Dea Kali - la madre terrificante e dalle molte facce di tutte le cose


O formidabile dea, glorificata come Madre della Pace! Bella sei tu, o Luna tra i riccioli di Shiva! Benedetto sei tu, o Energia Primordiale e fonte di tutti gli esseri!".

Maha Kali-Chalisa1

Kali (sanscrito काली, Kālī - 'buio; tempo') è una dea venerata come la forza inesorabile del tempo, consorte di Shiva. La forma più potente di Shakti, è feroce e collerica e rappresenta una manifestazione distruttiva dell'energia cosmica. È l'aspetto feroce della dea Durga (Parvati). L'incarnazione della paura, mentre lei stessa è al di là di essa. Nelle scritture vediche, il nome "Kali" è menzionato come una delle sette lingue della fiamma Agni, che è il fuoco della trasformazione della materia in energia.

Kali è la Dea Madre, che si prende cura e protegge i suoi figli dalle forze del male. Distruggere i demoni e tutte le apparenze del male. Dare la liberazione dal ciclo delle rinascite. Protettore degli dei. Molte fonti lodano Kali come la più alta realtà o la più grande di tutte le divinità. Lei è la forza cosmica personificata, la manifestazione dell'energia cinetica della Creazione, forza creativa, che mette in moto l'universo, dando origine alla Creazione, e allo stesso tempo, forza distruttiva, che porta alla fine del mondo.

Kali è una dea del Tempo, un'ipostasi della ciclicità dell'esistenza e del processo di cambiamento delle epoche e dei mondi, della vita e della morte. Porta la rinascita attraverso la morte e la scomparsa delle vecchie forme. Kali è una manifestazione dell'aspetto temporale di Madre Natura. Lei è l'energia della trasformazione, del cambiamento e della trasformazione. Kali è una forza che trasforma, ma rimane sempre immutata.

Kali è una forza distruttiva per l'Ego, che terrorizza e schiaccia le tendenze egoistiche e l'ignoranza. Fa a meno delle illusioni. La sua essenza non è la violenza come può essere male interpretata dalle immagini e dalle descrizioni della dea, ma la vera grazia di Madre Natura.

Kali è una forza che assorbe la sua stessa creazione precedente, manifestandosi come Tempo, e dissolvendosi nel caos oscuro del disordine, il Vuoto o energia primordiale. Assorbe in sé tutte le cose alla fine dei tempi. Il suo abito è lo spazio.


L'immagine di Mahakali. Autore del dipinto: V. V. Sapar

Il nome Kali - etimologia

Il nome Kali (काली, kālī) in sanscrito è la forma femminile del sostantivo maschile kala (sanscrito काल, kāla) 'tempo, destino', e rappresenta la natura del Tempo, la sua essenza e completezza. Poiché Kāla è un epiteto di Shiva, che significa 'Tempo eterno', il nome della sua consorte Kali significa anche 'Tempo' o 'morte' (nel senso che il tempo porta inevitabilmente la vita alla fine). Il nome Kali significa che è la dea del tempo e del cambiamento.

Kālī deriva anche da kāla (sanscrito काल - 'nero, scuro, blu scuro'). Il nome Kali, che significa 'Nero', indica l'oscurità originale (non il contrario della luce). Il nero non è noto per riflettere la luce bianca, la assorbe, e quindi il nero non irradia energia ma la assorbe. Proprio come il "Nero" Kali assorbe le energie. Pertanto, in questo significato il suo nome significa 'inclusività, completezza'.

Anche tra i significati del nome in sanscrito ci sono le seguenti traduzioni: 'sconfitta, sfortuna, peccato, sofferenza, litigio, lotta'.

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È interessante notare che le basi identiche della radice dell'antica proto-lingua 'kal' e 'kol' contengono lo stesso significato - kolo, cerchio o ruota del Tempo. La ruota di kala simboleggia l'eterno ritorno alla Sorgente. La ruota è anche un antico simbolo del Sole, che era venerato dai nostri antenati.

Significato per gli uomini

Spesso i tatuaggi di Kali sono fatti da uomini. Preferiscono avere bei disegni tribali e grafici sul loro corpo.

Spesso scelgono immagini colorate della dea. Meno spesso, preferiscono un design in bianco e nero. Per il sesso forte, un tatuaggio in forma di Kali significa:

Un tatuaggio sorprendente in forma di Kali racconterà l'anima e la saggezza del suo proprietario.

L'uomo con questa immagine corporea è sicuramente un uomo religioso e sogna con tutto il suo cuore di avvicinarsi a Dio.

A volte queste immagini sono scelte dagli uomini non per il loro valore simbolico, ma per l'originalità dell'opera d'arte.

Nomi della dea Kali

La dea Kali è anche conosciuta come Kalaratri (sanscrito, कालरात्रि, Kālarātri - 'notte nera'), Kalika (sanscrito, कालिका, Kālikā - 'temporaneo, continuo nel tempo'), Shyama (sanscrito, श्य, Kālikā - 'temporaneo, continuo nel tempo'). श्याम, śyāma, 'nero, nero'), Krishna (sanscrito कृष्णा, kṛṣṇā, 'nero') o Krishnamatra (sanscrito. कृष्णमात्रे, kṛṣṇamātre - "Madre delle tenebre originali"). Lei è anche Karalika (sanscrito करालिका, karālikā - 'indurre terrore'), Karālikaja (sanscrito. करालास्या, karālāsyā - 'che possiede un aspetto terrificante'), Kamahartri (sanscrito कामहर्त्रइ, kāmahartri - 'distruggere il desiderio'). Lei è anche Kartri (sanscrito कर्त्रइ, kartri - 'creare, creare, forza agente'), Kritya (sanscrito. कृत्या, kṛtyā - 'essere l'azione stessa'), Karyakari (sanscrito कार्यकरइ, kāryakari - 'potere di azione che risiede in ogni azione'). Lei è Kakini (sanscrito काकिनइ, kākini - 'dea del quarto yuga'). Tutti i 108 nomi della dea Kali

Presentato da Kali Ashtottarashata Nama può essere trovato qui.

Forme di Kali

Kali è una delle 10 forme, o manifestazioni, di Mahadevi, alle quali ci si riferisce con il termine sanscrito Dashamahavidya (sanscrito दशमहाविद्या, daśamahāvidyā), che letteralmente significa "Dieci grandi conoscenze". Questo gruppo di dieci dee tantriche, ognuna delle quali è un aspetto diverso della Dea Madre. Secondo lo Shiva Purana, Kali è una delle nove forme di Durga ('Navadurga').

In varie tradizioni, Kali ha 8, 12 o 21 forme, le più note delle quali sono considerate: Adya-Kali, Chintamani-Kali, Sparshamani-Kali, Santati-Kali, Siddhi-Kali, Dakshina-Kali, Bhadra-Kali, Smashana-Kali, Adharvanabhadra-Kali, Kamakala-Kali, Guhya-Kali, Hamsa-Kali e Kalasankarshini-Kali. La "Mahakala-samhita" menziona nove forme di Kali, tra cui: Dakshina-Kali, Shmashana-Kali, Bhadra-Kali, Guhya-Kali, Kala-Kali, Kamakala-Kali, Dhana-Kali, Siddha-Kali e Chandika-Kali. Viene anche venerata nella forma della Grande Madre Maha-Kali. Consideriamo le forme più popolari venerate soprattutto nel Bengala, dove il culto della dea Kali è più diffuso.

  • Adya-Kali
    - Letteralmente 'Kali Primordiale', o il potere supremo Shakti di tutte le cose.
  • Dakshinakali
    - la forma più gentile di Kali, particolarmente venerata in India, che conferisce buone cure materne e protezione dalla sfortuna. "Dakshina" significa 'dono' presentato a un guru per la conoscenza o a un sacerdote prima di eseguire rituali e riti, inoltre 'dakshina' è 'sud' (il lato del mondo governato dal dio Yama, che, secondo la leggenda, fuggì in preda al terrore quando sentì il nome Kali), quindi il significato del nome Dakshinakali è 'benedire Kali' e 'dare benefici a Kali', e anche 'potente Kali che supera la morte'.
  • Samhara-Kali
    o Vama-Kali, è la forma più terrificante e potente di Kali, che appare come la personificazione della morte e della distruzione, ma anche come colei che dona la liberazione.
  • Raksha-Kali
    - Una forma di Kali venerata per la protezione contro le epidemie e la siccità.
  • Bhadra-Kali
    - 'Fiamma divoratrice', una forma feroce e terribile ma portatrice di bene di Kali, in quanto agisce come protettrice del bene.
  • Guhya-Kali
    - La personificazione dell'eterna saggezza di Kali. La forma intimidatoria della dea.
  • Siddhi Kali
    - La bella forma della dea, che porta benefici spirituali e riempie di vitalità.
  • Chandika-Kali
    - L'incarnazione della Verità e della saggezza spirituale, che dissolve gli ostacoli sul Sentiero.

Scegliere uno stile da abbinare alla dea

Dotwork è una grande opzione per i fan del tatuaggio monocromatico. L'ornamentazione tradizionale indiana che spesso adorna un ritratto di Kali sembra molto impressionante in questo stile, specialmente se l'opera è abbastanza grande. I tatuaggi sono talvolta eseguiti in due colori - nero e rosso. Questo è un ottimo modo per aumentare il bagliore dei tuoi occhi perché il design è intricato e ricco di piccoli dettagli che compongono l'intricata ornamentazione indiana, facendoti desiderare di studiare ogni dettaglio.

I fan dei colori brillanti dovrebbero considerare lo stile newschool. Non ci sono restrizioni rigide, quindi non bisogna rifuggire dall'immaginazione. La newsculpture non è solo suggestiva ma anche piuttosto emotiva, è uno di quegli stili che permette di trasmettere la storia nel modo più accessibile possibile allo spettatore e, soprattutto, di evocare una certa emozione.

Tenete a mente che un bel tatuaggio di Kali è improbabile che sia piccolo. L'immagine della dea richiede una certa quantità di dettagli, quindi il più delle volte il suo ritratto occupa l'intero avambraccio, la spalla, la coscia o la parte inferiore della gamba. Ci sono anche dipinti di grandi dimensioni su tutto il retro che raccontano tutta una storia.

È interessante notare che i tatuaggi non sono mai stati vietati a livello legislativo in India (solo i membri delle forze armate non possono portare un tatuaggio dal 2011), cosa che non avviene in molti altri paesi. Inoltre, mentre nei paesi europei a una persona tatuata veniva spesso attribuito immediatamente un passato discutibile o visto come un segno di immaturità, in India un lavoro di qualità è visto come un indicatore di ricchezza e di status. Per esempio, la maggior parte delle star di Bollywood ha almeno un tatuaggio.

Kali - Mahakali

"La Grande Dea è l'energia del mondo così come la sua volontà, ed è sempre attiva come una forza messa in movimento; risiede nel mondo secondo la sua natura".

"Yoga Vasishtha".

Mahakali (sanscrito हाकाली, Mahākālī - 'Grande Kali') è la forma più alta di Brahman e una delle tre forme principali della Dea Madre, Maha-Devi, le cui altre due forme sono Mahalakshmi e Mahasarasvati. È un potente aspetto cosmico e rappresenta il gunu tamas

. Nella forma di Mahakali, la Grande Dea rappresenta l'aspetto ciclico dell'essere e mantiene l'ordine cosmico. Mahakali è rappresentata con dieci teste e mani. Ognuna delle sue dieci mani contiene un attributo di uno dei devas, che rappresenta il suo potere. L'implicazione qui è che Mahakali è responsabile di tutti i poteri che queste divinità sono, cioè Mahakali contiene tutti i poteri dell'universo.

Tutto è stato creato dall'oscurità originale e l'aspetto oscuro di Kali rappresenta questa oscurità che ha dato vita al mondo intero. Maha Kali è anche venerata come la guardiana della natura, la Dea Madre amorevole e gentile. Milioni di persone la venerano in questo aspetto - come Kali Ma, cioè la Suprema Madre Kali.

L'immagine e il simbolismo della dea Kali

"La dea Kali danza intorno, armata di un'ascia e di altre armi formidabili, vestita con corone di fiori". "È raffigurata con fiamme sulla testa e con un corpo secco ed essiccato - come simbolo della sua furia essiccante (distruttiva)".

"Yoga Vasishtha" (libro VII, capitolo LXXXIV)

Ci sono molte rappresentazioni diverse di varie forme di Kali. Le più comuni sono le forme di Kali con quattro o dieci braccia. In queste forme appare di colore nero, ma è più comunemente raffigurata come blu. I suoi occhi sono rossi di rabbia e di collera. I suoi capelli sono spettinati e una lingua rossa le sporge dalla bocca. Kali è anche spesso raffigurata con una cintura di mani umane e una ghirlanda di teste umane. È accompagnata da serpenti e sciacalli che bevono sangue dalla testa del demone Raktabiji, che Kali tiene in mano. Le rappresentazioni classiche di Kali sono caratterizzate da tratti comuni: tiene una spada a forma di falce in una mano, un tridente nell'altra, una testa di demone mozzata nella terza e una ciotola nella quarta.

Con dieci mani appare in forma di Mahakali

in cui in diverse varianti delle immagini tiene: una sciabola, una spada, un tridente, una testa di demone, una ciotola, una conchiglia, un arco, una freccia, un sudarshana-chakra, una ciotola di fiamma ardente, un'asta, una spada, una briglia. Ha dieci facce e tre occhi su ogni testa.

"Il Kalika purana descrive Kali come di carnagione scura, a cavallo di un leone, con quattro mani in cui tiene una spada e loti blu. Brilla di bellezza e di eterna giovinezza.

Spada

simboleggia la conoscenza divina, che rompe le catene dell'ignoranza e taglia i legami dell'egoismo.
La testa del demone
rappresenta l'Ego, che deve essere sconfitto dalla vera conoscenza. Il colore rosso della sua lingua, come l'ibisco scarlatto2, simboleggia la natura dinamica della vita, il guna rajas, azione, movimento, attività.
La ghirlanda di teschi di demoni
La sua vittoria in una battaglia in cui lei serve come forza per la giusta rabbia, distruggendo il male, è, secondo una versione, un riferimento figurativo alle 50 lettere dell'alfabeto sanscrito, che rappresentano l'Universo manifesto, dove il suono e la parola incarnano la forma materiale, la dualità della percezione. Essi costituiscono l'universo, che Kali assorbe alla fine del tempo, dissolvendoli, e la Creazione scompare in esso.

Un'altra versione suggerisce che le teste simboleggiano le reincarnazioni attraverso le quali passa lo Spirito (Coscienza). La cintura delle mani

indica figurativamente che ogni persona ha molteplici attaccamenti al mondo delle forme o conseguenze karmiche di ogni sua vita.
I tre occhi
può significare il tempo: passato, presente e futuro; ma può anche essere un'indicazione simbolica che Kali governa il Tempo in tutti e tre i cicli dell'essere: Creazione, Preservazione e Distruzione.

In alcune rappresentazioni una mano di Kali è piegata in un gesto di impavidità (abhaya-mudra) e l'altra in un gesto di benedizione (varada-mudra). Questi gesti significano che la Dea Kali proteggerà e libererà sempre dalla paura, benedicendo la vittoria sulle loro percezioni condizionate.

Realtà distorta

Kali è solitamente raffigurata con un'espressione facciale minacciosa e intimidatoria, con la lingua che sporge e teste umane mozzate come entourage. Un tale carattere chiaramente non è di buon auspicio per gli europei. Ma spesso dimentichiamo quanto siano significative le differenze di percezione tra i popoli, e continuiamo a guardare tutto attraverso il prisma della nostra visione del mondo, plasmata da tradizioni culturali completamente diverse.

Il nome della dea è tradotto come "nero". "Mahanirvana Tantra" dice che il nero include tutti i colori esistenti, così nella dea sono incapsulati tutti gli aspetti dell'essenza di tutti gli esseri viventi. Uno dei suoi nomi è Kalikamata, che significa "madre della terra nera". Questo è il nome della dea della distruzione, ma è colei che distrugge le catene dell'ignoranza e spazza via tutto ciò che impedisce a una persona di conoscere Dio, di ottenere saggezza ed elevazione. Kali insegna ai suoi figli terreni che c'è un lungo cammino verso la saggezza e la beatitudine eterna, molto da sacrificare lungo la strada, e più di una rinascita per l'anima e più di una morte per il corpo prima che questo cammino sia percorso.

Ecco perché molti europei percepiscono Kali come una dea malvagia, perché nella cultura indiana la percezione della morte è completamente diversa. Mentre per noi la morte è il male, una vecchia con una falce che ci porta via i nostri parenti e i nostri cari, spietata e ingiusta, gli indù vedono la morte come un altro stadio della vita eterna dello spirito.

Il culto di Kali guadagnò notorietà grazie ai Tuga, i fanatici che saccheggiavano e uccidevano in suo nome. Secondo alcune stime, in cento anni (secoli XVII-XVIII), i Tuga hanno ucciso circa due milioni di persone. Tuttavia, c'è l'opinione che questo non sia altro che finzione. Molti storici credono che le leggende di assassini assetati di sangue siano state deliberatamente diffuse tra la popolazione. In questo modo, l'amministrazione britannica copriva azioni radicali per mantenere l'ordine nei territori conquistati. Secondo gli storici che aderiscono a questa teoria, i Tuga catturati e condannati erano in realtà semplicemente elementi sgraditi alle nuove autorità, sui quali venivano "appese" ogni sorta di accuse.

Kali: origini e leggende

Ci sono varie leggende nelle scritture che descrivono la comparsa della dea Kali. In una, si dice che Kali emerga da Vishnu, rivelando la sua formidabile immagine alle forze del male e la protezione per le forze luminose dell'Universo. In un'altra leggenda, emerge dalla fronte della dea Durga, apparendo come una forza per schiacciare le manifestazioni demoniache. Qui rappresenta l'ira di Durga, la sua furia incarnata. I demoni che Kali uccide simboleggiano le conseguenze della falsa auto-identificazione, gli attaccamenti, la percezione illusoria e le manifestazioni del falso Ego come la vanità, l'orgoglio, l'avidità, l'interesse personale, l'invidia ecc.

Kali sotto forma di Yoga Nidra, il potere protettivo di Vishnu

La prima menzione della dea Kali è nel Devi-Mahatmya. Qui appare come Mahakali, che appare dal corpo di Vishnu addormentato sotto le sembianze della dea Yoga-Nidra, per risvegliarlo e dare protezione al mondo da due demoni: Madhu (personificazione dell'adulazione, della seduzione e della finzione) e Kaithabha (immagine dell'astuzia, della furbizia e dell'inganno). Dopo che Vishnu si svegliò, combatté i due demoni ma non riuscì a sconfiggerli, allora Kali, prendendo la forma di Maha Maya, li incantò, così questa volta Vishnu fu facilmente sconfitto da queste due manifestazioni di forze demoniache.

Kali - nata dall'ira di Durga

In "Devi-Maha, canzone LXXXVII) descrive come due demoni Chanda (manifestazione della malizia) e Munda (personificazione della stupidità) attaccano la dea Durga, che per rabbia prende la forma di Kali: il suo viso diventa di un colore scuro, e la dea Kali esce dalla sua fronte. Kali, che riempie lo spazio intorno a lei con un ruggito terrificante, appare in un'immagine terrificante:

"Kali con una faccia terribile di colore blu scuro, armata con una spada e un cappio, che porta un bastone multicolore con un teschio in cima, che indossa una ghirlanda di teschi, vestita con una pelle di tigre, emaciata, con la bocca spalancata con la lingua che sporge, con gli occhi rossastri profondamente infossati".

"Markandeya Purana", canto LXXXVII

Combatte i due demoni e tutto il loro potente esercito. Allora il demone Raktabija ('Seme di sangue'), invincibile grazie alla sua capacità di riprodursi da ogni goccia del suo sangue che cadeva a terra, fu ucciso da Kali. La dea uccise Raktabija con il suo dardo, la freccia del tuono, la spada e la lancia, e assorbì il suo sangue prima che raggiungesse la terra, poi distrusse tutti i doppelganger che aveva generato.

"Dalla fronte ferocemente accigliata di Ambika, Kali apparve improvvisamente con un volto terribile, armato di una spada e di un cappio. Attaccò rapidamente i demoni e divorò queste orde di devas nemici".

"Markandeya Purana", canto LXXXVIII


L'immagine di Durga
Questo è interessante.

Dea Durga - l'incomprensibile energia divina di shakti

La dea Durga è una delle principali e particolarmente venerate dee del pantheon vedico. Rappresenta l'energia che si oppone alle forze che minacciano la prosperità e la luce del Dharma. Si manifesta anche come la forza che distrugge l'universo prima di una nuova Creazione, cambiando così i cicli di esistenza dell'universo. Durga è una manifestazione del principio divino femminile - Shakti.

Kali è la progenie di Shiva

Altre storie sull'origine di Kali ("Linga Purana") sono legate a Parvati e Shiva. Parvati è una dea misericordiosa e benevola, ma quando Shiva le chiede di sconfiggere il demone Daruka, che ha la benedizione di essere ucciso solo da una donna, Parvati si fonde con il corpo di Shiva e si manifesta come Kali, che schiaccia senza pietà i demoni.

Shiva e Kali

"La causa principale di tutte le cose, la potenza divina della Volontà ha cercato di prendere qualsiasi forma manifesta della Natura".

"Yoga Vasishtha".

Kali è più spesso vista come la Shakti di Shiva. Nelle leggende in cui Kali uccide i demoni, la sua rabbia va fuori controllo, ma solo Shiva può placarla. Sono due polarità e allo stesso tempo un tutto indivisibile.

La rappresentazione più famosa di Kali è quella in cui sta in piedi (o danza) sul suo consorte, il dio Shiva. Consideriamo quale simbolismo si nasconde in questa immagine e quale significato porta con sé.

  • Secondo una versione, quando Kali è raffigurata con il suo piede che calpesta Shiva che giace senza vita a terra, in questa immagine lei è una forza che distrugge la Vita. Shiva appare qui simbolicamente come il nulla in cui non ci sono poteri di vita. Kali li porta via nell'eternità e nell'impermanenza. Da questo punto in poi viene il Pralaya, o il periodo della Grande Dissoluzione del mondo, in cui non c'è altro che il potere della distruzione - il potere di Kali.
  • Inoltre, il corpo bianco di Shiva (che irradia la luce della pura Coscienza) è un'immagine dello stato trascendentale della Coscienza. È inamovibile perché non è soggetto a cambiamenti. Egli è l'aspetto immutabile del Supremo. Shiva è Purusha e Kali è Prakriti, la Natura stessa, l'energia. Mentre Kali è la forza motrice del Tempo, che è l'aspetto mutevole del Supremo. Shiva in questo caso appare come Nirguna che è al di fuori dei gunas o qualità della Natura. E Kali appare come Saguna, cioè avendo tutte le qualità dell'essere materiale, ma allo stesso tempo non essendone influenzato.
  • Sia Shiva che Kali insieme sono la stessa cosa. Shiva senza energia non può dimorare nell'esistenza manifesta e svolgere il suo ruolo nel processo evolutivo di tutti gli esseri viventi. Pertanto, Shiva senza la sua Shakti è semplicemente un cadavere senza vita e senza capacità di agire.


Shiva e Mahakali
Come afferma lo Yoga Vasishtha (Libro VII, Capitolo LXXXIV, "L'Unione di Shiva e Shakti"): come il vento e le sue raffiche, il fuoco e il suo calore e gli scoppi infuocati, come l'Oceano e le onde, Shiva è la Coscienza e Shakti sono le vibrazioni che causano cambiamenti nella Coscienza.

"Shiva è perfettamente calmo senza la sua volontà o desiderio, che è la sua energia femminile - Kali".

"Yoga Vasishtha"

Shiva è sempre la personificazione del vuoto informe e della pace, Shakti-Kali lo manifesta nella forma e nell'azione, perciò è raffigurata mentre danza - perché la sua stessa essenza è movimento, manifestazione attiva. Il potere rimane sempre potenzialmente inerte. Quindi anche. Shakti Kali è il potere della Coscienza, sempre in azione, in 'danza'

. Questa danza dell'Universo è tutta intorno a noi: i pianeti ruotano sul loro asse e orbitano intorno al luminare centrale, le galassie sono sempre in orbita. È così che Kali, come energia eterna in movimento, sostiene l'esistenza dell'intero Universo.

Questo è interessante.

Energia divina Shakti

Shakti la Dea è rappresentata nello Shivaismo, la religione prevalente in India, come l'altra metà o ipostasi di Shiva. Per qualcuno cresciuto nella tradizione occidentale, può non essere facile immaginare che Shakti può anche essere una dea a pieno titolo, che si manifesta in immagini vediche come Kali, Durga, Parvati, Lakshmi, Saraswati e altre, così come nel ruolo di una parte interna di Shiva.

"I movimenti del Kali danzante (l'energia creatrice di Dio) non causano alcuna fluttuazione nel mondo contenuto in esso; così come lo scuotimento di uno specchio non causa alcun cambiamento nel riflesso che vi si proietta".

"Yoga Vasishtha"

Qualsiasi oggetto materiale è energia condensata, cioè energia in movimento. Maggiore è la velocità delle particelle che compongono l'oggetto (frequenza di vibrazione dell'energia), più fine e ordinata è la sua struttura. Al contrario, più bassa è la frequenza di vibrazione, più "ruvida" è la sostanza del materiale. La frequenza delle vibrazioni indica il grado di coscienza "sviluppata" di una particolare manifestazione della Vita nel mondo materiale.

Grazie a Shakti Kali, questo mondo è diventato visibile e tangibile. Lei incarna la volontà di Shiva nella vita. La natura o il mondo materiale è conosciuto attraverso gli organi di percezione, e l'esperienza di questa cognizione contribuisce al nostro avanzamento sul cammino dell'evoluzione. Kali è l'essenza di tutti i fenomeni transitori di questo mondo, portandoli nell'eternità.

"Yoga Vasishtha" (Libro VII, Capitolo LXXXV, "Relazione tra Natura e Anima") rivela il significato dell'unione simbolica di Shiva e Shakti nella danza come immagine dell'indissolubile unione eterna di Shiva e Shakti - Coscienza ed Energia (Natura). Un raggio di Coscienza (attenzione) diretto verso un oggetto crea una vibrazione di energia in esso, ma quando l'attenzione diminuisce, l'oggetto ritorna al suo stato originale di essere potenziale. Questo è il processo continuo di creazione della materia dall'energia e ritorno - la trasformazione della materia in energia - che non sarebbe potuto avvenire senza la partecipazione della Coscienza. La loro unione è la base di tutta l'esistenza della creazione.

Maschile, femminile e creativo

L'immagine di Shiva che giace sotto i piedi di Kali simboleggia non solo la superiorità dell'aspetto spirituale dell'esistenza su quello fisico.ma anche il potenziale maschile passivo della creazione. Kali, la sua consorte, è anche la sua "shakti" (la parola ha molti significati, tra cui "potere", "forza", energia divina ecc.) - cioè l'elemento femminile della creazione, che carica il potere della divinità maschile.
Un altro nome di Shakti Shiva è Davi, dalla radice "div", che significa "brillantezza". Perciò questa dea è chiamata "la splendente". Shakti esprime il potere vitale dell'universo e si riflette nel nome stesso di Shiva: in assenza di shakti, Shiva diventa semplicemente 'shva', che in sanscrito significa 'cadavere'. Così, si presume che Senza la sua shakti, Shiva è impotente, inerte o semplicemente morto..

L'immagine di Kali è la più adatta a rappresentare l'idea del mondo come un gioco degli dei. Riflessi creativi spontanei e vertiginosi sono trasmessi nel suo aspetto selvaggio. Poiché Kali è identificata con il mondo fenomenico, presenta un'immagine di quel mondo che è effimero e imprevedibile.

Le sue danze frenetiche, i suoi capelli spettinati e i suoi ululati terrificanti sono un accenno al nostro mondoIl mondo rimbomba e sferraglia all'infinito, al di là del controllo umano. Tutte le cose sono create e distrutte nella danza selvaggia di KaliLa dea nera è la fonte di ispirazione per tutte le persone creative, e in primo luogo per tutte le persone creative.

Con tutto questo in mente, è comprensibile che la Dea Nera sia considerata una fonte di ispirazione per tutte le persone creative, e soprattutto poeti, che lei considera come i suoi preferiti ed eletti..

Dea Kali: l'aspetto distruttivo del Tempo

La "disposizione" volatile di Kali è evidente nella natura del Tempo. Kali incarna l'aspetto mutevole della Natura, che porta alla vita o alla morte. Kali è l'incarnazione del Tempo o la "Notte Suprema" in cui tutte le cose si dissolvono.

Nel Mahanirvana-tantra, Kali è l'epiteto della Shakti originale. Shiva stesso la loda come la Grande Kalika Primordiale che assorbe Mahakala stessa (un epiteto di Shiva che significa 'il Potere Maestoso del Tempo' o 'il Reggitore Supremo del Tempo') alla fine del tempo alla distruzione dell'universo. Perché esso, essendo la fonte e la forma originale (Adya) di tutte le cose, incluso l'essere la causa originale del Tempo (Kala), lo assorbe, assorbendolo in sé. Lo descrive come inesprimibile e incomprensibile perché, tornando alla sua forma (Swarupa), si fonde con l'oscurità primordiale, inespressa e senza forma. È l'inizio di tutte le cose, la protezione di tutte le cose e la fine di tutte le cose.

L'aspetto distruttivo è insito nella stessa Madre Natura e si manifesta come la forza del Tempo. Niente esiste per sempre nel mondo materiale - tutto, una volta creato, è destinato alla distruzione.

Questo potere di Kali (Tempo) risiede nella materia stessa. Tutto in questo mondo è soggetto ai processi di invecchiamento e di morte. La Creazione è un processo di ordinamento, di organizzazione della forma e della vita organica, mentre la Distruzione è un ritorno al disordine (caos). Kali facilita questi processi ciclici attraverso i quali la vita rinasce ancora e ancora. Perché nell'universo nulla muore, cambia solo forma di manifestazione

.

Ecco come si manifesta il potere distruttivo di Kali: ogni oggetto materiale nel nostro mondo è energia in movimento. Questa energia riempie il mondo intero. È l'essenza di Madre Natura, la Materia, l'essere manifesto che esiste nel tempo e nello spazio. Fuori dal tempo tutto l'essere cessa semplicemente di esistere. La materia esiste secondo le leggi del tempo. E il tempo si manifesta solo nel movimento. Tutte le forme di materia cambiano ogni secondo. Niente sta fermo, tutto è soggetto a cambiamenti. Ovunque si manifesti l'aspetto del tempo, c'è distruzione, quindi la natura dell'intero mondo materiale è transitoria e non eterna.

Il potere di Kali è simile all'azione di un buco nero nello spazio, che risucchia in sé qualsiasi cosa gli si avvicini. Come sappiamo, la materia da energia si forma alla periferia della galassia, ma più vicino al centro si condensa e viene poi risucchiata dal buco nero al centro per essere riconvertita in energia. Kali, come pre-materia da cui emerge la materia primaria, la riprende alla fine del ciclo dell'esistenza. Questa è la legge eterna della Natura e del Tempo. Tutto è in costante movimento e in un processo di cambiamento e trasformazione che Madre Natura mantiene.

L'azione del potere di Kali come Padrona Tamoguna può essere vista nei processi di invecchiamento e di declino della forza vitale in noi e negli altri esseri viventi. La ciclicità dell'essere nella vita organica all'interno di una singola incarnazione è un riflesso, a livello di microcosmo, di tutti i processi che avvengono nell'Universo, che pure nasce, esiste e muore. Così, si possono confrontare visivamente i periodi della vita umana e le epoche dell'esistenza del mondo durante un singolo Maha-yuga3.

Il "mattino" della vita umana o dell'infanzia è identico alle manifestazioni energetiche sattviche (pure) del Satya-yuga (o Krita-yuga), che dà origine all'intero ciclo di vita dell'Universo. Il seguito è il "giorno" o la giovinezza nella vita umana, corrisponde alle energie sattviche-rajasthiche, attive del Treta-yuga. Il periodo "serale" della vita o il tempo della maturità dell'uomo è simile nelle energie (manifestazioni rajasiche-tamasiche) all'epoca del Dvapara-yuga. E infine, il declino delle forze vitali o, in senso figurato, la "notte" della vita umana, cioè la vecchiaia, è simile al tempo oscuro del Kali Yuga con le sue intrinseche energie tamasistiche e passive. Vediamo che i processi che avvengono durante il giorno (mattina, giorno, sera, notte) e l'anno (cambio delle stagioni: primavera, estate, autunno e inverno) sono anche influenzati dai gunas della Natura. Il tempo sattvico arriva al mattino con l'alba e dura per altre tre ore dell'alba. Il rajas ha effetto durante il giorno e dura fino al crepuscolo serale. L'influenza di tamas continua dopo il tramonto e per tutta la notte fino al crepuscolo del mattino.


L'immagine di Mahakali. Autore del dipinto: V. V. Sapar

L'alba delle energie sattviche si manifesta sempre all'inizio di un particolare ciclo temporale, quando tutto intorno è risvegliato e pieno di vitalità, mentre il declino della vita è sempre accompagnato da manifestazioni tamasiche di decadenza e disfacimento. Sattva è sempre espansione, dispiegamento e luce, rajas è equilibrio, e tamas, che è governato dalla dea Kali, è contrazione, contrazione, oscurità. Viene quindi chiamata "Assorbitore del tempo".

L'abbondanza e l'assenza di luce è anche associata al cambiamento delle stagioni, che, tra l'altro, in diverse parti del nostro pianeta si verificano in modo diverso. Cioè, le stagioni negli emisferi nord e sud sono sempre direttamente opposte l'una all'altra: quando è estate nella parte nord della Terra, è inverno nell'emisfero sud e viceversa. Ma ovunque e sempre si applica lo stesso ordine, a seconda del rapporto tra luce e oscurità: dove c'è più sole e luce, c'è riempimento sattva (primavera, estate); corrispondentemente, meno luce solare, più tamas (autunno, inverno). Rajas come guna dell'equilibrio è attivo durante gli equinozi, quando il giorno è uguale alla notte.

Questo è interessante.

Dio del tempo Koliada - personificazione del sole invernale rinato

Kolyada - uno degli dei del sole luminoso del pantheon vedico russo. Dio del nuovo Kolo, che è l'incarnazione del Sole rinato. Kolyada - dio del tempo, che ha dato agli uomini il calendario e ci ha parlato delle leggi della rotazione dei cicli temporali. Porta in cielo il sole dell'inverno, in cammino verso la primavera. Il mese dedicato al dio Koliada è dicembre, in cui si celebra uno dei principali giorni sacri dell'annuale Kolo, che segna l'arrivo del nuovo anno - Koliada. Koliada apre le porte del nuovo Kolo - con la luce del Sole rinnovato il mondo entra in un nuovo ciclo del cerchio annuale di Svarog. Il dio Koliada è una delle facce del Sole, che nel suo modo annuale (visibile) appare in diverse quattro ipostasi, passando per quattro punti chiave del firmamento, corrispondenti a quattro giorni sacri dell'anno: l'equinozio di primavera, manifestato dal volto del giovane Yarila-Sole in crescita, il solstizio d'estate, manifestato dalla potenza feroce del Sole-Kupala, l'equinozio d'autunno, splendente con il volto del saggio Khors-Sole che invecchia, e il solstizio d'inverno, ravvivato dal rinnovato Sole-bambino Koliada. Il dio Koliada entra in scena al solstizio d'inverno, quando il Sole passa dall'inverno all'estate, e lo si vede al Shrovetide, accogliendo il Sole di primavera.

A proposito, il giorno del solstizio d'inverno, che è un giorno di venerazione del dio Kolyada, il sovrano del tempo, che completa il ciclo annuale e lancia il Kolo del tempo a un nuovo giro, può anche essere attribuito alla dea del tempo Kali. È difficile non notare in questo caso l'identità delle basi delle radici dei nomi degli dei: KOLYada - KALI. Così, riassumendo tutto quanto sopra, possiamo tranquillamente affermare che la dea Kali come governante di tamas è la patrona di tutto ciò che è sotto l'influenza di questo guna, rispettivamente, Kali è la dea della notte

, l'inverno, la vecchiaia e la morte, cioè qualsiasi periodo di tempo finale (definitivo). Il periodo Kali Yuga prende il nome dalla dea Kali per una ragione, poiché in questo periodo il suo potere (il potere del Tempo) si manifesta più attivamente. L'aspetto del tempo e il guna tamas diventano più forti, il tempo accelera il suo corso, e in modo particolarmente brillante si manifesta verso la fine dell'epoca.

Kali yuga: l'era di Kali

"Se tutto nel mondo va contro l'ordine stabilito dall'alto, è foriero di sventura".

"Mahabharata

Il seme dell'energia distruttiva aumenta la sua influenza sulla vita e su tutta l'esistenza entro la fine dei tempi. Per inciso, questa è la ragione dell'accelerazione del tempo che, tra l'altro, è diventata ultimamente fin troppo evidente. Ci stiamo avvicinando alla fine dell'intero ciclo dell'esistenza, e l'inesorabile scorrere del tempo ci suggerisce discretamente che la fine dei tempi non è lontana...

Il Kali Yuga prende il nome da Kali, poiché le tendenze distruttive si intensificano durante questo periodo. Il Kali Yuga è considerato il periodo più buio del Maha Yuga, alla fine del quale ricomincia il Satya Yuga o ciclo ascendente. Alla fine dell'ultimo dei 1000 yuga, che compongono il giorno di Brahma, arriva la scomparsa dei mondi.

È così che le principali tendenze di questa epoca finale sono descritte nel Mahabharata (Libro III, capitolo 186): tutti gli uomini diventano ingannevoli; i voti diventano superficiali; gli Shudra vivono meglio di tutti gli altri; i Veda sono dimenticati; i peccaminosi e ingannevoli Mlechhas diventano re; i Brahmani dimenticano il loro Dharma, e gli Kshatriya e i Vaishya si ritirano dai loro doveri; la vita è fugace; gli Shudra sono onorati nella società, mentre i Brahmani non sono rispettati; la corruzione e l'empietà, l'avidità e la lussuria, l'iniquità e l'apostasia; il peso esorbitante dei tributi porta molti sulla via della frode e del furto; "la gente si fa crescere i capelli e le unghie per apparire"; "l'età di chi è fedele al Dharma è breve", perché i più virtuosi sono perseguitati nella società; i giusti sono poveri, mentre gli ultimi peccatori e gli empi prosperano, arricchendosi con l'inganno.

Kali - schiacciare l'Ego

Il tempo distrugge tutto, compreso l'ego. Kali è l'energia divina di Madre Natura nella sua forma distruttiva. Ma lei distrugge per far rivivere attraverso la purificazione e la trasformazione - attraverso di lei c'è un rinnovamento della forma materiale che è destinata a servire la Coscienza sul Sentiero dell'ascesa evolutiva.

Per l'Ego il grande inganno della vita è che tutto ciò che ci ha dato all'inizio, ciò che amiamo e a cui siamo attaccati, inevitabilmente ce lo toglierà. L'inesorabile passaggio del tempo non può essere fermato.

Il cambiamento porta sofferenza all'Ego, ma è necessario in un mondo di forme manifestate, la cui natura temporanea e transitoria porta alla consapevolezza di ciò che è veramente vero e ciò che è illusorio.

"Kali è feroce come le fiamme del fuoco della distruzione, feroce come il dio della morte sul campo di battaglia".

"Shiva Purana", Rudra-samhita, capitolo 38

Kali è anche la forza che distrugge il male in tutte le sue manifestazioni, che sono le tendenze egoistiche. L'egoismo si manifesta attraverso una falsa autoidentificazione con quella personalità temporale in cui lo Spirito si incarna per una delle tante nascite nel mondo materiale. Quando ci si mette sul piedistallo della vita, guardando gli altri dall'alto in basso, questa manifestazione schiaccia Kali mostrando come i valori transitori così importanti per l'Ego distruggono il Tempo. Come una madre premurosa dà ai suoi figli delle lezioni di cui di solito non ci rendiamo conto subito, ma solo quando i loro effetti benefici per il loro sviluppo spirituale si manifestano pienamente.

Kali ride di coloro che, in un delirio di vanità, sperano di sfuggire alla distruzione e alla morte schiacciando violentemente tutti gli attaccamenti all'esistenza materiale. Le storie delle battaglie della dea Kali a immagine dei demoni che distrugge rappresentano le oscurazioni e i sensi grossolani inferiori. Rappresentano simbolicamente come lei taglia i nodi dell'amor proprio e del falso ego con una spada.

"Amami con tutto il tuo cuore..."

E per la gente comune, ordinaria, ciò che conta di più è la sua sono le sue qualità umane e materne.. Nelle relazioni umane, i sentimenti tra madre e figlio sono generalmente considerati i più puri e forti. Allo stesso modo, l'amore tra la dea madre Kali e la sua prole umana è particolarmente forte e tenero.

Tuttavia, mentre si venera Kali, la gente non dimentica mai la sua natura demoniaca e spaventosa. Non travisano la natura della dea e le verità nascoste in lei. Lo menzionano costantemente nelle loro preghiere e canti, ma non li respinge in alcun modo.

Kali può essere un potenziale spaventoso e assolutamente folle distruttore del mondo.ma è anche la madre di tutte le cose.. Come tale, i bambini dovrebbero sempre accettarla - a volte con stupore e soggezione, ma comunque accettarla. L'anima che adora la dea rimane sempre un bambino piccolo, e l'anima che diventa bambino trova la sua madre nella dea.

La meditazione davanti ai santi doni esprime una deliziosa fiducia: "Figlia mia, non hai bisogno di sapere molto per piacermi. Amami solo con tutto il tuo cuore. Parlami come parleresti a tua madre se ti prendesse in braccio...".

L'immagine di Kali insegna all'uomo in vari modi che il dolore, la tristezza, la decadenza, la morte e la distruzione non possono essere superati o sconfittinegandoli o scacciandoli nella propria mente. Il dolore e la tristezza sono intessuti nel tessuto della vita umana in modo così profondo che negarli è in definitiva futile e inutile. Per realizzare la pienezza del proprio essere e sfruttare il proprio potenziale come essere umano, bisogna accettare pienamente anche questa dimensione dell'essere.
Cercare di vincere la morte ignorandola o dimenticandola, immaginandosi fisicamente immortali, mettendo il proprio ego al centro dell'universo, significa provocare la risata sarcastica di Kali. Affrontare la morte, comprendere la sua essenza e accettarla, al contrario, è partecipare con piacere all'eterno gioco degli dei.

Accettare la propria mortalità è diventare liberi.imparare a cantare, ballare e gridare veramente con felicità come fanno i bambini. Kali diventa una madre per i suoi figli non perché li protegge dal modo naturale di essere, ma perché rivela loro la loro natura mortale e li libera dalle catene della pretenziosità, della praticità e della razionalità degli adulti.

Le principali scuole di filosofia dell'India antica: quella ortodossa e quella non ortodossa.

La via marittima verso l'India fu aperta nel 1498. Scopri come e da chi è stato fatto.

E nel 1947 fu adottata la bandiera indiana come la conosciamo oggi. I dettagli della creazione sono qui:

Il culto di Kali: templi e luoghi di venerazione della dea

Kali è venerata in tutta l'India, ma soprattutto in Kashmir, Kerala, India del Sud, Bengala e Assam. Elenchiamo alcuni di essi.

Una delle dee più venerate è Kali nel Bengala occidentale dove ci sono molti templi a lei dedicati. I più famosi sono i templi di Kali in Dakshineshwar

(Calcutta), dove è venerata come Bhavatarini ('liberazione dal ciclo delle rinascite'), e qui a Calcutta, c'è un altro tempio di Kali chiamato
Kali Ghat
(una delle Shakti pittas4). Il tempio
Rampara Kalibar
che si trova vicino a Kolkata, la cui divinità suprema è la dea Siddheshwari Kali.
Tempio di Kripamayi Kali
o Joy Mitra Kalibari, dove la divinità suprema è una forma di Kali 'Kripamayi' ('Gracious').
Tempio Kankalitala
vicino a Bolpur, la dea suprema è Parvati ed è anche una delle Shakti pittas.
Hangseshwari
- Un altro famoso tempio di Bansberia, dedicato alla dea Kali sotto forma di Hangseshwari. La dea è venerata nel tempio
Ummaneshwar
La dea è venerata nel tempio Ummaneshwar vicino al Palazzo Ujjayantha ad Agartala, Tripura.

Ci sono anche molti templi dedicati a Mata Kali in altre parti dell'India. Un tempio di legno Bhimakali

in Himachal Pradesh è una delle Shakti Pithes. Il famoso tempio di
Sri Bhadrakali
Tamil Nadu (India meridionale). Nello stato indiano di Haryana, nella città di Kalka, si trova il
Tempio di Kali Mata a Kalka
. Kurukshetra è la sede di una delle Shakti pittas, il tempio di Kali, dove è venerata nella forma benigna di Bhadrakali.
Kali Mata Mandir
Si trova a Patiala (stato del Punjab). Il tempio è
Kalika Mata
- Complesso di templi e centro di pellegrinaggio in cima alla collina di Pawagadh nel distretto di Panchmahal, una delle Shakti pittas dove viene venerata come forma di Durga o Chandi. Tempio
Kasbeshwari Kali Mata
Oppure
Kamalasagar Kali
, situato vicino al confine con il Bangladesh a Tripura, dove è installato un idolo della dea Dasabhuji Durga o Mahishasurmardini, realizzato in pietra arenaria nel XV secolo (anche se è un idolo di Mata Durga, è venerato come Dea Mata Kali).

Ci sono anche luoghi fuori dall'India dove la dea è venerata, in particolare in Pakistan c'è un tempio di Kali chiamato Kalat Kali Mandir

dove si trova la seconda più grande statua di Kali in Asia.

Kali Yantra

Lo yantra di Kali è una rappresentazione grafica dell'energia della dea. Il Kali Yantra porta un'energia molto potente di trasformazione. È un quadrato di bhupur rosso con quattro porte su uno sfondo nero, in cui c'è un loto a otto petali con un triangolo di Shakti, la parte superiore rivolta verso il basso, al centro.

Il significato dello yantra di Kali è il seguente: se indossato, si crede che lo yantra di Kali curi le malattie croniche, normalizzi la pressione sanguigna e allevi i disturbi nervosi. Dà protezione contro le forze demoniache che conducono la Coscienza in una falsa identificazione. Protegge dagli incidenti e mette in guardia dai pericoli. L'immagine dello yantra è solitamente applicata su lastre di bronzo, oro, argento o rame.


Yantra della dea Kali

Significato per le donne

Il tatuaggio di Kali è scelto meno spesso dal gentil sesso. Le donne sono più attratte dalla vecchia scuola e dalle immagini ad acquerello. Tatuaggi colorati per il gentil sesso significheranno:

Un bel tatuaggio può raccontare l'anima e la saggezza di una donna.

Inoltre, una tale immagine del corpo testimonierà la fede del suo proprietario. Un tale tatuaggio spesso significa il desiderio di una donna di diventare madre o il suo orgoglio di avere figli.

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