Bronzos amžiuje žmonės pradėjo gaminti kardus, dažnai juos gausiai puošdami, o tai rodo, kad jie buvo ne tik funkcinės paskirties ginklai. Senovės Kinijoje buvo tikima, kad burtininkas juo gali išvaryti demonus, o jei moteris sapnuodavo, kad traukia kardą iš vandens, tai reiškė, kad ji turės sūnų. Tačiau jei vyras sapnuodavo sapną, kuriame kalavijas krisdavo į ežerą, jis turėdavo tikėtis, kad jo žmona netrukus mirs.
Švedijos kalavijo ordinas
Graikai šį simbolį siejo su legenda apie Damoklį, Sirakūzų tirono Dionisijaus I favoritą. Tironas vienai dienai pasodino jį į sostą ir virš galvos pakabino kalaviją ant žirgo ašutų, kad Damoklas suprastų valdovo laimės ir gerovės iliuziškumą. Krikščioniškoje tradicijoje ir riterystėje kalavijas yra aukščiausias kario ginklas.
Kryžiuočiai turėjo šio ginklo kultą: kalaviją įbedęs į žemę riteris melsdavosi prie jo kaip prie kryžiaus, o į jo rankeną dažnai įdėdavo šventų relikvijų. Pavyzdžiui, legendinio palaidūno Rolando kardo Durandalo rankenoje buvo įkaltas šventojo Petro dantis, indas su šventojo Bazilijaus krauju, šventojo Deniso plaukas ir gabalėlis Mergelės Marijos apsiausto.
Tikėta, kad šis ginklas turi ypatingą galią, jungiančią dvasią su materija, ir yra pareigos bei pilnatvės simbolis. Prancūzijos karaliaus kalavijas, kuriuo jis dedikavo riterius, simbolizavo vertikalią ašį, jungiančią dangų ir žemę, taip nurodydamas valdovui jo pareigą būti tikrai teisingam, kad jis galėtų išlaikyti amžiną daiktų tvarką. Riterio kalavijas buvo dviašmenis, nes vienu ašmeniu jis turėjo naikinti netikinčiuosius, o kitu - vagis ir žudikus. Šis simbolis taip pat įkūnijo Viešpaties kančią ir kankinystę, kalavijas, kurio rankena pereina į nukryžiavimą - Kristaus atributą.
Daugelio krikščionių šventųjų simbolikoje taip pat yra šis ginklas.
Jaunesnysis arkanas "Kalavijų karalius" iš XV a. hercogo Viskončio taro kaladės.
Šventasis Martynas iš Tūro kardu persipjovė savo apsiaustą, kad dalį jo atiduotų vargšams, o Mergelės Marijos atvaizdas su septyniais į krūtinę įsmeigtais ašmenimis simbolizuoja septynias jos bėdas.
Japonijoje kardas užėmė ypatingą vietą: šis Didžiojo drakono uodegoje esantis ginklas kartu su veidrodžiu ir brangakmeniais yra imperatoriaus sosto lobis.
Viduramžių riterystės apeigos
Kardas simbolizuoja paprasčiausią bet kokios problemos sprendimą. Senovės graikai pasakojo legendą apie karalių Gordiją, kuris užrišo labai sudėtingą mazgą, kurį išrišti galėjo tik tikras Azijos valdovas. Aleksandras Didysis nesugebėjo išrišti mazgo, todėl tiesiog nukirto jį kardu.
Kardas makštyje buvo laikomas santūrumo atributu. Ant svarstyklių mestas kalavijas reiškė padidintus reikalavimus dėl karinio spaudimo. Šis simbolis atkeliavo iš Romą užkariavusio galų vado Brennos. Kai romėnai pasvėrė auksą už įnašą, jis metė savo peilį ant svarstyklių, sakydamas: "Vargas nugalėtojams".
Didžiosios Britanijos ginkluotųjų pajėgų vėliava. Du sukryžiuoti kalavijai - senovinis karo ir karinio meistriškumo simbolis.
SSRS kavalerijos šarvuočių pleistras
Karališkos regalijos
Kardas yra monarcho valdžios simbolis. Buvo tikima, kad tokį peilį valdovui dovanoja aukštesnės jėgos, ir egzistavo daugybė legendų, pasakojančių apie išbandymus, kuriuos būsimasis karalius turėjo patirti, kad galėtų turėti tokį simbolinį ginklą. Pavyzdžiui, kalavijas Ekskaliburas buvo stebuklingai įkalintas akmenyje, o karalius Artūras buvo vienintelis žmogus, galėjęs jį atgauti. Dar vienas garsus Albiono ašmenis - bukas šventojo Edvardo Išpažinėjo Kurto kalavijas, tapęs gailestingumo simboliu. Ji vis dar iškilmingai dėvima Didžiosios Britanijos karalių karūnavimo procesijose.
Ф. Tikėjimas. Vokietija
Koks buvo viduramžių riterio kalavijas? Ginklas?
Riteris gali sulaužyti ietį, prarasti žirgą, nusimesti skydą, bet kardas... "Kaip riteriui kardas", taip sakoma apie brangiausią žmogui daiktą. Ne veltui idioma "sulaužyti kardą" visiems laikams tapo pralaimėjimo sinonimu.
Žinoma, karaliaus Artūro laikais (XII a. pradžioje) ir daug vėliau kartu su kalaviju buvo naudojama daugybė kitų ginklų. Pavyzdžiui: ietis, kirvis, kirvukas, batas, grandinė, pernykštis, buožė, buožgalvis, plaktukas, plaktukas ant ilgos rankenos, morgensternas - spygliuotas rutulys, trumpa grandine pritvirtintas prie medinės rankenos.
Artimoje kovoje, ypač pėsčiomis, ietis nėra tinkama ir lengvai lūžta. O kaip dėl kitų ginklų? Įsivaizduokime tokią situaciją: lauke yra du pėstininkai vienas prieš vieną: vienas ginkluotas skydu ir kalaviju, kitas - skydu ir šaseriu, arba variantas du su morgensternu ir skydu. Kas nugalės?
Žinoma, profesionalumo ir karinės sėkmės elemento niekas, net Viešpats Dievas, negali paneigti. Vis dėlto.
1. skydas negali būti sunaikintas kalavijo smūgiu. Geriausiu atveju kalavijas bus nubrozdintas, blogiausiu - sulūš, taip pat gali įstrigti skyde. Jei bandysite perskelti šarvus buku kardu, tai nepavyks...
2. Persekiotojas neįstringa skyde - jis jį praduria ir viskas. Be to, nei šalmas, nei šarvai neapsaugo nuo smūgio kumščiu; praleidęs tokį smūgį karys patirs stiprų smegenų sukrėtimą.
3. Jėga kovoje taip pat turėtų būti taupomi: nei morgenstern, nei chekan sveria daugiau nei kardas. Jų svoris - ne daugiau kaip 1,5-3 kg. Tačiau jie smūgiuoja ribotu paviršiumi, o jų skvarbumas, palyginti su kalaviju, yra labai didelis.
4. Kardas turi tik vieną privalumą - juo galima smogti, tačiau tie patys kardai dažnai turėjo aštrų dantuką viršuje - juo galima smogti kaip labai trumpa ietimi. Taigi išnyksta kalavijo pranašumai, ypač prieš šarvus, kurie labai gerai apsaugo nuo slystančių smūgių.
5. Morgensternas susidaro gyvybei pavojingų sumušimų. Netgi smūgis į skydą morgensternu yra pavojingas, jis gali sukelti rimtų sumušimų rankai, kuri laiko skydą, o skydas kabo ant nejudančios rankos...
6. Tiek morgensternas, tiek chaseris yra labai pavojingi, kai pataiko į galvą, jų beveik neįmanoma įveikti, ypač chaserio. Kiekvieną kartą pakėlus skydą taip aukštai, pavargtų ranka. O bandydami atmušti Morgensterną kardu, liksite be kardo... supynus kardą grandine, labai lengva jį atimti iš priešininko. Ir kardas šioje situacijoje bus daug mažiau veiksmingas - jis nuslysta nuo šalmo paviršiaus, nesukelia kontūzijos, blogiau kerta per šalmą ant galvos...
Tokios aplinkybės...
Beje, visi šie ginklai buvo daug pigesni už kardą. Tad gal kardas yra tik ponaitis? Viduramžių pėstiesiems kariams kardas buvo daugiau pagalbinis ginklas.
Jojimo karys buvo visai kas kita. Greitis, kuriuo jojikams tenka suartėti, neleidžia suduoti kelių smūgių - dažnai vienas smūgis lemia, kas laimės. Mūšio viduryje ietis paprastai sulūždavo. Beje, pjaunantis kontratakos smūgis kardu kavaleristui yra daug stipresnis nei stovinčiam pėstininkui. Geras smūgis peiliu į dideliu greičiu žengiantį priešą pradurtų bet kokius šarvus. Pėstininkai gali sustabdyti kavaleriją tik tankios ieties formacijos, visais kitais atvejais raitelis turi neginčijamą pranašumą prieš pėstininkus. Būtent kalavijas padeda lengviau prasiskverbti pro tankias pėstininkų gretas.
Kryžiaus žygių metu kryžiuočių riteriai susidūrė su lengva arabų kavalerija - saracėnais, kurių pagrindinis ginklas buvo lenktas kardas. Tačiau jie jo nepriėmė, kaip, pavyzdžiui, senovės romėnai priėmė ispaniškąją kardą. Lengvas bulato kardas, lengvai pjaunantis vinis, buvo bejėgis prieš šarvuotus riterius. Aštriu, link galo siaurėjančiu sunkios pusantro metro ilgio plieninės geležtės smūgiu lengvai pradūrė bet kokius arabų šarvus, įskaitant ir skydą. O melsti Dievo malonės lengva, tereikia įbedus kardą į žemę. Buvo žygiuojantis altorius su kryžiumi...
O kaip statuso simbolis kardas buvo neprilygstamas! Dėl didelės gero ilgo kardo kainos (palyginti su kitais ginklais) jį galėjo įsigyti tik turtingi žmonės. Kardas visada buvo su savo savininku, todėl jį galima lengvai identifikuoti, su kokiu socialiniu statusu turite reikalą. Todėl būtent kalavijas išskyrė riterį iš kitų žmonių masės ir simbolizavo jo socialinį pranašumą.
Žmogus, gerai valdantis kardą, neilgai užsibūdavo žemesnėse socialinių laiptelių pakopose. Beje, tais laikais riterystė taip pat buvo pradedama kalaviju. Įšventinimo metu buvo atliekama tam tikra "šventa" manipuliacija su įšventinamuoju: buvo galima peilio ašmenimis pataikyti jam į petį ar panašiai.
Štai atsakymas į pavadinime pateiktą klausimą.
"Kardas nėra tik riterio įrankis, kaip dailidės kirvis ar akmentašio mentelė. Tai draugas. Nes jis ne tik apsaugo, bet ir maitina. Pasistenkite neskirti jam deramo dėmesio - jis jus nuvils, kai to reikės. Jis įstrigs priešo kaule, ištrūks iš jo rankos... Užsikirs makštyje... Niekada nežinai. Kardą reikia puoselėti ir auginti. Galąskite jį asilu, o esant drėgnam orui sutepkite. Ir, žinoma, praktikuokitės, praktikuokitės, praktikuokitės! Klaidžiojantys riteriai priversti pasikliauti tik rankos, kalavijo ir ieties galia, sėkme ir Dievo gailestingumu". Vladislavas Rusanovas. "Likimo aistra".
Taip tęsėsi tol, kol atsirado šautuvai ir pėstininkai, ginkluoti šaunamaisiais ginklais. Sunkus, šarvuotas, nerangus kavaleristas buvo puikus taikinys. Kardas pamažu "išsigimė" į grakštų kardą, kurį kilmingi vyrai nešiojo dar daugelį metų (net šimtmečių).
Žymos: kardas, simboliai, karys, ginklai, riterystė, istorija
Kardas heraldikoje
Kalavijas po Gelbėtojo atvaizdu Vitebsko (Baltarusija) herbe simbolizuoja Dievo rūstybę
Ranka su kardu Rusijos Vologdos herbe simbolizuoja teisingumą ir Tėvynės gynybą
Rusijos Riazanės miesto herbe vaizduojamas kunigaikštis su sidabriniu kardu rankoje.
Alacho kardas
Kardas yra vienas seniausių ir žinomiausių islamo simbolių. Jis kilęs iš legendinio pranašo Mahometo Zulfiyaro, o vėliau jo įvaikinto sūnaus Ali kalavijo. Manoma, kad imamas Huseinas ibn Ali buvo ginkluotas šiuo peiliu per Karbalos mūšį. Islamo ikonografijoje Zulfiyaro atvaizdas buvo naudojamas kaip garbės ir riteriškumo simbolis. Musulmonams kardas taip pat simbolizavo šventąjį tikinčiųjų karą su netikinčiaisiais ir kartu žmogaus kovą su savo paties blogiu.
Saudo Arabijos herbas
Simbolinis Alacho ir pirmojo kalifo Ali kardo atvaizdas
Ne pasaulis, o kardas
Naujajame Testamente kalavijui, kaip simboliui, tenka svarbus vaidmuo. Apaštalas Petras, buvęs žvejys, yra ginkluotas kalaviju. Jis vienintelis iš mokinių gynė Viešpatį, kai šis buvo suimtas ir nupjovė sargybiniui ausį. Tik Jėzui įsakius, jis numetė kardą. Šis Petro veiksmas tapo jo pasirengimo nedvejojant atiduoti savo tikėjimo gyvenimą simboliu. Kai kurie teologai teigia, kad vėlesnis Petro trigubas Kristaus išsižadėjimas buvo bandymas išgelbėti Gelbėtojo gyvybę.
Evangelisto Jono Apreiškime kalavijas išeina iš Kristaus burnos kaip nenugalimos tiesos danguje simbolis, kuris yra tarsi žaibas, krintantis iš dangaus. Mato evangelijoje Jėzus sako: "Aš atėjau atnešti ne ramybės, bet kalavijo". Ši biblinė frazė ypač išpopuliarėjo reformacijos laikotarpiu Vokietijoje ir tapo valstiečių karo, kuriam vadovavo Tomas Miunzeris, šūkiu. Vadovaudamiesi šiuo šūkiu sukilėliai pradėjo religinį karą už radikalios reformos idealus. Šiandien kalavijas, kurį Miunzeris nešiojo prieš kariuomenę, eksponuojamas Vokietijos Alstedto miestelio muziejuje.
Masaccio. Šventasis Petras
Indijos subkontinentas
Indijos ir kaimyninių regionų regione gausu įvairių rūšių kardų. Geriausi pasaulyje plieniniai peiliai su prabangiais ornamentais buvo gaminami Indijoje. Kai kuriais atvejais sunku teisingai įvardyti kai kuriuos ašmenų pavyzdžius, nustatyti jų pagaminimo laiką ir vietą, todėl nuodugnus jų tyrimas dar tik laukia. Nurodytos datos susijusios tik su parodytais egzemplioriais.
- Chora (Chaiberas) - sunkus vienarankis kardas, gaminamas afganų ir puštūnų genčių. Afganistano ir Pakistano siena.
- Tulwar (Talwar). Kardas lenkta geležte ir rankena su disko formos antgaliu, Indija. Šis egzempliorius rastas Šiaurės Indijoje, XVII a.
- Thulwaras plačiais ašmenimis. Buvo katorgininko ginklas. Šis egzempliorius yra Šiaurės Indijos kilmės, XVIII-XIX a.
- Pendžabo stiliaus plieninė rankena su apsaugine sagtimi. Indorė, Indija. XVIII a. pabaiga.
- Khanda, paauksuota plieninė senojo indėnų stiliaus rankena. Dvigubas tiesus peilis. Nepalas. XVIII a.
- Khanda. Indėniškojo krepšio stiliaus rankena su šaka, skirta paimti abiem rankomis. Maratų tauta. XVIII a.
- Sosun puttah. "Indėniškojo krepšio" stiliaus rankena. Į priekį išlenkta sustiprinta geležtė su vienu ašmeniu. Vidurio Indija. XVIII a.
- Pietų Indijos kardas. Plieninė rankena, kvadratinis medinis antgalis. Ašmenys išlenkti į priekį. Madrasas. XVI a.
- Kardas iš Najaro šventyklos. Žalvarinė rankena, dvigubai smailūs plieniniai ašmenys. Tandžavūras, Pietų Indija. XVIII a.
- Pietų Indijos kardas. Plieninė rankena, dviašmenė plieninė geležtė. Madrasas. XVIII a.
- Pata. Indiškas kardas su pirštine, plienine apsauga, saugančia ranką iki dilbio. Dekoruota graviūra ir auksavimu. Aud (dabar Utar Pradešo valstija). XVIII a.
- Tipiškos formos Adyar katti. Trumpa sunki geležtė, išlenkta į priekį. Rankena pagaminta iš sidabro. Koorgas, pietvakarių Indija.
- Zafar takeh, Indija. Valdovo atributas auditorijoje. Rankenos galas yra atramos rankai formos.
- Firangi ("nepažįstamasis"). Taip indėnai vadino europietiškus peilius su indėniška rankena. Tai maratų kardas su XVII a. vokiška geležte.
- Dvigubas dviašmenis kardas su tuščiaviduriais geležiniais antgaliais. Vidurio Indija. XVII a.
- Žievė. Geležtė išlenkta į priekį, turi vieną ašmenis su "atlenktu" galu. Nepalas. XVIII a.
- Kukri. Ilga siaura geležtė. Buvo plačiai naudojamas XIX a. Nepale, apie 1850 m.
- Kukri. Geležinė rankena, grakšti geležtė. Nepalas, apie XIX a.
- Kukri. Antrojo pasaulinio karo metais tarnavo Indijos kariuomenėje. Pagaminta rangovo Šiaurės Indijoje. 1943 г.
- Ram Dao. Kalavijas, naudotas gyvuliams aukoti Nepale ir Šiaurės Indijoje.
