Shield, Sword, Cheka, KGB, FSB ja muud kolmetähelised sõnad

Ares - sõja, lahingute ja võitude jumal Vana-Kreekas. Ta oli vapper sõdalane, kes esindas sõja hoopis teistsugust külge kui tema õde Athena. Ares oli võitleja võitluse pärast, äge ja kirglik võitleja. Roomas tunti Aresit kui Marsit. Ares'i kummardati ka kui põllumajanduse jumalat. Koos oma armastatud Aphrodite'iga sünnitas ta terve galerii jumalaid, sealhulgas Erose. Ta on Zeusi ja Hera (või ainult Hera) poeg. Arese (Marsi) omadused on teada. Näiteks Marsi jumala oda ja kilp on tuntud sümbolite kombinatsioon, mida kasutatakse paljudes valdkondades.

Millised olid jumala Arese omadused?

Sõjajumal Arese märk oli Kreeka ja Rooma mütoloogias peaaegu alati sõja, sõjategevuse ja lahinguga seotud objekt. Jumal Ares on kujutatud vastavalt - täies lahingurüüs, säravas kuldses soomusrüüs, relvadega (kilp, aga ka oda ja mõõk). Vanad autorid kirjeldavad Marsi kui tugevat noormeest. Kogu tema välimus ja atribuutika viitavad sõjalisele sfäärile.

Sõjajumal Arese ja sõjajumal Marsi atribuudid olid Rooma ja Kreeka traditsioonides mõnevõrra erinevad. Seega olid kreeklastel nii oda kui ka mõõga kujutised. Roomas oli Marsil aga alati ainult oda, mõõka ei olnud.

Kreeka Ares ei olnud ainult sõja ja relvade jumal. Ta isegi kehastas neid esemeid, mida võib näha erinevates iidsetes tekstides. Seal võib nimi Ares viidata relvadele, kirjeldades, kuidas Ares januneb oma vaenlaste vere järele. Aresele kui sõjajumalale omistati sageli erinevaid nähtusi sellest valdkonnast, nii et tema funktsioonid olid väga mitmekesised. Ares oli sõja enda nimi, Ares oli ka seal toimunud sündmuste nimi ja Ares võis olla sõdalaste vapruse nimi.

Ares oli Zeusi ja Hera (Vana-Roomas Juno ja Jupiter) poeg. Kuid kõigist jumalatest oli ta Zeusi poolt kõige vähem soositud. Kuulsad sõnad ütles Zeus Aresele, kes oli Trooja sõja ajal lahinguväljalt haavatud naasnud. Zeus peab teda reeturlikuks. Zeus ähvardab isegi Arese Olümposelt alla visata, kuigi Zeus ise ja tema isa.

Marsil oli Vana-Roomas veel üks ebatavaline funktsioon, mis oli samuti seotud relvadega. Seal palvetati Arese kaitseks rooste eest. Mõeldud on nii roostet, mis mõjutab metalli, kui ka taimehaigusi. Metallist võiks saada ka materjali nii sõjarelvade kui ka põllumajandusmaterjalide jaoks. Selle tulemusena sai Marsist ka viljakuse jumal. Ja Aresil ei olnud Vana-Kreekas enam mingeid põllumajanduslikke omadusi.

Ristid

Kõige olulisem kujutis kristlike sõdalaste kilbil. Euroopas, kus ristisõjad ja hospitaliseerimisrüütlid, templirüütlid, teutoonlased määrasid teatava elurütmi, oli rist populaarne.

Venemaal, piltide põhjal otsustades, mitte nii väga. Siin on ainus pilt ristist kilbil, mille "Ludota" toimetus suutis leida.

kilbi joonistus-016

See on kivisse raiutud püha Georgiuse templile Jurjev Polskis, ühes Vladimir-Suzdali linnas Venemaal. See on dateeritud XII-XIII sajandisse.

"Poola", muide, mitte sellepärast, et see on seotud Poolaga, vaid sellepärast, et see asub põllul, täpsemalt Suzdal Opolyes.

Jumala Marsi kilp ja oda

Sõjajumal Marsi kõige kuulsam sümbol on kombinatsioon tema kilp ja oda.. Ares on kuulus sõjajumal, nii et ta on mõeldamatu ilma vastavate atribuutideta. Nii roomlaste Mars kui ka kreeklaste Ares olid alati kujutatud väärika, tugeva ja soomusrüüsse riietatud noormehe kujul. Relvadena kasutati nii kilpi kui ka oda või mõõka. Kepp oli tavalisem kui mõõk. Kilp ja oda said lõpuks ühtseks sümboliks, mis oli populaarne eri ajastutel.

Skulptuurirühm "Mars ja Veenus". Kapitooliini muuseumid, Uus palee, galerii. Rooma.

Marsi kilbi ja oda ilmumine

Algselt oli see jumal Marsi embleem Rooma kuningate poolt hoitav aare. Ja oda oli vähem tähtis kui kilp. See oli pigem lihtsalt relv, sest Ares on alati esindanud sõja ja lahingu jumalat. Relv esindab tema sõjameelsust. Odal oli pigem abstraktne tähendus, see ilmnes ka kui mehe jõu, mehe enese sümbol.

Ometi hoidsid Rooma kuningad seda Marsi jumala sümbolit, s.t oda, hoolikalt. See paigutati regiahoone Rooma foorumil, Rooma peaväljakul. Rhegiumit kasutati kas Rooma kuningate elukohana või kohana, kus nad pidevalt viibisid. Hiljem sai sellest hoonest ülempreestri asukoht (suur paavst.).

Kuid sõjajumal Marsi atribuudid, näiteks tema kilbid, mängisid tähtsamat rolli. Neid oli 12, kuid 11 olid originaalkilbi koopiad. Legendid räägivad, et Arese esimene kilp langes taevast ja anti jumalate poolt. Selle suutis üles võtta tol ajal valitsev kuningas - poollegendaarne Numa Pompilius.. Ta valitses aastatel 715-673/672 eKr. Pompilius tegeles kalendriga ja muutis selle korrapärasemaks, asutas mitmesuguseid kodanike kollektiive, kehtestas mõned pühad.

Kui Marsi kilp sattus kuninga kätte, peeti seda heaks märgiks. Roomlased otsustasid, et nende riik on alati võidukas ja et Rooma kuningad on maailma valitsejad. Peale selle väitis Numa Pompilius ise, et kui kilp talle langes, kuulis ta valju häält, mis raputas taevast. Ilmselt oli see Marsi enda hääl. Mars kinnitas Rooma võitmatust seni, kuni tema kuningad ja kodanikud hoiavad taevast noolt.

Selle Marsi atribuudi kaitsmiseks lasi Pompilius valmistada 11 kilbi koopiat.

Selle tulemusena jäid kõik 12 kilpi - nii ehtsad kui ka võltsitud - kokku. Kuningas arvas, et kui vaenlased murduvad regiasse, ei suuda nad tõelist Marsi kilpi ära tunda ja seda varastada. Tegelikku artefakti nimetatakse ankilja selle nimi on ikka veel vastuoluline oma päritolu osas. Antiikajal arvati, et allikas on kreeka sõna, mida tõlgiti kui "kõver". Vana-Kreeka kirjaniku Plutarchose järgi tähendas ankyl "küünarnuki juures kantud kaitse" ja sõna tulenes kreeka keelest "küünarnukk".

Ankylosi joonis

Marsi kilp nägi välja nagu ellips, mille servades olid sisselõiked. Pinnal olid ka erinevad mustrid. See kilp ei saanud Rooma ametlikuks sümboliks, kuid mängis siiski olulist ikoonilist rolli:

  1. Märtsis, kui tähistati Marsi püha, kanti kõik 12 kilpi pidulikus rongkäigus läbi Rooma. Neid kanti Salii pooltkolleegiumi preestrid, kellest pooled kuulusid Marsi kultusesse. Salii säilitas kilbi ülejäänud aja.
  2. Enne sõjategevusse minekut kasutasid väejuhid Marsi poolt antud kilpi koos oma odadega rituaalides. Nad raputasid relvi, et meelitada võitu.
  3. Kui aga atribuudid äkki omapäi liikusid ja helisesid, peeti seda halvaks märgiks. See tähendas, et sõda või muu õnnetus oli tulemas.
  4. Kuna Ares ja Mars olid lahutamatult seotud relvadega ja neid kujutati sageli Rooma arhitektuuris, sai ka selle jumala kilp eraldi arhitektuurielemendiks. Anchylus paigutati sõjalisele armatuurile, mis oli relva või muu sõjalise varustuse kujuline dekoratiivne element.

Marsi mõõk ja kilp keskajal

Mars ja selle omadused jäid teada ka pärast antiikajastut. Eelkõige jäädvustati Mars oma kilbi ja oda kaudu keskajal, nimelt kuueteistkümnendal sajandil. Just siis omandas Marsi kilp ja oda oma praeguse kuju.

Keskajal ilmus sümbol, kus oda läbis kilbi, väljudes sellest nii, et selle ühes otsas oli varras ja teises otsas tipp. Keelepea osutab ülespoole paremasse ülanurka.

Selle märgi aluseks oli antiikajast pärit traditsioon. Sel ajal kujutati jumalat Marsit oda kujul. See rõhutab taas tema seost sõja ja relvadega.

Keskajal mängis Marsi oda peamiselt rolli kui alkeemiline sümbol.. See tähistas ühte metallidest, nimelt raud. Raua alkeemiline sümbol oli omakorda seotud tulega, mis on Marsi poolt valitsetav element. See hõlmab ka "Punane planeet. - Mars.mida seostati ka sõja, tule ja karmusega.

Marsi kilbi ja oda tähendused

Muud Marsi oda tähendused

Pärast seda, kui oda hakati kasutama raua sümbolina, on see veel palju muutusi läbi teinud. Peamised neist puudutasid atribuudi muutumist meessoo kehastuseks.

Mars ja selle atribuudid tähistasid mehelikke omadusi - jõudu, agressiivsust, sõjakust, sihikindlus, füüsilisust. Selle tulemusena hakkas jumal Mars aja jooksul tähistama ka meessugu. Marsi oda sai meeste mehelikkuse tähistuseks. See mängib olulist rolli ka botaanikas ja bioloogias. Vastupidine sümbol oli... Veenuse peegel - naissoo kehastus.

Armastuse jumalanna Venus oli rooma vaste armastuse jumalanna Aphrodite'ile. Tema seaduslikku abikaasat, Hephaistost, kummardati kui sepajumalat. Aphrodite'i osa oli armastada ja armuda. Ta oli Arese armuke ja Aphrodite sai temalt mitu last. Näiteks sünnitas Aphrodite Erose. Legendides püüab Hephaistos petturid kuldse võrguga kinni. Seejärel pilkab Hephaistos Afrodite'i ja Ares'i.

Marsi oda on omandanud ka järgmised tähendused:

  • astroloogias ja astronoomias punane planeet Mars;
  • botaanikas õie üks osa (õietiik);
  • isaste putukate rühm, kes elavad sotsiaalset elu;
  • Volvo logona toimib oda; volvo on autotootja alates 1927. aastast, logo on hõbedane ring, milles on oda, selle sees on valge volvo sinisel taustal, mis annab maskuliinse kuvandi, mis tähistab usaldusväärsust (hõbedane) ja rafineeritust, originaalsust (sinine).

Mis on teadus

Hoolimata keerulisest nimest on teaduse põhiolemus üsna lihtne. Heraldika uurib vappide loomiseks kasutatavate sümbolite ja värvide tähendust. Sellised teadmised võivad esmapilgul tunduda mõttetud, kuid ärge tehke liiga kiireid järeldusi.

Heraldika - sümbolite ja värvide tähendus

Heraldika sai alguse ristisõdade ajal ja on aja jooksul imendunud paljudesse rüütlitraditsioonidesse, peegeldades feodaalse Euroopa elu ja kultuuri.

Vapp võib palju rääkida selle omaniku kohta: tugevused ja nõrkused, moto, tema kreedo ja isegi sotsiaalne staatus. Kõige selle mõistmiseks on vaja lihtsalt pöörduda paljude sajandite jooksul kogutud teadmiste poole.

Arese oda Kreeka mütoloogias

Kreeka mütoloogias mängis suurt rolli ka oda, mis oli sõjajumal Arese sümbol. Seal ilmus see koos mõõgaga, kuid sagedamini mainiti oda. Muistsed autorid kirjeldavad selle relva jõudu, seda, kui hirmuäratav ja surmav see oli.

Kuidas Ares võitleb odaga, on esimest korda mainitud raamatus "Homerose Ilias.. Ares mängib meeletult oda, see on tohutu suur, pronksist. Tegelikult suutis kõigist Trooja sõjas osalejatest ainult jumalanna Athena tõrjuda Arese kätt. Athena on Arese õde, kes on ka lahingute kaitsja. Athena esindas võitlust rahu ja rahulikkuse eest.

Keppi, mida Ares kasutab, võrreldakse mõnikord tulega, see on leegitsev ja tekitab hirmu.

Jumal Ares'i soomus

Soomusmida Ares kandis, oli samuti tema oluline atribuut. Antiiktekstides kirjeldatakse Ares'i kui säravat, nagu oleks ta tulest ümbritsetud. Ka tema raudrüü särab, see on tehtud kullast. Mõnikord öeldakse, et need on sepistatud pronksist.

Arese büst. Riigi Ermitaaži muuseum, Peterburi.

Ares kandis järgmisi sõjalisi rõivaid:

  • kuurass (soomus, mida kanti üle keha ja mis koosnes rinna- ja seljaplaatidest);
  • greaves (jalgade esiosa kaitsmiseks);
  • lahinguvöö;
  • kiiver vapp.


Mars. Rahvusmuuseum, Stockholm.

Arese muud omadused

Ka teisi Arese sümboleid on ühel või teisel viisil seostatud sõjaga. Näiteks tema vankerkus jumal läks lahingusse. See läikis nagu Arese soomus ja ohjad olid kullast. Sõjavanker valjastati neli hobust, kes hingavad tuld.. Mõnikord on sõjavankrid sõjajumala pojad - Phobos (hirm) ja Deimos (hirm), tema lapsed jumalanna Aphrodite'ist, kes aitasid Ares'i lahinguväljal.

Sageli mainitakse ka leegitsevat tõrvikut. Seda kasutasid Arese preestrid, et anda märku armeede vahelise lahingu algusest.

Marsi valitsemine. Rahvusgalerii, Washington.

Värvi tähtsus

Ei ole raske arvata, et isegi kõige väiksem, näiliselt tähtsusetu detail on vapi esitamisel oluline, ilma milleta muutuks heraldilise sümboli tähendus radikaalselt. Heraldika arvestab sümbolite ja värvide tähendust nii koos kui ka eraldi. Võib oletada, et ainult kõige esimesed kujutised, mida hakati lippudele ja soomukitele paigutama, olid juhuslikku laadi. Kuid keskajal, kui oli levinud kirg nende või teiste nähtuste ja olendite müstiliste omaduste vastu, ajastul, mil inimesed püüdsid avastada ümbritsevas maailmas varjatud tähendust ja jumalikku ilmutust, omistati sümbolitele ja värvidele eriline tähtsus.

Värvide tähtsus heraldikas on eriti suur, kuna need on tähelepanu keskmes. Lisaks sellele iseloomustab vapi omanikku ka värv. Heraldikas kasutatakse seitset värvi: kaks metalli ja viis emaili. Esialgu kasutati ainult nelja värvi, kuid aja jooksul laienes palett värvide segamise teel. Eraldi tüüpi heraldilised värvid on karusnahad - mürsuk ja orav.

Niisiis, vaatleme värvide põhilist tähendust heraldikas.

Marsi mõõk

Ares oli tuntud mitte ainult Roomas ja Kreekas, vaid ka teiste rahvaste seas. Näiteks austas seda üks nomaadide hõimkond hunnide kohtaHunni hõim, kes elas Kesk-Aasias, Kaukaasias ja Ida-Euroopas. Teadlased jõudsid sellele järeldusele peamiselt ebatavalise artefakti tõttu, mida nimetatakse Marsi mõõk või Jumala mõõk.. Jumal Arese mõõk oli jumal Arese valduses. Attila, legendaarne hunnide kuningas..

Attila valitses aastatel 434-453. Attila on tuntud oma hõimude ühendamise ja paljude kampaaniate poolest. On teada, et hunnikuningas Attila tegi sõjakäike Bütsantsi ja Itaaliasse. Selle tulemusena lõi Attila tohutu võimu. Piirkond, kus Attila valitses, ulatus Reini jõest Volgani. Attila on nüüd osa Skandinaavia legendist. Tema kohta kirjutati, et Attila oli oma kuulsuse ära teeninud. Attilat austasid paljud legendid, üks neist puudutab tema mõõka. Öeldi, et Attila sai selle jumalate käest.

Marsi (Attila) mõõk on ka peamine tõend selle kohta, et hunnid aktsepteerisid ja austasid Aresit. Aruanne selle kohta, kust mõõk tuli ja kuidas see Attilani jõudis, on kirjas Gooti ajaloolane Jordanes. Ta omakorda võttis materjali ja teavet selle kohta, kuidas mõõk tekkis, alates hilisem antiikajaloolane Priscus Paniumist.. Igal juhul on kõigis lugudes mõõk jumalikku päritolu.

Attila mõõga leidis üks karjane, kui ta läks haavatud lehma järele. Ta kaevas maasse tallatud mõõga välja ja viis selle Attila juurde. Attila võttis mõõka kohe kui märki, et Attila on nüüd maailma valitseja. Mõõk andis talle õiguse vallutada kõiki riike.

Selle tulemusena kasutas hunnikuningas Attila mõõka nii relvana kui ka sümbolina, et mõõk on jumalate poolt antud ja valitsejale õnnistuseks. Lisaks sellele kasutas Attila mõõka viisil, mis näitas tema võimu, mis lõppkokkuvõttes kinnitab, et Attila mõõk oli jumalikku päritolu.

Attila muutis ka mõõga millekski skeptri sarnaseks. Mõõgast sai hunnikuningas Attila võimu ja võitmatuse sümbol.

11. sajandil leiti mõõk, mis võis olla Attila mõõk. Siiski on tõenäoline, et see mõõk on loodud Ungari kuningate dünastia poolt. Arpadovi dünastia Ungari kuningad.. Nad uskusid, et Attila oli nende esivanem ja mõõk kinnitas nende õigust võimule.

Enamik teadlasi usub siiski, et "Attila mõõk" on loodud 10. sajandil ja ei ole tegelikult Attila mõõk iseenesest. Mõõk on nüüd majutatud Kunsthistorisches Museum Viinis.

Heraldiline taimestik

Heraldikas ei ole taimed vähem tähtsad kui loomade kujutised. Erinevate taimede kasutamisel heraldikas on pikk ajalugu. Kõige levinum pilt taimede seas on roosi kujutis. Lillede kuninganna on sageli aukohal erinevate aadlisuguvõsade vappidel. Heraldika seaduste kohaselt võivad ainult kuningliku perekonna liikmed oma vappi kaunistada rooside pärgade või roosigirantidega. Teine populaarne taimesümbol on liilia. See sümboliseerib puhtust, pühadust ja kasinust.

Fantastiliste loomade figuurid, mis on tavaliselt laenatud folkloorist või mütoloogiast.

Nende kujutiste hulgas on kõige sagedamini griifide, peeniksid, näkid, merineitsid, kuulsad basiilikud, muidugi Pegasus. Ka tulekahju hingavad draakonid olid kohal.

Oleks vale väita, et heraldikas kasutati ainult fantastilisi olendeid. Kotkad, antiloobid, hobused ja salamandrid, pantrid ja hirved, hundid ja lõvid olid sageli majade ja riikide vappidel.

Loodus

Naiste jaoks

Meeste jaoks