Padrões nos eslavos - que tipo de ornamentos escolher?

O padrão é algo que podemos ver. O que é que se vê num padrão? Compreende que basta um olhar rápido e torna-se abundantemente claro que não se trata apenas de uma colecção caótica de rabiscos e cruzes. É uma língua, um código. Como o lê, como o compreende?

Agora está na moda dizer palavras ininteligíveis, mesmo aos cientistas, tais como meditação. Os nossos antepassados viram simplesmente todo o Universo nos Padrões. Este Universo está aberto para si?

Um excelente exemplo da utilização de padrões eslavos é o bordado folclórico. Bordados com padrões foram utilizados em toalhas, toalhas de mesa de casamento, toalhas de mesa, cortinas, camisas de festa, solários de linho branco, roupa exterior leve, chapéus, e xales.

Exemplo: uma toalha é um produto simbólico e polisemântico. Não só decora a vida quotidiana, mas é uma recordação simbólica dos laços invisíveis que ligam cada pessoa aos seus antepassados, e é um objecto de arte. Pode-se dizer que os padrões das toalhas bordadas são uma narrativa codificada da vida folclórica, da natureza e das pessoas.

toalha

Acredita-se que o bordado decorou aquelas partes do traje, através das quais, segundo os nossos antepassados, forças malignas podiam penetrar no corpo humano. Por conseguinte, o principal objectivo dos bordados na antiguidade era a protecção. O colarinho, punhos, bainha, decote foram bordados com padrão protector. O próprio tecido era considerado impermeável aos maus espíritos, uma vez que era feito de objectos abundantemente cobertos com ornamentos de encantamento. Por conseguinte, era importante proteger os locais onde o pano da peça de vestuário terminava e o corpo humano começava. Mas mais importanteo padrão de uma peça de vestuário dizia muito sobre o próprio utilizador. O padrão sobre uma peça de vestuário como talismã não é o seu principal objectivo. A tua própria camisa está mais próxima do teu corpo porque é como a pele, só tua, para ti e sobre ti.

O vestuário era uma imagem única do seu proprietário e transportava uma rica carga semântica. Não só pelo corte da roupa, mas antes de mais pelo padrão que se podia compreender de onde vinha um homem, quem ele era, qual era a sua ocupação, qual era o seu estatuto espiritual e percepção do mundo e assim por diante. A função protectora do padrão foi considerada como um dado adquirido. Para dar um exemplo - se uma criança dá a mão ao seu pai, o pai protege o seu filho em caso de perigo, mas não tem nada a ver com o sítio para onde vão e o que falam no caminho.

As roupas das crianças eram geralmente feitas de roupas velhas dos pais - não só e não tanto porque eram muitas vezes lavadas e, portanto, macias, não prejudicam nem irritam a pele de uma criança, e porque absorvem a energia e força dos pais e protegem e protegem uma criança do mau-olhado, do estrago e do infortúnio. As roupas foram costuradas para uma rapariga da mãe e para um rapaz do pai, determinando assim o desenvolvimento correcto em função do sexo - a rapariga recebeu poder materno, e para um rapaz - poder masculino.

Quando as crianças cresceram e adquiriram os seus próprios poderes protectores, eram receberam a sua primeira camisadesde a novena. Isto era normalmente cronometrado para coincidir com a primeira iniciação aos três anos de idade. A partir dos doze anos de idade, uma rapariga teve o direito de usar o seu próprio manto (por enquanto de donzela), um rapaz tinha direito à sua primeira camisa. teve direito ao seu primeiro calças-porters.

Como as crianças com menos de três anos de idade usavam frequentemente roupas refeitas com as roupas dos seus pais, o talismã permaneceu igual ao bordado dos seus pais. Não só era inconveniente e impraticável mudá-lo, como também era impraticável, pois servia não só para proteger as crianças, mas também para as ligar às suas famílias e à sua herança. a ligação de gerações, parentesco e continuidade.. Se o pai de uma criança era um caçador, os artigos de protecção nas suas roupas estavam ligados à caça, e eram entregues ao rapaz através das roupas. Da mesma forma, o ofício foi "passado" para a rapariga através da linha feminina. Para ser mais exacto, não foi o ofício em si, mas a força de muitos anos de experiência parental que protegeu a criança. Cada um protege à sua maneira, certo? A tecedeira protege por padrão especial de tecido, a fiadeira por nauzami, o caçador por canino de animal... Mas o resultado será o mesmo.

Mas o bordado de amuletos para as roupas de uma criança já era diferente dos amuletos dos adultos. Em primeiro lugar, a cor do amuleto bordado para crianças era sempre vermelha, enquanto que para vestuário adulto podia ser diferente. Por exemplo, as mulheres usavam frequentemente o preto, a cor da mãe terra, além do vermelho, tentando assim proteger o seu útero da infertilidade. O homem, por outro lado, necessita frequentemente de azul ou verde como talismã - azul protege contra a destruição pelos elementos, verde protege contra feridas. As crianças não tinham isto. Pensava-se que as crianças eram estavam sob os cuidados e a protecção da sua espécie.. Na camisa da rapariga havia bordados na bainha, mangas e colares, e numa mulher casada - no peito, colarinho, o bordado na bainha era mais largo - também reflectia o novo parentesco e a pertença à família do marido.

Os principais símbolos protectores para uma rapariga eram: a Deusa Protectora do Destino, o símbolo da famíliaAs raparigas usavam os símbolos da terra (mais uma vez, diferentes dos símbolos femininos da terra - com aqueles que eram maioritariamente lavrados ou já semeados) e o artesanato feminino.

Os rapazes (assim como as raparigas) até à idade de doze anos usavam camisas sem cintos. Os principais símbolos que protegiam os rapazes eram símbolos de fogo, símbolos solares, imagens de animais totem e, claro, também ...o símbolo da família padroeira... e os espíritos patronos do dia do nascimento, sinos e símbolos do artesanato masculino.

Até à idade adulta, rapazes e raparigas podiam também usar amuletos comuns. Quando um rapaz passou pela iniciação aos doze anos de idade, os amuletos de um rapaz mudaram e tornaram-se mais específicos do género. Havia um cinto e, claro, havia menos amuletos - o seu próprio poder estava a crescer.

Imagens de Deuses já apareciam nos bordados, já não tanto para protecção como para patrocínio, com raparigas jovens como símbolos de fertilidade, e rapazes jovens como símbolos de guerreiros. Escusado será dizer que nem uma rapariga nem um rapaz precisavam deles. Para além dos bordados nas roupas, havia muitos artigos de amuletos infantis que eram pendurados por cima do berço de um bebé, de um menino ou de uma menina, e depois carregados no ombro ou no cinto. Tudo isto serve não só para funções de protecção e protecção, mas também serve como um elo de ligação entre o homem e a Natureza.

Padrões .

Muitas vezes, os artesãos antigos retratavam sinais que indicavam o sol. Estes são sinais solares. Ao longo dos milénios, o sol tem sido retratado de muitas maneiras. Podemos também ter uma variedade de cruzes - tanto em círculo como sem ele. Algumas cruzes num círculo são muito semelhantes à representação de uma roda, e isto por uma razão: o homem viu o sol a mover-se, ou seja, "a rolar" através do céu, como uma roda em chamas. O movimento eterno da luminária celestial foi marcado por uma cruz enganchada, uma suástica. A suástica denotou não só o sol em movimento, mas também um desejo de prosperidade. É particularmente comum nos bordados do norte, tanto em toalhas e camisas, como na tecelagem de farelo.

Xaile de casamento. Detalhe dos bordados. Primeira metade da 19ª C. Província de Tambov. Distrito de Shatsk. Costura e engomagem de duas faces.

Características

Imagens eslavas de deuses antigos, alfabeto runa, padrões e ornamentos têm linhas claras de aplicação, harmonia e proporcionalidade da figura, a presença de volume adicional e sombras. Ao escolher uma tatuagem sobre temas russos antigos, é importante encontrar um mestre de tatuagem profissional que possa ter em conta todas as nuances do estilo eslavo.

É igualmente importante conhecer o significado do simbolismo aplicado, pois as runas eslavas são complicadas de aplicar e é muito fácil cometer um erro, o que irá alterar completamente o significado pretendido do desenho.

Padrões imponentes

A essência dos amuletos corresponde exactamente ao seu nome: a sua missão é proteger as pessoas, especialmente nos anos de dificuldades, durante os conflitos militares e outras adversidades. Por outras palavras, protege o seu proprietário de qualquer influência negativa dirigida, seja ela qual for e de onde quer que venha. As influências negativas podem ser puramente físicas - tais como doenças (causadas, a propósito, muitas vezes não só por causas naturais, mas também nos ultrapassam devido ao mau-olhado ou deterioração). Os amuletos podem proteger os seus proprietários de quaisquer influências na sua psique, alma e esfera emocional. Protegê-lo-ão da imposição da vontade alheia, feitiços, compulsões do exterior e da depressão severa.

O efeito dos amuletos está associado às cores do espectro da aura humana. Colocando amuleto de cor apropriada, temos a oportunidade de remendar rapidamente avarias energéticas nesta ou naquela parte da aura, que podem ser perigosas para a nossa saúde e mesmo para a nossa vida. Do ponto de vista de uma pessoa que consegue ver a aura, parecerá um aumento do brilho de uma determinada cor da aura ao usar um amuleto.

Origem das tatuagens eslavas

Os desenhos e padrões de tatuagens eslavos nunca foram aplicados ao corpo por beleza. Os eslavos tinham certas imagens que só homens ou mulheres podiam usar, e havia imagens especificamente concebidas para crianças pequenas. Os antigos eslavos acreditavam firmemente que qualquer imagem no corpo de uma pessoa poderia mudar o seu destino, dar força em batalha, curar de doenças, ajudar na concepção, proteger contra a deterioração e o mau-olhado ou melhorar a sua posição social.

As tatuagens foram portanto tratadas com grande cuidado, e só os sábios tinham o direito de as aplicar. O processo de colocar uma imagem no corpo era mais frequentemente acompanhado por um certo ritual que intensificava o efeito da tatuagem sobre a pessoa.

Quando Rus se converteu ao cristianismo, os símbolos eslavos foram proibidos como vestígios do culto pagão. No devido tempo, os significados sacros das tatuagens eslavas foram esquecidos e é por isso que hoje em dia é difícil encontrar uma representação exacta dos antigos símbolos eslavos. Na maioria das vezes são utilizadas imagens estilizadas com motivos e cores eslavas distintas, que eram mais frequentemente utilizadas nos antigos bordados russos.

Sinais

1. A linha ondulada é o sinal da Água. A chuva é retratada com linhas verticais, rios e águas subterrâneas - com linhas horizontais, "o céu" - com linhas horizontais.
2. Um trovão (uma cruz de seis pontas num círculo ou hexágono). Sinal de Trovão (e Perun). Usado como talismã contra um raio; também como amuleto de guerreiro.
3. Um quadrado (ou losango) dividido por uma cruz em quatro partes - (um campo arado). Se houver pontos no interior - um campo semeado. Estes são os sinais da Terra e da fertilidade.
4. Colocress (uma cruz dentro de um círculo). Sinal do Sol. um obstáculo e aversão ao mal, um sinal de proximidade.
5. O krada ("treliça") é o sinal de Fogo. Krada - uma pira sacrificial ou funerária.
6. Kres (cruz equilátero: direito ou oblíquo) - sinal de Fogo (e o Deus do Fogo - Aguni).
7. Mês - Sinal da lua, o mês. São conhecidos os pingentes da "lunnitsa".
8. Pente de Galo com sete projecções - sinal de Fogo.
9. Chifre da abundância. Sinal de riqueza, abundância.
10. Jarga (suástica). Caso contrário - campainha. Há um grande número de variantes de desenho. Yarga - sinal do Sol (e, consequentemente, os deuses do Sol: o Cavalo, Dazhbog, etc.). De acordo com a direcção de rotação (solar / contra-solar) distinguem o sinal do sol claro (sol de Yavia) e o sinal do sol escuro (sol de Navi). O Sol de Yavia é uma Força benéfica e criativa; o Sol de Navi é uma Força destrutiva. Segundo os mitos eslavos, após o pôr-do-sol o Sol iluminou o Submundo (Navi), daí o nome. Sabemos que o Sol não está abaixo da Terra à noite, mas é difícil duvidar da existência do aspecto destrutivo do Sol... Há duas interpretações da direcção de rotação do sinal; tradicional, tanto quanto sei, é a seguinte: as extremidades dos raios curvam-se contra a direcção de rotação.
11. Uma árvore (geralmente uma espinha de peixe) é um símbolo da interligação de tudo no mundo, um símbolo de longa vida.
12. A espiral é um símbolo de sabedoria; se a cor é azul-violeta, representa um conhecimento íntimo. Um poderoso sinal repelente para todas as entidades escuras do mundo das sombras - se a cor for vermelha, branca ou preta.
13. Um triângulo é um símbolo do homem; especialmente se acompanhado por pequenos pontos ou círculos na lateral do topo. Um símbolo da comunicação humana.

Um pouco mais sobre símbolos

Compreender toda a beleza dos símbolos eslavos de evasão é possível se se aprender o seu significado. Observando o bordado padrão, olhando para o intrincado entrelaçamento dos ornamentos, o olho perde o foco e a imagem torna-se 'holográfica'. A atenção comuta entre sinais escuros e claros. Onde a escuridão é tudo o que é terreno e a luz é o mundo celestial.

Querendo decifrar o significado do inerente aos padrões, deve ter em conta que, dependendo da localização dos símbolos de média sobre o vestuário, a sua interpretação muda. Os eslavos acreditavam numa divisão do mundo em três partes: Yav, Nav e o mundo, onde um lugar é dado ao homem. Correspondentemente: o pescoço e os ombros eram a luz divina mais alta, a bainha era o Submundo, as mangas o mundo humano médio.

Ao colocar um sinal em mundos diferentes, também adquiriu significados diferentes. Macho e fêmea, luz e escuridão, terra e céu, topo e fundo - tais opostos acabam por conduzir a um processo de movimento, desenvolvimento que é contínuo e eterno.

Os antigos eslavos tinham de observar a média dourada, para manter os dois lados do poder em equilíbrio. Os símbolos foram criados e aperfeiçoados ao longo dos séculos, eles absorveram significados sagrados especiais, magia e o trabalho dos seus antepassados. São fortes amuletos protectores, pelo que a sua beleza e estética devem ser julgadas em último lugar. Durante muito tempo, os mestres honraram os cânones, segundo os quais os ornamentos eram bordados, e estavam conscientes dos significados. Mas no início do século XX muitas coisas foram perdidas.

As bordadeiras modernas já não conseguem explicar o que bordaram, mas algures no outback distante ainda vivem padrões antigos e encantam os seus fãs. Ainda há pessoas que usam conscientemente amuletos, aprofundando e compreendendo os mistérios do passado.

As roupas eslavas sempre foram admiradas por comerciantes estrangeiros. A roupa enfatizava habilmente a beleza exterior e espiritual. O ritmo dos detalhes geométricos desempenha um papel importante. Conhecer a verdade, sentir harmonia e magnificência é possível através da criatividade. No entanto, não se deve andar por aí a olhar para a ornamentação misteriosa. Requer um humor especial, uma atitude espiritual, quando se ouve o coração e se está pronto a seguir o seu chamamento.

Deuses

Mulher com as palmas das mãos levantadas: Makosh. Com as mãos abaixadas: Lada.

Toalha. Detalhe dos bordados. O fim do século XIX. Região de Novgorod, distrito de Ustyuzhna. Bordado de duas faces.

Fim da toalha. Segunda metade do XIX c. Olonetskaya Province, Kargopolsky uyezd. Costura de dupla face e costura de dupla face.

Makosh .

Um lado invulgar desta imagem é revelado no artigo "Ivan. Etimologia da Kupala".

Animais

1. O touro é um sinal de Veles.
2. O lobo é um sinal de Yarila.
3. O corvo é um sinal de sabedoria e de morte.
4. Árvore - sinal de vida e fertilidade; ou - do Universo (Árvore do Mundo).
5. Serpente - o sinal da terra, sabedoria. Associado com o Mundo Inferior.
6. Cavalo - o signo do Sol, os Deuses Solares.
7. O cisne é o sinal de Mara, morte, inverno.
8. Urso é o sinal de Veles.
9. Um veado (fêmea) ou um alce é um sinal das Deusas da Fertilidade (os chifres).
10. Uma águia é o sinal do Trovão, Perun.
11. Um galo é um sinal de Fogo, Aguni.
12. Falcon - sinal de Fogo, Aguni. Há uma opinião de que o "tridente" (brasão de armas do Rurikovich e da Ucrânia moderna) é uma imagem estilizada de um falcão em voo.

Toalha. Detalhe dos bordados. O fim do início do século XIX da XX c. Província de Pskov, Porkhov uyezd. Coser com um tambor.

Cores

As cores do amuleto estão ligadas à protecção de um dos sete chakras humanos. Vermelho - para o mais baixo, localizado na zona do cóccix e responsável pelo sistema urogenital, recto, sistema músculo-esquelético. O laranja é para o segundo chakra, situado alguns dedos abaixo do umbigo, responsável pela energia sexual e rins. O amarelo é para o terceiro chacra (área do plexo solar), o centro da energia vital, que é também responsável por todos os órgãos abdominais. O verde é para o quarto, chacra do coração. Controla não só o coração mas também os pulmões, a coluna vertebral, as mãos e é responsável pelas nossas emoções. Azul é para o quinto, a garganta, responsável pelos órgãos respiratórios e auditivos, a garganta e a pele, bem como a criatividade humana. Azul é para a sexta (área do terceiro olho), responsável pelas nossas capacidades intelectuais. Violeta é para o sétimo (umbigo), conectando-nos com o Céu Superior, com Deus.

1. Branco. Ligado à ideia de Luz, pureza e santidade (Luz Branca, Rei Branco - sobre reis, etc.); ao mesmo tempo é a cor da Morte, o luto.
2. Vermelho - Fogo, (e Sol - como o Fogo celestial), sangue (força vital).
3. Verde é Vegetação, Vida.
4. Preto - Terra.
5. Ouro - Sol.
6. Azul indica Céu, Água.
7. O roxo raramente é visto nos bordados russos.