三角形の中に目が入っているデザインは、多くの文化で見られるポピュラーで神秘的なシンボルです。しかし、科学の世界では、「万能の眼」が最初に出現したのはエジプトであるとする説に傾いている。
古代エジプト人は、このエジプトの記号が明るい未来、権力、絶対的な権威を象徴していると信じていた。また、人を癒す効果があり、人の透視能力を開花させると信じられていた。
全知全能の目の一種
日本や中国の伝統では、全知全能の目のサインは太陽と月のイメージで、過去と未来の時間を象徴しています。
北米のインディアンも、三角形の中にある目を「大霊の目」として使っていた。アメリカの原住民によると、過去、現在、未来のすべてを知っているのは彼だという。
ヒンズー教では、このシンボルをシヴァ神の第三の目として解釈している。同時に、仏教では、仏陀の第三の目を示す記号でもある。知恵と精神的な成長を意味するシンボルです。
古代のヨギは、このシンボルによって、人は未来、過去、現在についての知識を開くと信じていた。また、この東洋文化では、この星座は邪悪な力から身を守る役割を担っており、警戒心を象徴しているのかもしれません。
古代ギリシャ文化における「全てを見通す目」は、アポロやゼウスのシンボルであり、三角形の中の目そのものは太陽を表しています。そのシンボルは、光、暖かさ、守護の象徴であった。ケルト人は、この記号を邪念や人間の嫉妬を表す「邪眼」と考えていた。
キリスト教では、三角形の中に目が入っているものを、光と力をもたらす「神の目」とみなしている。目を囲む三角形は聖なる三位一体を意味し、その周りの光は神の祝福を意味します。
メイソンでは、このシンボルをラディアント・デルタと同様に透視の印とみなしている。太陽の光、創造、高次の知性を象徴しています。ラディアント・デルタは、人生の疑問に対する正しい答えを見つける手助けをし、難解な知識を求める人の道を照らします。
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万能の目」は、図像学において、「万能の神」を象徴する複雑な象徴・寓意構成である。18世紀末からロシアの図像学に登場し、寺院のドーム像として、丸天井の上部やその一部に描かれるようになった。
この記号は18世紀に最も流行し、19世紀初頭のアレクサンドル1世の時代に最盛期を迎えた。この時代、「万能の目」のイコンは、教会の装飾（サンクトペテルブルクのカザン大聖堂、キエフのイリインスカヤ教会など）にも、記念碑の台座や軍事メダルなどの民間分野にも見られるようになった。
ヨーロッパ建築が「すべてを見通す目」の装飾的モチーフとして積極的に使われるようになったのは、17世紀に入ってからである。この場合、伝統的な象徴主義によって神聖化された、非常に古いものが使われていると考えられていた。これは不思議なことに、事実であると同時に事実でないことでもあるのです。
それは、古代の文化から始まって、世界の多くの文化の象徴として「目」があるからです。そして、眼球のシンボルから、すべてを見通す神という考えを連想するのは、ごく自然なことである。真実ではない - なぜなら、ヨーロッパ・バロックにおける「すべてを見通す目」の千年一日の途切れることのない伝統（と考えられているもの）は続いておらず、むしろ作為的な系譜を持つ新しい伝統を主張しているのである。一般に信じられているのとは異なり、悪名高い「全知全能の眼」（光に囲まれた三角形の中の眼）は、カバラやフリーメイソンとは何の関係もないのである。このシンボルはルネサンス後期の紋章学に登場するが、この文脈では特に注目されない。当時の紋章学の広範な手引き（アンドレア・アルチャーティの『エンブレマータ』やチェーザレ・リーパの『イコノロジー』など）には、現代の目にはもっと神秘的に見える画像があるはずである。正三角形は完全な三位一体の神、目はすべてを見通す摂理、輝きは揺るぎない栄光というように、このシンボルの図像言語は極度に単純化されている。中世の象徴とは違う、ルネサンス的な何かがここにはある。しかし、この小ささには意味がある。このシンボルの普及には、1419年に発見されたローマ時代後期のエジプト人作家ホラポロの『ヒエログリフ』が影響していることは疑いない。彼は、ごく普通の古代ヒエログリフをアレクサンドリアの釈義学の精神で高揚させたのである。その200年後、アタナシウス・キルヒャー神父が古代エジプト文化の寓意的な釈義を取り上げると、エジプトのシンボルの流行が広まった。そして、これらのシンボルには、実に頻繁に目のイメージが登場する。
実際、古典的な古代エジプト神話では、「ホルスの目」（「ウジャット」または「ウアジェット」）は、ホルスが自分の目を父に呑み込ませた後に続いたオシリスの復活のシンボルである。しかし、キルヒャーとその先達は、ホラポロンとアレクサンドリアのクレメンスに触発されて、この海にエジプト人のすべてを見通す絶対者についての高い観念を表現したものと見なした。もしエジプト人が、他の教父の回避的な解釈によれば、神性に関する非常に実質的な何かを感知あるいは予見していたとすれば、父の宗教である旧約聖書の宗教が、特に神聖なエジプトのシンボルをいくつか使用することは恥ではないだろうということである。そうであれば、旧約聖書の記述不可能、表現不可能な性質は、「全てを見通す眼」という、強調された抽象的、ほとんど非図形的な構図に象徴されることが非常に論理的に適しているように思われるのだ。なお、「目」が聖化されたのはバロック時代に入ってからであり、その後も「目」は世俗的な摂理の象徴として使われ続けていた。 そして、この紋章には適切な文脈があった。絵画では見られないが、寓意的な彫刻、たとえばピョートル大帝の結論やポストペトリン時代には、次の勝利や王位の衝突を「目」が注意深く見守っている様子が見られるのだ。そしてもちろん、建築の分野でも、特に教会建築の分野で。そしてこの場合、アイの出現が突然、正当で論理的であることが判明し、実際、これこそが伝統の目指すところであり、何千年にもわたって続いてきたことであるかのように思えるのです。厳密には、このようなケースは2つあります。祭壇構成の完成形として、ポータル上部（特に教会の正面玄関上部）と主祭壇の上部に。これはもはや、単なるコンチェルトでもなく、アレゴリーでもない。教会の建物は、質量、容積、空間の調和がとれているだけでなく、何らかの形で接触することなく出入りすることはできないことがわかります。ヴォレンスノーレンス......あなたは自分が見られているという感覚と一対一で向き合うことになるのです。漆喰のカールの装飾の中にアイが潜んでいても、その不思議な存在感を感じさせます（その感覚は周りの建築物にも及んでいます）。まず、後期バロックの華やかな装飾の中で、渋い三角形が目に飛び込んでくる。そして第二に、建築は最初から「全てを見通す眼」が目を留める場所を割り当てているので、見る者は必然的にプロビデンスの瞬きのない視線と可能ならば光学的に接触することになる。
ポータルの上に置かれる場合、特に派手な動きをする必要もない。エントランスの上に画像を配置することで、特に目立つ通路や敷居を示すことは、建築と同じくらい古いモチーフである。キリスト教の寺院ではなおさら自然である。もうひとつは、時代が進むにつれて、アイがファサードの上方、ペディメントに移動することが多くなったことです。いいえ令状理論家は、どちらも古代、ルネサンス、これは予見できませんでした、そしてまだ我々は少しこのような完全に調和し、ペディメントの装飾に刻まれた程度にXVIII-XIX世紀に使用されていることを認めなければならない、光線に囲まれ、目で格言の三角形のように、。
祭壇に関しては、神殿の内部全体が舞台となり、見る者の注意が主祭壇に集中する。つまり、「全知の眼」を持たないバロック建築で使われていたあらゆる技法（純粋建築的、絵画的、幻想的、空間的）が使われているのである。ただし、祭壇の構図に「アイ」が登場する場合、そのニュアンスは2つあります。まず、鑑賞者の視線は玉座と幕屋に向けられる。つまり、鑑賞者は、主が物理的に存在する場所を見たのである。そして-祈る人の視線が前方やや上方に向かう自然な動き-そして突然、彫刻の光線から、教会の空間全体を貫く神の視線が、その人に向けられるのである。これは、シンボルが抽象的であるがゆえに、より警戒心が強く、より意味があり、より親密であるように思えるのです。その意外性よりも、教会の内装、特にバロックの内装の原則をすべて覆すエレガントさが印象的です。シンボル、アレゴリー、モールディング、柱、礼拝堂は、それらが生み出す印象が別世界の、しかも極めて物質的な規則性に基づいていることを理解すれば、ある意味、精神的な安らぎを得ることができるのである。最後に、これらの規則性の勝利が、祭壇の構成に視線を集中させるバニシングポイントである。そして突然、教会の空間全体が働くこの光景は、地上の光学系なしにすべてを見通す「視力」が存在することをしっかりと思い知らされるのです。
そこには、ちょっとした引っ掛かりがある。一方で、このシンボルは力強く、バロック様式の教会内部の文脈の中で非常によく機能し、当時の見えるものと見られるものの弁証法的な遊びにフィットしている。一方、世俗的な系譜を持ち、教義的な、教義的な意味をほとんど持たないシンボルである。しかし、17世紀には（18世紀にはさらに）、それだけでは十分ではない。教会美術で決定的に普遍的に使われるほどのものではありません。全知全能の絶対者という考え方は、反宗教改革、カトリックの教義の排他性を宣伝するためには、ほとんど価値がなかった。このシンボルは、プロテスタントや正教会、そして恐ろしいことに神学者までもが安心して使うことができるものだった。このシンボルは、前述のように半宗教的な起源を持つので、建築が中央集権的なカトリックの教義体系だけでなく、それ自体、すべてを見通す絶対者の利益の保護者である国家の宗教性を表現しなければならない場合に、完全に利用することができます。18世紀の建築に「全てを見通す目」が使われた例が、ローマの狂信的な至上主義ではなく、啓蒙的な絶対主義に関連する国に圧倒的に多いのは、偶然ではないだろう。オーストリアでは、多くの地方の修道院や教会に「目」の像が飾られている（Gmünden am TraunseeとTraunckirchenの教会、LinzのSt Florian修道院など）。ここはフランス。ヴェルサイユ宮殿の新しい王室礼拝堂の祭壇を飾るのは、ひざまずく2人の天使の間にある金色の「目」だ。最後にロシアだが、ピョートル大帝の時代から、この悪名高いシンボルは建築装飾に特に積極的に使われてきた。
18世紀後半、「目」が予想通りメーソンの紋章の一部となったとき、エカテリーナ2世は正教会の建築物に使用することを拒否しようとした（建築物に「全視の摂理」のシンボルを与えるかどうかを権威的に決定するのは君主であることは注目すべきことだ）。同じ三角形の中にある目の代わりに、タイトルにある教会スラブ語の「BG_42A」、つまり目とともに存在する「三角形の中のテトラグラマトン」というシンボルのアナロジーがあると、彼女はさらに満足した。しかし、パブロフスク、アレクサンドロフ、そして一部ニコライの時代には、アイは正教会のファサードに戻されるようになったのである。このようなロシア古典主義の例は非常に多く、少なくともヴォロニキーンのカザン大聖堂の正面ファサードを飾る金色の目のペディメントを思い出せば十分であろう。ここでも、教会建築だけでなく、市民や国家の紋章にも同じシンボルが登場する。1812年の勝利に捧げられた表彰メダルには、すべてを見通す目が描かれ、その周りを「私たちにではなく、あなたの名前に」という標語が囲んでいる。
新しい賞の制作者たちは、アレクサンドル1世が1813年12月25日にヴィルナで署名したマニフェストにある考えを、メダル芸術によって表現し、強調しようとしたのである。
"自軍 "を破壊する光景は、信じがたいものです 自分の目を疑うほどである。誰がそんなことをしたんだ！...。行われたことは、人間の力を超えていると言えるでしょう。それゆえ、この偉大な仕事の中に神の摂理を知り、神の聖なる玉座の前にひれ伏し、高慢と悪を打ち砕いた神の手をはっきりと見て、自分の勝利に対する虚栄心や自惚れではなく、この偉大で恐るべき実例から、柔和で謙虚に神の法と意志を実行する者になろうと学びましょう。"とあります。
"NOT WE, - not we, - A NAME - YOUR "というメダル裏面の4行の銘文は、"全てを見通す目 "として、これ以上のものはないだろう。これはダビデ王の詩篇113篇の9節を切り取ったもので、全文は次のように聞こえる。「主よ、私たちではなく、あなたの慈悲と真実のために、あなたの御名に栄光をお与えください。それまでロシアの戦争メダルには、皇帝の肖像やモノグラムが描かれていたからだ。
1813年8月30日、アレクサンドル・ネフスキー寺院の三位一体聖堂で、この新しいメダルの最初の授与式が行われた。受賞者には、騎兵大将A.P.トルマソフ（元西部第3軍司令官）、中将A.B.フォク（元F.F.シュティンゲル別動隊参謀長）などがいた。1813年末から、陸軍での勲章の授与が始まった。最初のメダルは、皇帝アレクサンドル1世の従者や宮廷職員、当時フランクフルト・アム・マインに駐在していた本部の将校や官僚に授与されたものである。そして、連隊での勲章の授与も始まった。
マートル・リーディング・ルーム _ 1812年の愛国戦争の賞
全視界の消失は、当然ながら「正統・独裁・民族」というイデオロギーの肯定と、民族的なスタイルの出現と重なる。そんな中で、ヒューマニストとイエズス会の発明、カトリックの祭壇、メーソンの使用、覚醒した君主の紋章、そんな過去を持つシンボルは、当然ながら生き残ることはできなかったのだ。そして、ヨーロッパでは、18世紀初頭からの由緒あるシンボルが、秘密結社の中で使われることによって、あらゆる陰謀論の信奉者の間で憤慨され、やや疎外された状態になったのである。
一方、ルネサンス後期の図像家にとって未知の事実は、「目」の図像を描くことで、実は自分たちが思っているよりもはるかに広範な伝統に加わっていたことであった。さらに掘り下げると、全く異なる時期に、あちこちの聖なる建物は、抽象的なヌミノシティだけでなく、隠れることのできない超世界的な光景を感じさせ、それは人間の隠すことと見えることという概念を超えていることがわかります。
ビザンティン帝国末期の東方正教会美術には「救世主の目」の図像が登場するが、これは厳密に言えば、三角形の目と同じように、すべてを見通す（全知全能の）摂理という考えを表現しているが、より複雑な言語を使っている。これは、エデンの園で目を開けて休んでいる幼いキリストが、神の母と受難の道具を持った天使と向かい合っている姿であることを思い出してほしい。さらに、ネパールやチベットでは、もっと古くから仏塔の上部を目の絵で飾っていた。世界の四方にある4つの目は、全知全能を意味する。だから、今日まで、これらの 仏舎利塔 と四方八方に目を配り、キルヒャーのことも、ホラポーロのことも、フリーメイソンのことも、エカテリーナ二世のことも知りたくないようだ。そして、イデオロギーも伝統も建築の歴史も、絶対的な視線から身を隠す助けにはならないのだと。
セルゲイ・ホドネフ パターン - 万能の眼 XI-MMIV- 2004.07.15
その後、ドーム型の画像から、アイコンボードで作ったアイコンのような画像に変わりました。この画像はカトリックの図像から浸透したもので、非正規のものである。このイメージの教義的な根拠は、「見よ、主の目は、主を畏れ、その慈しみに信頼する者の上にある」（詩篇32篇18節）という言葉である。
これは、最も複雑な象徴的図像の構成の一つである。主は光源としての太陽にたとえられ、神の導きの道を眼にすることができるのである。
ロシアの学者アレクサンドル・ヴィノグラドフは、イコン「神を見る目」について、「4つまたは2つの目、1つの鼻、唇という形で人間の顔が二重に描かれていることは、間違いなく、大宇宙と小宇宙の両方で、元素の太陽と霊的な太陽-神人イエス・キリストが密接に関係していることを示すもので、人間は大きな像-世界の小さな像である。
この象徴的な顔の周囲には、4人の福音史家が描かれています。これらは4つの要素、4つの基点、そして人間の4つの気質とでもいうべきものです。キリストが描かれた星空は、解釈するまでもなく、善と真と美の領域である「天の天」である。
このイコンは、光の源である太陽にたとえられる神の全知全能の思想と、人間の最高器官である目への神の導きの道を表現しています。
アイコンは、3つまたは4つの円が同心円状に構成された円を描いています。
1つに○をつけてください第一は中央で、そこから4つの光線が放射状に伸びており、福音史家の像やそのシンボルが描かれた大円の後ろで終わっています。
二の丸 2つ目の円は、4つの目、鼻、口がある人間の顔を表しています。私の魂は主をたたえ、私の霊は私の救い主である主を喜ぶ」と刻まれています。
2つ目の円の上には、両手を広げた聖母マリアが描かれています。
И サークル は、その中心である真実の太陽-イエス・キリストから発せられる多くの密集した光線が右と左に交差しており、その光線は「私の目は忠実な地と私と共にある」と書かれています。丸に刻まれた文字：「イザヤの炭、処女の胎内から太陽を現し、暗闇に輝き、思慮分別に迷う者に啓蒙を与える」。
第四の輪一番大きな円には星空が描かれ、3人のセラフィムと「セラフィムは神の言葉」と刻まれている。あるいはこの円の中に4人の天使が描かれており、そのうち2人は巻物を持って下にいる。
アイコン全体の冠を飾るのは、円形下部が切り取られた円は、<天の空>が三人のセラフィムとともに具現化され、万軍の主を取り囲んで両手で祝福し、主から出る聖霊が鳩の形で神の母の頭上に降臨しています。下の父なる神の姿は、一部が覆われ、光輪で囲まれており、その縁には「天より我に輝きを授ける」と刻まれています。第4の円の全周には、「聖なる、聖なる、聖なるは万軍の主、汝の栄光で天と地を満たす」と刻まれている。雲に囲まれた主は虹の上に座り、足元には翼を広げたセラフィムがいて、主の指には鳩の形をした聖霊が乗っています。
コーナーについて - マタイは天使、主の大使、マルコは鷲、天に飛んで書かれている、ルークはTelchim、世界、ヨハネはライオン、彼らが置く墓に書かれている：第三円から、福音主義者の4つの円。
また、「すべてを見通す眼」は、三角形に刻まれた「神の眼」を象徴する像である可能性があり、三位一体の正統なシンボルではない。
後のフリーメイソンは、このシンボルを使って、神の摂理を見抜く目、すなわちフリーメイソンのすべての働きの中に宇宙の大建築家が存在することを想起したのである。このマークは、ほとんどすべてのメイソン・ロッジの内装に存在する。
フリーメイソンは、18世紀後半に登場したイルミナティからそのシンボルを受け継いだ。
そのイメージは少し異なり、切り詰められたピラミッドの上に位置しています。
悪名高きダン・ブラウンの言葉である。
"三角形の中の目"-このシンボルはトリナクリアと呼ばれ、世界中のメイソンロッジのエンブレムに描かれています。イルミナティのシンボルである。友愛会のメンバーは「シャイニング・デルタ」と呼び、絶え間ない変化と啓蒙を呼びかけています。目はイルミナティの物事の本質を見抜く力を意味し、三角形はギリシャのアルファベット「デルタ」の文字を意味します。
注）おそらく、以下のことを指していると思われます。 トリケラ (Triquetra, trikvestrとも、Lat. triquetrum - tri, three and quetrus, having cornersから） - その起源と現代の使用法が驚くほど異なる、かなり興味深いシンボルです。そのため、例えば10世紀以降のロシアでは、ポルズワは主に「variazhski」と呼ばれる特定の装飾モチーフとして象徴されるようになった。現在では、世界中でこのシンボルは主にキリスト教の三位一体の理解に関連している。なぜなら トリナクリア (トリスケル、トリスケル、トリスケレ、ギリシャ語由来とも。このシンボルは、ギリシャ人、マケドニア人、エトルリア人、ケルト人、そして（少し形を変えて）古代の日本人に見られるものである。ギリシャ人、クレタ・マケドニア人、エトルリア人、ケルト人、また（少し違う形で）古代日本にもこのシンボルが見られる[Which? 特に、アテネの貴族で有力な家系であるアルクメオニデス家の紋章であった。最初の太陽系のシンボルの一つで、この点では卍に近い（トリスケリオンをトリプル、トライアングル、スリーポインテッド、スリービーム卍と呼ぶこともある）。また、日の出、天頂、日没の3つの主要な位置を示す太陽の動きの象徴として、トリスケリオンはトリケトラに近い存在である。その後、このシンボルは「時の流れ」、「歴史の流れ」、「ルミナリエの回転」を表すようになった。
だいたい書かれているのは、イルミナティの全知全能の眼が ホルスの目......これも... ルシファーの目 (ただし、下向き三角形の中に目があるように描かれている）。
だから、キリスト教の象徴とは関係ないんです。
オワジェット（ラーの目、ホルスの目とも）は、古代エジプトのシンボルで、ホルス神がセスとの戦いでたたき落とした左の鷹の目である。ホルスの右目は太陽、左目は月を象徴しており、その損傷は月の満ち欠けで説明される。この眼はトト神によって癒され、ファラオや一般庶民など多くのエジプト人が身につける強力なお守りとなった。王権から豊穣まで、神の世界秩序のさまざまな側面を体現していたのである。
"ロシア正教会におけるイコン「神の万能の眼」の運命は非常に複雑である。17世紀の総主教ニコンは、このような画像を非正規のものだと言って戦った。確かに、このアイコンの絵は、東洋の瞑想のための図形、いわゆる「曼荼羅」に似ている。現代の精神修養において、このイメージは様々なグノーシス主義者やオカルティストたちに喜ばれて使われている。このタイトルに関連するインターネット上の多くの文献は、魔法や超能力の開発、またそれに類する奇跡について言及しています。残念ながら、一度出現した非正規のアイコンは、驚くほどの粘りと一貫性をもって再生産され続けている。例えば、百人一首大会で禁止された旧約聖書の三位一体のイコンがそうである。しかし、今日に至るまで、その画像は大量に出版され、正教会の教会にも存在する。私は、「神のすべてを見ている目」のイコンを、あなたの精神生活や祈りの中心に置くことを勧めません。- ドミトリー・サヴェリエフ師
"この非正規のイメージに対する考え方は人それぞれだろうが、神の特質を思い起こせば、「主の目は主を畏れ、その慈しみに信頼する者の上にある」という、神の全知の反映として思い当たることが多い。" - クリスティン・ゴーゴリアン
三角形の中にある目のマークの意味
一般に、「全てを見通す目」は「知識」に潜む「力」を表すと考えられている。そのおかげで、人間は宇宙の隠された秘密を知る能力を身につけることができるのです。この星座のおかげで、あなたは日常から抜け出し、人の心を支配する絶対的な力を手に入れることができるのです。
ある密教学者によると、「全視界」は人間の心の中に隠された秘密を解き明かすのに役立つ第三の目であるという。古代の言い伝えによると、このシンボルは普遍的な謎を解き明かし、目に見えない精神的、霊的パワーを得ることができるとされています。
アイ・オブ・ザ・キャット／タイガー・チャーム
タイガーアイは、その輝きが野生の肉食獣の目に似ていることから、その名がつきました。強力な動物との結びつきは、このようなお守りに劣らず強力な性質を与えます。例えば、このお守りは不眠症や悪夢に効果があり、病気の予防や乾癬の治療にも効果があります - お守りの持ち主が痛みのある部分に貼ればですが。かつてタイガーアイは、嫉妬深い人に贈られ、理不尽な攻撃と戦うために役立てられたという。また、武士や危険な状況に置かれた人々には、この石が危機的な状況での直感力を高め、悪い出来事を回避する手助けをすると信じられていたのです。
タイガーアイのシルバーリング（SUNLIGHTカタログでの表示）
キャッツアイマスコットはタイガーアイマスコットと色が異なり、タイガーアイマスコットは茶色ではなくエメラルドや薄緑色を帯びている。猫は敏捷性、狡猾さ、優雅さを連想させるためか、恋愛に悩む人にはキャッツアイに似たお守りがおすすめです。キャッツアイは、身につける人の魅力を高め、周囲の共感を呼び、さらには既存のパートナーとの関係を強化するのに役立つことでしょう。また、このお守りには金銭的な損失を回避する力が備わっているので、浪費家の知人やその意味で不運なことが多い人に贈るとよいでしょう。
もちろん、どんなお守りも放っておいて信用するわけにはいきませんが、その力を信じるのであれば、自分の立場を強化してはいかがでしょうか。これらのお守りの中で、あなたに効果があったものがあれば、ぜひ教えてください。
著者：Victoria Krestovskaya（ビクトリア・クレストフスカヤ
ドルマークはどこで登場したのか "すべてを見通す目"
アメリカドルで最も謎めいたシンボルといえば、やはり「全てを見通す目」のピラミッドだろう。公式発表によれば、この星座はパワーと知識の象徴であり、新しいアメリカの国家を繁栄させるはずだという。
ピラミッド自体には13の階段があり、これはアメリカに属していたコロニーの数を表しています。未完成のピラミッドは、まだ発展途上の状態であり、重大な未発見の可能性を持っていることを意味します。
ある研究者によると、これらの象徴はすべて、アメリカの建国者たちが、キリスト教道徳の基本原則の上に世界を構築することによって、世界を変えようとしたことを意味するそうだ。このことから、アメリカ自身が新世界秩序の創造者であると結論づけることができるだろう。
ドル紙幣に「全てを見通す目」の記号をつけたのはメイソンだとする説が広まっているが、実はこれがメイソンの記号であることも、イルミナティが関係していることも、実際のところ証拠はないのである。この緑色の三角形に目がついているデザインは、神が新しい発展途上国を見守っていることを表していると、制作者自身が語っている。
万能の眼 "の起源となる歴史
メーソンアイ、あるいはラディアントデルタと呼ばれるものは、6,000年以上前に出現したという説がある。そして、この看板には大きく分けて2つのバリエーションがあった。
- 正三角形の中にある神の目。その光線はさまざまな方向に発散しています。このエジプトのシンボルは「ホルスの目」と呼ばれています。
- 三角形の上にある目。
オール・シーイング・アイ」の主な意味は、心身の病気から身を守ることです。また、癒し効果もあります。
他の資料によると、このお守りは超能力を開発し、嘘を暴くのを助け、ポジティブなエネルギーを引きつけるという。
また、このシンボルは、自分の内面を発見し、目的を決定し、個性の強さを示すことができます。彼の力を借りて、決断を捨てずにゴールに向かう。
多くの場合、正三角形の中に置かれる記号。
"すべてを見通す目 "を持つタリスマンとアミュレット
多くの文明が目のついたお守りを使ってきました。このようなお守りは、デザインも素材も実にさまざまである。つまり、その国の文化や風土に直接依存するものなのだ。このようなお守りは、しばしば個人のお守りとして使われた。
家やそこに住む人を守るには、このサインは最適ではありませんが、そのような立場で使う人もいます。場合によっては、オフィスにもお守りを置くことがあります。そのために、標識は、求める対象を見るように設置することができる。
また、キャリアアップにつながるようなシンボルであれば、デスク上の事務用品の横に直接置いてもよいでしょう。三角形の中に目が描かれたコインは、金運アップのためによく使われます。
全てを見通す目のペンダントは、様々な天然素材や人工素材から作ることができます。そのため、素材は問わない。ペンダントやリング、ブレスレットがお守りとして機能するだけでなく、身の安全を守るために、スケッチ画を描いた紙を使い、常に手元に置いておくことも可能です。
これは、宗教的な好みに関係なく、誰にでも使えるシンボルです。また、「全体の眼」（または「万物の眼」）のシンボルをどのように使用してもいけません。
全能の目」シンボルを正しく使う
古代の教えによれば、「万能の眼」は最強のお守りやタリスマンとして使用することができます。古代の人々は、まさにこの目的のために作ったのです。
現在では、この神聖なシンボルは多くのアイテムに適用されています。現在でも災難除けのお守りとして使われている。
とされており、お守りの
- は良さを引き出します。
- は、知性の発達を促します。
- は、その人の超能力を明らかにする。
緑色の三角形は、紙幣のデザインに使われています。コイン、リング、ペンダントなどによく見られる。そして、そのイメージは異なることもあります。しかし、主な図柄はピラミッドと「全てを見通す眼」を含むのが普通である。
タリスマンはあらゆる素材で作ることができます。木、布、金属が適しています。また、普通の紙に画像を貼ることも可能です。
絵の変形を選択するときは、正確にお守りと関連付けられるものを明確に認識する必要があります。特定の文化の特徴を考慮して、特定のイメージを優先させることが望ましい。
自然素材にオールシーズンをよりよく適用するために
アバターは、家、家畜、財産を守るために使用することができます。また、個人のお守りとしても使用されています。
このようなアイテムは、体に装着することが推奨されています。目をモチーフにしたタトゥーを入れる人は多い。自宅や車、職場に設置されています。
密教学者によれば、タリスマンを正しく使うことで、仕事や人生で成功を収めることができるという。このシンボルは、運勢を維持・拡大し、人生において適切な人々を引き寄せるのに役立ちます。
そのようなパトロンがいれば、知恵や知識、才能を得ることができるのです。また、お守りは、他の人にはないユニークな能力を明らかにするのに役立ちます。
個々のお守りとしてのシンボルは、身体に装着したときのみ効果を発揮します。お守りは衣服に刺繍されたり、ペンダントに描かれることもあります。これは、複雑な病気、腐敗、邪眼、呪いから身を守るのに役立ちます。また、持ち主を怪我から守るためのシンボルでもあります。
メガネメノウは個人のお守りとして使用することができます。この石は、創造主の目とも呼ばれています。蟹座、天秤座、牡牛座、水瓶座が身につけるとよい。お守りとしては、黄色い斑点のある胆石を使うとよいでしょう。石の指輪など、象嵌を施したジュエリーも効果的です。瑪瑙は一緒に塗ることができます。寝る前に枕元に置いておくのがおすすめです。
このシンボルが描かれたお守りには、独特の魔力が宿っています。
オール・シーイング・アイ・タトゥー
三角形の中に目が描かれているタトゥーは、その人を見守る神の目を表しています。昔は今ほどタトゥーは一般的ではなかったので、以前は誰もタトゥーを重要視していませんでした。欧米では、右目のタトゥーは未来と昼間を表します。一方、左は夜と過去を表しています。東洋文化では、このような絵の意味は全く逆である。
このような古代のシンボルを体に描こうとする人は、その本当のエネルギー的な力を知っておく必要があります。を弖紗しています。
このお守りの刺青は、"墨 "と呼ばれるもので、"墨 "と "墨 "の中間的なものです。これこそ魔術の真髄であり、神の激しい愛の芸術である。
エンシェント・サインは、古代のパワーと先祖の知恵を蓄えているので、十分な敬意と真剣さをもって受け止めなければならない。そうでなければ、害にしかならない。
ファティマの目のお守り
ファティマの魔眼はトルコではNazar boncukと呼ばれ、直訳すると「邪眼に対する魔除け」です。また、このトルコのお守りは「ブルーアイ」と呼ばれているのを耳にすることがあります。
このお守りには非常に美しい伝説があり、それによると、預言者モハメッドの娘ファティマが、長く危険な旅から帰ってきた夫を連れ戻すためにお守りを贈ったというのです。青いガラスに目と瞳のような模様があるだけで、とてもシンプルなものです。
ですから、ファティマの目のお守りの意味は、自分の方への妬みや不純な考えから自分を救う能力であることが明白になります。この魔除けのお守りは何度も見たことがあるのではないでしょうか。特筆すべきは、目につくところに置いておくべき珍しいお守りの一つであること。そのためか、ブルーガラスに描かれた目のような円は、ブレスレットやビーズ、イヤリングの装飾になることが多い。このお守りは、妊婦や新生児、体調の悪い人、単に運の悪い人などによく贈られます。割れたり、壊れたりすると、マイナスのエネルギーを取り込んで、それを吸収しないように助けてくれていると考えられているのです。壊れたお守りを放置してはいけません。お礼を言って、水に埋めるか放り込む。そうでなければ、まるで鎧に穴が開いたように、あなたを守ることができなくなります。
トルコ人はこのお守りの力をとても信じていて、フライ・エア・トルコのシンボルにもなっている。飛行機の尾翼をよく見てください。何かを思い起こさせませんか？
このお守りの伝説の主人公は、ファティマだけではありません。また、ファティマの手と呼ばれるお守りもあります。私たちは、この話はもっと暴力的だと考えています。伝説によると、ファティマが夕食の準備をしていると、彼女の恋人（最初のお守りに救われたのと同じ）がやってきて、他の女性と結婚するつもりだと告げたという。その衝撃で、少女は自分の道具ではなく、自分の手で熱い酒を混ぜていることに気づかず、一瞬にして火傷だらけになった。ファティマの夫はそれを見て感動し、結婚を決意したと言われています。どうやら、そのような犠牲を払う必要はなく、まさに同じブルーアイを開いた手のひらに乗せる美しいタリスマンを購入することに限るということらしい。
伝説に基づけば、目のある手を描いたこのお守りが何を意味するのか、推測するのは難しいことではないだろう。忠誠心、謙虚さ、忍耐力を意味し、このお守りが正しい道を歩ませることを意味しています。ユダヤ人の5本の指は、五感を象徴していると言われています。お守りを購入することで、感性や直感を強め、発展させることができると言われています。トルコでは、女の子が「目のある手」のお守りを身につけると、魅力が増し、女性らしい幸福感が得られるとされ、習慣になっているそうです。また、「ファティマの手」は、最初にお伝えしたタリスマンの効果を高めることができます。
