Το τρίγωνο με ένα μάτι στο εσωτερικό του είναι ένα δημοφιλές και μυστηριώδες σύμβολο που συναντάται σε πολλούς πολιτισμούς. Ωστόσο, ο επιστημονικός κόσμος τείνει προς μια θεωρία που θεωρεί ότι η Αίγυπτος ήταν ο πρώτος τόπος όπου εμφανίστηκε το Παντοδύναμο Μάτι.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι αυτό το αιγυπτιακό σύμβολο συμβόλιζε ένα λαμπρό μέλλον, δύναμη και απόλυτη εξουσία. Πίστευαν επίσης ότι βοηθούσε στη θεραπεία των ανθρώπων και άνοιγε την ικανότητα του ανθρώπου να βλέπει με διαίσθηση.
Ένα είδος παντογνώστη ματιού
Στην ιαπωνική και κινεζική παράδοση, το σύμβολο του παντογνώστη ματιού είναι μια εικόνα του ήλιου και της σελήνης, που συμβολίζει τον παρελθόντα και τον μελλοντικό χρόνο.
Οι Ινδιάνοι της Βόρειας Αμερικής χρησιμοποιούσαν επίσης το μάτι στο τρίγωνο, το οποίο είναι το μάτι του Μεγάλου Πνεύματος. Είναι αυτός που, σύμφωνα με τους Αμερικανούς ιθαγενείς, γνωρίζει τα πάντα για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον.
Οι ινδουιστικές παραδόσεις ερμηνεύουν το σύμβολο ως το τρίτο μάτι του θεού Σίβα. Ταυτόχρονα, στον Βουδισμό, το σύμβολο υποδηλώνει το τρίτο μάτι του Βούδα. Το σύμβολο σημαίνει σοφία και πνευματική ανάπτυξη.
Οι γιόγκι της αρχαιότητας πίστευαν ότι μέσω αυτού του συμβόλου, το άτομο ανοίγει τη γνώση για το μέλλον, το παρελθόν και το παρόν. Επιπλέον, σε αυτόν τον ανατολικό πολιτισμό, το ζώδιο είναι υπεύθυνο για την προστασία από τις κακές δυνάμεις και μπορεί να συμβολίζει την επαγρύπνηση.
Το παντοδύναμο μάτι στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό ήταν το σύμβολο του Απόλλωνα και του Δία, ενώ το ίδιο το μάτι μέσα στο τρίγωνο αντιπροσωπεύει τον ήλιο. Το σύμβολο ήταν ένα σύμβολο φωτός, ζεστασιάς και προστασίας. Οι Κέλτες θεωρούσαν το σημείο μάτι του κακού, το οποίο αντιπροσωπεύει τις κακές σκέψεις και τον ανθρώπινο φθόνο.
Οι χριστιανοί θεωρούν το τρίγωνο με το μάτι στο εσωτερικό του ως το "μάτι του Θεού" που φέρνει φως και δύναμη. Το τρίγωνο που περιβάλλει το μάτι συμβολίζει την Αγία Τριάδα, και το φως γύρω του είναι μια θεία ευλογία.
Οι μασόνοι θεωρούν το σύμβολο αυτό ως ένδειξη της διορατικότητας καθώς και του ακτινοβόλου δέλτα. Συμβολίζει το φως του ήλιου, τη δημιουργία και την ανώτερη νοημοσύνη. Το Ακτινοβόλο Δέλτα βοηθάει να βρει κανείς τις σωστές απαντήσεις στα ερωτήματα της ζωής, φωτίζοντας το μονοπάτι για το άτομο που αναζητά την απόκρυφη γνώση.
Νέος στα blogs
Το Μάτι του Παντογνώστη είναι μια σύνθετη συμβολική-αλγορική σύνθεση στην εικονογραφία, που συμβολίζει τον Παντογνώστη Θεό. Εμφανίστηκε στη ρωσική εικονογραφία από τα τέλη του 18ου αιώνα ως εικόνα θόλου στους ναούς: στην κορυφή του θόλου ή σε οποιοδήποτε τμήμα του.
Αυτό το σύμβολο ήταν πιο δημοφιλές τον XVIII αιώνα και έφτασε στο απόγειό του στις αρχές του XIX αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλέξανδρου Α'. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η εικόνα του Παντογνώστη οφθαλμού μπορούσε να βρεθεί τόσο στη διακόσμηση εκκλησιών (π.χ. ο Καζανικός Καθεδρικός Ναός στην Αγία Πετρούπολη, η εκκλησία Ilyinskaya στο Κίεβο) όσο και στον πολιτικό τομέα - βάθρα μνημείων, στρατιωτικά μετάλλια κ.λπ.
Όταν η ευρωπαϊκή αρχιτεκτονική έχει γίνει ενεργή χρήση ως διακοσμητικό μοτίβο του "all-seeing Eye" (και άρχισε τον XVII αιώνα.) Θεωρήθηκε ότι σε αυτή την περίπτωση χρησιμοποιείται κάποια εξαιρετικά αρχαία, καθαγιασμένη από την παράδοση συμβολισμό. Αυτό είναι παραδόξως αληθινό και αναληθές ταυτόχρονα.
Είναι αλήθεια γιατί, πράγματι, το μάτι βρίσκεται στους συμβολισμούς πολλών παγκόσμιων πολιτισμών, ξεκινώντας από τους αρχαιότερους. Και είναι πολύ φυσικό να συνδέουμε με το οφθαλμικό σύμβολο την ιδέα της Θεότητας που βλέπει τα πάντα. Αναληθές - διότι δεν συνεχίστηκε καμία αδιάλειπτη χιλιόχρονη παράδοση (όπως πιστεύεται) των "παντοδύναμων ματιών" στο ευρωπαϊκό μπαρόκ, αλλά μάλλον ισχυρίστηκε μια νέα παράδοση με μια επινοημένη γενεαλογία. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, το περιβόητο Μάτι που βλέπει τα πάντα (ένα μάτι σε ένα τρίγωνο που περιβάλλεται από φως) δεν έχει καμία σχέση με την Καμπάλα ή τη μασονία. Το σύμβολο αυτό εμφανίζεται στην εμβληματική της ύστερης Αναγέννησης και στο πλαίσιο αυτό δεν προσελκύει ιδιαίτερη προσοχή: στους εκτεταμένους οδηγούς εμβληματικής της εποχής (όπως το "Emblemata" του Andrea Alciati και η "Εικονολογία" του Cesare Ripa) μπορεί κανείς να βρει ακόμη πιο μυστικιστικές εικόνες, για το σύγχρονο μάτι. Υπάρχει περισσότερο σχολαστική αφαίρεση παρά μυστικισμός, και η εικονογραφική γλώσσα αυτού του συμβόλου είναι απλή μέχρις εσχάτων: το ισόπλευρο τρίγωνο είναι η τέλεια τριαδική Θεότητα, το μάτι είναι η παντοδύναμη Πρόνοια και η λάμψη είναι η αδιαπραγμάτευτη δόξα. Υπάρχει κάτι ειδικά αναγεννησιακό, διαφορετικό από τον μεσαιωνικό συμβολισμό εδώ. Αλλά αυτό το μικρό είναι σημαντικό. Δεν μπορούμε να αμφιβάλλουμε ότι η διάδοση αυτού του συμβόλου επηρεάστηκε από την ανακάλυψη, το 1419, των Ιερογλυφικών του Χωραπόλλωνα, ενός Αιγύπτιου συγγραφέα της εποχής του ύστερου ρωμαϊκού συγκρητισμού, ο οποίος εξύψωσε τα εντελώς συνηθισμένα αρχαία ιερογλυφικά στο πνεύμα της αλεξανδρινής ερμηνευτικής. Διακόσια χρόνια αργότερα, όταν ο πατήρ Αθανάσιος Κίρχερ ασχολήθηκε με την αλληγορική εξήγηση του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού, η μόδα των αιγυπτιακών συμβόλων διαδόθηκε ευρέως. Και η εικόνα του ματιού, πράγματι, εμφανίζεται συχνά σε αυτά τα σύμβολα.
Στην πραγματικότητα, στην κλασική αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία, το "μάτι του Ώρου" ("Ujat" ή "Ouajet") είναι ένα σύμβολο της ανάστασης του Όσιρι, η οποία ακολούθησε αφού ο Ώρος άφησε το δικό του μάτι να καταποθεί από τον πατέρα του. Αλλά ο Κίρχερ και οι προκάτοχοί του, εμπνευσμένοι από τον Ωραπόλλωνα και τον Κλήμη της Αλεξάνδρειας, είδαν σε αυτόν τον ωκεανό μια έκφραση των υψηλών αντιλήψεων των Αιγυπτίων για το παντοδύναμο Απόλυτο. Όλα έπεσαν τότε σε ένα συνεκτικό σύστημα: αν οι Αιγύπτιοι, σύμφωνα με τις υπεκφυγές ερμηνείες άλλων Πατέρων της Εκκλησίας, αντιλαμβάνονταν ή προέβλεπαν κάτι πολύ ουσιαστικό σχετικά με τη Θεότητα, τότε δεν θα ήταν ντροπή για τη θρησκεία της Παλαιάς Διαθήκης, τη θρησκεία του Πατέρα, να χρησιμοποιεί κάποια από τα ιδιαίτερα ιερά αιγυπτιακά σύμβολα. Και αν είναι έτσι, φαίνεται ότι η απερίγραπτη και ανέκφραστη φύση της Παλαιάς Διαθήκης είναι πολύ λογικά κατάλληλη για να συμβολιστεί από το Μάτι που βλέπει τα πάντα, μια σύνθεση που είναι εμφατικά αφηρημένη, σχεδόν μη παραστατική. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ιεροποίηση του ματιού ήρθε αρκετά αργά, κατά την περίοδο του υψηλού μπαρόκ, και ακόμη και τότε το σύμβολο αυτό συνέχισε να χρησιμοποιείται ως κοσμικό έμβλημα της Πρόνοιας. Και είχε το κατάλληλο πλαίσιο για τη χρήση του ως εμβλήματος - δεν το βλέπουμε στη ζωγραφική, αλλά μπορούμε να το δούμε σε αλληγορικές γκραβούρες, όπως τα συμπεράσματα του Μεγάλου Πέτρου και της μεταπετρινής εποχής, όπου το Μάτι παρακολουθεί άγρυπνα την επόμενη νίκη ή τη σύγκρουση του θρόνου. Και, φυσικά, στην αρχιτεκτονική - ιδίως στην εκκλησιαστική αρχιτεκτονική. Και σε αυτή την περίπτωση, η εμφάνιση του Ματιού αποδεικνύεται ξαφνικά δικαιολογημένη και λογική σε τέτοιο βαθμό που, πράγματι, φαίνεται σαν να είναι αυτό που επιδιώκει η παράδοση και το επιδιώκει εδώ και χιλιετίες. Αυστηρά μιλώντας, υπάρχουν δύο τέτοιες περιπτώσεις. Πάνω από την πύλη (ειδικά πάνω από την κύρια είσοδο του ναού) και πάνω από την κύρια Αγία Τράπεζα, ως ολοκλήρωση της σύνθεσης της Αγίας Τράπεζας. Αυτό δεν είναι πλέον απλώς ένα concetto, δεν είναι απλώς μια αλληγορία. Αποδεικνύεται ότι ένα εκκλησιαστικό κτίριο δεν είναι απλώς ένας περισσότερο ή λιγότερο αρμονικός συνδυασμός μαζών, όγκων και χώρων- δεν μπορείτε απλώς να μπαινοβγαίνετε σε αυτό χωρίς να έρχεστε σε επαφή με αυτό με κάποιο τρόπο. Volens-nolens βρίσκεστε ένα-προς-ένα με το αίσθημα ότι βλέπετε, ότι η αρχιτεκτονική του ορατού οίκου του Θεού είναι προικισμένη με εκείνη την αόρατη παντογνωσία που ενυπάρχει στην αόρατη Θεότητα. Ακόμα και αν το Μάτι κρύβεται ανάμεσα στις γυψοσανίδες του ντεκόρ, εξακολουθεί να προκαλεί την αίσθηση της μυστηριώδους παρουσίας (και επεκτείνει την αίσθηση αυτή στα αρχιτεκτονικά στοιχεία γύρω του). Πρώτον, ανάμεσα στην ιδιόρρυθμη διακόσμηση του ύστερου μπαρόκ, το αυστηρό τρίγωνο αργά ή γρήγορα τραβάει την προσοχή. Και δεύτερον, η αρχιτεκτονική από την αρχή παραχωρεί ένα μέρος για να τραβήξει το βλέμμα το Παντοδύναμο Μάτι, έτσι ώστε ο θεατής να έρθει αναπόφευκτα σε οπτική επαφή με το ακοίμητο βλέμμα της Πρόνοιας, αν είναι δυνατόν.
Όταν τοποθετείται πάνω από μια πύλη, δεν είναι καν απαραίτητο να κάνετε μια ιδιαίτερα θεαματική κίνηση. Ο εντοπισμός της εικόνας πάνω από την είσοδο, που σηματοδοτεί με αυτόν τον τρόπο ένα ιδιαίτερα σηματοδοτημένο πέρασμα, ένα κατώφλι, είναι ένα μοτίβο τόσο παλιό όσο και η ίδια η αρχιτεκτονική. Είναι ακόμη πιο φυσικό στους χριστιανικούς ναούς. Κάτι άλλο είναι ότι με την πάροδο του χρόνου το Μάτι όλο και πιο συχνά μετακινούνταν προς τα πάνω στην πρόσοψη, στο αέτωμα. Κανένα ένταλμα θεωρητικοί, ούτε αρχαία, ούτε Αναγέννηση, αυτό δεν θα μπορούσε να προβλέψει, και όμως πρέπει να παραδεχτούμε ότι ελάχιστα χρησιμοποιούνται στους XVIII-XIX αιώνες χριστιανικά σύμβολα σε τέτοιο βαθμό τέλεια και αρμονικά εγγράφονται στη διακόσμηση του αετώματος, όπως το παροιμιώδες τρίγωνο με ένα μάτι, που περιβάλλεται από ακτίνες.
Όσον αφορά τους βωμούς, όλο το εσωτερικό του ναού μπήκε στο παιχνίδι, συγκεντρώνοντας όλη την προσοχή του θεατή στον κύριο βωμό, δηλαδή χρησιμοποιήθηκαν όλες οι ποικίλες τεχνικές (καθαρά αρχιτεκτονικές, εικαστικές, ψευδαισθητικές, σκηνογραφικές) που χρησιμοποιούνταν στην μπαρόκ αρχιτεκτονική χωρίς το Μάτι του Παντογνώστη. Η απόχρωση, ωστόσο, είναι ότι η οπτική επαφή, αν το Μάτι εμφανίζεται στη σύνθεση του βωμού, είναι διπλή. Αρχικά, τα μάτια του θεατή κατευθύνονται προς τον θρόνο και τη σκηνή, δηλαδή ο θεατής βλέπει τον τόπο όπου κατοικεί φυσικά ο Κύριος. Και τότε - η φυσική κίνηση του βλέμματος του προσευχόμενου προς τα εμπρός και ελαφρώς προς τα πάνω - και ξαφνικά από τις γλυπτικές ακτίνες το θεϊκό βλέμμα, που διαπερνά ολόκληρο το χώρο της εκκλησίας, κατευθύνεται προς το πρόσωπο. Αυτό, λόγω της αφηρημένης φύσης του συμβόλου, φαίνεται πιο προσεκτικό, πιο ουσιαστικό και πιο οικείο. Εντυπωσιάζει, όχι τόσο για το απροσδόκητο του, όσο για την κομψή αντιστροφή όλων των αρχών με τις οποίες λειτουργούν οι εσωτερικοί χώροι των εκκλησιών, ιδίως οι μπαρόκ εσωτερικοί χώροι. Τα πάντα είναι χτισμένα με βάση τους νόμους της οπτικής, δηλαδή προσαρμόζονται στον τρόπο λειτουργίας του ανθρώπινου ματιού: σύμβολα, αλληγορίες, καλούπια, στήλες και παρεκκλήσια αποκτούν, κατά μία έννοια, ένα είδος ψυχικής άνεσης, αν κατανοήσει κανείς ότι η εντύπωση που προκαλούν βασίζεται σε απόκοσμες και αρκετά υλικές κανονικότητες. Τέλος, ο θρίαμβος αυτών των κανονικοτήτων είναι το σημείο φυγής που εστιάζει το μάτι στη σύνθεση του βωμού. Και ξαφνικά αυτή η όραση, για την οποία εργάζεται όλος ο χώρος της εκκλησίας, υπενθυμίζει σταθερά ότι υπάρχει μια Όραση, η οποία βλέπει τα πάντα χωρίς καμία γήινη οπτική.
Υπάρχει μια μικρή εμπλοκή εκεί. Από τη μία πλευρά, το σύμβολο είναι ισχυρό και λειτουργεί πολύ καλά στο πλαίσιο του εσωτερικού της μπαρόκ εκκλησίας, ταιριάζοντας με το διαλεκτικό παιχνίδι του ορατού και του ορατού της εποχής. Από την άλλη πλευρά, είναι ένα σύμβολο με κοσμική γενεαλογία και με μικρή δογματική, δογματική σημασία. Ναι, έχει τριαδικότητα- ναι, έχει μια παντοδύναμη Πρόνοια, αλλά για τον δέκατο έβδομο (και ακόμη περισσότερο για τον δέκατο όγδοο) αιώνα δεν είναι αρκετό. Δεν είναι αρκετό για να χρησιμοποιηθεί αποφασιστικά και καθολικά στην εκκλησιαστική τέχνη. Η ιδέα του παντογνώστη Απόλυτου σε απομόνωση είχε μικρή αξία για την Αντιμεταρρύθμιση, για την προπαγάνδα της αποκλειστικότητας του Καθολικού δόγματος. Με απόλυτη ψυχική ηρεμία το σύμβολο αυτό θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί και χρησιμοποιήθηκε από Προτεστάντες και Ορθόδοξους, ακόμα και, το λιγότερο τρομακτικό, από θεϊστές. Και δεδομένου ότι το σύμβολο αυτό, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, έχει ημι-κοσμική προέλευση, θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί άριστα εκεί όπου η αρχιτεκτονική έπρεπε να αντιπροσωπεύει όχι μόνο και όχι τόσο το συγκεντρωτικό καθολικό σύστημα διδασκαλίας, όσο τη θρησκευτικότητα του κράτους, το οποίο και το ίδιο είναι με τον τρόπο του ο θεματοφύλακας των συμφερόντων του παντοδύναμου Απόλυτου. Δεν είναι τυχαίο ότι τα παραδείγματα της χρήσης του Παντογνώστη στην αρχιτεκτονική κατά τον δέκατο όγδοο αιώνα βρίσκονται στη συντριπτική τους πλειοψηφία σε χώρες που συνδέονται με τη φωτισμένη απολυταρχία και όχι με τη λυσσαλέα κυριαρχία της Ρώμης. Στην Αυστρία, πολλά επαρχιακά μοναστήρια και εκκλησίες είναι διακοσμημένα με την εικόνα του Ματιού (εκκλησίες στο Gmünden am Traunsee και στο Traunckirchen, το μοναστήρι του Αγίου Φλωριανού στο Linz, κ.λπ.). Αυτή είναι η Γαλλία - ένα χρυσό μάτι ανάμεσα σε δύο γονατιστούς αγγέλους κοσμεί τον βωμό του νέου βασιλικού παρεκκλησίου στις Βερσαλλίες. Τέλος, η Ρωσία, όπου από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου το περιβόητο σύμβολο χρησιμοποιείται ιδιαίτερα ενεργά στην αρχιτεκτονική διακόσμηση.
Στα τέλη του 18ου αιώνα, όταν το Μάτι έγινε αναμενόμενα μέρος της μασονικής εμβληματικής, η Αικατερίνη Β' προσπάθησε να ασκήσει βέτο στη χρήση του στην ορθόδοξη αρχιτεκτονική (αξίζει να σημειωθεί ότι η κυρίαρχος είναι αυτή που λαμβάνει την έγκυρη απόφαση για το αν θα δοθεί ή όχι στα αρχιτεκτονικά έργα το σύμβολο της Παντοδύναμης Πρόνοιας). Ήταν περισσότερο ικανοποιημένη όταν αντί για το μάτι στο ίδιο τρίγωνο υπήρχε το εκκλησιαστικό σλαβικό "BGЪ" κάτω από τον τίτλο - ένα ανάλογο του συμβόλου "Τετραγράμματον σε τρίγωνο" που υπήρχε μαζί με το Μάτι. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των εποχών του Παβλόφσκ, του Αλεξάνδρου και εν μέρει του Νικολάου το Μάτι επέστρεψε στις προσόψεις των ορθόδοξων εκκλησιών. Αυτά τα παραδείγματα του ρωσικού κλασικισμού είναι αρκετά- αρκεί να θυμηθούμε τουλάχιστον τον καθεδρικό ναό του Καζάν του Βορονίχιν - ένα αέτωμα με ένα επίχρυσο μάτι κοσμεί την κύρια πρόσοψη του ναού. Και πάλι, το ίδιο σύμβολο εμφανίζεται όχι μόνο στην εκκλησιαστική αρχιτεκτονική, αλλά και σε πολιτικά, ακόμη και σε κρατικά εμβλήματα. Στα μετάλλια απονομής, αφιερωμένα στη νίκη του 1812, βλέπουμε το παντοδύναμο μάτι, που περιβάλλεται από το σύνθημα "Όχι σε μας, όχι σε εμάς, αλλά στο όνομά σου".
Οι δημιουργοί των νέων βραβείων επιδίωξαν μέσω της μεταλλικής τέχνης να εκφράσουν και να τονίσουν την ιδέα, η οποία διατυπώθηκε στο μανιφέστο, που υπέγραψε ο Αλέξανδρος Α΄ αργότερα - στις 25 Δεκεμβρίου 1813 στη Βίλνα:
"Το θέαμα της καταστροφής των στρατευμάτων του είναι απίστευτο! Δεν μπορεί κανείς να πιστέψει στα μάτια του. Ποιος θα μπορούσε να κάνει κάτι τέτοιο!... Μπορούμε να πούμε ότι αυτό που έγινε είναι πέρα από τις ανθρώπινες δυνάμεις. Ας γνωρίσουμε λοιπόν σε αυτό το μεγάλο έργο την Πρόνοια του Θεού, ας προσκυνήσουμε μπροστά στον ιερό θρόνο Του και βλέποντας καθαρά το χέρι Του που χτύπησε την υπερηφάνεια και την κακία, αντί για τη ματαιοδοξία και την έπαρση των νικών μας, ας μάθουμε από αυτό το μεγάλο και φοβερό παράδειγμα να είμαστε πράοι και ταπεινοί εκτελεστές των νόμων και του θελήματός Του".
Το "μάτι που βλέπει τα πάντα" δεν θα μπορούσε να ταιριάζει καλύτερα με την τετράστιχη επιγραφή στο πίσω μέρος του μεταλλίου: "ΟΧΙ ΕΜΕΙΣ, - όχι εμείς, - ΕΝΑ ΟΝΟΜΑ - ΣΑΣ". Πρόκειται για ένα κουτσουρεμένο απόσπασμα από τον στίχο 9 του Ψαλμού 113 του βασιλιά Δαβίδ, και στο σύνολό τους τα λόγια αυτά ακούγονται ως εξής: "Όχι εμείς, Κύριε, όχι εμείς, αλλά το όνομά Σου δώσε δόξα, για το έλεός Σου, για την αλήθεια Σου. Η αντικατάσταση της επιγραφής πορτρέτου ήταν ένα αξιοσημείωτο γεγονός, διότι μέχρι τότε στα ρωσικά πολεμικά μετάλλια κατά παράδοση τοποθετούνταν πορτρέτο ή μονόγραμμα του αυτοκράτορα.
Η πρώτη απονομή του νέου μεταλλίου πραγματοποιήθηκε στις 30 Αυγούστου 1813 κατά τη διάρκεια του αγιασμού του στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας της Λαύρας Αλεξάντερ Νέφσκι. Μεταξύ των βραβευθέντων ήταν ο στρατηγός ιππικού A.P. Tormasov (πρώην διοικητής της 3ης Δυτικής Στρατιάς), ο υποστράτηγος A.B. Fok (πρώην επιτελάρχης του ξεχωριστού σώματος του F.F. Steingel) και άλλοι. Η απονομή μεταλλίων στον στρατό σε ισχύ άρχισε στα τέλη του 1813. Τα πρώτα μετάλλια απονεμήθηκαν στην ακολουθία και το προσωπικό της αυλής του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α΄, καθώς και σε αξιωματικούς και υπαλλήλους του Αρχηγείου που υπηρετούσαν εκείνη την εποχή στη Φρανκφούρτη. Η απονομή μεταλλίων άρχισε επίσης στα συντάγματα.
Αναγνωστήριο Myrtle _ _ Βραβεία για τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812
Η εξαφάνιση του Παντογνώστη συμπίπτει φυσικά με την επιβεβαίωση της ιδεολογίας "Ορθοδοξία, Αυτοκρατορία, Εθνικότητα" και την ανάδυση ενός εθνικού στυλ. Υπό αυτές τις συνθήκες, ένα σύμβολο με τέτοιο παρελθόν - μια εφεύρεση των ανθρωπιστών-Ιεσουιτών, καθολικοί βωμοί, μασονική χρήση και το έμβλημα ενός φωτισμένου ηγεμόνα - δεν θα μπορούσε, φυσικά, να επιβιώσει. Και στην Ευρώπη, το σεβάσμιο σύμβολο από τις αρχές του XVIII αιώνα, πέρασε σε μια κάπως περιθωριοποιημένη κατάσταση, προκαλώντας δυσαρέσκεια στους οπαδούς όλων των ειδών των θεωριών συνωμοσίας από τη χρήση του μεταξύ των μυστικών εταιρειών.
Έτσι ολοκληρώθηκε η ιστορία της διάδοσης του Οπτικού Ματιού, το οποίο, όπως έφερε η μοίρα, αποδείχθηκε ο πιο συνηθισμένος, πιο βολικός και πιο πολυσημαντικός τρόπος για να γίνει ένα αρχιτεκτονικό έργο όχι μόνο ορατό, αλλά και, κατά κάποιο τρόπο, βλέπον.Εν τω μεταξύ, μια αλήθεια άγνωστη στους εικονογράφους της ύστερης Αναγέννησης είναι ότι αναπτύσσοντας την εικονογραφία του Ματιού, στην πραγματικότητα εντάσσονταν σε μια πολύ πιο εκτεταμένη παράδοση από ό,τι συνειδητοποιούσαν. Σκαλίζοντας βαθύτερα, αποδεικνύεται ότι σε πολύ διαφορετικές χρονικές στιγμές τα ιερά κτίρια εδώ και εκεί χαρακτηρίζονται όχι μόνο από αφηρημένη αριθμητικότητα, αλλά και από την αίσθηση μιας υπερκόσμιας Όρασης, από την οποία δεν μπορεί να κρυφτεί κανείς, επειδή υπερβαίνει τις ανθρώπινες έννοιες του κρυφού και του ορατού.
Στην Ανατολική Ορθόδοξη τέχνη της ύστερης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας εμφανίζεται η εικονογραφική εικόνα του Σωτήριου Οφθαλμού, που εκφράζει, αυστηρά μιλώντας, την ίδια ιδέα της παντοδύναμης (και παντοδύναμης) Πρόνοιας με το μάτι στο τρίγωνο, αλλά με μια πολύ πιο σύνθετη γλώσσα. Να σας θυμίσω: πρόκειται για την εικόνα του μικρού Χριστού που αναπαύεται στον Κήπο της Εδέμ με ανοιχτά μάτια, αντικρίζοντας τη Μητέρα του Θεού και έναν άγγελο με τα όργανα των Παθών. Και αυτή η σύνθεση - όπως και το Ευρωπαϊκό Μάτι - στην ελληνική παράδοση τοποθετούνταν συχνά πάνω από την πύλη του ναού.Και ακόμη πιο μακριά, στο Νεπάλ και το Θιβέτ, από πολύ πιο παλιά η εικόνα ενός ματιού κοσμούσε το πάνω μέρος των στούπας: τέσσερα μάτια στις τέσσερις πλευρές του κόσμου - σημαίνει παντογνώστης. Και έτσι μέχρι σήμερα, αυτά τα στούπες και κοιτάζουν προς όλες τις κατευθύνσεις, και φαίνεται ότι δεν θέλουν να μάθουν ούτε για τον Κίρχερ, ούτε για τον Χωραπόλλωνα, ούτε για τους μασόνους, ούτε για την Αικατερίνη Β'. Και ότι ούτε η ιδεολογία, ούτε η παράδοση, ούτε η ιστορία της αρχιτεκτονικής τους βοηθούν να κρυφτούν από το απόλυτο βλέμμα.
Sergei Khodnev Pattern - Το Μάτι που βλέπει τα πάντα XI-MMIV - 15.07.2004
Αργότερα άλλαξε από μια θολωτή εικόνα σε μια εικόνα φτιαγμένη σε πίνακα εικονιδίων, όπως ένα εικονίδιο. Η εικόνα διείσδυσε από την καθολική εικονογραφία και δεν είναι κανονική. Η δογματική βάση αυτής της εικόνας είναι τα λόγια: "Ιδού, το μάτι του Κυρίου είναι επάνω σ' αυτούς που τον φοβούνται και εμπιστεύονται το έλεός του" (Ψαλμός 32:18).
Πρόκειται για μια από τις πιο σύνθετες συμβολικές εικονογραφικές συνθέσεις: ο Κύριος παρομοιάζεται με τον ήλιο ως πηγή φωτός και ως δρόμος θεϊκής καθοδήγησης για το μάτι.
Ο Ρώσος μελετητής Alexander Vinogradov έγραψε για την εικόνα "Το παντοδύναμο μάτι του Θεού": "Η απεικόνιση του διπλού ανθρώπινου προσώπου με τη μορφή τεσσάρων ή δύο ματιών, μιας μύτης και χειλιών δείχνει χωρίς αμφιβολία μια στενή σχέση του στοιχειακού ήλιου και του πνευματικού ήλιου - του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού, τόσο στον μακρόκοσμο όσο και στον μικρόκοσμο, γιατί ο άνθρωπος είναι μια μικρή εικόνα της μεγάλης εικόνας - του κόσμου".
Το συμβολικό πρόσωπο περιβάλλεται από τις φιγούρες των τεσσάρων ευαγγελιστών: πρόκειται για τα τέσσερα στοιχεία, τα τέσσερα βασικά σημεία και, αν θέλετε, τις τέσσερις ανθρώπινες ιδιοσυγκρασίες. Ο έναστρος ουρανός, στον οποίο απεικονίζεται ο Χριστός, δεν χρειάζεται ερμηνεία: είναι ο "Ουρανός του Ουρανού", το βασίλειο της καλοσύνης, της αλήθειας και της ομορφιάς.
Η εικόνα εκφράζει την ιδέα της παντογνωσίας του Θεού, ο οποίος παρομοιάζεται με τον ήλιο ως πηγή του φωτός και τον τρόπο της θείας καθοδήγησης προς το ανώτερο όργανό μας, το μάτι.
Η εικόνα απεικονίζει έναν κύκλο, ομόκεντρα αποτελούμενο από τρεις ή τέσσερις κύκλους:
Κυκλώστε έναΗ πρώτη, κεντρική, με τέσσερις ακτίνες που εκπέμπονται από αυτήν και καταλήγουν πίσω από τον μεγάλο κύκλο με τις μορφές των Ευαγγελιστών ή τα σύμβολά τους.
Ο δεύτερος κύκλος Ο δεύτερος κύκλος αναπαριστά ένα ανθρώπινο πρόσωπο με τέσσερα μάτια, μύτη και στόμα. Η επιγραφή στον κύκλο έχει ως εξής: "Η ψυχή μου μεγαλύνει τον Κύριο και το πνεύμα μου χαίρεται στον Κύριο τον Σωτήρα μου.
Πάνω από τον δεύτερο κύκλο υπάρχει μια εικόνα της Παναγίας με τα χέρια απλωμένα.
И τρίτος κύκλος τέμνεται από πολλές πυκνές ακτίνες που εκπέμπονται από το κέντρο της κύριας, τον Ήλιο της Αλήθειας-Ιησού Χριστό, δεξιά και αριστερά του οποίου είναι γραμμένο: <"Τα μάτια μου επί της πιστής γης και μαζί μου". Η επιγραφή στον κύκλο: "Ο άνθρακας του Ησαΐα, που εκδηλώνει τον ήλιο από την παρθενική μήτρα, λάμπει στο σκοτάδι, δίνοντας φώτιση σε όσους έχουν παραστρατήσει".
Ο τέταρτος κύκλοςΟ μεγαλύτερος κύκλος αναπαριστά τον έναστρο ουρανό με τρία σεραφείμ και την επιγραφή: "Σεραφείμ είναι ο λόγος του Θεού", ή σε αυτόν τον κύκλο τέσσερις άγγελοι, εκ των οποίων οι δύο είναι κάτω με παπύρους.
Ολόκληρο το εικονίδιο στεφανώνεται από έναν κύκλοΟ κύκλος, περικομμένος στο κάτω μέρος, στον οποίο ενσωματώνεται <ο ουρανός του ουρανού> με τα τρία σεραφείμ μέσα σε αυτόν, που περιβάλλουν τον Κύριο των δυνάμεων, ευλογώντας με τα δύο χέρια- το Άγιο Πνεύμα που πηγάζει από Αυτόν κατεβαίνει με τη μορφή περιστεράς στο κεφάλι της Μητέρας του Θεού. Η μορφή του Θεού Πατέρα από κάτω καλύπτεται εν μέρει και περιβάλλεται από φωτοστέφανο, στο περίγραμμα του οποίου αναγράφεται: "Ο Θεός από τον ουρανό μου χαρίζει τη λάμψη του". Ολόκληρη η περιφέρεια του τέταρτου κύκλου φέρει την επιγραφή: "Άγιος, άγιος, άγιος είναι ο Κύριος των δυνάμεων- γέμισε τον ουρανό και τη γη με τη δόξα σου. Ο Κύριος, περιτριγυρισμένος από σύννεφα, κάθεται πάνω σε ένα ουράνιο τόξο, στα πόδια του βρίσκεται ένα σεραφείμ με απλωμένες φτερούγες- στα πόδια του βρίσκεται το Άγιο Πνεύμα με μορφή περιστεράς.
Στις γωνίες - τέσσερις κύκλοι των Ευαγγελιστών, από τον τρίτο κύκλο - για τον τέταρτο- στους κύκλους - ονόματα και ερμηνεία: ο Ματθαίος γράφει άγγελος, ο πρεσβευτής του Κυρίου- ο Μάρκος γράφει αετός, που πετάει στον ουρανό- ο Λουκάς γράφει Τελχίμ, ο κόσμος- ο Ιωάννης γράφει λιοντάρι, στον τάφο που έβαλαν.
ΕπίσηςΤο Παντοδύναμο Μάτι μπορεί να είναι μια συμβολική εικόνα του "παντοδύναμου ματιού του Θεού" που είναι εγγεγραμμένο σε ένα τρίγωνο - όχι ένα κανονικό σύμβολο της Τριάδας.
Αργότερα οι τέκτονες χρησιμοποίησαν αυτό το σύμβολο για να υπενθυμίσουν το παντοδύναμο μάτι της θείας πρόνοιας, την παρουσία του Μεγάλου Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος σε όλα τα έργα της Μασονίας. Το σύμβολο είναι παρόν στη διακόσμηση σχεδόν κάθε μασονικής στοάς.
Όσον αφορά τους μασόνους, υιοθέτησαν το σύμβολό τους από τους Illuminati, οι οποίοι με τη σειρά τους εμφανίστηκαν μόλις στο 2ο μισό του 18ου αιώνα.
Η εικόνα τους είναι ελαφρώς διαφορετική και βρίσκεται πάνω από μια κομμένη πυραμίδα.
Να τι λέει ο διαβόητος Dan Brown:
"Μάτι σε τρίγωνο" - το σύμβολο αυτό ονομάζεται trinacria και απεικονίζεται στα εμβλήματα των μασονικών στοών σε όλο τον κόσμο. Είναι το σύμβολο των Illuminati. Τα μέλη της αδελφότητας το αποκαλούν "λαμπερό δέλτα", ένα κάλεσμα για συνεχή αλλαγή και διαφώτιση. Το μάτι αναφέρεται στην ικανότητα των Illuminati να διεισδύουν στην ουσία των πραγμάτων και το τρίγωνο αναφέρεται στο γράμμα του ελληνικού αλφαβήτου "δέλτα".
Σημείωση: Είναι πιθανότερο να αναφέρεται σε Triquetra (επίσης triquetra, trikvestr, από το λατ. triquetrum - tri, τρία και quetrus, που έχει γωνίες) - ένα μάλλον ενδιαφέρον σύμβολο, του οποίου η προέλευση και η σύγχρονη χρήση είναι εντυπωσιακά διαφορετικές. Έτσι, για παράδειγμα, μετά τον X αιώνα στη Ρωσία symbolizpolzuła κυρίως ως ένα συγκεκριμένο "varyazhskih" διακοσμητικό μοτίβο. Σήμερα, σε όλο τον κόσμο το σύμβολο συνδέεται κυρίως με την κατανόηση της Τριάδας στον Χριστιανισμό. Επειδή Trinacria (επίσης triskel, triskel, triskele, από τα ελληνικά. Το σύμβολο συναντάται στους Έλληνες, τους Μακεδόνες, τους Ετρούσκους, τους Κέλτες και (σε ελαφρώς διαφορετική μορφή) στους αρχαίους Ιάπωνες. Το σύμβολο συναντάται στους Έλληνες, τους Κρητικούς-Μακεδόνες, τους Ετρούσκους, τους Κέλτες, καθώς και (σε ελαφρώς διαφορετική μορφή) στην αρχαία Ιαπωνία και στα Ιμαλάια. Συγκεκριμένα, επρόκειτο για το οικόσημο του ευγενούς και ισχυρού οίκου των Αθηνών, των Αλκμαιωνιδών. Ένα από τα πρώτα ηλιακά σύμβολα, κοντά από αυτή την άποψη στη σβάστικα (μερικές φορές το τρισκέλιο ονομάζεται τριπλό, τριγωνικό ή τρίκτινο, με τρεις ακτίνες σβάστικα). Επιπλέον, ως σύμβολο της κίνησης του ήλιου, που δείχνει τις τρεις κύριες θέσεις του - ανατολή, ζενίθ και δύση - το τρισκέλιο βρίσκεται κοντά στην τρικέτρα. Αργότερα το σύμβολο αντιπροσώπευε το "τρέξιμο του χρόνου", την πορεία της ιστορίας και την περιστροφή των φωτεινών σωμάτων.
Συνήθως γράφεται ότι το παντογνώστη μάτι των Illuminati είναι το μάτι του Ώρου......που είναι επίσης... το μάτι του Εωσφόρου. (αλλά απεικονίζεται ως ένα μάτι σε ένα τρίγωνο με κατεύθυνση προς τα κάτω).
Επομένως, δεν έχει καμία σχέση με τον χριστιανικό συμβολισμό.
Το Ouajet (επίσης το μάτι του Ρα ή το μάτι του Ώρου) είναι ένα αρχαίο αιγυπτιακό σύμβολο, το αριστερό γερακομάτι του θεού Ώρου, το οποίο βγήκε νοκ άουτ στη μάχη του με τον Σεθ. Το δεξί μάτι του Ώρου συμβόλιζε τον ήλιο και το αριστερό μάτι το φεγγάρι, ενώ η ζημιά του εξηγείται από τις φάσεις της σελήνης. Αυτό το μάτι, που θεραπεύτηκε από τον θεό Θωθ, έγινε ένα ισχυρό φυλαχτό που φορούσαν πολλοί Αιγύπτιοι - τόσο φαραώ όσο και απλοί άνθρωποι. Ενσάρκωνε διάφορες πτυχές της θεϊκής παγκόσμιας τάξης, από τη βασιλική εξουσία μέχρι τη γονιμότητα.
"Η τύχη της εικόνας του Παντογνώστη Οφθαλμού του Θεού στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι εύκολη. Ο Πατριάρχης Νίκων τον 17ο αιώνα πολέμησε τέτοιες εικόνες ως μη κανονικές. Πράγματι, η εικόνα της εικόνας μοιάζει με μια γραφική εικόνα για τον ανατολικό διαλογισμό, τη λεγόμενη μαντάλα. Στη σύγχρονη πνευματική πρακτική, η εικόνα αυτή χρησιμοποιείται με ευχαρίστηση από διάφορους γνωστικούς και αποκρυφιστές. Ένας μεγάλος αριθμός αναφορών στο διαδίκτυο σχετικά με αυτόν τον τίτλο αναφέρεται στη μαγεία, στην ανάπτυξη ψυχικών δυνάμεων και σε παρόμοια θαύματα. Δυστυχώς, από τη στιγμή που αναδύθηκαν, οι μη κανονικές εικόνες συνεχίζουν να αναπαράγονται με εκπληκτική επιμονή και συνέπεια. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, με την εικόνα της Αγίας Τριάδας της Παλαιάς Διαθήκης, η οποία απαγορεύτηκε ήδη από το συμβούλιο των εκατό κεφαλών. Μέχρι σήμερα, ωστόσο, οι εικόνες της δημοσιεύονται σε μαζικές ποσότητες και υπάρχουν σε ορθόδοξους ναούς. Δεν σας συνιστώ να τοποθετήσετε την εικόνα του "Πανταχού Οφθαλμού του Θεού" στο κέντρο της πνευματικής και προσευχητικής σας ζωής. - Αιδεσιμότατος Dmitri Saveliev
"Μπορεί κανείς να έχει διαφορετική στάση απέναντι σε αυτή τη μη κανονική εικόνα, αλλά θυμόμενος τις ιδιότητες του Θεού, συχνά έρχεται στο μυαλό ως αντανάκλαση της παντογνωσίας του, διότι "το μάτι του Κυρίου είναι πάνω από εκείνους που τον φοβούνται και εμπιστεύονται το έλεός του"." - Christine Gogorian
Η σημασία του συμβόλου του ματιού στο τρίγωνο
Πιστεύεται γενικά ότι το παντοδύναμο μάτι αντιπροσωπεύει τη δύναμη που κρύβεται στη γνώση. Χάρη σε αυτήν και την κρυφή της δύναμη, ο άνθρωπος μπορεί να αποκτήσει την ικανότητα να γνωρίζει τα κρυμμένα μυστικά του σύμπαντος. Χάρη σε αυτό το ζώδιο, μπορείτε να ξεπεράσετε την καθημερινότητα και να αποκτήσετε απόλυτη εξουσία πάνω στο μυαλό των ανθρώπων.
Σύμφωνα με ορισμένους εσωτεριστές, το Μάτι που βλέπει τα πάντα είναι το τρίτο μάτι που βοηθά να ξεκλειδώνονται κρυμμένα μυστικά στον ανθρώπινο νου. Σύμφωνα με τις αρχαίες παραδόσεις, αυτό το σύμβολο μπορεί να βοηθήσει στην αποκάλυψη συμπαντικών μυστηρίων και στην απόκτηση αόρατης πνευματικής και νοητικής δύναμης.
Γούρια Μάτι της γάτας ή της τίγρης
Η πέτρα μάτι της τίγρης πήρε το όνομά της από τις ανταύγειες που μοιάζουν με τα μάτια ενός άγριου θηρευτή. Η σύνδεση με ένα ισχυρό ζώο προσδίδει σε ένα τέτοιο φυλαχτό όχι λιγότερο ισχυρές ιδιότητες. Για παράδειγμα, ένα τέτοιο φυλαχτό μπορεί να βοηθήσει με την αϋπνία ή τους εφιάλτες τη νύχτα, είναι υπεύθυνο για την πρόληψη των ασθενειών και θεραπεύει ακόμη και την ψωρίαση - αν ο ιδιοκτήτης του φυλαχτού το τοποθετήσει στην επώδυνη περιοχή. Στο παρελθόν, το Tiger Eye δινόταν σε ζηλιάρηδες - τους βοηθούσε να καταπολεμήσουν παράλογες επιθέσεις. Και επίσης το φυλαχτό βοηθούσε τους πολεμιστές και τους ανθρώπους που βρίσκονταν σε επικίνδυνες συνθήκες - πίστευαν ότι η πέτρα θα αύξανε τη διαίσθηση σε μια κρίσιμη στιγμή και θα βοηθούσε να ξεφύγουν από άσχημα γεγονότα.
Ασημένιο δαχτυλίδι με μάτι τίγρης (δείτε στον κατάλογο SUNLIGHT)
Το μάτι της γάτας διαφέρει από το μάτι της τίγρης ως προς το χρώμα - το τελευταίο έχει σμαραγδένιες, ανοιχτές πράσινες αποχρώσεις αντί για καφεκόκκινες. Οι γάτες συνδέονται με την ευκινησία, την πονηριά και τη χάρη, γι' αυτό ίσως συνιστάται ένα φυλαχτό που μοιάζει με μάτι γάτας σε όσους χρειάζονται βοήθεια στις ερωτικές τους σχέσεις. Ένα γατίσιο μάτι θα αυξήσει την έλξη του χρήστη, τη συμπάθεια των άλλων και θα βοηθήσει ακόμη και στην ενίσχυση μιας υπάρχουσας σχέσης με έναν σύντροφο. Επίσης, το φυλαχτό είναι προικισμένο με την ικανότητα να αποφεύγει τις οικονομικές απώλειες, οπότε μπορείτε να το δώσετε σε έναν γνωστό σπάταλο ή σε κάποιον που έχει συχνά κακή τύχη με αυτή την έννοια.
Φυσικά, δεν μπορείτε να το αφήσετε να πάει χαμένο και να εμπιστευτείτε οποιοδήποτε φυλαχτό, αλλά αν πιστεύετε στη δύναμή τους, γιατί να μην ενισχύσετε τη θέση σας; Μην ξεχάσετε να μας πείτε αν κάποιο από αυτά τα φυλαχτά λειτουργεί για εσάς!
Συγγραφέας: Victoria Krestovskaya
Πού εμφανίστηκε το σύμβολο του δολαρίου "παντοδύναμο μάτι"
Σίγουρα το πιο αινιγματικό σύμβολο στο αμερικανικό δολάριο είναι η πυραμίδα με το μάτι που βλέπει τα πάντα. Αν πιστέψουμε την επίσημη εκδοχή, το σύμβολο αυτό είναι ένα σύμβολο δύναμης και γνώσης που θα βοηθήσει το νέο αμερικανικό κράτος να ευημερήσει.
Η ίδια η πυραμίδα έχει 13 σκαλοπάτια, που αντιπροσωπεύουν τον αριθμό των αποικιών που ανήκαν στις ΗΠΑ. Η ημιτελής πυραμίδα σημαίνει ότι το κράτος βρίσκεται ακόμη σε στάδιο ανάπτυξης και έχει σοβαρές ανεκμετάλλευτες δυνατότητες.
Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, όλοι αυτοί οι συμβολισμοί σημαίνουν ότι οι ιδρυτές των ΗΠΑ προσπάθησαν να αλλάξουν τον κόσμο χτίζοντάς τον πάνω στις βασικές αρχές της χριστιανικής ηθικής. Με βάση αυτόν τον παράγοντα μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι η ίδια η Αμερική είναι ο δημιουργός της νέας παγκόσμιας τάξης πραγμάτων.
Ενώ υπάρχει η ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι το σύμβολο του "ολόσωμου ματιού" τοποθετήθηκε στο χαρτονόμισμα του δολαρίου από τους Μασόνους, στην πραγματικότητα δεν υπάρχει καμία πραγματική απόδειξη ότι πρόκειται για μασονικό σύμβολο ή ότι οι Illuminati είχαν οποιαδήποτε σχέση με αυτό. Όπως λένε οι ίδιοι οι δημιουργοί του σχεδίου του δολαρίου, αυτό το πράσινο τρίγωνο με το μάτι υποδηλώνει τον Θεό που παρακολουθεί και προστατεύει το νέο αναπτυσσόμενο έθνος.
Ιστορία της προέλευσης του Ματιού του Παντογνώστη
Υπάρχει μια θεωρία ότι το Μασονικό Μάτι ή, όπως επίσης αποκαλείται, το Ακτινοβόλο Δέλτα εμφανίστηκε πριν από 6.000 χρόνια. Και η πινακίδα είχε δύο κύριες παραλλαγές:
- Το θεϊκό μάτι σε ισόπλευρο τρίγωνο. Οι ακτίνες του αποκλίνουν προς διαφορετικές κατευθύνσεις. Αυτό το αιγυπτιακό σύμβολο ονομάζεται Μάτι του Ώρου.
- Το μάτι στην κορυφή του τριγώνου.
Το κύριο νόημα του Πανταχού Βλέποντος Ματιού είναι η προστασία από ψυχικές και σωματικές ασθένειες. Έχει επίσης θεραπευτικές ιδιότητες.
Σύμφωνα με άλλες πηγές, το φυλαχτό παρέχει ανάπτυξη υπερφυσικών ικανοτήτων, βοηθά στην αποκάλυψη των ψεμάτων και προσελκύει θετική ενέργεια.
Το σύμβολο επιτρέπει επίσης σε κάποιον να ανακαλύψει τον εσωτερικό του κόσμο, να καθορίσει το σκοπό του και να εκδηλώσει τη δύναμη του χαρακτήρα του. Με τη βοήθειά του να πάμε στο στόχο χωρίς να εγκαταλείψουμε τις αποφάσεις που πήραμε.
Τις περισσότερες φορές, ένα σύμβολο τοποθετημένο μέσα σε ισόπλευρο τρίγωνο.
Ταλισμάν και φυλαχτά με το "μάτι που βλέπει τα πάντα"
Πολλοί πολιτισμοί χρησιμοποιούσαν ένα φυλαχτό με ένα μάτι. Ο σχεδιασμός και τα υλικά που χρησιμοποιούνταν για τα φυλαχτά αυτά διέφεραν σε μεγάλο βαθμό. Το κυριότερο είναι ότι όλα αυτά εξαρτώνται άμεσα από ορισμένες πολιτιστικές ιδιαιτερότητες, καθώς και από το κλίμα όπου ζούσε ένα συγκεκριμένο έθνος. Συχνά τέτοια φυλαχτά χρησιμοποιούνταν ως προσωπικό φυλαχτό.
Για την προστασία του σπιτιού και των ανθρώπων που ζουν σε αυτό, αυτό το ζώδιο δεν είναι το καταλληλότερο, αν και κάποιοι το χρησιμοποιούν με αυτή την ιδιότητα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τέτοια φυλαχτά μπορούν να τοποθετηθούν ακόμη και σε γραφεία. Για να επιτύχουν τους στόχους τους, ένα σημάδι μπορεί να τοποθετηθεί με τέτοιο τρόπο ώστε να κοιτάζει το αντικείμενο στο οποίο στοχεύει κανείς.
Στην περίπτωση που το σύμβολο θα πρέπει να βοηθήσει τους ανθρώπους να επιτύχουν επαγγελματική ανάπτυξη, μπορεί να τοποθετηθεί απευθείας στο γραφείο δίπλα στα σκεύη γραφείου. Ένα νόμισμα που απεικονίζει ένα μάτι σε τρίγωνο χρησιμοποιείται συχνά για να βελτιώσει την οικονομική κατάσταση ενός ατόμου.
Το κρεμαστό μάτι που βλέπει τα πάντα μπορεί να κατασκευαστεί από διάφορα φυσικά και τεχνητά υλικά. Οποιοδήποτε υλικό είναι απολύτως κατάλληλο για το σκοπό αυτό. Όχι μόνο ένα μενταγιόν, ένα δαχτυλίδι ή ένα βραχιόλι μπορεί να λειτουργήσει ως φυλαχτό, για προσωπική προστασία, μπορείτε ακόμη και να χρησιμοποιήσετε ένα κομμάτι χαρτί με το σκίτσο ενός σχεδίου, το οποίο θα πρέπει να έχετε πάντα μαζί σας.
Πρόκειται για ένα σύμβολο που μπορεί να χρησιμοποιηθεί από οποιονδήποτε, ανεξαρτήτως θρησκευτικών προτιμήσεων. Δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε το σύμβολο του Ματιού του Όλου (ή του Ματιού των Πάντων) με οποιονδήποτε τρόπο.
Χρησιμοποιήστε σωστά το Σύμβολο του Ματιού του Παντογνώστη
Σύμφωνα με τις αρχαίες διδασκαλίες, το Μάτι που βλέπει τα πάντα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως το ισχυρότερο φυλαχτό ή φυλαχτό. Δημιουργήθηκε από τους αρχαίους λαούς για αυτόν ακριβώς τον σκοπό.
Σήμερα, το ιερό σύμβολο εφαρμόζεται σε πολλά αντικείμενα. Χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα ως φυλαχτό για προστασία από την κακοτυχία.
Πιστεύεται ότι το φυλαχτό
- προσελκύει την καλοσύνη,
- προωθεί την ανάπτυξη της διάνοιας,
- αποκαλύπτει τις υπερφυσικές ικανότητες ενός ατόμου.
Το πράσινο τρίγωνο χρησιμοποιείται στο σχεδιασμό των χαρτονομισμάτων. Συχνά συναντάται σε νομίσματα, δαχτυλίδια, μενταγιόν. Και η εικόνα είναι διαφορετική. Ωστόσο, το κύριο μοτίβο περιλαμβάνει συνήθως μια πυραμίδα και το Μάτι που βλέπει τα πάντα.
Το φυλαχτό μπορεί να είναι κατασκευασμένο από οποιοδήποτε υλικό. Το ξύλο, το ύφασμα, το μέταλλο είναι μια καλή επιλογή. Είναι επίσης δυνατό να τοποθετήσετε μια εικόνα σε συνηθισμένο χαρτί.
Όταν επιλέγετε μια παραλλαγή της εικόνας θα πρέπει να γνωρίζετε σαφώς τι ακριβώς θα σχετίζεται με το φυλαχτό. Είναι προτιμότερο να προτιμάται μια συγκεκριμένη εικόνα, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου πολιτισμού.
Εφαρμόστε το παντοδύναμο μάτι καλύτερα σε φυσικό υλικό
Οι εκτροπείς μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την προστασία του σπιτιού, των ζώων και της περιουσίας σας. Χρησιμοποιούνται επίσης ως ατομικά φυλαχτά για τους ανθρώπους.
Τέτοια αντικείμενα συνιστάται να φοριούνται στο σώμα. Πολλοί άνθρωποι κάνουν τατουάζ που απεικονίζουν το μάτι. Τοποθετούνται στα σπίτια, τα αυτοκίνητα και τους χώρους εργασίας τους.
Σύμφωνα με τους εσωτεριστές, η σωστή χρήση ενός φυλαχτού επιτρέπει στους ανθρώπους να επιτύχουν επιτυχία στην εργασία και στη ζωή. Το σύμβολο βοηθά στη διατήρηση και τον πολλαπλασιασμό της περιουσίας και στην προσέλκυση των σωστών ανθρώπων στη ζωή.
Με έναν τέτοιο προστάτη είναι δυνατόν να αποκτήσετε σοφία, γνώση και ταλέντα. Επιπλέον, το φυλαχτό βοηθά στην αποκάλυψη των μοναδικών ικανοτήτων που δεν είναι τυπικές για άλλους ανθρώπους.
Ως μεμονωμένο σύμβολο φυλαχτό δίνει αποτέλεσμα μόνο όταν φοριέται στο σώμα. Το φυλαχτό μπορεί να είναι κεντημένο σε ρούχα ή να απεικονίζεται σε ένα μενταγιόν. Αυτό βοηθά στην προστασία από σύνθετες ασθένειες, αλλοιώσεις, κακό μάτι και κατάρες. Επίσης, το σύμβολο προστατεύει τον ιδιοκτήτη του από τραυματισμούς.
Ο αχάτης του γυαλιού μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως προσωπικό φυλαχτό. Αυτή η πέτρα ονομάζεται επίσης μάτι του Δημιουργού. Πρέπει να φοριέται από Καρκίνους, Ζυγούς, Ταύρους, Υδροχόους. Ως φυλαχτό, θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε μια πέτρα χολής με κίτρινη κηλίδα. Ένα δαχτυλίδι με πέτρα ή άλλα κοσμήματα με ένθετο θα ωφελήσει επίσης. Ο αχάτης μπορεί να εφαρμοστεί μαζί σας. Συνιστάται να το βάζετε κάτω από το μαξιλάρι σας πριν κοιμηθείτε.
Ένα φυλαχτό που απεικονίζει το σύμβολο έχει μοναδικές μαγικές ιδιότητες.
Τατουάζ All-Seeing Eye
Εάν ένα τατουάζ έχει ένα σχέδιο ενός ματιού μέσα σε ένα τρίγωνο, αντιπροσωπεύει το μάτι του Θεού που παρακολουθεί ένα άτομο. Στην αρχαιότητα τα τατουάζ δεν ήταν τόσο διαδεδομένα όσο είναι σήμερα, οπότε παλαιότερα κανείς δεν τους έδινε καμία σοβαρή σημασία. Στις δυτικές χώρες, ένα τατουάζ στο δεξί μάτι αντιπροσωπεύει το μέλλον και το φως της ημέρας. Η αριστερή πλευρά, από την άλλη πλευρά, αντιπροσωπεύει τη νύχτα και το παρελθόν. Στους ανατολικούς πολιτισμούς, η σημασία τέτοιων σχεδίων είναι ακριβώς η αντίθετη.
Ένα άτομο που θέλει να σχεδιάσει ένα τέτοιο αρχαίο σύμβολο στο σώμα του θα πρέπει να γνωρίζει την πραγματική ενεργειακή του δύναμη. Την πρώτη φορά, το μάτι του ματιού είναι στον ουρανό, και τη δεύτερη φορά, το μάτι του ματιού είναι στον ουρανό.
Αυτή είναι η πρώτη φορά που σε ένα άτομο γίνεται τατουάζ αυτού του φυλαχτού, και η δεύτερη φορά, η δεύτερη φορά που σε ένα άτομο γίνεται τατουάζ αυτού του φυλαχτού, η δεύτερη φορά που σε ένα άτομο γίνεται τατουάζ αυτού του φυλαχτού. Αυτή είναι η ουσία της τέχνης της μαγείας και η τέχνη της άγριας αγάπης για τη φύση, που είναι η ουσία της σοφίας και του μεγαλείου.
Το αρχαίο σημάδι αποθηκεύει την αρχαία δύναμη και σοφία των προγόνων, γι' αυτό πρέπει να λαμβάνεται με όλο το σεβασμό και τη σοβαρότητα που του αρμόζει. Διαφορετικά, μόνο κακό μπορεί να προκαλέσει.
Φυλαχτό Μάτι της Φάτιμα
Φυλαχτό Μάτι της Φατιμά στις τουρκικές χώρες ονομάζεται Nazar boncuk, το οποίο μεταφράζεται κυριολεκτικά ως "φυλαχτό κατά του κακού ματιού. Μπορεί επίσης να ακούσετε αυτό το τουρκικό φυλαχτό να αναφέρεται ως "μπλε μάτι".
Το φυλαχτό έχει έναν πολύ όμορφο μύθο, σύμφωνα με τον οποίο η Φατιμά, κόρη του Προφήτη Μωάμεθ, έδωσε το φυλαχτό στον σύζυγό της για να τον φέρει στο σπίτι από ένα μακρύ και επικίνδυνο ταξίδι. Είναι πολύ απλό, είναι απλώς ένα κομμάτι μπλε γυαλί με ένα σχέδιο που μοιάζει με μάτι και κόρη.
Γίνεται λοιπόν φανερό ότι η σημασία του φυλαχτού μάτι της Φάτιμα είναι η ικανότητα να σώζετε τον εαυτό σας από το φθόνο και τις ακάθαρτες σκέψεις προς την κατεύθυνσή σας. Πρέπει να έχετε δει αυτό το φυλαχτό κατά του κακού ματιού πολλές φορές. Ειδικότερα, είναι ένα από εκείνα τα σπάνια φυλαχτά που πρέπει να φυλάσσονται σε κοινή θέα. Ίσως γι' αυτό οι κύκλοι που μοιάζουν με μάτι σε μπλε γυαλί γίνονται συχνά η διακόσμηση για βραχιόλια, χάντρες και σκουλαρίκια. Το φυλαχτό δίνεται συχνά σε έγκυες γυναίκες, νεογέννητα, σε άτομα με κακή υγεία και σε όσους είναι απλά άτυχοι. Πιστεύεται ότι αν είναι ραγισμένο ή σπασμένο, έχει προσλάβει αρνητική ενέργεια και σας βοηθά να μην την απορροφήσετε. Μην αφήνετε ένα σπασμένο φυλαχτό στην κατοχή σας. Ευχαριστήστε το και θάψτε το ή ρίξτε το στο νερό. Διαφορετικά, δεν θα σας προστατεύει πλέον, σαν να έχει τρύπα η πανοπλία σας.
Οι Τούρκοι πιστεύουν στη δύναμη του φυλαχτού τόσο πολύ που έχει γίνει το σύμβολο της Fly Air Turkey. Κοιτάξτε προσεκτικά τις ουρές των αεροπλάνων τους, σας θυμίζει κάτι;
Η Fatima δεν ήταν η μόνη ηρωίδα αυτού του θρύλου για το φυλαχτό. Υπάρχει επίσης ένα φυλαχτό που ονομάζεται χέρι της Φατιμά. Κατά την άποψή μας, αυτή η ιστορία είναι πιο βίαιη. Ο θρύλος λέει ότι η Φατιμά ετοίμαζε δείπνο όταν ο εραστής της (ο ίδιος που σώθηκε από το πρώτο φυλαχτό) έφτασε και ανακοίνωσε την πρόθεσή του να παντρευτεί μια άλλη κοπέλα. Σοκαρισμένη από αυτή την είδηση, η κοπέλα δεν πρόσεξε ότι ανακάτευε το καυτό ρόφημα με το ίδιο της το χέρι και όχι με ένα δικό της εργαλείο, το οποίο αμέσως καλύφθηκε από εγκαύματα. Πιστεύεται ότι ο σύζυγος της Φατίμα εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από αυτό που είδε που άλλαξε γνώμη για να παντρευτεί. Προφανώς, μας συμβουλεύουν να μην κάνουμε μια τέτοια θυσία και να περιοριστούμε στην αγορά ενός όμορφου φυλαχτού όπου το ίδιο μπλε μάτι τοποθετείται στην ανοιχτή παλάμη.
Με βάση τον μύθο, δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς τι σημαίνει το φυλαχτό, το οποίο απεικονίζει ένα χέρι με ένα μάτι. Αναφέρεται στην πίστη, την ταπεινότητα και την υπομονή, που σημαίνει ότι το φυλαχτό θα σας κρατήσει στο σωστό δρόμο. Λέγεται ότι τα πέντε δάχτυλα του Εβραίου συμβολίζουν τις πέντε αισθήσεις. Λέγεται ότι εντείνουν και αναπτύσσουν την ευαισθησία και τη διαίσθησή σας με την αγορά ενός φυλαχτού. Στην Τουρκία, συνηθίζεται τα κορίτσια να φορούν το φυλαχτό "χέρι με μάτι", επειδή πιστεύουν ότι θα αυξήσει την ελκυστικότητα και τη γυναικεία ευτυχία τους. Επίσης, το Χέρι της Φάτιμα μπορεί να ενισχύσει την επίδραση του πρώτου φυλαχτού που σας είπαμε.
