テミス 古代ギリシアの正義の女神


グレートブリテン

ロンドン

テミスと3人のニンフ

大英博物館(イギリス、ロンドン

リバプール

正義の絵画

この女神テミスの絵は、異教徒とキリスト教を融合させたものである。題材はヘレニズム神話から取られているが、スタイル自体は多くのイコンが描かれてきた方法を強く思わせるものである。この絵は、1853年頃に描いたアルフレッド・ジョージ・スティーブンスの作品です。現在、リバプールのウォーカー・アート・ギャラリーに保管されている。

オリンピア一家のテミス

テミスは、天と地を象徴する二人の巨人ウラヌスとガイアの娘である。ゼウスの第二夫人となったのはテミスであるという伝説もある。雷神は、地上では人間の間で、オリンポスでは神々の社会で、法を執行することを任された。

地上では人間の間で、オリンポスでは神々の社会で、法を執行する責任を負う女神であった。古代ギリシャでは、テミスの神殿で司法が行われ、テミスの神官が裁判官を務めていた。

女神テミス © Felicia Cano
女神テミス / © Felicia Cano

ギリシャ神話によると、テミスは人々のためにいろいろなことをしたそうです。そもそも彼女は、神々を敬う方法を教えたのだ。生け贄は、間違いや不正確さが許されない複雑な科学であった。

また、テミスは占い師の守護神であった。なぜなら、人の将来は、その人の行動、その行動の正しさ、意図的なものに左右されるからです。

ドイツ

ベルリン

テミスとエーゲ海

アンティーク・コレクション(ドイツ・ベルリン

正義とラーの支配の寓話。1750г

バッセンゲ・ギャラリー(ベルリン、ドイツ

ドレスデン


ジャスティス ジョバンニ・バティスタ・ルッテリ・ドッシ 絵画、1544年
ピクチャーギャラリー ドレスデン ドイツ

フランクフルト

テミスの絵

他の作品と比べ、かなり珍しいのは、オランダの画家マールテン・ファン・ヘームスケルクが1556年に描いたキャンバスです。古典的な題材にもかかわらず、女神は目に見えて疲れているように見え、人間や自分の勤勉さに幻滅しているように見えます。美術愛好家は、フランクフルトのシュトルーエンケデ・ギャラリーでこの絵を見ることができます。

テミス - 神話

テミスは、正義を叫び、悪人を懲らしめようとする高潔なギリシア人に敬愛された女神であった。しかし、テミス自身は、法と秩序の女神が登場する神話に見られるように、偉大なピシア(予言者)でもあったため、無法や不幸を防ごうとしたのである。彼女はオリンポスの天界人や人間から敬愛の念を持って扱われている。

テミスとゼウス

ゼウスはテミスの知恵と経験に圧倒され、まるで誰も知らない他の神々のことを見透かしているかのように、テミスのことを知った。女神は神々を会議に招集する力を持ち、ゼウスがトロイア戦争を始める際に協力した。ゼウスは、自分をありのままに受け止めてくれるこのような相談相手を妻に持つことができたことを喜び、別居してヘラと結婚した後も、オリンポスの支配者はテミスに最も身近なことを相談し、信頼していたのです。テミスとゼウスの3人の娘である季節の女神ホーラは、2人の愛の結果です。

  • エウノミア
    - ユーノミア(Eunomia):合法性、平和、秩序を象徴する人物。
  • 堤防
    - 真理と正義、人間界の真理を守り、真理から外れたことを全て父に報告する。
  • アイリーン
    - ゼウスとテミスの娘で、平和な生活を体現している。

ゲオシドスによる神話の後世の解釈では、ゼウスとテミスの子供は運命の女神であるモイラであった。

  • クロトー
    - 命の糸を紡ぐ。
  • ラケシス
    - は、運命を決定する、「ロット」。
  • アトロポス
    - は、生命の糸を断ち切る(必然性、運命の不可逆性、死)。

テミスとネメシス

古代ギリシャのパンテオンに登場する2人の女神は、互いに似ていて、補完し合っている。テミスの力は、争う者を裁き、無実を認め、正義をもたらすことである。ギリシャでは、ネメシスは特に、違反者や無法者の頭に降りかかる罰や復讐として擬人化されていた。ネメシスはテミスと同じような剣と鱗の属性を持っており、時には鞭を持った姿で描かれることもあった。これは迅速な一撃(罰)と手綱の象徴として、傲慢で反逆的な人々の気性を謙虚にする。

イタリア

ベネト

ヴェロネーゼ - 正義

イタリア、ヴェネト州カステルフランコ市、ドゥオーモ。

モデナ

女神テミスの像の前で祈るデウカルンとピュルラ

ヤコポ(ロブスティ)・ティントレット

絵画、1542年

ガレリア・エステンセ(モデナ、イタリア

ナポリ

平和の抱擁における正義。アルテミシア・ジェンティレスキ c.1635

王宮。イタリア・ナポリ。

ベルギー

ポムレイル

テミスの絵

ロシアのアーティスト、ジナイーダ・エフゲニエフナ・セレブリャコワのかなり大胆な作品です。絵画でもなく、1935年に描かれたパネルです。現在、ベルギーのモンス近郊にあるポムルイユ村のマノワール・デュ・ルレという家に保管されている。テミスは、芸術家の伝統的な慣習よりもずっと裸で、目隠しもない。女神は手に秤を持ち、足元には剣が置かれている。

出演履歴

テミスは、天空神ウラヌスと地上の女神ガイアの娘で、タイタン世代の古代の神である。テミス自身がゼウスに産ませた子供が、自然の秩序を司る季節の女神オラである。そのうち3人はオリンパスの門番を務めている。

テミス
テミス

オーズの一人である真理の女神Dīķeは、母親と同じく秤を属性として使っている。ディケは人間界を観察し、あらゆる不正や嘘に気付き、急いで父であるゼウスに報告する。一説によると、女神ディケは黄金時代に人々の間に住んでいたが、天に昇り、その鱗が天秤座に変化したとも言われている。

また、季節の女神であるカルポは、愛の女神アフロディーテの伴侶となった。カルポは果実で飾られた若い美女として描かれている。ファロ、また花の女神オラも同様に描かれている。美術では、この女神は花でいっぱいのエプロンをつけた魅惑的な少女として表現されることが多い。

オーエス
オラ

テミスのもう一人の娘エウノミアは、法と秩序を担当した。もう一人のエレーヌは、平和を担当した。アテネでは女神エイレネに無血の生贄が捧げられ、スパルタと和平した後、この女神のために祭壇を建てた。エイレネは富の神プルトスと一緒に描かれていた。これは、平和が繁栄につながることを象徴している。

幸運をもたらす女神モイラもテミスの娘である。また、古代ギリシャの劇作家アエスキロスは、テミスはプロメテウスの母であり、神々の勝手な支配から人々を守る反抗的なタイタンであると記している。

テミスは占いの才能を持ち、デルフィの神託の起源となった神話に関与している。母なる大地ガイアはテミスに神託を与え、テミスはそこで占いをすることができるようになりました。テミスはその神託を自分の妹に伝え、妹はそれを自分の孫であるアポロン神に伝えた。

テミスはオリンポス山でゼウスの意志を告げ、神々を会議に召集する前触れの役割を果たします。また、ヒロインはゼウスの命令を民衆に伝える。テミスの助けを借りて、ゼウスはトロイ戦争に突入する。

ポーランド

ワルシャワ

テミス バッカレッリ

国立博物館 ポーランド・ワルシャワ

マルチェロ・バッチャレッリの描いた「テミスの女神」。
イタリアの画家マルチェロ・バッチャレッリの絵は、創造性を見事に表現している。彼はテミスを描いた作品を「正義の寓話」と名付けた。1792年から1793年にかけて、このキャンバスに取り組んだ。現在、ワルシャワのラツィエンキ宮殿に展示されている。

スロベニア

リュブリャナ

アントン・ロセンコが描いたテミスの絵

ジャスティス スロベニア国立博物館 スロベニア・リュブリャナ

また、同胞であるアントン・パブロヴィチ・ロセンコの絵画も珍しい作品と言えるでしょう。彼はこの作品を1765年に、かなり変わった象徴的な表現で描きました。一方は、テミスがいつも手に持っている秤で、人々の行いを量るために使っています。一方、彼女はダチョウを抱いている。作者が何を言いたかったのかは不明ですが、絵の印象は抜群です。裸の乳房は伝統に対応するもので、ルネサンス時代の多くの芸術家が、なぜかそうやってテミスやジュスティシアを描いているのです。

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2021年10月15日(火) 00:54 +引用元へ ガリシエンカ

著者による投稿一覧 ギリシャ神話の正義の女神テミスは、現代においてもその象徴的な意味を失ってはいない。ローマ神話では、テミスはジャスティシアという新しい名前を得ている。


マティアス・ブルーメンタルズ(ノルウェー、1719-1763) Iustitia Majestata. 現代社会では、ジャスティジアは女神の称号を失い、法制度における道徳的な力を寓意的に擬人化したものとなっている。しかし、テミスは正義の女神の称号を保持しているため、すべての正義の下僕はテミスに仕え続けているのです。強調すべきは、それが正義であって公平ではないということです。テミス(Θέμις)は法と法秩序の女神であり、法の支配の基礎として、彼女が仕えるものとして国家の基盤を維持するのである。ミケーネ時代には、「フェミス」(慣習による確立)という言葉が地方名にさえ見られ、社会生活を規制する法的ルール(θέμιστες)という抽象的概念を表すのにも女神の名前が使われるようになる。


ジュリオ・ロマーノ「正義のイブスティティア(フレスコ画)」 テミスは正義、懲罰、万人のためのもの、公平な法の擬人化である。これは、テミスが描かれ、関連付けられている属性である、目隠し、剣、鱗によって表現されている。しかし、このようなテミスの描き方は、すでに古代ローマからあった。


正義の勝利、ガブリエル・メツ テミスの属性である「はかり」は、古くから「ものさし」と「正義」の象徴とされている。善と悪、人間の生前の行いを、正義の天秤で量るのです。どの椀を傾けるかによって、人々の死後の運命が決まってしまうのだ。テミスの手にある豊穣の角は、彼女の宮廷の前に立つ者たちへの罰の有無の象徴である。


ヘンドリック・ヴァン・バレンの寓話 ローマ人は彼女の手に豊穣の角笛の代わりに懲罰の剣を持たせ、目隠しをしたため、彼女は公平というか、盲目になってしまった。


ユリウス・シュタール(1802-1861):剣を上に向けて持つ女神の描写は、天の神意を指し示している。


ガエタノ・ガンドルフィ作「正義の寓話」(1760年)


Stanze di Raffaello, lit. "Raphael's rooms"; stanza, roomから)、バチカン市国の教皇庁宮殿にあるラファエロのフレスコ画が描かれた部屋のこと。


ジョヴァンニ・アンドレア・デ・フェラーリ(イタリア、1598-1669) 正義の寓話。イタリア、ジェノバ、ストラダ・ヌオーヴァ美術館、パラッツォ・ビアンコ その後、テミスは剣を下に向ける姿で描かれることが多くなった。この位置づけは、強さへの信頼と解釈しています。


正義の勝利』ガブリエル・メツ


"Iustitia "ファンヘムスケルク・マルテのアーティストによるものです。


テミスはウラヌスとガイアの娘で、ゼウスの第二夫人(ヘラの前)である。娘たちも、運命、真実、法と秩序、正義、平和を司る女神で、とても前向きで厳格な人たちです。プロメテウスは彼女の息子たちの中でも際立っている。


レディ・ジャスティスは剣を持ち、鱗を掲げて座る FEMIDA 天王星を持つ高貴なガイアの娘がテミスだ! デルフィの神託の秘密は夢から解き放たれ、神々の意志を詩人の言葉で宣言した。テボに占いの術を授け、敬愛する女王は、初めて人間の秘儀を明らかにし、深遠な知識に従いながら、秘儀を敬うよう教えられた。神秘主義者よ、降臨せよ。汝の助言によって我らを救え。汝に希望を託し、無知の壺を明るい知恵で満たし、探究する心を輝かしい光で啓発せよ。


ジョルダーノ・ルカ - Dzhordano Luka : Palazzo Medici Riccardi (フィレンツェ)のギャラリーからのフレスコ画です。ジャスティス1686 . バロック. 1686 テミスは占いの才能を持つ賢明な女神であった。ガイアに次ぐデルフィの神託の守護神と呼ばれ、後にアポロに移された。テミスはゼウスに、テティスと結婚すると父親よりも強い息子が生まれるから結婚してはいけないと忠告した。ピレネアとデウカリオンに、雷神がもたらした世界の大洪水の後、人類がどのように生まれ変わるべきかを助言したのはテミスであった。そして、ある日、ゼウスの息子がゼウスの娘たち、ヘスペリデスから金のリンゴを盗もうとすることを警告しました。


ネーデルラント派 16世紀 正義の寓話


LAGRENYE, Louis-Jean-François Justice and Clemency 1765 Oras and Moira (Edward John Poynter) オラス、テミスの娘たちよ、そして主ゼウスの娘たちよ! ユーノミアとディカとアイリーン、ハッピーメニー!?春と草原、聖なる、果てしない花の中で、あなたは花の香りがして、雑多で、歩き回り、表情が魅力的で、永遠に若い、様々な色であなたの露の灰は織られています。女神がシャリタスとモイラの光に戻り、ゼウスの喜びのために輪になって踊るように、あなたと聖女ペルセポネはその時一緒に遊ぶのです。


ヨハン・ルートヴィヒ・ルンド(1777-1867)、オーズの一人は真実の女神ディケで、母親と同じく鱗を属性として使っている。ディケは人間界を観察し、そこでさまざまな不正や嘘に気づき、急いで父ゼウスに報告する。一説によると、女神ディッケは黄金時代に人間の中に住んでいたが、後に天に昇り、その鱗が天秤座になったということである。


ハンス・ザツカ もうひとつのオラ、季節の女神カルポは、愛の女神アフロディーテの伴侶となった。カルポは果実で飾られた若い美女として描かれている。ファロの花の女神、オラも同様に描かれていた。美術では、この女神は花でいっぱいのエプロンをつけた魅惑的な少女として表現されることが多い。


マルコ・ビージョー「モイラ」 幸運の女神モイラは、テミスの娘でもある。また、古代ギリシャの劇作家アエスキロスは、テミスは神々の恣意から人々を守った反骨の巨人プロメテウスの母である、と書いている。


テオドール・ファン・トゥルデンによる「統一と正義」。テミスとネメシス、古代ギリシャのパンテオンに登場する2人の女神は、互いに似ていて、補完し合っている。テミスの力は、争う者を裁き、無実を認め、正義をもたらすことである。ギリシャでは、ネメシスは特に、違反者や無法者の頭に降りかかる罰や復讐として擬人化されていた。ネメシスはテミスと同じように剣と鱗の属性を持っており、時には鞭を持った姿で描かれることもあった。これは迅速な一撃(罰)と手綱の象徴として、横柄で手に負えない者の気性を謙虚にする。


不正と闘う正義の寓話 ジャン・マルク・ナティエ、c. 1737(正義と不正の寓話) https://womanadvice.ru/femida-boginya-pravosudiya-v-drevney-grecii https://ru.wikipedia.org/wiki/Фемида

見出し 神話/古代世界の神話 歴史/古代世界の歴史/歴史の中の女性たち

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