Apokalipsės raitelių tatuiruotė
Mitiniai ir bibliniai personažai ir jų atvaizdai turi gilią prasmę, pavyzdžiui, 4 Apokalipsės raitelių tatuiruotė. Nepaisant grėsmingo pavadinimo, paveikslas yra didingesnio atspalvio ir byloja apie jo nešiotojo meilę sau.
Arklio tatuiruotė: reikšmė, foto tatuiruotė, eskizai
Raitelio tatuiruotė reiškia laisvę, vienatvę, introvertiškumą, misticizmą, ryžtą, valią, ištikimybę, atsidavimą, keliones, klajones, proto stiprybę, kūrybiškumą, originalumą, neįprastumą, romantiškumą, infantilumą, gudrumą, nenuspėjamumą, svajingumą, atsiribojimą, vaizduotę, fantaziją, drąsą, maištingumą, drąsą, tvirtumą, galią, ryžtą, pasitikėjimą savimi.
Arklio tatuiruotės reikšmė
Tatuiruotę, vaizduojančią raitelį, dažniausiai renkasi žmonės, pasirengę žygdarbiams, mėgstantys nuotykius ir keliones. Jie gali iššokti iš savo sėdynių ir po valandos sėsti prie automobilio vairo, važiuodami į paskirtą vietą.
Dažniausiai tokie žmonės yra įpratę tenkinti savo troškimus, nesirūpindami jų pasekmėmis. Yra daugybė raitelių tatuiruočių, tačiau apžvelgsime populiariausias.
Dažnai Alonso Quijano, daugiau žmonių žinomas kaip Don Kichotas, pasirenkamas kaip raitelio tatuiruotės simbolis. Kadangi šio romano veikėjas yra netradicinė asmenybė, asmuo, nusprendęs palikti Don Kichoto atvaizdą ant savo kūno, pabrėžia savo atsiribojimą nuo išorinio pasaulio ir nesutikimą su jo taisyklėmis.
Kaip ir romano herojus, šis žmogus mato pasaulį iš savo perspektyvos ir jokie išoriniai veiksniai negali jo įtikinti, kad jo pasirinkimas gali būti klaidingas.
Tokią tatuiruotę turintys žmonės paprastai būna spontaniški, painūs ir nuolat "galvoje", su jais įdomu leisti laiką, bet jie taip pat žino, ką daryti, kai lieka vieni. Šiems žmonėms pasaulis visada yra neištirta ir atvira vieta.
Kartais tatuiruotei naudojamas raitelis be galvos. Šiuo atveju jis byloja apie jo turėtojo temperamentą, agresyvumą ir gudrumą.
Šiuo atveju tatuiruotė byloja apie pykčio priepuolį, smurtinę, agresyvią ir gudrią žmogaus su raiteliu be galvos tatuiruotę.
Tokia tatuiruotė vaizduojama gana niūriomis spalvomis ir iš pirmo žvilgsnio neša neigiamą žinutę, nes raitelis be galvos vaizduojamas tamsiomis spalvomis, nupjautomis galvomis ir agresyviais personažo gestais.
Populiaresnis raitelio tatuiruotės variantas - klajoklio ant žirgo atvaizdas. Dažniausiai tai būna pavargęs keliautojas, sustojęs pailsėti, bet ketinantis tęsti kelionę.
Tokią tatuiruotę turintys žmonės dažnai būna flegmatiški, mėgsta svajoti ir kurti globalius ateities planus. Jie žino, kaip apskaičiuoti savo jėgas, tačiau kelyje į tikslą susiduria su daugybe kliūčių, kurioms įveikti reikia bent šiek tiek poilsio.
Be to, kai kurie žmonės tatuiruoja raitelį, nesuteikdami jam jokios ypatingos reikšmės, šis atvaizdas tampa jų individualumo išraiškos priemone.
Ar jums patiko straipsnis? Pasakykite savo draugams: Įvertinkite straipsnį, mums tai labai svarbu:
Balsavo: 4 asmenys.Vidutinis įvertinimas: 5 iš 5.
Žmogaus ir arklio santykių istorija
Arkliai nuo seno buvo žmonių draugai - jie buvo pirmoji sausumos transporto priemonė, kovos draugas ir ūkio darbų palydovas. Jodinėti ilgus atstumus buvo neįmanoma be jojamųjų ir sunkiųjų gyvulių. Todėl žirgai visada sukelia teigiamas emocijas. Vienintelė žala, kurią jie gali patirti, yra rizika, kad išsigandęs gyvūnas gali jiems suduoti smūgį. Tačiau tai neatsitiks be priežasties, nes tai taikus padaras.
Slavams žirgas reiškė ryšį su anapusybe. "Blyškus žirgas yra mirties pranašas, be to, karo žirgai buvo laidojami kartu su vadais ir kariais. Jie turėjo palydėti savo šeimininką pas dievus ir kartu su juo pereiti į naują gyvenimą. Šie ritualai taip pat buvo labai populiarūs tarp vokiečių ir skandinavų.
Arklys yra greičiausias iš žolėdžių gyvūnų, taiki plėšrūnų išimtis. Graikų kultūroje tai buvo pergalės kare simbolis, nes nuo vežimų ir kavalerijos priklausė mūšio baigtis ir pranašumas mūšyje. Žirgai taip pat buvo aukojami karo dievams už būsimą pergalę.
Kinijai tai - gerų naujienų simbolis. Japonams tai - pakinktai, naudojami kaip namų ir šeimos talismanas bei sėkmei pritraukti. Japonams tai buvo gailestingumo simbolis.
Ką reiškia keturi Apokalipsės raiteliai
Keturi Apokalipsės raiteliai pasauliui tapo žinomi iš Apreiškimo Jonui Teologui, vienam iš dvylikos šventųjų apaštalų. Ši knyga yra baigiamoji Naujojo Testamento dalis. Jame aprašomi paskutinės dienos vaizdai, kai Dievas parodys savo rūstybę, o karaliai ir tarnai kris jo akivaizdoje (Apreiškimo 6, 16-17).
Apokalipsė vaizduojama kaip monstriška pasaulinė katastrofa prieš antrąjį Dievo Sūnaus atėjimą. Viena iš labiausiai gąsdinančių ir giliai simboliškų scenų yra tam tikrų Keturių raitelių pasirodymas. Teologai ir mokslininkai iki šiol ginčijasi, ką tiksliai Apreiškimo knygos autorius norėjo pasakyti šiais atvaizdais.
Baltasis raitelis
Avinėliui nuėmus vieną iš septynių antspaudų, pirmasis pasirodo raitelis ant balto žirgo (Apreiškimo 6, 2). Pranešimų apie šį personažą yra gana nedaug. Jonas tik pamini, kad jis turėjo karūną ant galvos ir lanką rankoje. "Baltasis" raitelis apibūdinamas kaip "nugalėtojas", t. y. kurie pasirodė siekiant laimėti pergalę tikrai.
Kadangi informacijos apie šį herojų yra nedaug, jo reikšmė ir vaidmuo apokaliptiniuose įvykiuose buvo interpretuojami labai prieštaringai. Romos teologas, Liono vyskupas ir Bažnyčios tėvas Irenėjus iš Liono (≈ 130-202 m. po Kr.) manė, kad ši mitinė figūra simbolizuoja patį Jėzų Kristų. Todėl jis pasirodo su karūna ir vadinamas nugalėtoju. Balta žirgo spalva yra teisingumo ir tyrumo ženklas.
Jėzaus pasirodymą procesijos priekyje Irenėjus aiškino kaip krikščionių pergalės ženklą. Labiau paplitęs yra jo priešininkų požiūris, kurių daugelis tvirtina, kad visi Apokalipsės raiteliai reiškia blogį ir neturi nieko bendra su Jėzumi.
Žinomas baptistų bažnyčios vadovas pastorius Viljamas Grehemas (William Graham) pirmąjį raitelį vadina Antikristu, melo ir nesantaikos karaliumi. Štai kodėl po juo yra baltas eržilas. Tai apgaulės ir netikro teisumo simbolis. Jonas galėjo vaizduoti Antikristą su lanku rankoje dėl to, kad jis gyveno tuo metu. Pirmojo tūkstantmečio pradžioje Romos imperiją dažnai puolė Partų kariuomenė. Jų avangarde visada buvo itin įgudę raiti lankininkai. Jie atnešė nesantaiką ir mirtį.
Raudonasis raitelis
Antrasis Apreiškimo knygoje yra raitelis ant ugninio raudono žirgo su didžiuliu kalaviju. Jonas jį apibūdina tiksliau. Antrasis raitelis pašauktas sunaikinti pasaulį žemėje (Apreiškimo 6, 4). Akivaizdu, kad šis personažas simbolizuoja karą.
Cezarėjos arkivyskupas Andriejus (VI-VII) manė, kad šis raitelis taip pat simbolizuoja krikščionių kankinių, padėjusių galvas už tikėjimą, aukas. Kai kuriuose Evangelijos vertimuose raudonojo žirgo vardas skamba kaip "raudonas" arba "ugninis". Tai reiškia pirmųjų krikščionių pralietą kraują. Ši spalva taip pat siejama su Romos imperatorių, kruvinų "ištvirkusios Romos paleistuvės" tironų, raudonais drabužiais.
Juodasis raitelis
Apie trečiąjį raitelį Jonas sako, kad jis rankoje laiko "matą" ir sėdi ant varninio žirgo (Apr 6, 5). Paskui pasigirsta balsas, kuris nustato kviečių ir miežių kainą, bet neleidžia liesti vyno ir aliejaus (Apr 6, 6). Jono dienomis šis "matas" buvo naudojamas biriems daiktams sverti. Juo naudojosi pirkliai.
Tai, kad trečiasis raitelis laiko tokią priemonę, simbolizuoja alkį tiek tiesiogine, tiek perkeltine prasme. Paprasti maisto produktai - kviečiai, miežiai - paskutinėmis žemės dienomis labai pabrangs arba jų pritrūks dėl sausros. Kita vertus, vynas ir aliejus, kurie naudojami krikščionių pamaldose, liks nepaliesti. Tai aliuzija į žmonių, kurie gyvena dvasiniu maistu, išgelbėjimą.
Varnos spalvos žirgą lengva paaiškinti atsižvelgiant į istorinį kontekstą. Ji simbolizuoja vynuogių, kurios buvo aktyviai auginamos valdant Domicianui (81-96 m.), spalvą. Romėnai iš jo gamino daug vyno, kuriuo tenkino valdančiosios klasės girtuoklystę. Tuo pat metu žemės, kurioje buvo auginami javai, vis labiau mažėjo, todėl gyventojams grėsė badas.
Blyškusis raitelis
Paskutinis raitelis ant blyškaus žirgo Apreiškimo knygoje jau minimas vardu. Tai pati Mirtis. Ji visais įmanomais būdais naikina žmones. Šį personažą lydi pragaras. Įdomu, kad kai kuriuose vertimuose iš senovės graikų kalbos "blyški" arklio spalva skamba kaip blyškiai žalia, primenanti pūvančio lavono odos spalvą.
Šiuolaikiniai įvairių bažnyčių ganytojai Apreiškimo knygos paveikslus aiškina koreguodami šiandienos įvykius. Jie mano, kad šviesiai žalias arklys simbolizuoja islamą, raudonas arklys - komunizmą, o varnas - kapitalizmą. Karūnuotas raitelis ant balto žirgo simbolizuoja krikščioniškąjį tikėjimą, kuris galiausiai turi nugalėti. Tokio požiūrio laikosi, pavyzdžiui, Irvinas Baksteris (Irwin Baxter), Paskutiniųjų laikų bažnyčios pastorius.
Mormonai pakaitomis pasirodančius Apokalipsės raitelius aiškina kaip 4 vienas po kito einančius laikotarpius. Baltas žirgas yra gėrio ir teisingumo eros simbolis (IV-III tūkstantmetis prieš Kristų). Raudonasis - tai nuodėmės, karų ir Dievo rūstybės laikas, kuris žemėje pasirodė tvano pavidalu (3-2 tūkstantmetis prieš Kristų).
Ravena - Abraomo epocha, žydų tautos persekiojimai, badas ir klajonės (2-1 tūkstantmetis pr. m. e.). Blyškus žirgas simbolizuoja paskutinę epochą, kuri tęsiasi iki šiol ir baigsis pasaulio pabaiga ("pragaras" visiems pražuvusiems).
Pokalbiai apie nugarą: "sumuštų" nugarų savininkai pasakoja apie savo tatuiruočių temas
Nugara - neabejotinai prašmatni vieta tatuiruotei: čia galima užfiksuoti bendrą vaizdą, tikrąją istoriją. Ironiška, bet pats tatuiruotę galės pamatyti tik naudodamasis dviem veidrodžiais arba nuotrauka. Kai ant jūsų kūno padaromas didžiausias dizainas, laikui bėgant galite net pamiršti, kaip jis atrodo.
Nugara suteikia tatuiruotojui galimybę "išsikrauti", todėl čia dažnai piešiami sudėtingi, dideli objektai ir paveikslai su daugybe smulkių detalių. Nusprendėme iš tokių tatuiruočių savininkų sužinoti, kas yra ant jų nugarų ir kaip jie pasirinko šias temas. Kad juos surastų, FURFUR šį savaitgalį nuvyko į tatuiruočių konvenciją.
PAVEL "ANGEL", 40 METŲ. TATU MASTER
Ant mano nugaros - vienas iš garsiųjų Gigerio paveikslų, visiems žinomo dėl "ateivio" išvaizdos ir biomechanikos stiliaus kūrimo. Ant mano nugaros pavaizduota Lilit, kuri yra tam tikra moteris demonas. Pasak legendos, Lilit buvo pirmoji Adomo moteris, kuri nepriėmė Adomo, ir apie tai pranešė Dievo bernams. Tačiau Dievas vis tiek liepė jai būti su juo, o ji atsakė, kad verčiau eis į tamsiąją pusę, nei liks su šiuo vyru. Ji pabėgo, bet Dievo tarnai ją pasivijo prie Raudonosios jūros. Tada ji įmetė save į Raudonąją jūrą ir tapo Liuciferio sugulove.
KONSTANTIN, 28 METAI. SISTEMOS ADMINISTRATORIUS
Ant mano nugaros yra mirties angelo nuotrauka - jis tiesiog stovi ir nieko ypatingo nedaro. Ne, žinoma, jis neša mirtį ir sunaikinimą, taip ir turi būti. Gale - ne ugnis, o debesys. Tatuiruotė dar tikrai nebaigta - netrukus atliksiu korekciją. Taip pat daugelis žmonių lygina mano piešinį su vieno "Warcraft" žaidimo veikėjo atvaizdu, tačiau iš tikrųjų šis angelas su juo neturi nieko bendra.
ANDREY, 37 METAI. "GYVENIMO KLAJŪNAS
Daugelis kalba, kad tatuiruotės turėtų turėti ypatingą šventą ir slaptą prasmę, kaip aukštasis menas, tačiau visa tai yra nesąmonė. Mano tatuiruotė man reiškia paprastą mintį: "Skrendu ten, kur yra laisvė" - juk esu klajoklis.
ALEKSEJUS, 36 METAI. ERDVĖLAIVIŲ INŽINIERIUS
Tai yra didžiausia technogeninė tatuiruotė. Esu ne tik statybos inžinierius, bet ir horoskopo Skorpionas. Todėl mano nugaroje pavaizduotas biomechaninis skorpionas robotas, prievarta tatuiruojantis visas savo aukas - vietoj įprasto įgėlimo jis turi milžinišką tatuiruočių mašiną.
ALEKSEI, 24 M. ANGLIŲ ĮMONĖS DARBUOTOJAS
Ant nugaros turiu ugnimi kvėpuojančio drakono ir gėlių paveikslą - jos reiškia gerovę, o drakonas ją tarsi atneša. Taigi ši tatuiruotė man atneša gerovę.
IVANAS, 23 METŲ. STUDENTAS
Ant nugaros turiu didžiulį žaidimo "Gears of War" plakatą - pirmame plane yra kažkoks vaikinas su grandininiu pjūklu, o už manęs - dar du tokie pat. Kaip ir turėtų būti, herojus išgelbsti visus žmones ir pašalina blogiukus. Bet man tiesiog patiko vaizdas, todėl nusprendžiau jį užfiksuoti ant nugaros.
IVANAS, 22 METŲ. MOKINYS TATUIRUOČIŲ STUDIJOJE
Visa mano tatuiruotė - nuo riešo iki nugaros - yra mano geriausio draugo, kuris, deja, mirė, atminimas. Jis yra vienas iš šio reto tatuiravimo stiliaus Saratove puoselėtojų. Mano ir jo tatuiruotės buvo labai persipynusios, jas darėme lygiagrečiai: su bičiuliu buvome labai artimi.
YELISEY, 24. 1C OPERATORIUS
Ant nugaros turiu drakono nuotrauką. Tai tik kažkoks kiniškas drakonas, jis nereiškia nieko ypatingo. Bent jau ne man, man tiesiog patinka, kaip jis atrodo. Tiesą sakant, aš pats sugalvojau šį paveikslėlį.
ALEKSANDRAS, 27 M. GENERALINIS DIREKTORIUS
Ant nugaros turiu Leonardo da Vinčio paveikslą "Idealaus žmogaus proporcijos", kitaip vadinamą "Viktorijos laikų žmogumi" (Aleksandras, aišku, turi omenyje "Vitruvijaus žmogų" - red.). Šią tatuiruotę baigiau daryti prieš kelias minutes. Iš tikrųjų nesivadovavau jokia filosofine šio darbo prasme - man tiesiog patiko vaizdas.
BORIS, 33 METAI. TATUIRUOČIŲ PARDUOTUVĖS ADMINISTRATORIUS
Ant nugaros nupiešti keturi apokalipsės raiteliai. Šie keturi vaikinai pranašauja pasaulio pabaigą. Šios tatuiruotės frazė, išversta iš lotynų kalbos, skamba taip: "Mirties neįmanoma išvengti" - mano manymu, ji puikiai tinka visos nugaros tatuiruotei.
Valerijaus Belobejevo nuotrauka
Taikymo vietos
Apokalipsės raitelių tatuiruotė užims gana daug vietos ant kūno, todėl ant riešų, kulkšnių, blauzdų, net ir su mažesniu paveikslėliu, atrodys ne vietoje. Didelėms tatuiruotėms vyrams tinka nugara, krūtinė ir petys. Merginos gali apžiūrėti šlaunis, pečius ir viršutinę rankų dalį.
Prieš darydami tatuiruotę, turite nuspręsti, ar norite, kad ji būtų matoma visiems, ar tik nedideliam artimų žmonių ratui. Atviri piešiniai ant kūno iš pradžių išreiškia protestą, kuris atitinka raitelių temą. Paslėptos tatuiruotės rodo santykius su artimaisiais, o tatuiruotės reikšmė yra skirta jiems.
Rekomenduojama skaityti: Arklio tatuiruotė
Keturi apokalipsės raiteliai: ką jie simbolizuoja
Keturi Apokalipsės raiteliai pasauliui žinomi iš Apreiškimo Jonui evangelistui, vienam iš dvylikos apaštalų, priskiriamos Apreiškimo knygos. Ši knyga yra baigiamoji Naujojo Testamento dalis. Jame aprašomi paskutinės dienos vaizdai, kai Dievas parodys savo rūstybę, o karaliai ir tarnai kris Jo akivaizdoje (Apreiškimo 6, 16-17).
Apokalipsė vaizduojama kaip monstriška pasaulinė katastrofa prieš antrąjį Dievo Sūnaus atėjimą. Viena iš labiausiai gąsdinančių ir giliai simboliškų scenų yra tam tikrų Keturių raitelių pasirodymas. Teologai ir mokslininkai iki šiol ginčijasi, ką tiksliai Apreiškimo knygos autorius norėjo pasakyti šiais atvaizdais.
Baltasis raitelis
Avinėliui nuėmus vieną iš 7 antspaudų, pirmasis pasirodo raitelis ant balto žirgo (Apr 6, 2). Informacijos apie šį personažą yra gana mažai. Jonas tik pamini, kad jis turėjo karūną ant galvos ir lanką rankoje. "Baltasis" raitelis apibūdinamas kaip "nugalėtojas", t. y. atrodo, kad jis tikrai laimės pergalę.
Dėl informacijos apie šį herojų stygiaus jo reikšmė ir vaidmuo apokaliptiniuose įvykiuose interpretuojami labai prieštaringai. Romos teologas, Liono vyskupas ir Bažnyčios tėvas Irenėjus iš Liono (≈ 130-202 m. po Kr.) manė, kad ši mitinė figūra simbolizuoja patį Jėzų Kristų. Todėl jis pasirodo su karūna ir vadinamas nugalėtoju. Balta žirgo spalva yra teisingumo ir tyrumo ženklas.
Jėzaus pasirodymą procesijos priekyje Irenėjus aiškino kaip krikščionių pergalės ženklą. Labiau paplitęs yra jo priešininkų požiūris, kurių daugelis tvirtina, kad visi Apokalipsės raiteliai reiškia blogį ir neturi nieko bendra su Jėzumi.
Žinomas baptistų bažnyčios vadovas pastorius Viljamas Grehemas (William Graham) pirmąjį raitelį vadina Antikristu, melo ir nesantaikos karaliumi. Štai kodėl po juo yra baltas eržilas. Tai apgaulės ir netikro teisumo simbolis. Jonas galėjo vaizduoti Antikristą su lanku rankose dėl to, kad jis gyveno to meto realybėje. Pirmojo tūkstantmečio pradžioje Romos imperiją dažnai puolė Partų kariuomenė. Jų avangarde visada būdavo itin įgudusių raitelių lankininkų. Jie atnešė nesantaiką ir mirtį.
Raudonasis raitelis
Antrasis Apreiškimo knygoje yra raitelis ant ugninio raudono žirgo su didžiuliu kalaviju. Jonas jį apibūdina tiksliau. Antrasis raitelis pašauktas sunaikinti pasaulį žemėje (Apreiškimo 6, 4). Akivaizdu, kad šis personažas simbolizuoja karą.
Cezarėjos arkivyskupas šventasis Andriejus (VI-VII) manė, kad šis raitelis taip pat simbolizuoja krikščionių kankinių, padėjusių galvas už tikėjimą, aukas. Kai kuriuose Evangelijos vertimuose raudonojo žirgo vardas skamba kaip "raudonas" arba "ugninis". Tai reiškia pirmųjų krikščionių pralietą kraują. Ši spalva taip pat siejama su Romos imperatorių, kruvinų "ištvirkusios Romos paleistuvės" tironų šarlataniniais drabužiais.
Juodasis raitelis
Apie trečiąjį raitelį Jonas sako, kad jis rankoje laiko "matą" ir sėdi ant varninio žirgo (Apr 6, 5). Paskui pasigirsta balsas, kuris nustato kviečių ir miežių kainą, bet neleidžia liesti vyno ir aliejaus (Apr 6, 6). Jono dienomis šis "matas" buvo naudojamas biriems daiktams sverti. Juo naudojosi pirkliai.
Tai, kad tokią priemonę laiko trečiasis raitelis, yra bado simbolis ir tiesiogine, ir perkeltine prasme. Paprasti maisto produktai - kviečiai, miežiai - paskutinėmis žemės dienomis labai pabrangs arba jų pritrūks dėl sausrų. Kita vertus, vynas ir aliejus, naudojami krikščionių pamaldose, liks nepaliesti. Tai aliuzija į žmonių, kurie gyvena dvasiniu maistu, išgelbėjimą.
Varnos spalvos žirgą lengva paaiškinti atsižvelgiant į istorinį kontekstą. Ji simbolizuoja vynuogių, kurios buvo aktyviai auginamos valdant Domicianui (81-96 m.), spalvą. Romėnai iš jo gamino daug vyno, kuriuo tenkino valdančiosios klasės girtuoklystę. Tuo pat metu žemės, kurioje buvo auginami grūdiniai augalai, vis labiau mažėjo, todėl gyventojams grėsė badas.
Blyškusis raitelis
Paskutinis raitelis ant blyškaus žirgo Apreiškimo knygoje jau minimas vardu. Tai pati Mirtis. Ji visais įmanomais būdais naikina žmones. Šį personažą lydi pragaras. Įdomu tai, kad kai kuriuose vertimuose iš senovės graikų kalbos "blyški" arklio spalva skamba kaip blyškiai žalia, primenanti pūvančio lavono odos spalvą.
Šiuolaikiniai įvairių bažnyčių ganytojai Apreiškimo knygos paveikslus aiškina koreguodami šiandienos įvykius. Jie mano, kad šviesiai žalias arklys simbolizuoja islamą, raudonas arklys - komunizmą, o varnas - kapitalizmą. Karūnuotas raitelis ant balto žirgo simbolizuoja krikščioniškąjį tikėjimą, kuris galiausiai turi nugalėti. Tokio požiūrio laikosi, pavyzdžiui, Irvinas Baksteris (Irwin Baxter), Paskutiniųjų laikų bažnyčios pastorius.
Mormonai pakaitomis pasirodančius Apokalipsės raitelius aiškina kaip 4 vienas po kito einančius laikotarpius. Baltas žirgas yra gėrio ir teisingumo eros simbolis (IV-III tūkstantmetis prieš Kristų). Raudonasis žirgas - tai nuodėmės, karo ir Dievo rūstybės, atėjusios į žemę tvano pavidalu (III-II tūkstantmetis prieš Kristų), laikas.
Varnas - tai Abraomo ir žydų tautos persekiojimo, bado ir klajonių laikai (II-I tūkstantmetis prieš Kristų). Blyškus žirgas simbolizuoja paskutinę epochą, kuri tęsiasi iki šiol ir baigsis pasaulio pabaiga ("pragaras" visiems pražuvusiems).
