Japoniškas drakonas yra įvairių dieviškųjų jėgų įsikūnijimas. Ši pasakiška būtybė gali būti ir bloga, ir gera, ir kilni, ir klastinga. Todėl jis neatsiejamas nuo vandens, kuris dėl savo nenuspėjamos galios, manoma, įkūnija siaubingą siaubingo žvėries energiją. Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio skirsime drakonų vaidmeniui japonų mitologijoje.
Išskirtinės savybės
Japoniškas drakonas nuo kiniškojo drakono pirmiausia skiriasi fiziologiniais požymiais. Tiesa ta, kad šių padarų nagų, uodegų ir galvų skaičius skiriasi. Japonų žvėris turi tik tris nagus. Mokslininkai šį faktą aiškina tuo, kad Kinijoje drakonas atrodė taip pat. Tačiau mongolai, užkariavę Kiniją, savo drakoną pastatė ant pjedestalo su keturiais nagais - kaip ženklą, kad jis daug galingesnis už savo pirmtaką. Tačiau užkariavę Kiniją mongolai ant pjedestalo pastatė savo drakoną, kuris jau turėjo keturis nagus - tai buvo ženklas, kad jis daug galingesnis už savo pirmtaką. Kai kinai atgavo nepriklausomybę, jie darė viską, kad pamirštų mongolų valdymą. Jie dar kartą modifikavo savo drakoną, suteikdami jam dar vieną leteną. Suprantama, visos šios metamorfozės nepaveikė japoniškojo drakono. Jis atėjo iš Kinijos kaip tripirštis drakonas ir toks liko. Tačiau jis turi daug galvų ir uodegų. Taigi susidoroti su žvėrimi buvo nelengva. Tai liudija visos japonų legendos.
Pagrindiniai mūsų projekto privalumai:
— Čia pateikiami tik unikalūs duomenys:
а)
visi be išimties sudėtiniai žodžiai (ir dauguma jų japonų kalboje) pagal spalvą skirstomi į skaitymo tipus: onon skaitymas, kun skaitymas, nestandartinis skaitymas.
б)
yra unikalus žodžių populiarumo įvertinimo metodas - kiekvienas žodis turi reitingą, kuris nustatomas pagal tai, kaip dažnai jis vartojamas japonų internete arba japonų laikraščiuose - galite įvertinti, kiek populiarus yra vienas ar kitas žodis, ir nuspręsti, kuriuos žodžius norite išmokti pirmiausia.
в)
Japonų kalbos toninis akcentas yra vienas iš sunkiausių kalbos mokymosi aspektų, nes trūksta informacijos.
г)
Ženklai klasifikuojami įvairiais būdais pagal kategorijų sistemą: prie tradicinio skirstymo pagal skaitymo būdą, raktą, požymį ir sudėtinį elementą prisideda nauji: pirmiausia skirstymas pagal populiarius rusų kalbos vadovėlius, vėliau - pagal reikšmę ir kitas savybes (gyvūnai, spalvos, gamta, dažniausiai būdvardžiai, dažniausiai veiksmažodžiai ir t. t.).
- Orientacija į simbolių ir žodžių tyrimą:
а)
Daugelis simbolių duomenų bazėje turi mnemoninius patarimus-istorijas, per kurias galite įsiminti rašymą. Be to, patarimai pridėti kaip bazės autoriai, ir paprasti vartotojai - kiekvienam simboliui gali palikti komentarą su savo versiją patarimų.
б)
Naudodami asmeninių kategorijų sistemą galite kurti savo personažų rinkinius - išdėlioti juos kaip lentynėlę ir pasirinkti personažus mokytis tiek iš viešai prieinamų sąrašų-kategorijų, tiek iš savo sukurtų.
в)
simbolių įsiminimo metodas, pagrįstas principu: sistema pateikia jums rusišką pavadinimą, o jūs jam suteikiate visą kitą, įskaitant rašybą. kandži įsiminimo variantai, kai jiems duodami rašyti skaitiniai, parodė savo neveiksmingumą - besimokantieji galėjo atpažinti ženklą, bet negalėjo rašyti. dabar galite mokytis simbolių ir būti tikri, kad tikrai juos įsiminėte.
г)
Jūsų testų statistika bus rodoma veikėjo puslapyje ir galėsite pasakyti, ar žinote veikėją, ar ne. Veiksmingiausia mokymosi programa yra tada, kai patys nusprendžiate, ar ką nors žinote, ar ne. (Ateityje sistema pasiūlys kai kuriuos simbolius pažymėti kaip išmoktus, tačiau sprendimą vis tiek priims naudotojas).
Būtent tai ir buvo padaryta iki šiol. Ateityje duomenų bazė gerokai išsiplės ir bus papildyta naujomis funkcijomis.
Buveinė
Natūrali drakono buveinė yra vanduo. Legendose jis neatsiejamas nuo japonų vandens dievybių. Senovėje pats drakonas buvo laikomas galingu dangaus padaru ir buvo garbinamas daugelyje šalies vietų. Kanagavos provincija yra šių būtybių garbinimo centras. Japonijos legendos ir mitai byloja, kad kadaise gyveno net du garsūs drakonai. Devyngalvis žvėris gyveno Ašinoko ežere Hakonės kalnuose, o penkiagalvis - Enošimos saloje. Kiekviena iš šių pasakiškų būtybių turi savo ypatingą istoriją.
Drakonas japonų mitologijoje
Japonijoje, Korėjoje ir Kinijoje drakonai laikomi vienais pagrindinių mitologinių herojų. Šių šalių gyventojai tvirtai tiki, kad kadaise šios būtybės iš tiesų gyveno kartu su žmonėmis. Nors šiandien drakonai yra tik nacionalinės mitologijos elementas, kadaise jie iš tiesų buvo laikomi galingomis dievybėmis ir šventai tikėta jų egzistavimu.
Žmonės tikėjo, kad jie yra protingi, išmintingi, kilnūs ir turi begalę energijos. Ar žinote, kaip nustatyti, ar tai japoniškas, o ne slaviškas, korėjietiškas ar kitoks drakonas? Tai labai paprasta. Pažvelkite į jo pirštų skaičių.
Jei tikite japonų mitologija, pirmoji tokia būtybė atsirado Japonijoje, žinoma, ir turėjo tik 3 pirštus ant letenų. Tačiau ne visi subjektai nusprendė pasilikti Japonijoje ir pradėjo tyrinėti pasaulį.
Tolstant nuo namų, jiems ėmė augti nauji pirštai. Taip buvo todėl, kad dauguma rytietiškų pabaisų neturėjo sparnų ir galėjo judėti pėsčiomis arba plaukti. Turint daugiau pirštų, tai padaryti buvo daug lengviau.
Tradicinis Japonijos personažas turi ragus, nagus, žvynus ir didelius dantis ant nugaros. Ši būtybė dažnai vaizduojama su degančiu rutuliu burnoje, kurį suvalgo arba išmeta. Dažnai vaizduojamas garsusis perlas, kuriame sukaupta visa būtybės galia.
Kai kalbama apie rytietiškų būtybių sritį, ją gana lengva identifikuoti. Pirmiausia atkreipkite dėmesį į uodegos galo formą. Jei pamatysite vešlų gerbėją, tai bus moteris. Jei pabaisa turi pailgą snukį ir banguojančią girią, tai taip pat rodo, kad ji yra patelė. Jo uodega yra aštri arba jos gale yra buožgalvis, o tai rodo, kad jis yra patinas. Šį ginklą jis naudoja mūšyje.
Japonai tiki, kad esmė yra galios įsikūnijimas, beribės absoliučios galios, galinčios kurti ir naikinti. Jei su šiomis mitologinėmis būtybėmis elgiamasi pagarbiai, jos gali apdovanoti žmogų. Jei įžeisite drakoną, jis atkeršys ir niekada to nepamirš.
Kanagavos prefektūra yra vieta, kur drakonai laikomi itin pagarbiai. Ten yra du populiariausi padarai: vienas iš jų - penkiagalvis, esantis Enošimos saloje. Kitas, devyngalvis, yra Ašinoko ežere. Pirmą kartą drakonai vietos kronikose paminėti 720 m. pr. m. e.
Penkių galvų drakonas.
552 m. Enošimoje atsirado drakonui skirta šventykla. Jis yra uolėtoje šiaurinėje salos dalyje. Netoli šventyklos, prie vandens kranto, yra grota, kurioje, pasak legendos, tebegyvena japoniškas drakonas. Salos penkiagalvis šventasis globėjas ne iš karto tapo dievybe. Tam jis turėjo vesti deivę.
VI mūsų eros amžiuje Japonijoje susiformavo deivės Banten, židinio, moterų, menų ir ugningos iškalbos globėjos, kultas. Pasak legendos, ji buvo tokia graži, kad sutramdė didelį drakoną. Jis užkalbino banteną ir gavo jo sutikimą. Nuo tada penkiagalvis gyvūnas tapo visateisiu japonų dieviškojo panteono nariu. Jis buvo pripažintas Sagamio žemės vandens nešėju. Šiam gyvūnui taip pat buvo suteiktas specialus vardas Ryukomeijin, kuris išvertus reiškia "švytinti drakono dievybė".
Šventieji ritualai
Netoli Etnošimos pakrantėje yra didelė šventykla, skirta penkiagalvei būtybei, o saloje yra jo kilmingos žmonos, deivės Banten, šventykla. Japonijoje tikima, kad įsimylėjėliai turi būti kartu bet kada ir bet kur. Rytų mitologijoje siūloma atlikti tam tikrus ritualus. Pirmąją Mėnulio kalendoriaus dieną (Gyvatės dieną) kasmet vyksta iškilminga ceremonija: iš Drakono šventyklos į deivės Bente šventyklą siunčiamas simbolinis dievybės atvaizdas. Taigi pora atsiduria greta. Kartą per 60 metų iš drakono šventyklos iškeliama medinė statula su įvairiausiomis pagarbomis, kuri vėliau pervežama į saloje esančią Banteno statulą.
Devyngalvis drakonas.
Šios būtybės iš Ašinoko laukia visai kitoks likimas. Manoma, kad tai labai senas gyvūnas, kuris nuo neatmenamų laikų šliaužia prie ežero kranto ir ryja aplinkinių kaimų vaikus. Niekas negalėjo pasipriešinti šiam godžiam žvėriui, kol į šią vietovę atvyko pamaldus kunigas, vardu Managanas. Drakonų medžiotojai dažnai pasirodo rytų legendose, ir kiekvieną kartą jie yra drąsūs ir sumanūs. O šintoistų akolitas ne tik turi Dievo žodį, bet ir veikiančią magiją. Pasitelkęs burtus, herojus sugebėjo sutramdyti drakoną ir pririšo jį prie didžiulio medžio, augančio ežero dugne, kamieno. Praėjo daugiau nei tūkstantis metų, ir nuo to laiko niekas nematė, kad į krantą būtų išlipęs įkyrus drakonas.
Gydomosios ašaros
Japonija garsėja tokiomis legendomis. Įdomu tai, kad legendų kūrėjai tikėjo, jog baisųjį žvėrį galima pataisyti. Pavyzdžiui, manoma, kad Ašinoko ežero gyventojas seniai atgailavo dėl savo nusikalstamų darbų ir, prisiminęs juos, karčiai verkia. Tačiau drakono išaiškinti nėra kam, nes Managanas seniai mirė. Legendinės būtybės ašaros laikomos gydomosiomis, todėl Ašinoko vandenims priskiriamos gydomosios savybės. Kai kurie japonai atvyksta į šią vietovę gydytis ligų ir žaizdų. Išliko net takas, kuriuo drakonas išlipo iš ežero. Dabar virš jo pastatytos torijų šventyklos.
Yamata no Orochi
Japonų folklore minimas dar vienas grėsmingas drakonas, kuris niekada nebuvo sutvarkytas - jį teko sunaikinti. Pasakojama, kad pietinėje Honšiū salos dalyje, Izumo regione, siautėjo nenugalima pabaisa, vadinama Yamato no Orochi. Vienai šeimai nepasisekė labiausiai - jie turėjo aštuonias dukteris, ir kiekvienais metais legendinė būtybė pagrobdavo ir suvalgydavo vieną iš jų. Drakono aprašyme teigiama, kad jis buvo baisus. Raudonakė aštuongalvė pabaisa buvo nepaprastai didelė: aštuonių kalvų ir aštuonių slėnių ilgio. Ji taip pat turėjo aštuonias uodegas, o ant jos nugaros augo medžiai ir samanos. Drakono pilvą visada gaubė ugnis ir niekas negalėjo pasipriešinti jo žiaurumui. Kai nelaimingų tėvų namuose liko tik viena dukra, pas juos atėjo Susano-no Mikoto (vietinis dievas) ir pasiūlė pagalbą. Mainais jis pareikalavo jos rankos. Žinoma, senoliai sutiko, ir dievas nurodė jiems atlikti šiuos veiksmus. Jis išvirė didelį kiekį sakės, kurią supylė į aštuonias dideles statines. Tuomet Susano-no Mikoto pastatė alkoholį ant aukštumų, aptvertų aukšta tvora. Kiekvienoje iš jų buvo padaryta anga drakono galvai. Gyvatė, kuri, matyt, mėgo sakę, nepajuto apgaulės ir išgėrė kiekvienos galvos paruoštą skanėstą. Jis iškart apsvaigęs užmigo ir leido gudriam dievui sukapoti jį į gabalus. Tuomet Susano-no Mikoto paėmė išgelbėtą mergaitę į žmonas, o vienoje iš drakono uodegų jis aptiko Kusanagi kardą, kuris turėjo magiškų savybių. Vėliau šis objektas tapo vienu iš imperijos valdžios simbolių.
❈ Svajonių pasaulis❈
╭═════╩▓⟬✺⟭▓╩═════╮
Laba diena, čia vėl su jumis ~Andrea Shepard~ ir šiandien šiame straipsnyje sužinosite apie japonų drakonus, jų vaidmenį japonų mituose ir legendose.
Mėgaukitės skaitymu!
╰═════╦▓⟬✺⟭▓╦═════╯
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
Japonų drakonas įkūnija įvairias dieviškąsias galias. Ši pasakiška būtybė gali būti ir bloga, ir gera, ir kilni, ir gudri. Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio skirsime drakonų vaidmeniui japonų mitologijoje ir jų vaidmeniui japonų mitologijoje, taip pat drakono vaidmeniui pasaulio istorijoje. Šiame straipsnyje aptariamas drakonų vaidmuo japonų mitologijoje.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Kilmė
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Nėra žinoma, kiek nepriklausomas yra japoniškas drakonas. Pirma, visi Rytų pasakų gyvūnai (įskaitant korėjiečių ir kinų) yra labai panašūs vienas į kitą. Antra, metraščiuose užrašyti japonų mitai ne tik visiškai atkartoja tolimojo kaimyno pasakojimus, bet ir yra užrašyti kinų kalba. Tačiau Japonijos legenda apie drakonus turi savo skonį, kuris skiriasi nuo kitų tautų legendų. Toliau kalbėsime apie šios šalies nacionalinio folkloro ypatumus.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Išskirtinės savybės
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Japoniškas drakonas nuo kiniškojo drakono pirmiausia skiriasi fiziologiniais požymiais. Tiesa ta, kad šių būtybių nagų, uodegų ir galvų skaičius skiriasi. Japonų pabaisa turi tik tris nagus. Mokslininkai šį faktą sieja su tuo, kad Kinijoje drakonas atrodė taip pat. Be to, jos įvaizdis simbolizavo šalies stiprybę ir galią. Tačiau užkariavę Kiniją mongolai ant pjedestalo pastatė savo drakoną, kuris jau turėjo keturis nagus - kaip ženklą, kad jis daug galingesnis už savo pirmtaką. Kai kinai atgavo nepriklausomybę, jie darė viską, kad pamirštų mongolų valdymą. Jie dar kartą modifikavo savo drakoną, suteikdami jam dar vieną leteną. Suprantama, visos šios metamorfozės nepaveikė japoniškojo drakono. Jis atėjo iš Kinijos kaip tripirštis drakonas ir toks liko. Tačiau jis turi daug galvų ir uodegų. Todėl susidoroti su žvėrimi buvo nelengva. Tai liudija visos japonų legendos.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Buveinė
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Natūrali drakono buveinė - vanduo. Legendose jis neatsiejamas nuo japonų vandens dievybių. Senovėje pats drakonas buvo laikomas galinga dangaus būtybe ir buvo garbinamas įvairiose šalies vietose. Kanagavos provincija yra šių būtybių garbinimo centras. Japonijos legendos ir mitai byloja, kad kadaise čia gyveno net du garsūs drakonai. Devyngalvis žvėris gyveno Ašinoko ežere Hakonės kalnuose, o penkiagalvis - Enošimos saloje. Kiekviena iš šių pasakiškų būtybių turi savo ypatingą istoriją.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Penkių galvų drakonas
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
552 m. Enošimoje atsirado drakonui skirta šventykla. Jis yra uolėtoje šiaurinėje salos dalyje. Netoli šventyklos, prie vandens kranto, yra grota, kurioje, pasak legendos, tebegyvena japoniškas drakonas. Salos penkiagalvis šventasis globėjas ne iš karto tapo dievybe. Tam jis turėjo vesti deivę. VI mūsų eros amžiuje Japonijoje susiformavo deivės Banten, globojančios namus, moteris, menus ir ugningą iškalbą, garbinimo kultas. Pasak legendos, ji buvo tokia graži, kad sutramdė didelį drakoną. Jis paprašė Benten rankos ir gavo jos sutikimą. Nuo to laiko penkiagalvis žvėris yra visateisis Japonijos dieviškojo panteono narys. Jis buvo pripažintas Sagamio žemės vandens davėju. Šiam gyvūnui taip pat suteiktas specialus vardas - Ryukomeijin, kuris išvertus reiškia "šviesos drakono dievybė".
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Šventosios apeigos
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Pakrantėje netoli Etnošimos yra erdvi šventykla, skirta penkiagalvei būtybei, o saloje yra šventykla, skirta jo kilmingai žmonai, deivei Bantenai. Japonijoje tikima, kad įsimylėjėliai turi būti kartu bet kada ir bet kur. Rytų mitologija apima tam tikras perėjimo apeigas. Todėl kasmet pirmąją Mėnulio kalendoriaus dieną (Gyvatės dieną) vyksta iškilminga ceremonija: iš drakono šventyklos į deivės Banten šventyklą siunčiamas simbolinis dievybės atvaizdas. Taigi pora yra greta. Kas 60 metų iš Drakono šventyklos paimama medinė statula su įvairiausiomis iškilmėmis ir pervežama į saloje esančią Banteno statulą.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Devyngalvis drakonas
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Šios būtybės iš Ašinoko laukia visai kitoks likimas. Manoma, kad tai labai senas gyvūnas, kuris nuo neatmenamų laikų slankiojo ežero pakrantėmis ir ryjo aplinkinių kaimų vaikus. Niekas negalėjo pasipriešinti šiam godžiam žvėriui, kol į šią vietovę atvyko pamaldus kunigas, vardu Managanas. Drakonų medžiotojai dažnai pasirodo rytų legendose, ir kiekvieną kartą jie yra drąsūs ir sumanūs. O šintoistų akolitas turėjo ne tik Dievo žodį, bet ir magiją. Pasitelkęs burtus, herojus sugebėjo sutramdyti drakoną ir pririšo jį prie ežero dugne augančio didžiulio medžio kamieno. Praėjo daugiau nei tūkstantis metų, ir nuo to laiko niekas nematė, kad į krantą būtų išlipęs įkyrus drakonas.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Šeimos laimės globėjas
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Dėl nežinomų priežasčių devyngalvis drakonas laikomas santuokos tarpininko globėju, todėl dabar du kartus per metus - per Tanabatą, japonų visų įsimylėjėlių šventę, ir Valentino dieną Vakaruose - netekėjusios japonės skuba prie Ašinoko ežero krantų prašyti šio padaro sėkmės meilės gyvenime. Kiekvieno mėnesio 13 d. Drakono šventykloje vyksta pamaldos, kurių metu prašoma dievybės apsaugos visiems, kurie tikisi santuokinės laimės.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Gydomosios ašaros
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Japonija garsėja tokiomis legendomis. Įdomiausia tai, kad legendų kūrėjai tikėjo, jog piktąjį žvėrį galima reabilituoti. Pavyzdžiui, manoma, kad Ašinoko ežero gyventojas jau seniai gailisi dėl savo nusikalstamų poelgių ir skaudžiai verkia juos prisimindamas. Tačiau drakono nėra kam atkeršyti, nes Managanas seniai mirė. Legendinės būtybės ašaros laikomos gydomosiomis, todėl Ašinoko vandenims priskiriamos gydomosios savybės. Kai kurie japonai atvyksta į šią vietovę gydytis ligų ir žaizdų. Išliko net takas, kuriuo drakonas išlipo iš ežero. Dabar virš jo pastatytos torijų šventyklos.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Ryujin
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Ryujin arba Watatsumi no kami yra vandens dievas, drakonas. Jis laikomas Japonijos šventuoju globėju. Šiai legendinei būtybei priskiriama daug šlovingų žygdarbių. Pavyzdžiui, kartą jis išgelbėjo Japoniją nuo mongolų invazijos sukeldamas uraganą ir paskandindamas priešo laivyną. Netsuke drakonas pavaizduotas kaip žilas senis imperatoriškais drabužiais. Tačiau paplitęs daug kitoks įvaizdis: Ryujinas yra nuogas iki juosmens, barzdotas, ilgaplaukis, rankoje laiko potvynius ir atoslūgius skleidžiantį perlą, o už jo stovi milžiniškas drakonas arba aštuonkojis, kuris supa dievą.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
Japonai tiki, kad Ryujin turi didžiulius turtus ir yra galingiausia būtybė visame pasaulyje. Jis gyvena jūros dugne, bet kartais virsta žmogumi ir aplanko žmones. Teigiama, kad jo palankumą yra užsitarnavusios patraukliausios šalies moterys. Drakono vaikai yra labai gražūs: jie turi žalias akis ir juodus plaukus. Jie taip pat valdo juodąją magiją.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Legenda apie Ryujin
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Apie drakoną sklando daugybė legendų. Pavyzdžiui, pasakojama, kad kartą du dievai (žvejys Hoderi-no Mikoto ir medžiotojas Hoori-no Mikoto) nusprendė apsikeisti amatais, norėdami įsitikinti, ar jiems pavyks įvaldyti nepažįstamą amatą. Jie buvo broliai ir seserys ir mėgdavo varžytis bet kokia proga. Hori-no Mikoto žvejodamas nuskandina brolio stebuklingą kabliuką. Norėdamas atgauti prarastą turtą, herojus turėjo nusileisti į jūros dugną. Ten jis susipažino su Toyotama-bime no Mikoto, Ryujino dukterimi, įsimylėjo ją ir vedė. Tik po trejų metų nelaimingas žvejys prisiminė, kodėl atvyko. Jūrų dievas greitai ištraukė kabliuką ir atidavė jį savo svainiui. Jis taip pat padovanojo Hoori no Mikoto du perlus, kurių vienas valdė potvynius, o kitas - atoslūgius. Herojus grįžo į žemę, susitaikė su broliu ir ilgai ir laimingai gyveno su savo gražuole žmona.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Yamato no Orochi
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Japonų folklore minimas dar vienas grėsmingas drakonas, kurio niekada nepavyko pataisyti - jį reikėjo sunaikinti. Pasakojama, kad pietinėje Honšiū salos dalyje, Izumo regione, siautėjo nenugalima pabaisa, vadinama Yamato no Orochi. Vienai šeimai nepasisekė labiausiai - jie turėjo aštuonias dukteris, ir kiekvienais metais legendinė būtybė pagrobdavo ir suvalgydavo vieną iš jų. Drakono aprašyme teigiama, kad jis buvo baisus. Raudonakė aštuongalvė pabaisa buvo nepaprastai didelė: aštuonių kalvų ir aštuonių slėnių ilgio. Ji taip pat turėjo aštuonias uodegas, o ant jos nugaros augo medžiai ir samanos. Drakono pilvą visada gaubė ugnis ir niekas negalėjo pasipriešinti jo žiaurumui. Kai nelaimingų tėvų namuose liko tik viena dukra, pas juos atėjo Susano-no Mikoto (vietinis dievas) ir pasiūlė pagalbą. Mainais jis pareikalavo jos rankos. Žinoma, senoliai sutiko, ir dievas nurodė jiems atlikti šiuos veiksmus. Jis išvirė didelį kiekį sakės, kurią supylė į aštuonias dideles statines. Tuomet Susano-no Mikoto pastatė alkoholį ant aukštumų, aptvertų aukšta tvora. Kiekvienoje iš jų buvo padaryta anga drakono galvai. Gyvatė, kuri, matyt, mėgo sakę, nepajuto apgaulės ir išgėrė kiekvienos galvos paruoštą skanėstą. Jis iškart apsvaigęs užmigo ir leido gudriam dievui sukapoti jį į gabalus. Tuomet Susano-no Mikoto paėmė išgelbėtą mergaitę į žmonas, o vienoje iš drakono uodegų jis aptiko Kusanagi kardą, kuris turėjo magiškų savybių. Vėliau šis daiktas tapo vienu iš imperijos simbolių
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Ryo Wo
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Drakonų legenda pasakoja, kad daugelis drakonų turi prabangius rūmus jūros dugne, kaip ir dera galingam jūrų dievui. Ryo Wo turi tokį didelį būstą, kad į jį telpa visi nuskendę vyrai. Šis drakonas pasižymi kilnumu ir išmintimi. Jis yra šintoizmo tikėjimo šventasis globėjas. Japonai tiki, kad ši būtybė turi didelę galią ir gali keliauti po visą pasaulį. Jis taip pat labai gražus ir protingas. Ryo Wo kartais neprieštarauja žaisti su debesimis ir taip sukelti lietų ar uraganą. Kita jo silpnybė - perlai. Japonų drakonas dėl reto egzemplioriaus padarys bet ką.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Garsūs drakonai
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Japonijos drakonų paveldas yra didelis ir įvairus. Be garsiausių, Tekančios saulės šalyje yra ir kitų, mažiau žinomų. Štai keletas iš jų:
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Fuku Riu - drakonas, nešantis laimę. Jų negalima vadinti nuožmiais, todėl kiekvienas japonas svajoja tokį sutikti. Tai būtybė, simbolizuojanti sėkmę, klestėjimą ir gausą.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Sui Riu - drakonas, galintis sukelti lietų. Ji gali būti kraujo raudonumo spalvos ir gali pranašauti nelaimę.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Han Riu yra įvairiaspalvis drakonas. Jo kūnas papuoštas devynių skirtingų spalvų juostelėmis. Be to, jo kūnas yra 40 pėdų ilgio. Ši būtybė amžinai siekia dangaus, bet niekada negali jo pasiekti.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Ka Riu yra nedidelis raudonas drakonas. Jis tik septynių pėdų ilgio, bet jo kūnas visada liepsnoja.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Ri Riu yra regintis drakonas. Jis mato už šimto mylių.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Benten yra japonų deivė. Pasak legendos, kartais ji nusileidžia iš dangaus ant bevardžio drakono ir sustabdo kitų pasakų būtybių nusižengimus.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Kinriu yra auksinis drakonas.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ Kiyo yra moteriškos lyties būtybė. Iš pradžių buvęs patrauklus padavėjas, vėliau drakonas atgimė kaip užeigos savininkų globėjas.
█▒▒▒▒▒▒▒█ ✪ █▒▒▒▒▒▒▒█
۞ O Gončo yra baltasis drakonas, nuožmus ir alkanas žvėris. Jis medžioja kartu su savo broliu, raudonuoju Uwibami. Pastarasis puola žmones ir minta dideliais vyrais.
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Japoniškos drakonų šventyklos ir altoriai
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Drakonų šventyklų yra visose Japonijos prefektūrose. Paprastai jos būna jūrų ir upių pakrantėse, nes šie gyvūnai yra vandens gyvūnai. Japonijos vidaus jūroje yra garsioji Šventyklos sala. Čia lankomasi medituojant ir meldžiantis didiesiems drakonams. Sakoma, kad šių legendinių būtybių palikuonys tampa valdovais. Drakonus vaizduojančios skulptūros puošia budistų šventyklų ir pilių Japonijoje išorę. Jie simbolizuoja visas kliūtis ir sunkumus, kuriuos žmogus turi įveikti, kad galiausiai pasiektų nušvitimą.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
Auksinio drakono šokis
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Akasusoje, Sensodži šventykloje, kasmet šokamas simbolinis auksinis drakonas, kuris džiugina minias. Jis dalyvauja iškilmingame parade, o paskui su garbėmis grįžta į šventovę. Pirmiausia žmonės meta monetas į šventyklos groteles ir bando paliesti drakoną, kad jam nusišypsotų sėkmė. Tada gyvūno simbolis išnešamas į gatvę, kur "šoka" priešais džiūgaujančią minią. Šis kasmetinis festivalis rengiamas 628 m. atrastos deivės Kanon, gailestingumo simbolio, šventyklos garbei. Šventyklą atrado du broliai žvejai, žvejoję Sumidos upėje. Pasak legendos, jie atpažino šventyklą, nes iš jos išskrido du auksiniai drakonai. Šventė rengiama siekiant pritraukti sėkmę ateinančiais metais.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
"Juodasis drakonas
◢ █▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█ ◣
Juodasis drakonas yra neramumo ir atpildo simbolis. Manoma, kad prieš Antrąjį pasaulinį karą Japonijoje veikė įtakinga slapta draugija. Jai vadovavo karo reikalų sekretorius Tojo - žmogus, svajojęs pradėti karą su Jungtinėmis Valstijomis ir jį laimėti. Organizacija vadinosi "Juodasis drakonas". Tuo metu Japonija bandė įtvirtinti savo karinį pranašumą prieš kitas šalis. Teroristinės organizacijos nariai, siekdami valdžios, įvykdė daug svarbių žmogžudysčių. Kai kuriais duomenimis, Antrasis pasaulinis karas Ramiajame vandenyne prasidėjo būtent dėl šios draugijos veiklos, nes jai priklausė diduomenės nariai, kurie aršiai nekentė Jungtinių Amerikos Valstijų. Tojo galiausiai tapo vieninteliu Japonijos diktatoriumi, tačiau jo valdžia truko neilgai. FTB vis dar tiria "Juodojo drakono" organizaciją ir randa daugiau jos nusikaltimų įrodymų.
◤✦◢▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁◣✦◥
◣✦◥▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔◤✦◢
✺———————————✺
Dabar jau žinote, kad japonų mitologija yra šimtmečius skaičiuojantis kultūrinis palikimas. Tekančios saulės šalyje drakonai ir toliau garbinami. Jie garbinami kur kas labiau nei tikri gyvūnai. Pavyzdžiui, japonų jakudzos šį keistuolį laiko savo globėju ir ne tik nešioja jį vaizduojančias tatuiruotes, bet ir puošia savo namus jo statulėlėmis. Japonų mitologijoje drakonų medžiotojai yra retenybė. Vietos legendose jie paprastai nepanašūs į vaikų pasakų žiaurias pabaisas ir su jais visada galima susitarti. Žmogus, kuriam pavyksta amžinai įtikti tokiai būtybei, gali rasti laimę, turtus ir ilgaamžiškumą.
✺———————————✺
◥▛▀▀▀▀▀▜ ■ ▛▀▀▀▀▀▜◤
Atranka
◢▙▄▄▄▄▄▟ ■ ▙▄▄▄▄▄▟◣
Spalvoti drakonai
Japoniškas drakonas yra labai nenuspėjamas padaras. Jis gali keisti savo išvaizdą, dydį, formą ir net tapti nematomas. Legendiniai gyvūnai išsiskiria savo spalva. Tai bene vienintelis pastovus jų bruožas. Kiekviena spalva turi savo reikšmę. Auksinis drakonas neša laimę, turtus ir sėkmę. Mėlyna (arba žalia) spalva simbolizuoja pavasarį, o susitikimas su juo žada sėkmę ir gerą sveikatą. Raudona spalva simbolizuoja jėgą, aktyvumą, audras ir vasarą. Juoda spalva simbolizuoja žiemą, šiaurę, audrą, kerštą ir neramumus. Balta spalva simbolizuoja gedulą, rudenį ir mirtį.
Watatsumi no kami
Ryujin arba Watatsumi-no-kami yra vandens dievas ir drakonas. Jis laikomas Japonijos šventuoju globėju. Šiai legendinei būtybei priskiriama daug šlovingų žygdarbių. Pavyzdžiui, kartą jis išgelbėjo Japoniją nuo mongolų invazijos sukeldamas uraganą ir paskandindamas priešo laivyną. Netsuke drakonas pavaizduotas kaip žilas senis imperatoriškais drabužiais. Tačiau paplitęs daug kitoks įvaizdis: Ryujinas yra nuogas iki juosmens, barzdotas, ilgaplaukis, rankoje laiko potvynius ir atoslūgius skleidžiantį perlą, o už jo stovi milžiniškas drakonas arba aštuonkojis, kuris supa dievą.
Japonai tiki, kad Ryujin turi didžiulius turtus ir yra galingiausia būtybė visame pasaulyje. Jis gyvena jūros dugne, bet kartais virsta žmogumi ir aplanko žmones. Teigiama, kad jo palankumą yra užsitarnavusios patraukliausios šalies moterys. Drakono vaikai yra labai gražūs: jie turi žalias akis ir juodus plaukus. Jie taip pat turi juodosios magijos.
Japoniški drakonai
Japoniškas drakonas yra įvairių dieviškų galių įsikūnijimas. Ši stebuklinga būtybė gali būti pikta arba gera, kilni arba klastinga. Todėl jis neatsiejamas nuo vandens, kuris dėl savo galios ir nenuspėjamumo įkūnija nuostabią galingo žvėries energiją.
Japoniškas drakonas nuo kiniškojo drakono pirmiausia skiriasi fiziologinėmis savybėmis. Šių padarų nagų, uodegų ir galvų skaičius skiriasi. Japonų žvėris turi tik tris nagus. Mokslininkai šį faktą sieja su tuo, kad Kinijoje drakonas atrodė taip pat. Be to, jos įvaizdis simbolizavo šalies stiprybę ir galią. Tačiau užkariavę Kiniją mongolai ant pjedestalo pastatė savo drakoną, kuris jau turėjo keturis nagus - kaip ženklą, kad jis daug galingesnis už savo pirmtaką. Kai kinai atgavo nepriklausomybę, jie darė viską, kad pamirštų mongolų valdymą. Jie dar kartą modifikavo savo drakoną, suteikdami jam dar vieną leteną. Suprantama, visos šios metamorfozės nepaveikė japoniškojo drakono. Jis išliko kaip tripirštis drakonas iš Kinijos.
Japoniškas drakonas yra labai nenuspėjamas padaras. Jis gali pakeisti savo išvaizdą, dydį, formą ir net tapti nematomas. Legendiniai gyvūnai išsiskiria savo spalva. Tai bene vienintelis pastovus jų bruožas. Kiekviena spalva turi savo reikšmę. Auksinis drakonas neša laimę, turtus ir sėkmę. Mėlyna (arba žalia) spalva simbolizuoja pavasarį, o susitikimas su juo žada sėkmę ir gerą sveikatą. Raudona spalva simbolizuoja jėgą, aktyvumą, audras ir vasarą. Juoda spalva simbolizuoja žiemą, šiaurę, audrą, kerštą ir neramumus. Balta spalva simbolizuoja gedulą, rudenį ir mirtį.
Ryujin arba Watatsumi no kami yra vandens dievas ir drakonas. Jis laikomas Japonijos šventuoju globėju. Šiai legendinei būtybei priskiriama daug šlovingų žygdarbių. Pavyzdžiui, kartą jis išgelbėjo Japoniją nuo mongolų invazijos sukeldamas uraganą ir paskandindamas priešo laivyną. Netsuke drakonas pavaizduotas kaip žilas senis imperatoriškais drabužiais. Tačiau paplitęs daug kitoks įvaizdis: Ryujinas yra nuogas iki juosmens, barzdotas, ilgaplaukis, rankoje laiko potvynius ir atoslūgius skleidžiantį perlą, o už jo stovi milžiniškas drakonas arba aštuonkojis, kuris supa dievą. Japonai tiki, kad Ryujin turi didžiulius turtus ir yra galingiausia būtybė visame pasaulyje. Jis gyvena jūros dugne, bet kartais virsta žmogumi ir aplanko žmones. Teigiama, kad jo palankumą yra užsitarnavusios patraukliausios šalies moterys. Drakono vaikai yra labai gražūs: jie turi žalias akis ir juodus plaukus. Jie taip pat turi juodosios magijos.
Drakonų legendose sakoma, kad daugelis jų turi prabangius rūmus jūros dugne, kaip ir dera galingam jūrų dievui. Ryo Wo turi tokį didelį būstą, kad jame telpa visi nuskendę žmonės. Šis drakonas pasižymi kilnumu ir išmintimi. Jis yra šintoizmo tikėjimo šventasis globėjas. Japonai tiki, kad ši būtybė turi didelę galią ir gali keliauti po visą pasaulį. Jis taip pat labai gražus ir protingas. Ryo Wo kartais neprieštarauja žaisti su debesimis ir taip sukelti lietų ar uraganą. Kita jo silpnybė - perlai. Japonų drakonas dėl reto egzemplioriaus padarys bet ką. Garsūs drakonai Japonijos drakonų paveldas yra platus ir įvairus.
Drakonų šventyklų yra visose Japonijos prefektūrose. Paprastai jos būna jūrų ir upių pakrantėse, nes šie gyvūnai yra vandens gyvūnai. Japonijos vidaus jūroje yra garsioji Šventyklos sala. Čia lankomasi medituojant ir meldžiantis didiesiems drakonams. Sakoma, kad šių legendinių būtybių palikuonys tampa valdovais. Drakonus vaizduojančios skulptūros puošia budistų šventyklų ir pilių Japonijoje išorę. Jie simbolizuoja visas kliūtis ir sunkumus, kuriuos žmogus turi įveikti, kad vėliau pasiektų nušvitimą.
Legenda apie Ryujin
Apie šį drakoną sklando daugybė legendų. Pavyzdžiui, sakoma, kad kartą du dievai (žvejys Hoheri no Mikoto ir medžiotojas Hoori no Mikoto) nusprendė apsikeisti amatais, norėdami įsitikinti, ar jiems pavyks įvaldyti nepažįstamą amatą. Jie buvo broliai ir seserys ir mėgdavo varžytis bet kokia proga. Hori-no Mikoto žvejodamas nuskandina brolio stebuklingą kabliuką. Norėdamas atgauti prarastą turtą, herojus turėjo nusileisti į jūros dugną. Ten jis susipažino su Toyotama-bime no Mikoto, Ryujino dukterimi, įsimylėjo ją ir vedė. Tik po trejų metų nelaimingas žvejys prisiminė, kodėl atvyko. Jūrų dievas greitai ištraukė kabliuką ir atidavė jį savo svainiui. Jis taip pat padovanojo Hoori no Mikoto du perlus, kurių vienas valdė potvynius, o kitas - atoslūgius. Herojus grįžo į žemę, susitaikė su broliu ir ilgai ir laimingai gyveno su savo gražuole žmona.
Ryo Wo
Drakonų legenda pasakoja, kad daugelis drakonų turi prabangius rūmus jūros dugne, kaip ir dera galingam jūrų dievui. Ryo Wo turi tokį didelį būstą, kad jame telpa visi nuskendę žmonės. Šis drakonas pasižymi kilnumu ir išmintimi. Jis yra šintoizmo tikėjimo šventasis globėjas. Japonai tiki, kad ši būtybė turi didelę galią ir gali keliauti po visą pasaulį. Jis taip pat labai gražus ir protingas. Ryo Wo kartais neprieštarauja žaisti su debesimis ir taip sukelti lietų ar uraganą. Kita jo silpnybė - perlai. Dėl reto egzemplioriaus japoniškas drakonas gali daug.
LiveInternetasLiveInternetas
Citata iš XP0H0METP
Perskaitykite visą medžiagą savo citatoje arba bendruomenėje!
Mitai ir legendos * Drakonai * Korėja ir Japonija
Korėjos ir Japonijos drakonai
Japoniškas drakonas, kinų mokykla, XIX a.
Korėjos drakonų karalius Jongvanas Viengalvis sparnuotas Korėjos drakonų karalius Yongwang Jis gyvena nuostabiuose povandeniniuose rūmuose. Jo rūmai tokie dideli, kad naktį juose leidžiasi saulė, o dieną - mėnulis. Iš daugybės Jongvano lobių svarbiausias yra stebuklingasis perlas, kuris išpildo visus norus ir apsaugo nuo pavojų. Nors gyvena po vandeniu, Jonvanas lengvai juda sausuma, o kartais pakyla į dangų. Tai retas reiškinys, bylojantis apie besikeičiančią imperatoriškąją dinastiją - senais laikais, kai Korėjoje dar buvo imperatorių. Dabar, žinoma, šis tikėjimas nesiskaito. Tačiau korėjiečiai vis dar tiki, kad pamatyti Yeongwoną sapne yra sėkmės ženklas. Jei pasisemsite vandens iš šulinio, kuriame drakonų karalius padėjo kiaušinį, namai bus klestintys vienerius metus. Yra dar vienas korėjietiškas ženklas, gražiai vadinamas "drakono arimu". Žiemą Korėjos vandens telkiniai būna padengti ledu. Tačiau klimatas ten gana šiltas, dažnai net žiemą šviečia saulė, o atitirpęs ledas atrodo kaip suartas laukas. Ilgą laiką buvo manoma, kad tai Jonvano darbas. Jei ledo vagos eina iš pietų į šiaurę, metai bus derlingi. Jei iš vakarų į rytus, tai blogi metai. Įvairiomis kryptimis - vidutiniškai. Taigi, Korėjos drakonų karaliaus dėka lengva nuspėti būsimą derlių.
Japoniškas drakonas Tatsu-maki "Tats-maki - gerų žmonių siaubas", - praėjusio amžiaus viduryje iš Japonijos rašė šveicarų diplomatas Aimé Humbert'as. "Tai didžiulis drakonas, dažniausiai pasislėpęs urvuose jūros dugne, tačiau kartais jis iškyla į jūros paviršių ir staiga pakyla į dangų; taip sukelta sumaištis ore sukelia pražūtingą reiškinį, vadinamą tifonu arba tornadu." Tikriausiai kalbama apie taifūną.
Japoniškas drakonas Yamata no orochi Japoniškas drakonas Yamata no orochi Aštuonerius metus iš eilės jis gąsdino Izumo šalį, esančią į pietvakarius nuo Honšiū salos, Japonijoje, Hee upės aukštupyje. Jis ypač vargino vieną šeimą - kasmet pavogdavo ir prarydavo po dukterį iš seno vyro ir senos moters. Jie negalėjo pasipriešinti, nes drakonas buvo pernelyg baisus. Senoviniame japonų rankraštyje Nihongi drakono vardas pažymėtas ideogramomis, kurios verčiamos kaip "gyvatė-drakonas, aštuonkojis, aštuongalvis". Yamata no oroti apibūdinamas taip: "Jo akys panašios į vyšnių uogas, jo kūnas turi aštuonias galvas ir aštuonias uodegas, ant jo auga samanos ir medžiai. Drakono kūnas dengia aštuonis slėnius ir aštuonias kalvas, o jo pilvas kruvinas ir apimtas liepsnos." Taigi, kai paskutinė, aštuntoji vyresniųjų duktė turėjo būti suvalgyta pabaisos, dieviškasis didvyris Susanoono mikoto nusileido iš dangaus, kad padėtų vargšei šeimai ir visiems Izumo gyventojams. Jis užsakė išvirti daugiau sakės, japoniškos degtinės, ir supylė ją į aštuonias dideles statines. Jis pastatė statines ant piliakalnio, kiekvieną jų aptvėrė tvorele; kiekvienoje tvorelėje buvo po angą kiekvienai drakono galvai. Yamata no orochi, pajutęs viliojantį kvapą, pripuolė ir ėmė gerti iš aštuonių statinių iš karto. Nusausinęs juos iki dugno, jis apsinuodijo ir užmigo, o tada gudrusis herojus be baimės priėjo prie drakono ir supjaustė jį į mažus gabalėlius.
Yamata no Orochi (Orochi)
Taigi išgelbėta mergaitė pateko ne pas drakoną, o pas didvyrį Susanoo. Ne tik tai, bet ir tai, kad vidurinėje žvėries uodegoje Susanoo rado stebuklingą Kusanagi kardą, kuris vėliau tapo vienu iš šventų Japonijos imperatoriškosios valdžios simbolių. Mitologinis drakonas dažnai buvo vaizduojamas ant japoniškų kardų ir makščių.
Japonų drakonas Ryu panašus į kinų ir korėjiečių drakonus, tačiau turi tris nagus vietoj keturių. Jie yra geranoriški (su tam tikromis išimtimis) ir gali išpildyti norus. Retai sutinkamas japonų mitologijoje. Japonai tikėjo, kad jų drakonai yra tokie galingi, kad keliauja po visą pasaulį. Skirtingai nei kinų drakonai, jie turi tris pirštus ir, kaip manoma, yra kinų drakonų kilmė (nors patys kinai mano priešingai). Stipriausios ir galingiausios būtybės Žemėje po dievų. Jie labai gražūs, turi daug žinių ir išminties. Jie simbolizuoja turtus, vandenį ir išmintį. Skirtingai nei Europos drakonų, jų kūnai ilgi ir ploni, jie neturi sparnų, o galva panaši į arklio su didžiuliais ūsais ir be ausų, su dviem ragais. Drakonai mėgsta žaisti su debesimis, sukelti liūtis ir uraganus. Jie garsėja savo turtais ir dosnumu. Drakonai dievina perlus ir dėl reto perlo padarytų bet ką.
Drakono postų serija:
1 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai 2 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Ouroboros... 6 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Leviatanas 7 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Tifonas arba Titonas 8 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Drakonai * Korėja ir Japonija 9 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Stebuklingasis Judas 10 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Gyvatė Gorynych 11 dalis - Mitai ir legendos * Drakonai * Delfinas
Garsūs drakonai
Drakonų paveldas Japonijoje yra platus ir įvairus. Be garsiausių, yra ir mažiau žinomų kylančios saulės šalyje. Štai keletas iš jų:
- Fuku Riu, sėkmės drakonas. Pagrindinis japoniško drakono bruožas yra nuožmus, todėl kiekvienas japonas svajoja jį sutikti. Tai būtybė, simbolizuojanti sėkmę, klestėjimą ir turtus.
- Sui Riu - drakonas, galintis sukelti lietų. Jis būna kraujo raudonumo spalvos ir gali pranašauti nelaimę.
- Han Riu yra įvairiaspalvis drakonas. Jo korpusas papuoštas devynių skirtingų spalvų juostelėmis. Be to, jo kūnas yra 40 pėdų ilgio. Ši būtybė amžinai siekia dangaus, bet niekada negali jo pasiekti.
- Ka Riu yra nedidelis raudonos spalvos drakonas. Jis tik septynių pėdų ilgio, bet jo kūnas visada liepsnoja ryškiomis liepsnomis.
- Ri Riu yra regintis drakonas. Jis gali matyti iki 100 mylių aplink.
- Benten yra japonų deivė. Pasak legendos, kartais ji nusileidžia iš dangaus ant bevardžio drakono ir sustabdo kitų pasakų būtybių nusižengimus.
- Kinryu yra auksinis drakonas.
- Kiyo yra moteriškos lyties būtybė. Iš pradžių šis drakonas buvo patraukli padavėja, vėliau atgimė ir dabar yra laikomas užeigos šeimininkų globėju.
- O Gončo yra baltasis drakonas, nuožmus ir alkanas žvėris. Jis medžioja kartu su savo broliu, raudonuoju Uwibami. Pastarasis puola žmones ir minta dideliais vyrais.
Stiliai ir spalvos
Japoniškas drakonas (kurio eskizą geras meistras gali padaryti pagal užsakymą, suteikdamas jam unikalų charakterį) gaminamas įvairių stilių ir spalvų.
Drakono atvaizdas, priklausomai nuo paraiškos vietos ir jos temos eilutės, gali turėti tam tikrą reikšmę. Pagrindinis tatuiruotės reikšmės iššifravimo požymis yra spalvų paletė.
Kiekviena spalva turi savitų bruožų ir reiškia tam tikrą savybę:
| Vyraujanti tatuiruotės spalva | Reikšminga apibrėžtis |
| Juoda | Sukelia pagarbą |
| Mėlyna ir mėlyna | Amžinasis gyvenimas ir užuojauta |
| Geltona | Karingumas |
| Raudona | Sveikata, stiprybė, aistra ir meilė |
| Žalioji | Žemiškas |
| Auksinis | Išmintis |
Paprastai merginos renkasi spalvingas, sodrias ir ryškias tatuiruotes, o vyrų tatuiruotės būna santūresnės, kartais juodai baltos.
Išgalvoto drakono gyvatės atvaizdą galima pritaikyti beveik bet kokio šiandien egzistuojančio stiliaus kūnui.
Tatuiruočių pavyzdžiai ir jų savybės.
Akvarelė
Romantiškiausia ir subtiliausia tatuiruotė, paliečianti asmenybę. Akvarelinė tatuiruotė gaminama įvairiomis spalvomis ir gali būti derinama su įvairiais smagiais vaizdais ir objektais.
Akvarele piešiamas drakonas gali būti ryškus ir vaivorykštinis, jį gali lydėti pasakiškos būtybės.
Minimalizmas
Šiam stiliui būdingas paprastumas, elegancija ir glaustumas.
Paprastai be drakono eskize gali būti simbolinių ženklų, knygų iliustracijų, gėlių ar animacinių gyvūnų atvaizdų.
Miniatiūrinis
Miniatiūrinė tatuiruotė - tai nedidelio dydžio tatuiruotė ant nedidelės kūno vietos.
Jis nėra pastebimas ir turi subtilų dizainą.
Realistiškas
Realistinės tatuiruotės išsiskiria vaizdo gyvybingumu.
Jie atlikti skirtingomis spalvomis ir kiek įmanoma panašesni į originalą. Realistiniame stiliuje, be drakono, dažnai naudojami ir pasakų personažai.
Naujas mokykla
Gana modernus stilius.
Pagrindiniai jo elementai: išgalvotos humoreskos, abstrakcionizmas ir fantastiniai personažai.
Japoniško drakono eskizas New Skool stiliumi.
Tatuiruotės yra ryškiaspalvės ir atrodo trimatės.
Bioorganinis
Japoniškas drakonas (kurio eskizas gali būti atliktas bioorganiniu stiliumi) šiame dizaine atrodys labai originaliai. Ši tatuiruotė daryta sodria spalva, joje ryškiai išryškinti šešėliai ir linijų kontūrai. Jis yra sodrios ir sodrios spalvos, o jo dizainas paprastai būna improvizuotas.
Tai visiškai nauja ir originali tendencija, kai pasirinktas odos plotas tampa paveikslėlio fonu ir per jį matomas pats dizainas.
Etnika
Šio stiliaus drakono tatuiruotė turės matomą apimtį.
Dažniausiai raštai yra iš indėnų, keltų, polineziečių, majų ar majų kultūrų.
Dekoratyvinis
Šis stilius pasižymi stipriomis, išraiškingomis linijomis. Tatuiruotėje gali būti simbolikos, spiralių, tiesių linijų, laužytų geometrinių elementų ar mazgų.
Dizaine taip pat gali būti mitinės būtybės, augmenija, jūros gyvūnai, mėnulis arba saulė.
Polinezija
Japoniško drakono tatuiruotės eskizas gali būti atliktas polinezietišku stiliumi. Tai kreivų linijų, kurios susikerta ir sukasi spirale ir yra simetriškos viena kitos atžvilgiu, mišinys.
Dažniausiai naudojami augalų, jūros gyvūnų ar mitinių būtybių motyvai.
Senoji mokykla
Šis stilius populiariausias Europoje ir JAV. Šio stiliaus tatuiruotės su kaukolėmis, inkarais, angelais ir kaspinais. Eskizai atspausdinti labai ryškiomis spalvomis ir apjuosti juodomis juostelėmis.
Šis stilius yra gana populiarus, kai naudojamas drakonas, taip pat naudojamas, kai atliekama nedidelė teminė tema.
Taškinis darbas
Taškinė tatuiruotė - tai tatuiruotė, kuri atliekama keliais taškais, todėl atsiranda kontrastas, tankis ir atspalvis.
Darant drakono eskizą, jis dažniausiai naudojamas papildomam kūno paminkštinimui.
Juodraštis
Atvaizduoja juodais dažais užteptą raštą. Šis stilius puikiai dera su kitais stiliais, o sėkmingiausiai - su Dotwork.
Paprastai kartu su geometrinėmis figūromis, ornamentais arba religiniais raštais.
Šventyklos ir altoriai
Drakonų šventyklų yra visose Japonijos prefektūrose. Paprastai jos būna jūrų ir upių pakrantėse, nes šie gyvūnai yra vandens gyvūnai. Japonijos vidaus jūroje yra garsi šventyklos sala. Čia lankomasi medituojant ir meldžiantis didiesiems drakonams. Sakoma, kad šių legendinių būtybių palikuonys tampa valdovais. Drakonus vaizduojančios skulptūros puošia budistų šventyklų ir pilių Japonijoje išorę. Jie simbolizuoja visas kliūtis ir sunkumus, kuriuos žmogus turi įveikti, kad galiausiai pasiektų nušvitimą.
Auksinio drakono šokis
Akasusoje, Sensodži šventykloje, kasmet šokamas simbolinis auksinis drakonas, kuris džiugina minias. Jis dalyvauja iškilmingame parade, o paskui su garbėmis grįžta į šventovę. Pirmiausia žmonės meta monetas į šventyklos groteles ir bando paliesti drakoną, kad jam nusišypsotų sėkmė. Tada gyvūno simbolis išnešamas į gatvę, kur "šoka" priešais džiūgaujančią minią. Šis kasmetinis festivalis rengiamas 628 m. atrastos deivės Kanon, gailestingumo simbolio, šventyklos garbei. Šventyklą atrado du broliai žvejai, žvejoję Sumidos upėje. Pasak legendos, jie atpažino šventyklą, nes iš jos išskrido du auksiniai drakonai. Šventė rengiama siekiant pritraukti sėkmę ateinančiais metais.
Kur geriausia gauti drakono tatuiruotę
Be jokios abejonės, kuo daugiau drakono tatuiruotės, tuo daugiau bus.Kuo didesnė drakono tatuiruotė, tuo ji bus emocionalesnė, todėl apsvarstykite dideles vietas, pavyzdžiui, ant nugaros ar krūtinės. Tačiau nebūtina nustatyti, kad gyvatė būtinai turi būti didelė, juk Galima padaryti nedidelę tatuiruotę, labiau intymią, kuri atrodys neįprasta, yra apsvarstyti tokias vietas kaip pečiai, klubai, pečiai, rankos ir blauzdos. Drakono tatuiruotė yra universali, ji tinka absoliučiai visiems, t. y. tiek vyrams, tiek moterims.
Dar vienas nedidelis punktas
Pavyzdžiui, daug kas priklauso nuo to, kas ar kaip norite vaizduoti drakoną:
Jei eskize esantis drakonas yra ramus, tatuiruotė reiškia ramybę ir vidinę pusiausvyrą, harmoniją. Jei drakonas atveria burną arba šypsosi, tai reiškia lyderystę ir agresiją. Jei drakonas skrenda virš kalno arba tiesiog kyla aukštyn, tai reiškia atvirumą ir gyvenimo troškimą. Jei jis nukreiptas žemyn, tai reiškia priešiškumą ir agresiją.
Jei drakonas ir tigras yra vienodo dydžio, tai reiškia harmoniją, bet jei tigras pranoksta drakoną arba jį nugali, tai reiškia pyktį ir įniršį. Jei drakonas nugali tigrą, tai reiškia ramybę ir gerumą.
Su drakono tatuiruote mergina galės pabrėžti savo moteriškumą ir seksualumą, ji aiškiai yra stiprus žmogus. Vyrams drakono tatuiruotė padeda atrodyti pavojingiau ir vyriškiau. Merginoms drakono tatuiruotę geriausia daryti ant riešo, pečių arba apatinės nugaros dalies, o vaikinams - ant rankų, kaklo ir krūtinės.
"Juodasis drakonas"
Kaip minėta, juodas drakonas yra nerimo ir atpildo simbolis. Manoma, kad prieš prasidedant Antrajam pasauliniam karui Japonijoje veikė įtakinga slapta draugija. Jai vadovavo karo reikalų ministras Tojo - žmogus, svajojęs pradėti karą su Jungtinėmis Valstijomis ir jį laimėti. Organizacija vadinosi "Juodasis drakonas". Tuo metu Japonija bandė įtvirtinti savo karinį pranašumą prieš kitas šalis. Teroristinės organizacijos nariai, siekdami valdžios, įvykdė daug svarbių žmogžudysčių. Kai kuriais duomenimis, Antrasis pasaulinis karas Ramiajame vandenyne prasidėjo būtent dėl šios draugijos veiklos, nes jai priklausė diduomenės nariai, kurie aršiai nekentė Jungtinių Amerikos Valstijų. Tojo galiausiai tapo vieninteliu Japonijos diktatoriumi, tačiau jo valdžia truko neilgai. FTB vis dar tiria Juodojo drakono veiklą ir randa vis daugiau jo nusikaltimų įrodymų.
Dabar jau žinote, kad japonų mitologija yra šimtmečius skaičiuojantis kultūrinis palikimas. Kylančios saulės šalyje drakonai ir toliau garbinami. Jie garbinami kur kas labiau nei tikri gyvūnai. Pavyzdžiui, japonų jakudzos šį keistuolį laiko savo globėju ir ne tik nešioja jį vaizduojančias tatuiruotes, bet ir puošia savo namus jo statulėlėmis. Japonų mitologijoje drakonų medžiotojai yra retenybė. Vietos legendose jie paprastai nepanašūs į vaikų pasakų žiaurias pabaisas ir su jais visada galima susitarti. Asmuo, kuriam pavyks įtikti tokiai būtybei, gali amžinai rasti laimę, turtus ir ilgaamžiškumą.
Garsiausi senovės legendų ir padavimų drakonai
Visų šalių vaikai mėgsta klausytis pasakų apie drakonus, o praeities Kinijos ir Japonijos imperatoriai netgi tikėjo, kad yra kilę iš drakonų. Įvairiose pasaulio kultūrose drakonai nėra vienodi. Jie gali būti baisūs arba malonūs, kūrėjai arba griovėjai.
Azijoje pasakojamos istorijos apie didžiadvasiškus drakonus. Jiems tereikia pagarbos ir dosnių aukų. Europoje yra ugnimi kvėpuojančių drakonų, kurie reikalauja žmonių aukų. Rytuose drakonai yra garbinami, o Vakaruose jų bijoma.
Drakonai užvaldo mūsų vaizduotę dėl daugelio priežasčių. Pirma, iš jų sklinda liepsnos liežuviai. Tai vieninteliai padarai, galintys šaudyti arba, paprasčiau tariant, spjaudyti ugnimi. Tai tik viena iš nepaprastų šių būtybių savybių, apie kurias sklando legendos ir mitai visame pasaulyje. Antra, kai kurie iš jų gali skraidyti.
Pasaulyje, kuriame, atrodo, viskas ištirta ir užfiksuota moksliniuose kataloguose ir registruose, drakonai lieka tik pasakose. Apie juos žinome nedaug, todėl mums nelieka nieko kito, kaip tik naudotis senoviniais rankraščiais, rinkti tautosaką arba tikėti tais, kurie teigia asmeniškai su jais susidūrę.
Apalala
Apalala - galinga hinduizmo mitologijos naga (dieviškoji gyvatė), vandens drakonas, valdantis lietų ir upes. Apalala buvo išmintingas ir gudrus drakonas, kuris neleido piktiesiems drakonams sukelti baisių liūčių ir potvynių. Tų vietovių gyventojai buvo dėkingi drakonui už apsaugą ir gausų derlių.
Apalala gyveno Svato upėje, kuri dabar yra Pakistane.
Kasmet valstiečiai nešdavo Apalalai grūdų duoklę ir pagerbdavo jį. Tačiau po kelerių metų, kai potvynių nebuvo, kai kurie žmonės nustojo kasmet atiduoti duoklę Apalalei. Šis aplaidumas supykdė Apalalą ir jis virto žiauriu drakonu. Jis ėmė gąsdinti žmones ir sunaikino visus pasėlius dėl liūčių ir potvynių.
Vieną dieną Buma atvyko į Apalalos žemę ir pasigailėjo žmonių, kurių pasėlius sunaikino piktasis drakonas. Buda pasikalbėjo su Apalala ir įtikino jį nesiųsti potvynių į tą vietą.
Apalala priėmė bumizmą ir pažadėjo daugiau nebesipykti. Jis prašė tik vieno derliaus kas dvylika metų. Taigi kas dvyliktus metus žemę užklumpa smarkios liūtys, ir Apalala dovanų gauna lietaus palaistytą derlių.
Po to, kai Apalala priėmė bumizmą, jis kasmet sukurdavo tiek lietaus, kiek jam reikėjo, kad užaugintų gausų derlių. Visų valstiečių gerovė priklausė nuo Apalalos apsisprendimo.
Wyvern
Vyverna - tai viduramžių Europos (daugiausia Skandinavijos, Vokietijos, Anglijos ir Prancūzijos) legendų drakonas. Tai viena žiauriausių būtybių, skleidžianti bjaurų kvapą, turinti begalinį ugnies kvėpavimą ir baisius kandžius. Savo į gyvatę panašia žvynuota uodega su spygliais jis sunaikina ištisus kaimus ir uždusina aukas savo uodegos žiedais.
Nepaisant įspūdingo dydžio, jis lengvai manevruoja ore, todėl strėlės beveik nepasiekiamos. Puolamas iš oro, jis skleidžia liepsną ir žudo vienu judesiu savo odiniais sparnais, kurių kiekvienas panašus į laivo burę.
Vienintelis būdas sunaikinti vyverną - dūris į vieną iš dviejų pažeidžiamų vietų: į uodegos pagrindą arba į atvirą burną.
Vyverna viduramžių miniatiūrose
Vyverna saugojo lobį, kuris pritrauktų ne vieną nuotykių ieškotoją. Baisus žvėris turėjo didžiulį aukso, sidabro ir brangakmenių lobį. Jis visą gyvenimą ją rinko, sėjo baimę ir destrukciją.
Šio lobio troško daugybė godžių lobių medžiotojų, bet jie jį rasdavo tik žvėries glėbyje, kad jį nužudytų. Norėdamas nužudyti vyverną ir pasiekti didybės, herojus turi būti neįtikėtinai stiprus, drąsus ir laimingas. Tik įsitikinęs, kad drakonas negyvas, mūšio išvargintas didvyris galėjo džiaugtis savo grobiu.
Beovulfo drakonas
Švedijos pietuose esančiame Heorote po pilka uola esančiame urve susuktas siaubingas drakonas - penkiolikos metrų ilgio ugnimi kvėpuojanti būtybė. Drakonas saugo savo slėptuvę, pilną neįkainojamų lobių. Jis savo galingu kūnu saugo juos nuo saulės spindulių, kurie neturi apšviesti olos gelmėse saugomų aukso ir sidabro dirbinių, brangakmenių, perlų ir auksinių monetų.
Jei vagis iš jo glėbio pavagia auksinę taurę, drakonas supyksta ir skraido aplink, degindamas viską, kas pasitaiko jo kelyje. Drakonas išpučia dangų nušviečiančias liepsnas, kurios įbaugina kaimo gyventojus ir padega namus bei pasėlius Gautlandijoje.
Gautų karalius Beovulfas, apsiginklavęs stebuklingu kardu, vedė savo kariuomenę į mūšį su drakonu. Beovulfas smogė kardu drakonui, bet ašmenys tik slystelėjo per tankią pabaisos odą. Liepsnos iš drakono burnos apgaubė Beovulfą ir atrodė taip baisiai, kad jo kariuomenė pabėgo iš mūšio lauko.
Su savo šeimininku liko tik ištikimas tarnas Viglafas. Beovulfas nukreipė savo stebuklingojo kardo ašmenis į drakono galvą. Drakonas įkando Beovulfui į kaklą, bet šis, kraujuodamas, tęsė kovą. Wiglafas sužeidė drakoną jo pažeidžiamoje vietoje, o Beovulfas perpjovė pabaisą pusiau.
Taip baigėsi baisiojo drakono gyvenimas. Tačiau po mūšio pats Beovulfas mirė nuo žaizdų, o drakono lobis buvo išneštas iš olos ir palaidotas kartu su Beovulfu. Drakono kūnas buvo sukapotas į gabalus ir įmestas į jūrą.
Drakonas Krakka
Lenkų legenda pasakoja, kad tamsiame urve Vavelio kalvos papėdėje, ant Vyslos upės kranto, gyveno baisus drakonas. Kiekvieną dieną jis skraidė po apylinkes, gąsdindamas miestelio gyventojus. Ugnimi alsuojantis drakonas ryjo gyvūnus ir žmones. Visi, kurie jam pastodavo kelią, tapdavo jo grobiu.
Drakonas net valgė mažus vaikus, plėšė namus ir nešė brangenybes į savo urvą. Daugelis drąsių riterių bandė nukauti šį drakoną, bet žuvo jo liepsnose. Kasdieniai drakono žygiai tapo tikra katastrofa. Vietos gyventojai kasdien vis labiau skurdo, o karalius pažadėjo pusę karalystės tam, kuris nugalės drakoną.
Senesnė legendos versija (XII a.) teigia, kad tam tikras Krakas, norėdamas išgelbėti miestą nuo žvėries, pasiuntė savo du sūnus Kraką ir Lechą užmušti drakoną. Sūnūs negalėjo nugalėti drakono dvikovoje, todėl turėjo būti gudrūs. Jie į karvės odą pripildė sieros, o drakonas, prarijęs įdarytą gyvūną, užduso.
Žvėriui mirus, broliai susiginčijo, kuris iš jų laimės. Vienas iš brolių nužudė kitą, o grįžęs į pilį pasakė, kad kitas brolis krito mūšyje su drakonu. Tačiau po Krako mirties brolio žudiko paslaptis buvo atskleista ir jis buvo ištremtas iš šalies.
Janas Dlugošas (gimęs XV a. pradžioje) savo kronikoje pergalę prieš drakoną priskyrė pačiam karaliui, o brolžudystę perkėlė į laiką, kai Krakas jau buvo miręs. Kitoje legendos versijoje (XVI a.), priklausančioje Joachimui iš Bielsko, teigiama, kad drakoną nugalėjo batsiuvys, vardu Skuba. Jis pasodino ant pabaisos siera įdarytą veršį. Drakonas, suvalgęs veršį, ėmė taip deginti gerklę, kad išgėrė pusę Vyslos ir pratrūko.
Švento Jurgio drakonas
Legendoje, kuri Europoje buvo sukurta XII a., pasakojama, kad prie šaltinio netoli Kirėnės miesto Libijoje gyveno kraujo ištroškęs drakonas. Kai kurie drąsuoliai bandė jį nužudyti, bet jiems nepavyko. Kirėnų gyventojai buvo priversti kasdien atvesti jam po dvi avis, kad galėtų netrukdomai semti vandenį. Tuomet drakonas pareikalavo duoti jam valgyti jaunas mergaites.
Kiekvieną dieną žmonės traukdavo burtus ir kitą auką verkiančią siųsdavo pas drakoną. Dvyliktą dieną burtas atiteko karaliaus dukteriai, ir jos tėvas puolė į neviltį. Jis pasiūlė miestiečiams visus savo turtus ir pusę karalystės, jei šie pasigailės jo dukters, bet miestiečiai atsisakė.
Princesė buvo pririšta prie stulpo netoli šaltinio. Tuomet pasirodė jaunas karys Džordžas ir išlaisvino ją iš pančių. Jodamas ant žirgo šventasis Jurgis stojo į mūšį su drakonu. Jo ietis giliai įsirėžė į pabaisos kūną, bet jos nenužudė, o tik sužeidė.
Užmetęs ant jo princesės diržą, šventasis Jurgis nusivedė sužeistą drakoną į miestą. Čia jis paskelbė miestiečiams, kad išnaikins drakoną tik tada, jei jie priims krikščionybę. Miestiečiai sutiko, ir šventasis Jurgis supjaustė drakoną į tūkstantį dalių. Dėl pergalės prieš baisiąją gyvatę jis tapo žinomas kaip Nugalėtojas.
Gyvatė Gorynych
Negailestingas rusų legendų ir pasakų drakonas turi tris ugnimi kvėpuojančias galvas ir septynias uodegas. Gorynychas Gyvatė juda ant dviejų kojų, kartais su dviem mažomis priekinėmis kojomis, kaip tiranozauras. Jo geležiniai nagai gali perplėšti bet kokį skydą ar grandininį šarvą. Gyvatės Gorynyč ore tvyro sieros kvapas, o tai yra ženklas, kad jis yra blogas.
Kartą jis pavogė Kijevo kunigaikščio Vladimiro dukterėčią Zabavą Putyatišną ir laikė ją nelaisvėje viename iš dvylikos urvų, kuriuos buvo įrengęs aukštame kalne. Sielvarto apimtas princas pasiūlė didelį atlygį tam, kuris išgelbės mergaitę. Niekas nenorėjo kovoti su pabaisa savo noru, ir tada kunigaikštis Vladimiras įsakė kariui Dobrynui Nikitičiui eiti į mūšį.
Jie kovėsi tris dienas ir tris naktis, ir gyvatė ėmė nugalėti Dobrynią. Čia Bogatyras prisiminė apie stebuklingą septynių uodegų rykštę, kurią jam davė motina, pagriebė ją ir ėmė badyti Gyvatę tarp ausų. Gyvatė Gorynychas krito ant kelių, o Dobrynia kaire ranka prispaudė jį prie žemės, o dešine - batu.
Jis jį sutramdė ir nukirto visas tris galvas, o tada išėjo ieškoti Zabavos Putyatišnos. Jis išlaisvino daugybę kalinių iš vienuolikos urvų, o dvyliktame urve rado Zabavą Putyatišną, prirakintą auksinėmis grandinėmis prie sienos. Jis nuplėšė grandines ir išnešė merginą iš olos.
Gyvatė Gorynyč turėjo daug palikuonių - mažų gyvatukų, kurie gyveno "skaidriame lauke" ir kuriuos legendinis herojus sutrypė ant žirgo. Gyvatė Gorynyč panaši į kitus rusų liaudies pasakų personažus - Tugarino gyvatę ir Ugnies gyvatę.
Rusų mitologijoje yra ir kitų istorijų, susijusių su gyvate Gorynych. Vienoje iš pasakų Gorynychas Gyvatė tarnauja pirklio Ivano sūnui, o paskui, susipykęs su jo žmona, nužudo Ivaną, bet ir pats žūsta.
Naker
Nakeris - tai baisus drakonas, gyvenęs vandeningoje oloje netoli Lyminsterio, Vakarų Sasekse. Naktimis jis skrisdavo į Lyminsterio ūkius ieškoti maisto. Jis vogė arklius ir karves. Visi, atsidūrę drakono kelyje, taip pat tapdavo jo aukomis.
Drakonas uždusindavo savo auką iki mirties arba sudraskydavo ją nuodingais kandžiais. Didžiulės nakerio uodegos smūgiai perskrodė Wetwardo parko medžių viršūnes. Nakties tylą Liminsteryje nutraukė plėšraus drakono šnypštimas ir riaumojimas.
Apskrityje dingo tiek daug gyventojų ir gyvūnų, kad meras pasiūlė atlygį tam, kas nužudys naikintoją ir išlaisvins žmones nuo baimės. Kaimo berniukas, vardu Džimas, papasakojo merui apie savo planą nužudyti drakoną. Lyminsterio meras įsakė kaimo gyventojams aprūpinti Džimą viskuo, ko jam reikės.
Sasekso drakono graviūra
Kaimo gyventojai surinko Džimo maisto produktų didžiuliam pyragui. Džimas iškepė milžinišką pyragą ir į jį pridėjo daug nuodų. Pasiskolinęs arklį ir vežimą, jis nuvežė pyragą į drakono glėbį. Nukeris suvalgė pyragą kartu su arkliu ir vežimu, o paskui mirė. Tada Džimas kirviu nukirto baisaus drakono galvą.
Jimo nužudytas nakeris tikriausiai buvo paskutinis toks. Pasak vietinės legendos, kadaise Vakarų Sasekse gyveno daug Nakersų, įsikūrusių Bignor Hill ir St Leonard's Wood.
Mirus paskutiniajam naikintojui, prie jo vandens lopinėlio atsirado žmonių, kurie bandė išmatuoti duobės gylį. Jie paėmė šešias varpų virves, jas surišo ir nuleido į vandenį. Virvės nepasiekė dugno, jų ilgis buvo nepakankamas. Vėliau vietiniai gyventojai skylės vandenį naudojo kaip gydomąjį vandenį.
Tikėtina, kad ežeras buvo nedidelio skersmens ir jį maitino povandeniniai šaltiniai, nes į jį neįtekėjo upeliai ir upės. Nuker skylė angliškai vadinama "knuckerholes".
Nidhögg
Nidhögg - galingas germanų ir skandinavų mitologijos drakonas. Jis gyvena tamsos karalystėje, vadinamoje Niflheimu arba Helheimu. Drakono vardas reiškia "lavonų ragautojas". Nidhogas valgo mirusiuosius, kurie patenka į požeminį pasaulį.
Taip pat žinoma, kad drakonas geria nusidėjėlių - melagių, prisiekusiųjų ir žudikų - kraują. Niflheimas tampa šių bjaurių žmonių namais. Tai tamsiausias, šalčiausias ir žemiausias iš devynių mirusiųjų pasaulių. Nidhoggo namai - tai nuodingų gyvatžių knibždanti duobė, esanti netoli Hvergelmiro (Verdančio puodo). Tai upelis, iš kurio kyla visos pasaulio upės.
Needhoggas keturiomis gyvatėmis perskrodė Yggdrasilo, milžiniško uosio, jungiančio dangų, žemę ir požeminį pasaulį, šaknį, todėl kilo karas tarp dievų ir milžiniškų pabaisų. Po baisios trejus metus trukusios žiemos dievai laimėjo didįjį Ragnaröko mūšį. Mūšyje dalyvavo ir Nidhögg, bet nežuvo. Jis išgyveno ir grįžo į tamsos karalystę, kur maitinosi iš mūšio lauko išmestų žmonių kūnais.
Orochi
Kasmet nuožmus japonų drakonas Orochi reikalaudavo, kad jam būtų paaukota mergaitė. Net drąsiausi kariai nesugebėjo susidoroti su pikta ir klastinga pabaisa. Jo milžiniškas kūnas dengė aštuonias kalvas ir aštuonis slėnius, o aštuonios galvos neleido prie jo priartėti.
Vieną dieną Susanu, jūros ir audrų dievas, sutiko verkiančius vyrą ir moterį. Per pastaruosius septynerius metus Orotai suvalgė septynias jų dukteris. Jiems liko gyva tik viena duktė, bet dabar ji turėjo būti paaukota Orothi. Susanoo pasisiūlė nužudyti drakoną, jei jų aštuntoji duktė taps jo žmona.
Susanoo pavertė mergaitę šukomis, kurias tvirtai paslėpė savo plaukuose. Tada jis ratu pastatė aštuonias didžiules statines su ryžių degtine. Viliojamas stipraus gėrimo kvapo, Orochi įmerkė visas aštuonias galvas į statines ir godžiai gėrė.
Tada apsvaigęs drakonas krito ant žemės ir užmigo. Tada Susanoo išsitraukė kardą ir nukirto visas aštuonias Orochi galvas. Netoliese esančios upės vanduo nusidažė raudonai nuo nužudyto žvėries kraujo.
Ryujin
Japonų mitologijoje drakonas Rujinas yra jūros dievas, vandens stichijos valdovas. Jis gyvena vandenyno dugne, raudonų ir baltų koralų rūmuose, papuoštuose brangakmeniais. Jo rūmuose yra snieguota žiemos salė, pavasario salė su vyšniomis, vasaros salė, kurioje čiulba vikšrai, ir rudens salė su spalvingais klevais.
Žmogui viena diena povandeniniuose Rudžino rūmuose prilygsta šimtams metų žemėje. Drakono dievas turi ištikimų tarnų - jūrų vėžlių, žuvų ir medūzų. Ryujinas valdo potvynius ir atoslūgius stebuklingu brangakmeniu.
Žmonės turi atsargiai prie jo artintis, nes joks mirtingasis negali pamatyti jo kūno iki galo ir ištverti to žvilgsnio. Kai Ryujinas supyksta, jūroje kyla audra, nešanti pražūtį jūreiviams.
Nusprendusi pulti Korėją, imperatorienė Jingu paprašo Ryujino pagalbos. Drakono pasiuntinys atnešė jai du brangakmenius - potvynio ir atoslūgio brangakmenį. Jingu vadovavo Japonijos laivynui į Korėją. Jūroje juos pasitiko Korėjos koviniai laivai. Jingu metė į vandenį akmenį ir Korėjos laivai užplaukė ant seklumos.
Kai korėjiečių kariai iššoko iš laivų pulti pėsčiomis, Jingu metė į jūros dugną potvynio ir atoslūgio akmenį. Visas vanduo grįžo atgal ir paskandino priešus.
Futsanlun
Drakonas, paslėptų lobių saugotojas, gyvenantis giliai po žeme, yra kinų Futsanlun. Savo glėbyje jis saugo visus brangiuosius akmenis ir metalus. Futsanlunas paprastai vaizduojamas su stebuklinguoju perlu burnoje arba ant kaklo. Perlai simbolizuoja išmintį, todėl jie laikomi didžiausiu drakono turtu. Futsanlunui prireikė trijų tūkstančių metų, kad pasiektų milžinišką dydį.
Ką tik išsiritęs drakonas buvo panašus į ungurį. Po penkių šimtų metų Futsanluno galva atrodė kaip karpio galva. Sulaukęs penkiolikos šimtų metų, drakonas turėjo ilgą uodegą, galvą su tankia barzda ir keturias trumpas kojas su nagais. Iki dviejų tūkstančių metų Futsanlongui išaugo ragai.
Honkonge (Xianggang) netoli kalno, kuriame, kaip sakoma, gyvena Futsanlongas, pastatytas gyvenamųjų namų kompleksas. Architektai paliko atvirą erdvę komplekso viduryje, kad neužstotų Futsanlongo vaizdo į vandenyną ir išsaugotų jo gerą išvaizdą.
Kaip ir dauguma kinų drakonų, Futsanlongas yra dosnus, kol nesupyksta. Su juo reikia elgtis pagarbiai, kad drakonas neparodytų savo įkyraus charakterio. Kai Futsanlunas pakyla į dangų, prabunda ugnikalniai.
Hatuivbari
San Kristobalio saloje Melanezijoje senovėje tikėta, kad pagrindinė dvasia - drakonas Hatuibwari (dar vadinamas Agunua) - sukūrė ir puoselėja viską, kas gyva. Jis turi pusiau žmogaus, pusiau gyvatės kūną. Du dideli sparnai jį skraidina po dangų, o keturios akys leidžia jam matyti viską, kas yra ant žemės ir po ja.
Vieną dieną Hatuibvaris rankomis minkė raudoną molį, kvėpavo į jį ir suformavo žmogaus figūrą. Jis pastatė molinę figūrėlę saulėje, ji atgijo, ir taip atsirado pirmoji moteris. Kai pirmoji moteris užmigo, Hatuibvaris paėmė iš jos šonkaulį, pridėjo šiek tiek molio ir sukūrė pirmąjį žmogų.
Vieną dieną Hatuibvaris apsikabino savo žmogiškąjį anūką, kad jį paguostų ir nuramintų. Kai vaiko tėvas grįžo namo, jis pamanė, kad jo sūnų dusina didžiulė gyvatė. Išsigandęs vyras, neatpažinęs, kad drakonas yra jo uošvis, peiliu supjaustė Hatuibvarį į gabalus. Tačiau drakono kūno dalys vėl susijungė.
Įsiutęs ir pažemintas Hatuibvaris pareiškė, kad paliks salą ir sunaikins visą derlių. Hatuibvaris apsigyveno Gvadalkanalo saloje, o jam nesant San Kristobale viskas ėmė nykti.
Shenlong
Kinijoje Šenlongas yra dieviškasis drakonas, valdantis orus. Jis valdo lietų, debesis ir vėją, o tai labai svarbu šalyje, kurios gyventojai daugiausia yra ūkininkai. Norint sulaukti gausaus derliaus, būtinas gausus lietus. Su drakonu reikia elgtis pagarbiai ir su didele pagarba.
Labai svarbu neįžeisti Šenlongo, nes jis pyksta, jei jaučiasi apleistas. Tuomet jis siunčia baisius orus su potvyniais arba sausromis, kurie sunaikina pasėlius, nuo kurių priklauso Kinijos gyvenimas.
Kartais Šenlongas pavargsta ir išeina pailsėti. Jis sumažintas iki pelės dydžio, kad galėtų pasislėpti ir nedirbti. Jei žaibas trenkia į namą ar medį, tai reiškia, kad griaustinio dievas pasiuntė tarną surasti Šenlongo.
Pakilęs į dangų, Šenlongas tapo toks didelis, kad buvo neįmanoma jo suvokti iš arti. Jis didžiadvasis, bet irzlus. Didžiausius potvynius Kinijos istorijoje Šenlongas atsiuntė po to, kai jį įžeidė mirtingieji.
