Experții dezvăluie tatuajele de pe rămășițele unei prințese din Altai


Tatuaje ale sciților din Altai

pazirik și anglo-saxonă

Una dintre cele mai faimoase descoperiri arheologice ale secolului XX - înmormântare înghețată în permafrost găsită pe platou Ukok în Munții Altai. "Vârsta prințesei din Altai este Vechi de 2.500 de ani. Datorită camerei de congelare naturală din Munții Altai, toate materialele organice din înmormântările care datează din secolele VI-III î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. din epoca fierului a fost descoperit în în 1865 de V.V.Radlov săpături ale mormintelor funerare Berel și Katanda din Munții Altai, și în 1929, de către expediția academicianului S.I. Rudenko tract Pazyryk, unde mormintele lui Pazyryk Nobilimea tribală Pazyryk.

Datorită descoperirilor arheologilor, putem vedea cum arătau oamenii din Altai Acum 2.500 de ani. în urmă. După descoperirile de mumii Pazyryk, a devenit destul de clar că tatuajele sunt caracteristice întregii lumi antice. Tradiția tatuajului, vie în cultura multor popoare, atestă păstrarea până în prezent a vechilor obiceiuri păgâne.

Tatuajele erau aplicate în cel mai primitiv mod, folosind ace pentru a desena https://srt.tattoomarket.ru/, apoi erau frecate pe piele. funingine neagră sau cerneală roșie.

Tattoo - un semn de noblețe

În triburile scitice, tatuajele de pe corp aveau rolul de a intimida dușmanii și serveau drept "trecere" spre lumea cealaltă. Tatuajul era un semn fie de noblețe, fie de sclavie. Chiar și astăzi, în unele părți din nordul Indiei, există o zicală străveche care spune că atunci când un cadavru este ars, tot ce rămâne din el este un Un tatuaj este un ornament pentru suflet..

Un tatuaj este un fel de stemă, o naționalitate și un pașaport. În cele mai vechi timpuri, o mare importanță a fost acordată brățării de pe antebraț, în India se numește bajuband și este încă una dintre bijuteriile obligatorii pentru mirese. Un exemplu de esență anatomică a simbolismului tatuajelor este reprezentată de Asocierea degetului mare al mâinii cu simbolurile căsătoriei.

tatuaj - stânga

Herodot din Halicarnassus în "Istoria" sa a scris că nobilii sciți se deosebeau de toți ceilalți prin tatuaje speciale. De asemenea, bărbații își făceau tatuaje după bătălii vitejești și isprăvi militare. Acelea, însă, care nu aveau niciun desen pe corp nu aveau onoare. În multe culturi în care există cultul războinicului și al iscusinței vânătorului., animalele acționează adesea ca spirite păzitoare și semnele distinctive ale unui războinic, un vânător neînfricat sau un anumit trib.

Savantul roman Pomponius Mela în biografia sa descriptivă, a subliniat că că triburile Scythian-Agathyr își pictau corpurile, dar modelele erau toate la fel. Și grecul care locuia în Secolul al II-lea d.Hr., medicul grec Sextus Empiricus ...a menționat că... că sciții și sarmațienii chiar și bebelușii erau tatuați ca talisman. Mâinile, picioarele sub genunchi, gâtul și chiar și fesele bărbaților erau decorate cu modele, dar dar nu există tatuaje pe fețe.

Harta bazinului râului Tarim și a deșertului Takla Makan

Harta bazinului râului Tarim și a deșertului Takla Makan

În antichitate, tatuajele erau mai simple.

Despre ce desene erau aplicate pe pielea sciților, saka și sarmaților, arheologii pot judeca după mumiile păstrate în munții Altai.

Scythians includ Mumii caucazienegăsit în ceea ce este acum China de astăzi China: în deșertul Takla-Makan, în valea râului Tarim și în cimitirele din Xinjiang. Arheologii cred că ar fi putut fi membri ai a culturii nomade Afanasyev din sudul Siberiei, care a trăit aproximativ Acum 3.800-2.000 de ani.. Aceste mumii sunt decorate tatuaje simple, sub formă de figuri geometrice și ornamente vegetale. Surprinzător. desenele sunt de culoare roșie.care este în concordanță cu scrierile lui de Herodotcare a spus că sciții își pictau corpul în roșu.

Forma bazinului Lolan
Forma lui Loulan Frumusețea lui Takla Makan

В în 2007 Li Jin, genetician la Universitatea Fudan (RPC), a arătat, în urma unei analize ADN, că markerii genetici indică originea Mumii Tarim din Asia de Est. Toți bărbații analizați aveau cromozomi Y caracteristici celor din Europa de Est, Asia Centrală și Siberia. Europa de Est, Asia Centrală și Siberia - haplogrupul R1a1aceea ce este foarte rar în China.

ADN-ul mitocondrial la femei indică, de asemenea, o origine eurasiatică de est și vest (haplogrupuri C, H și K). Grupul Dr. Zhou a concluzionat că o populație mixtă a locuit în Bazinul Tarim Acest lucru indică faptul că triburile estice (siberiene) și vestice care au populat bazinul Tarim demonstrează amestecul triburilor indo-europene cu populația siberiană undeva în regiunea Altai, de unde este posibil să fi ajuns deja la Takla Makan.

Chipurile mumiilor din Terenul funerar Subashi din Xinjiang pe fețele din cimitirul Subashi din Xinjiang. linii și spirale pe obraji și frunte. O femeie, de exemplu, are spirale galbene care coboară de la pleoapele superioare ale ochilor prin podul nasului până la aripile nasului, iar obrajii ei prezintă triunghiuri roșii cu spirale galbene în interior.

călăreț pazyryk

Linii misterioase pe fețe.

În mod interesant, desenele de tatuaje se găsesc pe statuile scitice și pe bijuterii. De exemplu, trei linii orizontale paralele pe obraz se regăsesc pe imaginea unei zeități găsite la "Mormânt gros" în apropiere de Dnepropetrovsk. Un semn de tatuaj similar se găsește pe o figurină de călăreț scitic din colecția de aur siberian a lui Petru cel Mare, și pe chipul unui bărbat de pe un inel din mormântul funerar Issyk din Kazahstan.

Kul-Oba - movila călărețului----

Un semn similar, poate exact un tatuaj, a fost găsit și la sarmațieni. Pe plăcuțele de metal ale unui frâu găsit lângă Balakleya (Harkov regiune a Ucrainei), arheologii au văzut o imagine a feței unui bărbat cu linii pe obraz.. Un astfel de tatuaj a avut loc și în rândul Sogdian, un popor iranianSogdienii, un popor iranian care a trăit între râurile Amu Darya și Syr Darya, în Asia Centrală: Bărbați sogdieni a desenat trei dungi pe fiecare obraz.

prințesa ukkok

Păsări, fiare și grifoni.

În mormintele funerare scitice din cultura Pazyryk (secolele VI-III î.Hr.) în Munții Altai au fost descoperite în secolul XX rămășițele mumificate bine conservate ale unor oameni care au trăit acum 2500 de ani, oamenii de știință au discernut pe corpurile de o valoare artistică remarcabilă tatuaje cu desene complexe. Așa cum a scris în lucrarea sa "Tattoo.Tatuajul și pictura corporală în cultura militară scitică"istoricul Alan Akimovici Slanovtrei mumii scitice din opt aveau imaginile pe corp: un bărbat de 60 de ani din a doua tumulatură Pazyryk, un bărbat din mormântul de gheață din Kaljin superior.

Prințesa Altai din secolul al V-lea î.Hr.

Femeile din acest trib nomad Scythian nomadic aveau și ele tatuaje, în special celebrul mumia "Prințesei Ukok"din cimitirul Ak-Alakha din secolele V-III î.Hr. Prințesa Ukok este considerat a fi un reprezentant al stratului superior al societății Pazyryk. Pe majoritatea tatuajelor sunt reprezentate animale fantastice, iar pe unele dintre ele se regăsesc imagini cu argali, un mamifer cu copite bicefale, coarne de cerb.un prădător din familia felinelor. felină, cal, kulan.

tatuaj umăr

Umărul unei femei de pe platoul Altai din Ukok a împodobit umărul unui grifon cu un corp răsucit, copite, cioc și coarne. Capul grifonului, dar la o scară mai mică, era repetat ca ornament pe coarnele creaturii și pe spatele acesteia. Sub grifon era o scenă de vânătoare: un berbec cu capul dat pe spate și un leopard pătat cu coada încolăcită lângă picioare. Chiar mai jos este o fiară mitică cu labe cu gheare, coadă vărgată, corp de cerb și cap de grifon. O prințesă scitică avea tatuat pe încheietura mâinii capul unui cerb cu coarne ramificate. Desenul animalului răsucit a fost repetat pe o falangă a degetului mare. Scenele de lupte pe viață și pe moarte între prădători și pradă sunt caracteristice stilului animalier scitic.

prințesă-

Sciții, care trăiau în Munții Altai în Munții Altaitatuate pe piept, pe brațe, antebrațe, tibii, degete și de-a lungul coloanei vertebrale.. Aproape toate tatuajele au fost zoomorfă. De exemplu, un mascul mongoloid din a doua bârlog Pazyryk era acoperit de desene elaborate care îi ocupau cea mai mare parte a corpului. Pe partea stângă a pieptului său era o imagine a grifonul care aleargă în sus și spre umărul său drept. Pe piciorul drept avea tatuat un pește și un lanț de berbeci de munte, argali; brațul drept era înfășurat în jurul unui monstru înaripat, cel mai probabil un dragon, un măgar, o creatură mitică cu labe proeminente și un alt argali. Argali în salt a fost, de asemenea, pe brațul stâng. Pe braț se afla un alt animal care combina trăsăturile unui de leopard, vultur și cerb.

Experții au sugerat că desenele au fost plasate pe corp astfel încât să pară că prind viață atunci când se mișcă. De-a lungul coloanei vertebrale a bărbatului existau semne în formă de puncte "vindecătoare".

Un al treilea scițian are tatuaje similare: un personaj mitic. animal cu copite plasat pe umărul său în așa fel încât, în cazul în care acesta aruncat peste umăr. Etnografii cred că imaginea acestei creaturi de pe umăr avea o semnificație rituală: monstrul magic putea păzi porțile către cealaltă lume și lăsa să intre doar acei oameni pe care își vedea pecetea.

Arheologul și istoricul Natalia Polosmak în articolul său "Păsări în Pazyryk Tattoo" ne spune că Pe degetele bărbaților sciți există tatuaje cu păsări care seamănă cu gâște, cocoși de câmp și cocoși de câmp.

Istoric roman antic Ammianus Marcellinus în secolul al IV-lea a scris că sciții își vopseau fața, corpul și părul în albastru.iar strălucirea culorii lor depindea de bogăția lor. Dar omul de litere Moor Gonorath a crezut că unele Sciții își vopseau părul în negru..

Iordania pe insula Scandzia

Mormintele funerare sarmatice din Astrakhan - "Nisipurile de aur Bogomolny"

Misterul prințesei din Altai

Șamanii din regiunea Altai sunt convinși că fata nu era o prințesă. Potrivit acestora, ea a fost strămoșul poporului Altai și un ghid între această lume și lumea de dincolo. Așa îi numeau ei pe vindecători, vrăjitori și tămăduitori. Acest lucru este evidențiat de locul de înmormântare departe de alte cripte, deși populația Pazyryk obișnuia să înmormânteze și în clanuri familiale.

Reconstituirea unui mormânt de prințesă altaică

Reconstituirea locului de înmormântare a "prințesei Altai".

Oamenii de știință au descoperit că fata nu a fost îngropată imediat - doar după câteva luni. Este posibil ca înainte de a îngropa o persoană atât de importantă să se fi efectuat unele ritualuri antice. Corpul era îmbălsămat cu amestecuri speciale de uleiuri, rășini, mercur și ceară.

Oamenii de știință au aflat și care a fost cauza morții "Prințesa din Ukok". A fost un cancer de sân de gradul patru. Boala, din păcate, nu-i cruță nici măcar pe vindecători și pe fitoterapeuți.

Reconstruit din date medicale

A contractat osteomielită în copilărie sau în adolescență. Cauzele acestei boli destul de grave, însoțită de dureri și de un proces de infecție generalizată, se datorează condițiilor de viață nefavorabile și traumelor.

Când avea douăzeci și ceva de ani, a fost lovită de o altă boală gravă, cancerul la sân, care a distrus-o în mod atroce în ultimii cinci sau șapte ani. În ultima sa călătorie de iernare la Ukok, în octombrie, a ajuns complet bolnavă: în limbaj modern, a fost diagnosticată cu al patrulea și ultimul stadiu al cancerului la sân. Acest stadiu este caracterizat de dureri severe și intoxicații grave care provoacă pierderea forței fizice.

Imagistica prin rezonanță magnetică a evidențiat o serie de modificări focale la nivelul mumiei, cu un semnal IRM crescut. Se pot specula mai multe variante ale originii acestor focare, dar trebuie remarcat faptul că, în orice caz, ele sunt o manifestare a unei patologii suficient de severe care ar fi putut fi cauza morții. Se pot regăsi cele mai frecvente două variante de origine a focarelor patologice, mai ales că acestea se încadrează clar în două grupe distincte în funcție de natura semnalului RM. Prima opțiune este osteomielita ca manifestare a unui proces septic general, iar a doua opțiune este oncologia.

În aceste condiții, ar fi putut să cadă de pe cal și să fie grav rănită. Căderea ar fi fost în partea dreaptă: au fost afectate tâmpla dreaptă, umărul drept și articulația șoldului drept. Brațul drept nu a fost rănit în timpul căzăturii, deoarece a fost apăsat de trunchi. Probabil că brațul era inactiv până în acest moment, după cum o dovedește schimbarea patologică a țesutului său, care reflectă în esență un proces de descompunere a țesutului viu. Cu toate acestea, chiar și după o astfel de leziune, probabil că era încă în viață, deoarece există modificări de tumefacție vestibulară în zonele inghinală și axilară pe partea dreaptă.

...Prezența ganglionilor denși în spațiul axilar drept și a unui ganglion în glanda mamară dreaptă indică un proces antemortem care s-a răspândit din centru spre periferie <�...> Din punct de vedere patologic, putem presupune că avem de-a face cu un țesut cu proprietăți anormale; cel mai probabil o tumoră primară în glanda mamară dreaptă și ganglioni limfatici afectați de metastaze tumorale

De ce credem că pășunatul de iarnă a fost cauza căderii? Pentru că, în starea ei (epuizare extremă, intoxicație, răni la spate și limfedemul care i se forma pe brațul drept), roamingul ar fi putut fi singurul motiv pentru a se urca pe cal și a porni la drum. Femeia bolnavă nu a fost abandonată sau ucisă, curmând suferința ei, ci luată cu ea. Și odată ajunsă pe Ukok, se pare că nu s-a mai ridicat niciodată...

Potrivit patologilor, judecând după starea mumiei, este posibil ca trupul să se fi păstrat timp de două sau trei luni, cel mult șase luni. Înmormântarea a avut loc la jumătatea lunii iunie, după cum reiese din ultima hrană a unuia dintre caii îngropați împreună cu femeia, constând în crengi ale căror inele anuale aveau deja formațiuni celulare noi, caracteristice acelei perioade a anului. Din analiza polenului rezultă, de asemenea, că înmormântarea a avut loc în condiții similare cu perioada de primăvară din munții Altai.

Pe baza acestor date, se poate concluziona că moartea femeii a survenit fie în ianuarie, fie în martie. În ambele cazuri, nu a murit instantaneu din cauza traumatismului cranian, ceea ce ar fi pus capăt suferinței și durerii, ci a mai trăit încă 3 până la 5 luni. Și în tot acest timp a fost țintuită la pat. Starea ei generală de bine înainte de a se stinge din viață a fost, fără îndoială, foarte dificilă. Nu putem să nu ne amintim aici de celebrul cercetător al șamanismului Yakut A. А. Popov (2006), care a observat că șamanii celebri mor în agonie cumplită.

Blestemul mumiei

Se spune că, atunci când mumia a fost scoasă, pământul din jur s-a cutremurat, iar elicopterul care o transporta a efectuat mai multe aterizări de urgență.

Cataclismele s-au abătut într-adevăr asupra ținutului Altai ca din cornul abundenței. Un cutremur, o grindină violentă, creșterea numărului de sinucideri în regiune și, în cele din urmă, o inundație puternică...

Prințesa Ukok este de vină pentru toate acestea? Locuitorii locali cred în mod deosebit în ea. Poporul Altai crede cu sfințenie că preoteasa păzea porțile lumii subterane, astfel încât spiritele rele să nu poată scăpa și să facă ravagii. Ei cred că toate necazurile care au căzut pe pământul Altai sunt răzbunarea Stăpânei Albe.

Mai mult decât atât, se presupune că înainte de începerea săpăturilor, o fetiță dintr-un sat din apropiere a făcut o predicție. Ea a afirmat cu încredere că oamenii de știință vor tulbura mormântul unei preotese nobile care va blestema pământul Altai pentru asta.

Mumia unei prințese altaice în laborator

Mumia "prințesei din Altai" în laborator

În decembrie 2015, mai mulți locuitori din Altai au intentat un proces pentru întoarcerea prințesei Ukoki în țara sa natală. Și nu doar despre întoarcere, ci și despre înmormântare. Au fost colectate peste 22 000 de semnături de la locuitorii din zonă. Inițiatorul procesului a fost Akai Kine, un șaman foarte respectat de localnici.

Depunerea cererii de chemare în judecată a fost precedată de numeroase întâlniri, proteste publice, apeluri la diferite autorități, inclusiv la Academia de Științe a Federației Ruse, la Guvernul Republicii Altai, la procuratură, la Administrația Prezidențială a Rusiei și personal la Vladimir Putin. Ca urmare a numeroaselor apeluri din partea reprezentanților popoarelor mici din Siberia, în Republica Altai a fost înființat un comitet public privind înmormântarea rămășițelor (mumii).

Recrearea imaginii unei prințese altaice

Recrearea imaginii prințesei Altai

Oamenii au fost atât de zeloși în a cere o soluție la această problemă, încât politicienii au început să profite de acest lucru, promițând să o returneze pe prințesă, dacă ar fi fost aleși într-o funcție sau alta. Dar, în cele din urmă, procesul a fost respins.

Akai Kine a comentat decizia tribunalului orașului Gorno-Altaisk, care a respins procesul de înmormântare a mumiei prințesei din Altai:

"Suntem incapabili să ne împotrivim normelor "morale" stabilite de lumea modernă, când este considerat normal să excavezi morții și să întorci cenușa strămoșilor. Conform viziunii noastre, viziunea poporului indigen din Altai, este inadmisibilă.

Fecioara de gheață siberiană - Este singură?

De la descoperirea sa, multe mumii, bărbați și femei, au fost descoperite în Siberia. Așadar, astăzi putem vorbi de cel puțin două fecioare de gheață siberiene. (De fapt, au fost găsite opt mumii, dar unele au fost descoperite încă de la mijlocul secolului al XX-lea, când opțiunile de cercetare și conservare erau limitate).

Una dintre mumii avea tatuaje, iar celelalte nu. Cum așa?

Oamenii de știință au consultat experți criminaliști. Și, într-adevăr, studiile cu infraroșu efectuate conform sfaturilor lor au arătat că toate mumiile fără tatuaje vizibile au încă tatuaje, iar acestea sunt mai clare și mai frumoase, dar nu sunt vizibile pentru ochiul normal!

Natura

Pentru femei

Pentru bărbați