Altaiden skyyttien tatuoinnit
Yksi kuuluisimmista arkeologisista löydöistä XX vuosisadan - jäädytetty ikiroudan hautauksen löydetty tasangolla Ukok Altai-vuoristossa. "Altain prinsessan ikä on - 2500 vuotta vanha. Altajavuorten luonnollisen jäätymiskammion ansiosta kaikki orgaaninen aines on säilynyt 6.-3. vuosisadalta eaa. peräisin olevissa hautauksissa meidän aikaamme asti. rautakauden löydettiin vuonna 1865 V.V.Radlovin toimesta Berelin ja Katandan hautakumpujen kaivaukset Altai-vuoristossa ja vuonna 1929 akateemikko S.I. Rudenkon retkikunnan toimesta. kanava Pazyryk, jossa Pazyrykin haudat olivat Pazyrykin heimoaatelisto.
Arkeologien löytöjen ansiosta voimme nähdä, miltä Altaiden ihmiset näyttivät. 2500 vuotta sitten. sitten. Pazyrykin muumiolöytöjen jälkeen kävi selväksi, että tatuoinnit ovat tyypillisiä kirjaimellisesti koko muinaiselle maailmalle. Monien kansojen kulttuurissa elossa oleva tatuointiperinne todistaa muinaisten pakanallisten tapojen säilymisestä tähän päivään asti.
Tatuoinnit tehtiin kaikkein alkeellisimmalla tavalla: neuloilla piirrettiin kuva https://srt.tattoomarket.ru/, joka sitten hierottiin ihoon. musta noki tai punainen muste.
Tatuointi - aateliston merkki
Skyyttalaisissa heimoissa tatuoitiin kehoon pelotellakseen vihollisia ja toimi "kulkulupana" toiseen maailmaan. Tatuointi oli merkki joko aatelisuudesta tai orjuudesta. Vielä nykyäänkin joissakin Pohjois-Intian osissa on vanha sanonta, jonka mukaan kun ruumis poltetaan, siitä jää jäljelle vain yksi kappale. Tatuointi on sielun koriste..
Tatuointi on eräänlainen vaakuna, kansallisuus ja passi. Muinaisina aikoina suuri merkitys kiinnitettiin kyynärvarren rannekkeeseen, Intiassa sitä kutsutaan nimellä bajuband ja se on edelleen yksi morsiamen pakollisista koruista. Esimerkki tatuointisymboliikan anatomisesta olemuksesta on tatuointi. Kämmenen peukalon yhdistäminen avioliiton symboleihin.
Herodotos Halikarnassolainen hänen "History" kirjoitti, että ylhäiset skyytit erottuivat kaikista muista erityisten tatuointien avulla. Myös miehet tatuoivat urheiden taistelujen ja sotilaallisten urotekojen jälkeen. Ne kuitenkin, joilla ei ollut minkäänlaisia suunnitelmia kehossaan, ei ollut kunniaa. Monissa kulttuureissa, joissa on soturin ja metsästäjän taitojen kultti., eläimet toimivat usein suojelushenkinä ja soturin, pelottoman metsästäjän tunnusmerkkeinä. tai tiettyyn heimoon.
Roomalainen tutkija Pomponius Mela kuvailevassa elämäkerrassaan huomautti, että että skyyttien ja agathyrien heimot - maalasivat vartalonsa, mutta kuviot olivat kaikki samanlaisia. Ja kreikkalainen, joka asui 2. vuosisadalla jKr. kreikkalainen lääkäri Sextus Empiricus ...mainitsi, että... että skyytit ja sarmatialaiset - jopa pikkulapset tatuoitiin talismaaniksi. Kädet, polven alapuoliset jalat, kaulat ja jopa miesten pakarat oli koristeltu kuvioilla, mutta mutta kasvoissa ei ole tatuointeja.
Tarim-joen vesistöalueen ja Takla Makanin autiomaan kartta.
Muinaisina aikoina tatuoinnit olivat yksinkertaisempia.
Arkeologit voivat arvioida, millaisia piirroksia skyyttien, sakalaisten ja sarmatialaisten iholle tehtiin, kun otetaan huomioon Altai-vuoristossa säilyneet muumiot.
Skyyttejä ovat muun muassa Kaukasialaiset muumiotlöydetty nykyisen Kiinan alueelta Kiina: Takla-Makanin autiomaassa., Tarimjoen laaksossa ja Xinjiangin hautausmailla. Arkeologit uskovat, että ne saattavat olla jäseniä Afanasjevin eteläisen Siperian nomadikulttuurin, joka asui noin 3 800-2 000 vuotta sitten.. Nämä muumiot on koristeltu yksinkertaiset tatuoinnit geometristen kuvioiden ja kasvikoristeiden muodossa. Yllättäen. mallit ovat väriltään punaisia.joka on yhdenmukainen kirjoitusten kanssa Herodotoksenjoka sanoi, että skyytit maalasivat ruumiinsa punaiseksi.
Loulanin muoto Takla Makanin kauneus
В vuonna 2007 Fudanin yliopiston (Kiina) geneetikko Li Jin osoitti DNA-analyysin jälkeen, että geneettiset markkerit osoittavat, että alkuperä on Tarim-muumioita Itä-Aasiasta. Kaikilla analysoiduilla miehillä oli Y-kromosomit, jotka olivat tyypillisiä Itä-Euroopasta, Keski-Aasiasta ja Siperiasta peräisin oleville miehille. Itä-Eurooppa, Keski-Aasia ja Siperia - haploryhmä R1a1a.mikä on hyvin harvinaista Kiinassa.
Naisten mitokondriaalinen DNA viittaa myös itä-euraasialaiseen ja länsi-euraasialaiseen alkuperään (haploryhmät C, H ja K). Tohtori Zhoun ryhmä päätteli, että sekapopulaatio asui alueella. Tarimin allas Tämä osoittaa, että itäiset (siperialaiset) ja läntiset heimot, jotka asuttivat Tarimin altaan, osoittivat indoeurooppalaisten heimojen sekoittuminen Siperian väestöön. jossain Altain alueella, josta ne ovat saattaneet jo tulla Takla Makaniin.
Muumioiden kasvot Subashin hautausmaa Xinjiangissa Xinjiangissa sijaitsevan Subashin hautausmaan kasvoilla. juonteita ja kierteitä poskissa ja otsassa. Esimerkiksi eräällä naisella on keltaisia spiraaleja, jotka laskeutuvat silmien yläluomista nenäsillan kautta nenän siipiin, ja hänen poskillaan on punaisia kolmioita, joiden sisällä on keltaisia spiraaleja.
Salaperäiset juonteet kasvoilla.
Mielenkiintoista kyllä, tatuointi malleja löytyy skyyttalaisista patsaista ja koruihin. Esimerkiksi kolme yhdensuuntaista vaakasuoraa viivaa poskella on jumalan kuvassa, joka on löydetty osoitteesta "Paksu hauta" lähellä Dnepropetrovskia. Samanlainen tatuointi merkki löytyy Pietari Suuren Siperian kultakokoelmaan kuuluvassa skyyttiläisen ratsumiehen figuurissa, ja miehen kasvoissa sormuksessa, joka on peräisin Issykin hautakummusta Kazakstanissa.
Samanlainen merkki, ehkä täsmälleen tatuointi, joka löytyi myös sarmatialaisilta. Metallilevyjen metalli kilpeä suitset löydetty Balakleyan lähellä (Harkova Ukrainan alueella), arkeologit näkivät kuvan miehen kasvot, joiden poskissa on juonteita.. Tällainen tatuointi tapahtui myös Sogdian, Iranin kansaSogdialaiset, Iranin kansa, joka asui Amu Darjan ja Syr Darjan välillä Keski-Aasiassa: Sogdian miehet piirsi kolme raitaa kummallekin poskelle.
Lintuja, petoja ja aarnikotkia.
Pazyrykin kulttuurin skyyttalaisissa hautakummuissa (6.-3. vuosisata eaa.). Altai-vuoristossa löydettiin 1900-luvulla 2500 vuotta sitten eläneiden ihmisten hyvin säilyneistä muumioituneista jäännöksistä tutkijat havaitsivat kehoissa huomattavan taiteellisen arvon omaavia tatuointeja, joissa oli monimutkaisia kuvioita. Kuten hän kirjoitti teoksessaan "Tattoo.Tatuoinnit ja vartalomaalaukset skyyttalaisessa sotilaskulttuurissa"historioitsija Alan Akimovich SlanovKahdeksasta skyyttalaisesta muumiosta kolmella oli kuvat kehossaan: 60-vuotiaalla miehellä toisesta Pazyrykin hautakummusta ja miehellä Ylä-Kaljinin jäähaudasta.
Myös tämän skyyttalaisen nomadiheimon naisilla oli tatuointeja, erityisesti kuuluisa "Ukokin prinsessan" muumioAk-Alakhan hautausmaalta 5.-3. vuosisadalta eaa. Ukokin prinsessa pidetään Pazyrykin yhteiskunnan ylemmän kerroksen edustajana. Useimmissa tatuoinneissa on kuvattu fantastisia eläimiä, ja joukossa on argalin, sorkkajalkaisen nisäkkään, kuvia, peuran sarvet.kissaeläinten heimoon kuuluva petoeläin. kissa, hevonen, kulaani.
Naisen olkapää Ukokin Altain ylätasangolta koristi aarnikotkan olkapäätä. jolla on vääntynyt vartalo, sorkat, nokka ja sarvet. Aarnikotkan pää, mutta pienemmässä mittakaavassa, toistui koristeena olennon sarvissa ja selässä. Aarnikotkan alapuolella oli metsästyskohtaus: pässi, jonka pää oli heitetty taaksepäin, ja täplikäs leopardi, jonka häntä oli käpertynyt jalkoihin. Vielä alempana on myyttinen peto, jolla on kynsitassut, raidallinen häntä, peuran vartalo ja aarnikotkan pää. Erään skyyttalaisen prinsessan ranteeseen oli tatuoitu peuran pää, jossa oli haarautuvat sarvet. Kieroutuneen eläimen piirros toistettiin peukalon sormilihakseen. Skytan eläintyylille ovat tyypillisiä kohtaukset saalistajien ja saaliin välisistä taisteluista, joissa taistellaan elämästä ja kuolemasta.
Skytit, jotka asuivat Altai-vuoristossa Altai-vuoristossatatuoitu heidän rintaansa, käsivarsiinsa, kyynärvarret, sääret, sormet ja selkäranka.. Lähes kaikki tatuoinnit olivat zoomorfinen. Esimerkiksi, mongoloidi uros toisesta Pazyrykin röykkiöstä. oli peitetty taidokkailla piirroksilla, jotka veivät suurimman osan hänen kehostaan. Hänen rintakehänsä vasemmalla puolella oli kuva, jossa luki aarnikotka juoksee ylöspäin ja kohti hänen oikeaa olkapäätään. Hänen oikeaan jalkaansa oli tatuoitu kala ja vuoristojäärän ketju, argali; hänen oikeaan käteensä oli kiedottu siivekäs hirviö, todennäköisesti lohikäärme, aasi, jokin myyttinen olento, jolla oli ulkonevat tassut, ja toinen argali. Argali hyppäämässä oli myös vasemmassa käsivarressa. Käsivarressa oli toinen eläin, joka yhdisti piirteitä, jotka olivat seuraavat leopardin, kotkan ja peuran.
Asiantuntijat ovat esittäneet, että piirrokset on sijoitettu kehoon niin, että ne näyttävät heräävän eloon, kun ne liikkuvat. Miehen selkärangassa oli "parantavia" pistemäisiä merkkejä.
Kolmannella skyyttiläisellä on samanlaisia tatuointeja: myyttinen sorkkaeläin asetetaan hänen olkapäälleen siten, että jos se olisi heitetään olkapään yli. Kansatieteilijät uskovat, että tämän olento olkapäässä oli rituaalinen merkitys: maaginen hirviö saattoi vartioida portteja toiseen maailmaan ja päästää vain ne ihmiset, joille hän näki sinettinsä.
Arkeologi ja historioitsija Natalia Polosmak artikkelissaan "Lintuja Pazyryk Tattoo" kertoo, että Skyyttalaisten miesten sormissa on lintutatuointeja, jotka muistuttavat hanhia, metsäkanalintuja ja riekkoja.
Antiikin Rooman historioitsija Ammianus Marcellinus 4. vuosisadalla kirjoitti, että skyytit värjäsivät kasvonsa, vartalonsa ja hiuksensa sinisiksi.ja heidän värinsä kirkkaus riippui heidän varallisuudestaan. Mutta kirjallisuuden mies Moor Gonorath uskoivat, että jotkut Skytit värjäsivät hiuksensa mustiksi..
Jordania Skandzian saarella
Sarmatian hautakumpuja Astrakhanissa - kultainen "Bogomolny Sands" (Bogomolnyn hiekka)
Altain prinsessan mysteeri
Altain shamaanit ovat vakuuttuneita siitä, että tyttö ei ollut prinsessa. Heidän mukaansa hän oli altailaisten esi-isä ja opas tämän maailman ja tuonpuoleisen välillä. Tätä kutsuttiin parantajiksi, velhoiksi ja parantajiksi. Tästä on osoituksena hautapaikka kaukana muista hautaholveista, vaikka Pazyryk-kansalla oli tapana haudata myös perhekansojen kesken.
"Altain prinsessan" hautapaikan rekonstruktio.
Tutkijat ovat saaneet selville, että tyttöä ei haudattu heti - vasta useiden kuukausien kuluttua. On mahdollista, että joitakin muinaisia rituaaleja suoritettiin ennen näin tärkeän henkilön hautaamista. Ruumis balsamoitiin erityisillä öljyjen, hartsien, elohopean ja vahan seoksilla.
Tutkijat ovat myös selvittäneet, mikä aiheutti "Ukokin prinsessa". Se oli neljännen asteen rintasyöpä. Tauti ei valitettavasti säästä edes parantajia ja yrttimestareita.
Rekonstruoitu lääketieteellisistä tiedoista
Hän sai osteomyeliitin lapsena tai teini-ikäisenä. Tämän melko vakavan sairauden, johon liittyi kipua ja yleinen infektioprosessi, syynä olivat epäsuotuisat elinolot ja traumat.
Kun hän oli parikymppinen, hän sairastui toiseen vakavaan sairauteen, rintasyöpään, joka on tuhonnut häntä sietämättömästi viimeiset viisi tai seitsemän vuotta. Viimeisellä talvimatkallaan Ukokiin lokakuussa hän saapui sinne täysin sairaana: nykykielellä sanottuna hänellä todettiin rintasyövän neljäs ja viimeinen vaihe. Tälle vaiheelle on ominaista kovat kivut ja voimakas myrkytys, joka aiheuttaa fyysisen voiman menetyksen.
Magneettikuvaus paljasti muumiossa useita fokaalisia muutoksia, joiden magneettikuvaussignaali oli lisääntynyt. Näiden pesäkkeiden alkuperästä voidaan spekuloida useita vaihtoehtoja, mutta on huomattava, että ne ovat joka tapauksessa osoitus riittävän vakavasta patologiasta, joka on voinut olla kuoleman syynä. Patologisten pesäkkeiden alkuperästä voidaan löytää kaksi yleisintä vaihtoehtoa, varsinkin kun ne jakautuvat selvästi kahteen eri ryhmään MR-signaalin luonteen mukaan. Vaihtoehto yksi on osteomyeliitti yleisen septisen prosessin ilmentymänä, ja vaihtoehto kaksi on onkologia.
Tässä tilassa hän olisi voinut pudota hevosen selästä ja loukkaantua vakavasti. Kaatuminen kohdistui oikealle puolelle: oikea ohimo, oikea olkapää ja oikea lonkkanivel kärsivät. Oikea käsi ei loukkaantunut putoamisen aikana, koska se oli painautunut vartaloa vasten. Käsivarsi oli todennäköisesti tähän mennessä toimimaton, mistä on osoituksena sen kudoksen patologinen muutos, joka heijastaa käytännössä elävän kudoksen hajoamisprosessia. Tällaisen vamman jälkeenkin hän oli kuitenkin luultavasti vielä elossa, sillä oikean puolen nivusissa ja kainaloissa on vestibulaarisia turvotusmuutoksia.
...Tiheiden solmujen esiintyminen oikeassa kainalotilassa ja yksi solmu oikeassa rintarauhasessa viittaavat kuolemanjälkeiseen prosessiin, joka on levinnyt keskuksesta periferiaan <�...> Patologisesti voidaan olettaa, että kyseessä on kudos, jolla on epänormaaleja ominaisuuksia; todennäköisesti primaarikasvain oikeassa rintarauhasessa ja imusolmukkeet, joihin on vaikuttanut kasvaimen etäpesäkkeitä.
Miksi uskomme, että talvilaiduntaminen aiheutti pudotuksen? Koska hänen tilassaan (äärimmäinen uupumus, päihtymys, selkävaivat ja oikeaan käteen muodostunut lymfaturvotus) vaeltaminen olisi saattanut olla ainoa syy nousta hevosen selkään ja lähteä tien päälle. Sairasta naista ei hylätty tai tapettu, jolloin hän olisi päässyt kärsimyksistään, vaan hänet otettiin mukaan. Ja kun hän oli Ukokissa, hän ei ilmeisesti enää koskaan noussut ylös...
Patologien mukaan muumion kunnosta päätellen ruumis on saattanut säilyä kaksi tai kolme kuukautta, korkeintaan kuusi kuukautta. Hautaaminen tapahtui kesäkuun puolivälissä, mistä on osoituksena yhden naisen kanssa haudatun hevosen viimeinen ruokinta, joka koostui oksista, joiden vuosirenkaissa oli jo tuolle vuodenaikavälille tyypillisiä uusia solumuodostumia. Siitepölyanalyysin perusteella voidaan myös päätellä, että hautaaminen tapahtui samankaltaisissa olosuhteissa kuin kevätkaudella Altajan ylängöllä.
Näiden tietojen perusteella voidaan päätellä, että naisen kuolema tapahtui joko tammikuussa tai maaliskuussa. Kummassakaan tapauksessa hän ei kuollut välittömästi päävammaan, mikä olisi poistanut hänet kärsimyksistään ja tuskistaan, vaan hän eli vielä 3-5 kuukautta. Ja koko sen ajan hän oli vuodepotilaana. Hänen yleinen vointinsa ennen kuolemaansa oli epäilemättä hyvin vaikea. Tässä yhteydessä ei voi olla muistuttamatta kuuluisaa jakuuttien shamanismin tutkijaa A. А. Popov (2006), joka totesi, että kuuluisat shamaanit kuolevat hirvittävissä tuskissa.
Muumion kirous
Sanotaan, että kun muumio kaivettiin esiin, maa ympärillä tärisi, ja sitä kuljettanut helikopteri teki useita pakkolaskuja.
Kataklysmit tosiaan tulivat Altain maan päälle kuin runsauden sarvesta. Maanjäristys, raju raekuuro, itsemurhien lisääntyminen alueella ja lopulta vakava tulva....
Onko Ukokin prinsessa syypää tähän kaikkeen? Paikalliset asukkaat uskovat siihen erityisesti. Altait uskovat pyhästi, että papitar vartioi manalan portteja, jotta pahat henget eivät pääsisi pakenemaan ja tekemään tuhoa. He uskovat, että kaikki Altain maata kohdanneet ongelmat ovat Valkoisen Valtiattaren kosto.
Kaiken lisäksi väitetään, että ennen kaivausten alkamista eräs lähikylän pikkutyttö oli ennustanut. Hän väitti itsevarmasti, että tiedemiehet häiritsisivät jalon papittaren hautaa, joka kiroaisi sen vuoksi Altain maan.
"Altain prinsessan" muumio laboratoriossa
Joulukuussa 2015 useat Altain asukkaat nostivat kanteen Ukoki-prinsessan palauttamiseksi kotimaahansa. Eikä pelkästään paluusta vaan myös hautaamisesta. Paikallisilta asukkailta kerättiin yli 22 000 allekirjoitusta. Oikeusjutun aloittaja oli Akai Kine, paikallisten keskuudessa hyvin arvostettu shamaani.
Kanteen jättämistä edelsivät lukuisat kokoukset, julkiset protestit, vetoomukset eri viranomaisille, kuten Venäjän federaation tiedeakatemiaan, Altain tasavallan hallitukselle, syyttäjänvirastolle, Venäjän presidentinhallitukselle ja henkilökohtaisesti Vladimir Putinille. Siperian pienten kansojen edustajien lukuisten vetoomusten johdosta Altain tasavaltaan perustettiin julkinen komitea, joka käsittelee jäännösten (muumioiden) hautaamista.
Altain prinsessan kuvan luominen uudelleen
Ihmiset vaativat niin innokkaasti ratkaisua ongelmaan, että poliitikot alkoivat käyttää sitä hyväkseen ja lupasivat palauttaa prinsessan, jos heidät valittaisiin jompaankumpaan virkaan. Lopulta kanne kuitenkin hylättiin.
Akai Kine kommentoi Gorno-Altaiskin kaupungin tuomioistuimen päätöstä, jolla hylättiin kanne Altain prinsessan muumion hautaamisesta:
"Emme kykene vastustamaan nykymaailman vakiintuneita "moraalisia" normeja, kun pidetään normaalina kaivaa kuolleita ja kääntää esi-isien tuhka. Meidän maailmankatsomuksemme, Altain alkuperäiskansojen maailmankatsomuksen mukaan sitä ei voida hyväksyä.
Siperian Ice Maiden - Onko hän yksin?
Siperiasta on löydetty useita muumioita, sekä miehiä että naisia, sen löytymisen jälkeen. Nykyään voidaan siis puhua ainakin kahdesta Siperian jääneidosta. (Itse asiassa muumioita on löydetty kahdeksan, mutta osa niistä löydettiin jo 1900-luvun puolivälissä, jolloin tutkimus- ja säilytysmahdollisuudet olivat rajalliset).
Yhdellä muumiolla oli tatuointeja ja muilla ei. Miten niin?
Tutkijat kuulivat rikosteknisiä asiantuntijoita. Ja todellakin, heidän neuvojensa mukaisesti tehdyt infrapunatutkimukset osoittivat, että kaikilla muumioilla, joilla ei ole näkyviä tatuointeja, on edelleen tatuointeja, ja ne ovat selkeämpiä ja kauniimpia, mutta ne eivät näy tavalliselle silmälle!
