Pyhä Yrjö voitokas, hänen tatuointinsa

Pyhän Yrjön voittajan tatuointi, kuva:
Pyhä Yrjö Voittoisa on yksi kristinuskon suurista marttyyripyhimyksistä. Hänen elämästään ei ole olemassa yhtä ainoaa tulkintaa. Kanonisten kirjoitusten mukaan häntä vainottiin keisari Diocletianuksen aikana, ja hänet teloitettiin vuonna 303. "Käärmeen ihme" on tunnetuin kertomus hänen jaloista teoistaan. Tarinassa Yrjö tappoi käärmeen, joka vaati keisarin tytärtä uhriksi.

Historia

Voittaja Yrjö tunnetaan monissa kulttuureissa. Kreikkalaiset legendat, latinankieliset ja itämaiset tekstit kertovat hänen urotöistään. Vainojen aikana Yrjön kerrotaan puolustaneen oikeuttaan olla kristitty ja häntä kidutettiin seitsemän päivää. Tästä kestävyydestä Herra palkitsi hänet lahjalla herättää ja elvyttää kuolleita sekä kyvyllä parantaa itsensä. Suurmarttyyrin tunnetuin ihme on kuitenkin se, että hän tappoi keihäänsä avulla pelottavan lohikäärmeen (tai toisten legendojen mukaan käärmeen), joka riehui maassa ja vaati, että kuninkaan tyttären kauneus repisi hänet kappaleiksi. Kristinuskossa tämä legenda tulkitaan voitoksi pakanuuden uskosta (kristillistä uskoa symboloi prinsessa ja pakanallista hirvittävää lohikäärmettä), tai toisten tekstien mukaan voitoksi Paholaisesta, kiusantekijästä.

Symbolin merkitys

Pyhä Yrjö voitokas on kristillinen symboli. Hän edustaa voittoa pahasta. Suosituin tatuointiaihe Victory Bearerin kanssa on kuva hetkestä, jolloin hän tappaa käärmeen. Pyhä Yrjö on vahva, rohkea ja rehellinen Venäjän soturi. Symbolin merkitys voidaan abstraktisti ilmaista seuraavasti:

• pelottomuus,
• rohkeutta,
• sotilaallinen urheus,
• henkinen vahvuus,
• rehellisyyttä.

Tällaisen tatuoinnin päätarkoitus (esteettisyyden lisäksi) on pyytää apua, suojelua ja holhousta. Pyhä Yrjö kieltäytyi luopumasta uskostaan, mutta joutui kärsimään kidutusta ja kovia kokea kovia, ja myöhemmin hänet mestattiin. Pyhän Yrjön symboli tarkoittaa lujuutta ja haluttomuutta tinkiä omista periaatteistaan.

Joskus tämän tatuoinnin voi nähdä jopa islamia tunnustavissa ihmisissä. Loppujen lopuksi viittauksia Yrjö Voittoisaan löytyy myös muista kuin koraanin teksteistä. Jirgisin tai Girgisin legendalla on monia yhtäläisyyksiä Yrjö Voittoisan legendan kanssa.

Tatuoinnin merkitys George Victorious vankilassa "Vyöhykkeellä" tällainen symboli levitetään hänen kehoonsa, ihmiset, jotka haluavat päästä korjauksen tielle. Sen uskotaan olevan kristillistä elämää ja tapa noudattaa Raamatussa kuvattuja käskyjä. Uskotaan, että tatuointi, jossa on tämä symboli, antaa voimaa ja vahvistaa aikomusta. Näin vanki pyytää pyhän marttyyrin "esirukousta". Aikaisemmin, 1900-luvun puolivälissä, tatuoinnin merkitys tulkittiin rikollispiireissä eri tavoin. Silloin symboli merkitsi taistelua viranomaisia ja KGB:tä vastaan.

Tuomitseeko kristillinen kirkko tatuoinnit, joissa on pyhimysten kasvot?? Teknisesti se on tuomittu. Monet kuitenkin laiminlyövät kiellon. Keskiajalla tällainen tatuointi oli todiste henkilön oleskelusta "Pyhässä maassa".

Video

Videokollaasi valokuvavalmiista tatuoinneista, joissa on Pyhän Yrjön voittajan kuva:

Tatuointi Pyhä Yrjö Voittaja, kuva: Pyhä Yrjö Voittaja on yksi kristinuskon kuuluisista marttyyripyhimyksistä. Hänen elämästään ei ole yhtä ainoaa tulkintaa. Kanonisten kirjoitusten mukaan häntä vainottiin keisari Diocletianuksen aikana, ja hänet teloitettiin vuonna 303. "Käärmeen ihme" on tunnetuin kertomus hänen jaloista teoistaan. Tarinassa Yrjö tappoi käärmeen, joka vaati keisarin tytärtä uhriksi.

Pyhän Yrjön tatuointi: merkitys ja kultti

Tätä pyhimystä on aina pidetty maanviljelijöiden, paimentolaisten ja tietenkin rohkeiden sotureiden suojeluspyhimyksenä. Pyhää Yrjöä on lähestytty muinaisista ajoista lähtien rukouksin ja pyynnöin hyvän sadon, sateen, metsästysonnea, kaikkien sairauksien parantumista, karjan hedelmällisyyttä ja terveyttä varten. Uskotaan myös, että rukoukset ja rukoukset auttavat pääsemään eroon kyliin tunkeutuvista käärmeistä ja voivat pysäyttää kokonaisia kyliä tuhoavat tartuntataudit.

Suurmarttyyrin kuva on kuvattu ikoneissa, kolikoissa ja kaupunkien lipuissa. Se puhuu kaikille kristityille heidän uskonsa voimasta ja sen merkityksestä heidän elämässään.

Mistä voin saada pyhimyksen tatuoinnin?

Huolimatta tämän kuvan uskomattomasta levinneisyydestä ja suosiosta sitä on melko vaikea toteuttaa, koska siinä on monia pieniä yksityiskohtia. Niitä ei voi jättää huomiotta, koska silloin kuva näyttää erilaiselta. Jos päätät ottaa tällaisen kuvan kehoosi, sinun on löydettävä hyvä tatuointiliike, jossa työskentelee päteviä ammattilaisia, joilla on kokemusta alalta. Tällaiset mestarit pääsääntöisesti selviytyvät minkä tahansa monimutkaisista kuvista. Tatuointien tekemiseen käytetään vain korkealaatuisia tarvikkeita ja laitteita.

Mitä tatuointi symboloi?

Jos olet nähnyt ihmisen kehoon kaiverretun kuvan Yrjö Keihäänhakkaajasta, joka iskee käärmettä, tatuointi ei todellakaan ole vain kauniin kuvan vuoksi, vaan sillä on tietty tarkoitus ja tarkoitus. Valkoisella hevosella ratsastavaa sankaria esittävän kuvakkeen voimasta ja vahvuudesta on monia legendoja.

Vankeuspaikoissa (vankiloissa) tällainen tatuointi suojelee ja auttaa ihmisiä parantamaan tekojaan.

Tavallisille ihmisille Pyhän Yrjön tatuointi symboloi rohkeutta, urheutta, voimaa, uskoa Jumalaan ja voittoa pahasta. Tämä kuva on tarkoitettu suojelemaan ja opastamaan oikealle tielle.

Pyhä Yrjö voittaja (tatuointi hänen kuvallaan) sopii erityisesti sotilaille, matkailijoille ja tosiuskovaisille, jotka toivovat hyvää ja rauhaa maan päällä, pyrkivät voittoon ja kaipaavat suuria urotekoja.

Paikat ja tekniikat

Tämä monimutkaisen yksityiskohtainen kuva levitetään yleensä suurille alueille. Suosittuja alueita näille tatuoinneille ovat selkä, rinta ja kyynärvarsi. Ihmiset, jotka ovat vannoneet muuttavansa elämäänsä, valitsevat motiivin olkavarteen.Näistä tatuoinneista ei ole olemassa pienoismalleja.

Pyhän Yrjön silmiinpistävimmät kuvat näyttävät realismin ja mustan työn tyyleiltä, joiden avulla voit kuvata yksityiskohtia ja välittää tatuoinnin symboliikan.

Monimutkaisen tatuoinnin täyttäminen voidaan antaa vain kokeneelle taiteilijalle, joka työskentelee mukavassa salonkiympäristössä, jossa on nykyaikaiset työkalut ja tehokkaat sterilointilaitteet.

SHA! NEMESIKSEN PAHOLAISET! RIKOLLISET TATUOINNIT VANKILAN VASTUSTUKSEN SYMBOLINA

Tutkiessani rikollisten tatuointien historiaa löysin mielenkiintoisen kaavan - 1900-luvun jälkipuoliskolla, totalitaarisen kommunistihallinnon ja sitä seuranneen "pysähtyneisyyden aikakauden" huipulla, vangit ilmaisivat avoimimmin vastustavansa niin sanottua "kommunismi - mentum - KGB" -kolmikkoa. Tämä käy ilmi tuhansista vankien tatuoinneista, jotka ovat säilyneet kopioina ja valokuvina.

Nämä leireillä ja vankiloissa olevat ihmiset eivät tietenkään lukeneet "samizdatia" tai muuta tuolloin kiellettyä kirjallisuutta, eivätkä he vaatineet vallankumouksia tai monipuoluejärjestelmää ja vaaleja. Mutta massakuvat "neuvostovastaisuudesta" ja "toisinajattelusta" - Neuvostoliiton vankiloihin ja pidätyskeskuksiin ilmestyi kuitenkin joukkokuvia "neuvostovastaisista" ja "toisinajattelijoista", joita ei voitu takavarikoida tai piilottaa.

50-90-luvun rikollisten tatuointien selkeä politisoituminen ja sosiaalisuus pakottaa meidät luokittelemaan merkittävän osan niistä neuvostovastaisiksi ja antikommunistisiksi. Rikollisten tatuointien maailmassa kaikki Neuvostoliiton merkittävät poliittiset henkilöt ovat läsnä ja puhuvat usein ensimmäisessä persoonassa.

Siellä on kuvia Jeltsinistä ("Minua ei ole tehty sormella kuten Mishka Gorbatshovia, joka juo vain ryazhenkaa"), Leninistä ("Kommunistisen puolueen pääauramies"), Stalinista ("Sosialistisen leirin päällikkö. Gulag. NKVD"), Andropov ("Pakhan Sovdepja"), Brežnev ("Kremlin tärkein aasi"), Gorbatshov ("Marxilais-leninistisen paskanjauhannan ja kiristyksen orja", "Misha, lopeta humpuukin tekeminen... lisää annoksia ja niittele vankien ehtoja"). Jälkimmäisessä esimerkissä, kuten voimme nähdä, tatuointi "puhuttelee" suoraan presidenttiä.

Mutta tavallinen Leninin kuva on myös piilotettu lyhenne "VOR", sillä Lenin tarkoittaa "Lokakuun vallankumouksen johtaja". Erityinen tervehdys Zjuganoville.

Näissä tatuoinneissa esiintyy jatkuvasti outoja poliittisia iskulauseita sekä neuvostosymboleja. Mutta sirpit ja vasarat ovat merkkejä "muukalaisesta" vallasta. Ja varkaiden maailma ei tunnusta muuta auktoriteettia kuin varkaiden auktoriteetin. Rikollisten portaiden kielessä paholainen, Stalin ja punainen lippu ovat yhtä lailla vihamielisen maailman symboleja. Viisisakarainen tähti, vasara ja sirppi, hakaristi ja jopa merkki "666" ovat lähes synonyymejä vankila- ja leiritatuointien kielessä. Loputtomat paholaiset tai Lenin, jolla on sarvet ja häntä, eivät ole täällä yllättäviä.

Sisäasiainministeriön ja syyttäjänviraston henkilöstö, kuten nämä organisaatiot itsekin, on aina symbolisesti kuvattu paholaisiksi. Stalin esiintyy tässä myös Saatanan hahmossa. "Maan pääpahis" voidaan kuvata myös vampyyrinä tai lepakkoina. Kommunismin ideologin Karl Marxin parrakasta kuvaa koristaa tietenkin paholaisen sarvet.

Rikollisille tatuoinneille ei ole mitään ristiriitaa tässä symbolien kaaoksessa. Useimmilla tällaisilla kommunisminvastaisilla tatuoinneilla ei ollut mitään tekemistä toisinajattelun kanssa kirjaimellisessa mielessä. Rohkeat neuvostovastaiset teemat tulivat kuitenkin joskus kalliiksi tatuoinnin kantajalle - joskus vankiloissa he menettivät tatuoinnin vuoksi paitsi terveytensä myös henkensä.

Esimerkiksi kommunistiset symbolit merkitsivät suoraa kieltäytymistä yhteistyöstä viranomaisten kanssa. Nämä ovat merkkejä, jotka hylkäävät "poliittis-mentaalisen vallan järjestelmän" . Esimerkiksi pääkallo, jonka otsassa on sirppi ja jossa on kotkan siivet, on varkauden symboli. Tatuoinneissa on myös vannoutuneita "kieltämisen" kaavoja ("En mantruoi SKP:n puolesta vyöhykkeellä, en ole Neuvostoliiton maaorja!") ja merkkejä varkaan perinteisestä kieltäytymisestä yhteistyöstä poliisien kanssa, kuten tatuointi, jossa on teksti "Terveisiä Kremliin Kolymasta" tai kuva luurangosta, joka pitää pystyssä olevaa penistä käsissään. Kaikki nämä ovat symboleja, jotka osoittavat alistumisen hylkäämistä ja "sodan julistamista poliiseja ja viranomaisia vastaan". Vankijargonissa tällaisia tatuointeja kutsutaan "virnistämiseksi viranomaisille". Ei ole sattumaa, että tällaisissa tatuoinneissa olevia sirppejä ja vasaroita voivat ympäröidä piikkilangasta tehdyt seppeleet.

Rikolliset tatuoinnit voivat olla myös avoimesti toisinajattelevia ja auktoriteettien vastaisia. Esimerkiksi Pyhä Yrjö, joka taistelee kolmipäistä hiipparia vastaan, on symboli "puolueen, poliisien ja KGB:n" pirullisen vallan vastustamiselle. Tältä osin tyypillisissä tatuoinneissa näkyy leijonan muotoinen varas, joka raatelee sikamaista paholaista, jolla tarkoitamme "poliisien ja kommunistien" maailmaa. Se on tyypillinen auktoriteettihahmon tatuointi. Muuten, varkaiden slangissa sana "piru" tarkoittaa henkilöä, joka ei kuulu rikollismaailmaan, ja ennen kaikkea "sisäasioiden työntekijää". "Paholaisen seurue" oli nimitys, joka annettiin tuon ajan viranomaisille niiden kaikissa ilmenemismuodoissa. Komppanian paholaiset olivat vankeja, jotka tekivät yhteistyötä leiriviranomaisten kanssa ja tukivat olemassa olevaa järjestelmää.

En vedä mitään analogioita tämän päivän tilanteeseen leireillä, vankiloissa ja pidätyskeskuksissa, joka muuten alkaa olla jo lähes kriittinen (tästä täällä: https://oleglurie-new.livejournal.com/41919.html ). Puhun vain siitä, mikä monille jää sinne... tuonpuoleiseen.

Anteeksi nykyiset oppositiopuolueet, mutta en myöskään vertaa heitä toisiinsa. Tosin, kuka tietää. Voisiko olla, että tatuointi on itse asiassa tulevaisuuden visuaalinen agitaatio? Pitäisiköhän nykyaikainen tuomari tatuointia joukkopetoksena? Ja jos näin on, miten se takavarikoitaisiin?

Tässä on muutamia kopioita harvinaisista tatuoinneista eri siirtokunnista, vankiloista ja sairaaloista 1960- ja 1990-luvuilta.

Varkaat, "virne" ITK-5, 1961. Rinta, vatsa. Niin sanottu "virne" on ominaista "taistelijoille", "vogdoteille", "härille". Taiteilijan suorittama vyöhykkeellä.

Varkaat, "virnistys" "taistelija" Lyhenne MIR - "Minut korjataan ampumalla" ITK-7 60-luku Rinta, vasen puoli.

Taide, nuoruus, niin sanottu "gangsterin virne" vallassa. Uima-allas, 70 Slavy Ave. SPb. Reidet.

Tatuoinnin kantaja oli aiemmin tuomittu RSFSR:n rikoslain 146 §:n nojalla (rosvoaminen), ja hän istui nuorille rikoksentekijöille tarkoitetussa VTK:ssa ja sitten ITK-5:ssä, jossa hän sai tämän tatuoinnin.

Varkaiden tatuoinnit, joissa on Leninin ja Stalinin kuva.Pietarin GUVD:n tutkintavankeus, 1994.Rintatatuointi, jossa on Leninin kuva, on rikollisten keskuudessa laajalle levinneen legendan mukaan "suoja" teloitukselta. Lyhenne VOR tarkoittaa Lokakuun vallankumouksen johtaja. ».

Harvinainen, neuvostovastainen, varasteleva auktoriteetti. Kopioitu sisäasiainministeriön alueellisesta sairaalasta. Leningrad. 1991 г.

Tämä tatuointi on kopioitu Belyi-nimisen varkauden auktoriteetin rinnasta. Bely oli kotoisin Orenburgin kasakoista, hän oli tuomittu 32 vuodeksi vankilaan valtion ja henkilökohtaisen omaisuuden törkeästä varkaudesta ja hän oli fanaattinen SKP:n vihaaja. Belyn vanhemmat sortuivat ja ammuttiin vuonna 1937; hänen äidin isoisänsä taisteli valkoisten puolella ja kuoli sisällissodassa. Hän päätyi orpokotiin yhdeksänvuotiaana. Valmistuttuaan ammattikoulusta hän työskenteli sorvaajana Izhoran asetehtaalla ja joutui neljä kertaa oikeuteen Korkeimman neuvoston 04.06.47 antaman asetuksen ja vuoden 1960 RSFSR:n rikoslain 89 artiklan mukaisesti. Hän istui tuomionsa Permin, Solikamskin, Sverdlovskin ja Vorkutan ITL:ssä, tunsi hyvin kuuluisan lainvarkaan Brilliantin ja pahoitteli katkerasti, "että lehdistön edustajat pieksivät hänet sellissään". Tämän tatuoinnin teki Belylle taiteilija Solikamskin rangaistussiirtolassa. White oli jo pitkään sairastanut tuberkuloosia ja toisteli mielellään, ettei hänellä ollut enää kauan elinaikaa.

Rikollisviranomaisen taiteellinen tatuointi. Kopioitu ITK-5:ssä. 1970-luku.

Kopioitu erityisestä vankilasta, joka on tarkoitettu häiriökäyttäytymisestä pidätetyille. Leningrad. 1965 г.

"Denialistien" tatuointi otsikolla "Kiitos, rakas puolue". Kopioitu ITK-9:ssä. 1991 г.

Tatuointien tyypit kuvakkeilla ja niiden suorituskyvyn erityispiirteet - kuinka kauan tatuoinnit kuvakkeilla kestävät?

Kun haet tatuointisalongit (Pietari), asiakkaan tulisi tuntea joitakin ominaisuuksia, jotka liittyvät tatuointien luomiseen kuvakkeiden kuvilla.

Luetteloidaan ne.

Tatuoinnin sijainti kuvakkeella

Voit sijoittaa tatuoinnin mihin tahansa muualle paitsi intiimiin - näitä paikkoja ei ole suunniteltu tällaisille tatuoinneille.

Yleisimmät paikat, joihin voi saada ikonin tatuoinnin:

• Takaisin.
• Kyynärvarsi.
• Kaula.
• Vatsa.
• Rinta.

Jokaisen, joka haaveilee tällaisesta tatuoinnista (Pietari), pitäisi myös miettiä kuvan mittakaavaa, koska se riippuu sijainnista.

Kuvakkeen tatuoinnin koko

Ikonin kuvan käyttäminen voi olla erilaista:

• Rohkeimmat ja rohkeimmat käyttävät suuria tatuointikuvakkeita. Ne sijoitetaan selkään tai vatsaan, koska siellä on valtava mahdollisuus luovien ideoiden toteuttamiseen.
• Keskikokoiset tatuoinnit (Petersburg) kuvata rinnassa, kyynärvarsi.
• Piilotettuihin paikkoihin voidaan luoda pieniä tatuointikuvakkeita. Yleensä ne on "täytetty" käsiin, jalka.

Icon tatuointi suunnittelu ja tyyli

Tatuointia luotaessa kannattaa miettiä myös tyyliä, jolla luonnos kuvataan. Yleisin tyyli kuvata kuvakkeita kehossa on seuraava. mustavalkoinen, muotokuva.

Kuva voidaan likimääräisesti esittää seuraavasti realismiItse asiassa tällaisten tatuointien luonnokset siirtävät pyhimysten kasvoja tai niiden kuvia.

Tatuoinnit (Petersburg) kuvakkeet yrittävät edustaa ei värikkäitä värejä, mutta käyttää vain mustavalkoisena.. Tässä teoksen kirjoittajan taidoilla on tietenkin suuri merkitys.

Ammattitaitoiset asiantuntijat studio "Maruha" auttaa asiakkaitaan luomaan ainutlaatuisia kuvia kuvakkeista, jotka erottuvat mustan, hohtavan valon ja varjon leikistä.

Ikonin tatuoinnin aika

Tatuoinnin ajoitukseen vaikuttavat monet tekijät. Huomaa, nämä tatuoinnit ovat monimutkaisia ja vievät paljon aikaa.

Myös, useita istuntoja kuvan jäljentämiseksi kehoon.

Maruha Studion mestari ottaa toiveesi huomioon luonnostellessaan ja ohjaa sinua herkkyyskynnyksesi mukaan tatuoinnin toteuttamisen aikana. Jos tatuointi on sietämättömän tuskallista, asiantuntija keskeyttää prosessin ja jatkaa sitä, kun olet valmis.

On myös olemassa kivunlievitysvoite, joita voidaan käyttää 1 istunnossa.

Asiantuntijat ovat tarkkaavaisia jokaista asiakasta kohtaan, joten voit luottaa kehosi heille!

Tyypit ikonin tatuointi

Ikonitatuointi voidaan kuvata eri tavoin.

Kerromme, millaisia tyyppejä on olemassa:

1. Ristin kanssa. Risti on muinainen maaginen symboli, josta olemme jo kirjoittaneet. Voit kuvata Jeesusta ristillä, jolloin voit välittää hänen tuskansa ja jatkaa surua hänen puolestaan. Tai voit piirtää ristin pyhimyksen läheisyyteen. Tällainen tatuointi tulkitaan uskoksi, kuolemattomuudeksi, muistoksi.
2. Lainaus tai lause Raamatun kirjoista. Näin paljastat tatuoinnin (Petersburg) merkityksen muille.
3. Kupolit tai kirkko yhdessä pyhimyksen kanssa. Tatuoinnilla on uskonnollinen sävy, joka korostaa läheisyyttäsi kirkkoon ja Jumalaan.
4. Muotokuva. Kuvakkeissa on yleensä pyhimysten kasvot, joten se on tatuoinnin yleisin muunnos (Pietari).
5. Aiheen koostumus. Muistakaa Pyhä Yrjö voitokas, joka ratsastaa hevosella ja lävistää keihäällä saastaisen voiman. Tämä kuva voidaan tulkita paitsi pyhimykseksi, joka auttaa ja suojelee, myös urheaksi soturiksi. Tatuointi on usein miesten olkapäillä, mikä korostaa heidän vahvoja luonteenpiirteitään.

Täydentämällä tatuointia muilla symboleilla voit lisätä tatuoinnin merkityksen, mutta et muuttaa sitä.

Kun kaikki edellä mainitut ominaisuudet on otettu huomioon, voit luoda ihanteellisen tulevaisuuden tatuoinnin itse. Vaihtoehtoisesti voit ottaa yhteyttä päällikköön tatuointistudio "Maruha", hän luo sinulle mielellään hienon luonnoksen toiveidesi ja mieltymystesi mukaan.