinen merkitys.

Väreillä on erityisen suuri merkitys heraldiikassa, sillä ne ovat ensisijainen huomion kohde. Lisäksi väri luonnehtii lisäksi vaakunan omistajaa. Heraldiikassa käytetään seitsemää väriä: kahta metallia ja viittä emalia. Aluksi käytettiin vain neljää väriä, mutta ajan mittaan paletti laajeni värejä sekoittamalla. Erillinen heraldinen värityyppi ovat turkikset - ermiini ja orava.

Tarkastellaan siis värien perusmerkitystä heraldiikassa.

Marsin miekka

Ares tunnettiin Rooman ja Kreikan lisäksi myös muiden kansojen keskuudessa. Esimerkiksi eräs nomadiheimo kunnioitti sitä. hunnienHunnien heimo, joka asui Keski-Aasiassa, Kaukasuksella ja Itä-Euroopassa. Tutkijat tulivat tähän johtopäätökseen ensisijaisesti epätavallisen artefaktin nimeltä Marsin miekka tai Jumalan miekka.. Ares-jumalan miekka oli seuraavien henkilöiden hallussa Attila, legendaarinen hunnien kuningas..

Attila hallitsi vuosina 434-453. Attila tunnetaan heimojen yhdistämisestä ja monista sotaretkistään. Tiedetään, että hunnien kuningas Attila teki sotaretkiä Bysanttiin ja Italiaan. Tämän seurauksena Attila loi valtavan vallan. Attilan hallitsema alue ulottui Reiniltä Volgalle. Attila on nyt osa skandinaavista legendaa. Hänestä kirjoitettiin, että Attila oli ansainnut maineensa. Attilaa kunnioittivat monet legendat, joista yksi koskee hänen miekkaansa. Sanottiin, että Attila sai sen jumalilta.

Marsin (Attilan) miekka on myös tärkein todiste siitä, että hunnit hyväksyivät ja kunnioittivat Aresta. Kertomus siitä, mistä miekka tuli ja miten se päätyi Attilalle, on asiakirjassa Goottilainen historioitsija Jordanes. Hän puolestaan otti materiaalia ja tietoa siitä, miten miekka syntyi. myöhäisantiikin historioitsija Priscus Paniumin.. Joka tapauksessa kaikissa tarinoissa miekka on jumalallista alkuperää.

Paimen löysi Attilan miekan mennessään hakemaan haavoittunutta lehmää. Hän kaivoi maahan tallatun miekan esiin ja vei sen Attilalle. Attila piti miekkaa välittömästi merkkinä siitä, että Attila oli nyt maailman hallitsija. Miekka antoi hänelle oikeuden valloittaa kaikki maat.

Tämän seurauksena hunnikuningas Attila käytti miekkaa sekä aseena että symbolina siitä, että miekka oli jumalten antama siunaus hallitsijalle. Lisäksi Attila käytti miekkaa tavalla, joka osoitti hänen voimansa - mikä lopulta vahvisti, että Attilan miekka oli jumalallista alkuperää.

Attila muutti myös miekan jonkinlaiseksi valtikaksi. Miekasta tuli hunnikuningas Attilan vallan ja voittamattomuuden symboli.

1100-luvulla löydettiin miekka, joka saattoi olla Attilan miekka. On kuitenkin todennäköistä, että tämän miekan ovat luoneet dynastian unkarilaiset kuninkaat. Arpadov-dynastian unkarilaiset kuninkaat.. He uskoivat Attilan olevan heidän esi-isänsä, ja miekka vahvisti heidän oikeutensa valtaan.

Useimmat tutkijat kuitenkin uskovat, että "Attilan miekka" on luotu 10. vuosisadalla eikä se itse asiassa ole Attilan miekka sinänsä. Miekka on nyt sijoitettu Kunsthistorisches Museum Wienissä.

Heraldinen kasvisto

Heraldiikassa kasvit ovat yhtä tärkeitä kuin eläinkuvat. Erilaisten kasvien käytöllä heraldiikassa on pitkä historia. Kasveista yleisin kuva on ruusu. Kukkien kuningatar on usein kunniapaikalla eri aatelissukujen vaakunoissa. Heraldiikan lakien mukaan vain kuninkaallisen perheen jäsenet voivat koristella vaakunansa ruususeppeleellä tai ruusukehällä. Toinen suosittu kasvisymboli on lilja. Se symboloi puhtautta, pyhyyttä ja siveyttä.

Fantastisten eläinten hahmot, jotka on yleensä lainattu kansanperinteestä tai mytologiasta.

Näiden kuvien joukossa on useimmiten griffinejä, feenikseitä, merenneitoja, kuuluisia basiliskoja ja tietysti Pegasus. Myös tulta syövät lohikäärmeet olivat läsnä.

Olisi väärin väittää, että heraldiikassa käytettiin vain fantastisia olentoja. Kotkat, antiloopit, hevoset ja salamanterit, pantterit ja peurat, sudet ja leijonat olivat usein talojen ja valtioiden vaakunoissa.