Άρης - θεός του πολέμου, των μαχών και των νικών στην αρχαία Ελλάδα. Γενναίος πολεμιστής, αντιπροσώπευε μια πολύ διαφορετική πλευρά του πολέμου από την αδελφή του Αθηνά. Ο Άρης ήταν ένας μαχητής για χάρη της μάχης, ένας άγριος και παθιασμένος μαχητής. Στη Ρώμη ο Άρης ήταν γνωστός ως Άρης. Ο Άρης λατρευόταν επίσης ως θεός της γεωργίας. Μαζί με την αγαπημένη του Αφροδίτη γέννησε έναν γαλαξία θεών, συμπεριλαμβανομένου του Έρωτα. Είναι γιος του Δία και της Ήρας (ή μόνο της Ήρας). Τα χαρακτηριστικά του Άρη είναι γνωστά. Για παράδειγμα, το δόρυ και η ασπίδα του θεού Άρη είναι ένας γνωστός συνδυασμός συμβόλων που χρησιμοποιείται σε πολλούς τομείς.
Ποιες ήταν οι ιδιότητες του θεού Άρη
Όποιο και αν ήταν το σημάδι του θεού του πολέμου Άρη στην ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία, ήταν σχεδόν πάντα ένα αντικείμενο που σχετιζόταν με τον πόλεμο, τη στρατιωτική δράση και τη μάχη. Ο θεός Άρης απεικονίζεται αναλόγως - με πλήρη πολεμική ενδυμασία, λαμπερή χρυσή πανοπλία, με όπλα (ασπίδα, αλλά και δόρυ και σπαθί). Οι αρχαίοι συγγραφείς περιγράφουν τον Άρη ως έναν ισχυρό νεαρό άνδρα. Όλη του η εμφάνιση και τα χαρακτηριστικά του παραπέμπουν στη στρατιωτική σφαίρα.
Οι ιδιότητες του Άρη και του Άρη, του θεού του πολέμου, ήταν κάπως διαφορετικές στις ρωμαϊκές και τις ελληνικές παραδόσεις. Έτσι, οι Έλληνες είχαν εικόνες τόσο του δόρατος όσο και του σπαθιού. Στη Ρώμη, ωστόσο, ο Άρης κρατούσε πάντα μόνο μια λόγχη, δεν υπήρχε σπαθί.
Ο ελληνικός Άρης δεν ήταν απλώς ένας θεός του πολέμου και των όπλων. Ενσάρκωσε ακόμη και αυτά τα αντικείμενα, τα οποία μπορεί να δει κανείς σε διάφορα αρχαία κείμενα. Εκεί το όνομα Άρης μπορεί να αναφέρεται στα όπλα, περιγράφοντας πώς ο Άρης διψάει για το αίμα των εχθρών του. Στον Άρη, ως θεό του πολέμου, αποδίδονταν συχνά διάφορα φαινόμενα αυτού του βασιλείου, οπότε οι λειτουργίες του ήταν πολύ διαφορετικές. Άρης ήταν το όνομα του ίδιου του πολέμου, Άρης ήταν επίσης το όνομα των γεγονότων που έλαβαν χώρα εκεί, και Άρης θα μπορούσε να είναι το όνομα της γενναιότητας των πολεμιστών.
Ο Άρης ήταν γιος του Δία και της Ήρας (στην αρχαία Ρώμη οι θεοί Juno και Jupiter). Αλλά από όλους τους θεούς ήταν ο λιγότερο ευνοημένος από τον Δία. Με τα περίφημα λόγια του Δία είπε στον Άρη, ο οποίος είχε επιστρέψει από το πεδίο της μάχης με τραύματα κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου. Ο Δίας τον θεωρεί προδότη. Ο Δίας απειλεί ακόμη και να ρίξει τον Άρη από τον Όλυμπο, παρόλο που ο ίδιος ο Δίας και ο πατέρας του.
Ο Άρης στην αρχαία Ρώμη είχε μια άλλη ασυνήθιστη λειτουργία, που επίσης σχετιζόταν με τα όπλα. Εκεί προσευχόταν στον Άρη για προστασία από τη σκουριά. Εννοήθηκαν τόσο η σκουριά, η οποία προσβάλλει τα μέταλλα, όσο και οι ασθένειες των φυτών. Το μέταλλο θα μπορούσε επίσης να χρησιμεύσει ως υλικό τόσο για στρατιωτικά όπλα όσο και για γεωργικά υλικά. Ως αποτέλεσμα, ο Άρης έγινε επίσης ο θεός της γονιμότητας. Και ο Άρης στην αρχαία Ελλάδα δεν είχε πλέον γεωργικά χαρακτηριστικά.
Σταυροί
Η πιο σημαντική εικόνα στις ασπίδες των χριστιανών πολεμιστών. Στην Ευρώπη, όπου οι σταυροφορίες και το Τάγμα των Ιωαννιτών, των Ναϊτών Ιπποτών, των Τευτόνων έδιναν ένα συγκεκριμένο ρυθμό ζωής, ο σταυρός ήταν δημοφιλής.
Στη Ρωσία, αν κρίνουμε από τις εικόνες, όχι τόσο πολύ. Αυτή είναι η μόνη εικόνα ενός σταυρού σε ασπίδα που κατάφεραν να βρουν οι συντάκτες της "Ludota".
Πρόκειται για ένα πέτρινο γλυπτό στο ναό του Αγίου Γεωργίου του Νικητή στο Γιούριεφ Πόλσκι, μια από τις πόλεις Βλαντιμίρ-Σούζνταλ της Ρωσίας. Χρονολογείται XII-XIII αιώνες.
"Πολωνικό", παρεμπιπτόντως, όχι επειδή έχει σχέση με την Πολωνία, αλλά επειδή βρίσκεται σε ένα χωράφι, στο Suzdal Opolye για την ακρίβεια.
Η ασπίδα και το δόρυ του θεού Άρη
Το πιο διάσημο σύμβολο του Άρη, θεού του πολέμου, είναι ένας συνδυασμός του ασπίδα και δόρυ.. Ο Άρης είναι ο διάσημος θεός του πολέμου, οπότε είναι αδιανόητος χωρίς τα κατάλληλα χαρακτηριστικά. Τόσο ο Άρης των Ρωμαίων όσο και ο Άρης των Ελλήνων απεικονίζονταν πάντα ως ένας επιβλητικός, δυνατός νεαρός άνδρας, ντυμένος με πανοπλία. Τα όπλα που χρησιμοποιούνταν ήταν η ασπίδα καθώς και το δόρυ ή το σπαθί. Το δόρυ ήταν πιο συνηθισμένο από το σπαθί. Η ασπίδα και το δόρυ έγιναν τελικά ένα ενιαίο σύμβολο που ήταν δημοφιλές σε διάφορες εποχές.
Η γλυπτική ομάδα "Άρης και Αφροδίτη". Μουσεία Καπιτωλίου, Νέο Παλάτι, Πινακοθήκη. Ρώμη.
Εμφάνιση της ασπίδας και του δόρατος του Άρη
Αρχικά, αυτό το έμβλημα του θεού Άρη ήταν ένας θησαυρός που φυλάσσονταν από τους Ρωμαίους βασιλείς. Και το δόρυ είχε λιγότερη σημασία από την ασπίδα. Ήταν μάλλον ένα απλό όπλο, καθώς ο Άρης ανέκαθεν αντιπροσώπευε τον θεό του πολέμου και της μάχης. Το όπλο αντιπροσωπεύει την πολεμική του φύση. Το δόρυ είχε περισσότερο αφηρημένο νόημα, εκδηλωνόταν επίσης ως σύμβολο της ανδρικής δύναμης, του ανδρικού εαυτού.
Και όμως, αυτό το σύμβολο του θεού Άρη, δηλαδή το δόρυ, φυλασσόταν προσεκτικά από τους Ρωμαίους βασιλείς. Τοποθετήθηκε στο regiaένα κτίριο στο ρωμαϊκό φόρουμ, την κεντρική πλατεία της Ρώμης. Το Rhegium χρησιμοποιήθηκε είτε ως κατοικία των Ρωμαίων βασιλέων είτε ως χώρος όπου αυτοί ήταν μόνιμα παρόντες. Αργότερα το κτίριο έγινε η έδρα του αρχιερέα (ο μεγάλος ποντίφικας.).
Αλλά τα χαρακτηριστικά του θεού του πολέμου Άρη, όπως οι ασπίδες του, έπαιζαν σημαντικότερο ρόλο. Υπήρχαν 12 από αυτά, αλλά τα 11 ήταν αντίγραφα της αρχικής ασπίδας. Σύμφωνα με τους θρύλους, η πρώτη ασπίδα του Άρη έπεσε από τον ουρανό και δόθηκε από τους θεούς. Ήταν σε θέση να το παραλάβει ο βασιλιάς που κυβερνούσε εκείνη την εποχή - ο ημι-θρυλικός Numa Pompilius.. Κυβέρνησε από το 715 έως το 673/672 π.Χ. Ο Πομπήλιος ασχολήθηκε με το ημερολόγιο και το έφερε σε μια πιο τακτοποιημένη μορφή, ίδρυσε διάφορες συλλογικότητες πολιτών, εισήγαγε ορισμένες γιορτές.
Όταν η ασπίδα του Άρη κατέληξε στα χέρια του βασιλιά, αυτό θεωρήθηκε καλός οιωνός. Οι Ρωμαίοι αποφάσισαν ότι το κράτος τους θα ήταν πάντα νικηφόρο και ότι οι Ρωμαίοι βασιλείς θα ήταν οι κυρίαρχοι του κόσμου. Επιπλέον, ο ίδιος ο Numa Pompilius ισχυρίστηκε ότι όταν του έπεσε η ασπίδα άκουσε μια δυνατή φωνή να συγκλονίζει τον ουρανό. Ήταν προφανώς η φωνή του ίδιου του Άρη. Ο Άρης διαβεβαίωνε το αήττητο της Ρώμης όσο το ουράνιο βέλος διατηρούνταν από τους βασιλείς και τους πολίτες της.
Για την προστασία αυτής της ιδιότητας του Άρη, ο Πομπίλιος διέταξε τη δημιουργία 11 αντιγράφων της ασπίδας.
Ως αποτέλεσμα, και οι 12 ασπίδες - αληθινές και ψεύτικες - διατηρήθηκαν μαζί. Ο βασιλιάς υπολόγιζε ότι αν οι εχθροί εισέβαλαν στο βασίλειο, δεν θα μπορούσαν να αναγνωρίσουν την πραγματική ασπίδα του Άρη και να την κλέψουν. Το πραγματικό τεχνούργημα ονομάζεται ankil, και το όνομα εξακολουθεί να είναι αμφιλεγόμενο όσον αφορά την προέλευσή του. Στην αρχαιότητα, η πηγή θεωρούνταν ότι ήταν μια ελληνική λέξη που μεταφραζόταν ως "καμπύλη". Κατά τον αρχαίο Έλληνα συγγραφέα Πλούταρχο, το ankyl σήμαινε "προστασία που φοριέται στον αγκώνα" και η λέξη προήλθε από το ελληνικό "αγκώνας".
Σχέδιο του αγκύλου
Η ασπίδα του Άρη έμοιαζε με έλλειψη με εγκοπές στις άκρες. Υπήρχαν επίσης διάφορα μοτίβα στην επιφάνεια. Αυτή η ασπίδα δεν έγινε το επίσημο σύμβολο της Ρώμης, αλλά εξακολουθούσε να παίζει σημαντικό εικονικό ρόλο:
- Τον Μάρτιο, όταν εορταζόταν η γιορτή του Άρη, και οι 12 ασπίδες μεταφέρονταν στη Ρώμη σε μια πανηγυρική πομπή. Μεταφέρθηκαν από τους Saliiοι ιερείς του κολεγίου, τα μισά μέλη του οποίου ανήκαν στη λατρεία του Άρη. Οι Salii κράτησαν την ασπίδα για το υπόλοιπο διάστημα.
- Πριν από τον πόλεμο, η ασπίδα που είχε παραχωρηθεί από τον Άρη, μαζί με τα δόρατά τους, χρησιμοποιούνταν από τους διοικητές σε τελετουργίες. Κούνησαν τα όπλα για να προσελκύσουν τη νίκη.
- Ωστόσο, αν τα χαρακτηριστικά μετακινούνταν ξαφνικά και χτυπούσαν, αυτό θεωρούνταν κακός οιωνός. Σήμαινε ότι ερχόταν πόλεμος ή άλλη ατυχία.
- Καθώς ο Άρης και ο Άρης ήταν άρρηκτα συνδεδεμένοι με τα όπλα και απεικονίζονταν συχνά στη ρωμαϊκή αρχιτεκτονική, η ασπίδα αυτού του θεού έγινε επίσης ένα ξεχωριστό αρχιτεκτονικό στοιχείο. Ο Άνυλος τοποθετήθηκε σε στρατιωτικό οπλισμό, ένα διακοσμητικό στοιχείο με τη μορφή όπλου ή άλλου στρατιωτικού εξοπλισμού.
Το σπαθί και η ασπίδα του Άρη στον Μεσαίωνα
Ο Άρης και οι ιδιότητές του παρέμειναν γνωστές και μετά την αρχαιότητα. Συγκεκριμένα, ο Άρης απαθανατίστηκε μέσω της ασπίδας και του δόρατός του κατά τον Μεσαίωνα, και συγκεκριμένα τον 16ο αιώνα. Τότε ήταν που η ασπίδα και το δόρυ του Άρη απέκτησαν τη σημερινή τους μορφή.
Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα εμφανίστηκε ένα σύμβολο στο οποίο το δόρυ περνούσε μέσα από την ασπίδα και έβγαινε από αυτήν με το στέλεχος στο ένα άκρο και την αιχμή στο άλλο. Η αιχμή του δόρατος δείχνει προς τα πάνω, προς την επάνω δεξιά γωνία.
Η βάση για το σημείο αυτό αποτέλεσε μια παράδοση που ξεκίνησε από την αρχαιότητα. Εκείνη την εποχή, ο θεός Άρης απεικονιζόταν ως δόρυ. Αυτό τονίζει και πάλι τη σχέση του με τον πόλεμο και τα όπλα.
Στον Μεσαίωνα, το δόρυ του Άρη έπαιζε κυρίως τον ρόλο του ως αλχημικό σύμβολο.. Αντιπροσώπευε ένα από τα μέταλλα, δηλαδή σίδηρος. Το αλχημικό σύμβολο του σιδήρου σχετιζόταν με τη σειρά του με τη φωτιά, ένα στοιχείο που κυβερνάται από τον Άρη. Αυτό περιλαμβάνει επίσης "ο κόκκινος πλανήτης. - Άρης.η οποία συνδέθηκε επίσης με τον πόλεμο, τη φωτιά, τη σκληρότητα.
Οι έννοιες της ασπίδας και του δόρατος του Άρη
Άλλες σημασίες της λόγχης του Άρη
Αφού το δόρυ χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο του σιδήρου, υπέστη πολλές ακόμη αλλαγές. Οι κυριότερες αφορούσαν τη μετατροπή του χαρακτηριστικού σε προσωποποίηση του ανδρικού φύλου.
Ο Άρης και τα χαρακτηριστικά του υποδήλωναν ανδρικές ιδιότητες - δύναμη, επιθετικότητα, μαχητικότητα, σκοπιμότητα, σωματικότητα. Ως αποτέλεσμα, με την πάροδο του χρόνου, ο θεός Άρης άρχισε να υποδηλώνει και το ανδρικό φύλο. Η λόγχη του Άρη έγινε ένας χαρακτηρισμός του ανδρισμού των ανδρών. Παίζει επίσης σημαντικό ρόλο στη βοτανική και τη βιολογία. Το αντίθετο σύμβολο ήταν... ο καθρέφτης της Αφροδίτης - προσωποποίηση του γυναικείου φύλου.
Η θεά του έρωτα, η Αφροδίτη, ήταν το ρωμαϊκό ισοδύναμο της Αφροδίτης, της θεάς του έρωτα. Ο νόμιμος σύζυγός της, Ήφαιστος, λατρευόταν ως θεός του σιδηρουργού. Ο κλήρος της Αφροδίτης ήταν να δίνει έρωτα και να ερωτεύεται. Ήταν ερωμένη του Άρη και η Αφροδίτη απέκτησε πολλά παιδιά από αυτόν. Για παράδειγμα, η Αφροδίτη γέννησε τον Έρωτα. Στους μύθους, ο Ήφαιστος πιάνει τους απατεώνες με ένα χρυσό δίχτυ. Στη συνέχεια ο Ήφαιστος χλευάζει την Αφροδίτη και τον Άρη.
Η λόγχη του Άρη έχει επίσης αποκτήσει τις ακόλουθες σημασίες:
- στην αστρολογία και την αστρονομία, ο κόκκινος πλανήτης Άρης,
- στη βοτανική, ένα μέρος του άνθους (στήμονας),
- μια ομάδα αρσενικών στα έντομα που έχουν κοινωνική ζωή,
- Το δόρυ λειτουργεί ως λογότυπο της Volvo- η volvo είναι κατασκευαστής αυτοκινήτων από το 1927, το λογότυπο μοιάζει με έναν ασημένιο κύκλο με ένα δόρυ, στο εσωτερικό του οποίου υπάρχει λευκή volvo σε μπλε φόντο, με αποτέλεσμα μια αρρενωπή εικόνα που δηλώνει αξιοπιστία (ασημί) και εκλεπτυσμένη πρωτοτυπία (μπλε).
Ποια είναι η επιστήμη
Παρά το περίπλοκο όνομα, η ουσία της επιστήμης είναι αρκετά απλή. Η εραλδική μελετά τη σημασία των συμβόλων και των χρωμάτων που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία ενός θυρεού. Τέτοιες γνώσεις μπορεί να φαίνονται άχρηστες με την πρώτη ματιά, αλλά μην βγάζετε βιαστικά συμπεράσματα.
Η εραλδική ξεκίνησε κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών και με την πάροδο του χρόνου απορρόφησε πολλές από τις παραδόσεις της ιπποσύνης, αντανακλώντας τη ζωή και τον πολιτισμό της φεουδαρχικής Ευρώπης.
Ένα οικόσημο μπορεί να πει πολλά για τον ιδιοκτήτη του: δυνάμεις και αδυναμίες, ένα σύνθημα, το πιστεύω του, ακόμη και την κοινωνική του θέση. Το μόνο που χρειάζεται για να τα κατανοήσουμε όλα αυτά είναι απλώς να στραφούμε στη γνώση που έχει συσσωρευτεί κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων μελέτης.
Το δόρυ του Άρη στην ελληνική μυθολογία
Το δόρυ, σύμβολο του Άρη, του θεού του πολέμου, έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στην ελληνική μυθολογία. Εκεί εμφανιζόταν μαζί με το σπαθί, αλλά το δόρυ ήταν αυτό που αναφερόταν συχνότερα. Οι αρχαίοι συγγραφείς περιγράφουν τη δύναμη αυτού του όπλου, πόσο τρομερό και θανατηφόρο ήταν.
Το πώς ο Άρης μάχεται με το δόρυ αναφέρεται για πρώτη φορά στο "Η Ιλιάδα του Ομήρου.. Ο Άρης παίζει με το δόρυ σε μια ξέφρενη μάχη, είναι τεράστιο, φτιαγμένο από χαλκό. Στην πραγματικότητα, από όλους όσους ήταν παρόντες στον Τρωικό Πόλεμο, μόνο η θεά Αθηνά μπόρεσε να αποκρούσει το χέρι του Άρη. Η Αθηνά είναι η αδελφή του Άρη και προστάτιδα των μαχών. Η Αθηνά αντιπροσώπευε τη μάχη για την ειρήνη και την ηρεμία.
Το δόρυ που κρατάει ο Άρης συγκρίνεται μερικές φορές με τη φωτιά, είναι φλεγόμενο και προκαλεί φόβο.
Η πανοπλία του θεού Άρη
Η πανοπλίαπου φορούσε ο Άρης ήταν επίσης ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του. Στα αρχαία κείμενα ο Άρης περιγράφεται ως λαμπερός, σαν να τον αγκαλιάζει η φωτιά. Η πανοπλία του, επίσης, λάμπει, είναι φτιαγμένη από χρυσό. Μερικές φορές λέγεται ότι είναι σφυρηλατημένα από χαλκό.
Προτομή του Άρη. Κρατικό Μουσείο Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.
Ο Άρης φορούσε την ακόλουθη στρατιωτική ενδυμασία:
- ένας θώρακας (πανοπλία που φοριόταν πάνω από το σώμα και αποτελούνταν από πλάκες για το στήθος και την πλάτη),
- greaves (για την προστασία του μπροστινού μέρους των ποδιών),
- ζώνη μάχης;
- κράνος με οικόσημο.
Άρης. Εθνικό Μουσείο, Στοκχόλμη.
Άλλες ιδιότητες του Άρη
Άλλα σύμβολα του Άρη έχουν επίσης συνδεθεί με τον πόλεμο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Για παράδειγμα, ο άρμαστην οποία ο θεός πήγε στη μάχη. Έλαμπε σαν την πανοπλία του Άρη και τα χαλινάρια ήταν φτιαγμένα από χρυσό. Το άρμα ήταν δεμένο τέσσερα άλογα που αναπνέουν φωτιά.. Μερικές φορές οι αρματολοί είναι οι γιοι του θεού του πολέμου - ο Φόβος (φόβος) και ο Δείμος (τρόμος), τα παιδιά του από τη θεά Αφροδίτη, που βοήθησαν τον Άρη στο πεδίο της μάχης.
Ο φλεγόμενος πυρσός αναφέρεται επίσης συχνά. Χρησιμοποιήθηκε από τους ιερείς του Άρη για να σηματοδοτήσει την έναρξη μιας μάχης μεταξύ στρατών.
Η κυριαρχία του Άρη. Εθνική Πινακοθήκη, Ουάσιγκτον.
Σημασία του χρώματος
Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι ακόμη και η μικρότερη, φαινομενικά ασήμαντη λεπτομέρεια είναι σημαντική για την απόδοση ενός θυρεού, χωρίς την οποία η σημασία του εραλδικού συμβόλου θα άλλαζε ριζικά. Η εραλδική εξετάζει τη σημασία των συμβόλων και των χρωμάτων τόσο από κοινού όσο και χωριστά. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι μόνο οι πρώτες εικόνες, που άρχισαν να τοποθετούνται σε σημαίες και πανοπλίες, είχαν περιστασιακό χαρακτήρα. Ωστόσο, κατά τον Μεσαίωνα, όταν το διαδεδομένο πάθος για τα μυστικιστικά χαρακτηριστικά αυτών ή άλλων φαινομένων και όντων, την εποχή κατά την οποία οι άνθρωποι προσπαθούσαν να διακρίνουν το κρυφό νόημα και μια θεϊκή αποκάλυψη στον κόσμο γύρω τους, τα σύμβολα και τα χρώματα έλαβαν ιδιαίτερη σημασία.
Η σημασία των χρωμάτων στην εραλδική είναι ιδιαίτερα μεγάλη, καθώς αποτελούν το πρωταρχικό επίκεντρο της προσοχής. Επιπλέον, το χρώμα χαρακτηρίζει επιπλέον τον ιδιοκτήτη του θυρεού. Επτά χρώματα χρησιμοποιούνται στην εραλδική: δύο μέταλλα και πέντε σμάλτα. Αρχικά χρησιμοποιήθηκαν μόνο τέσσερα χρώματα, αλλά με την πάροδο του χρόνου η παλέτα επεκτάθηκε με την ανάμειξη χρωμάτων. Ένας ξεχωριστός τύπος εραλδικών χρωμάτων είναι οι γούνες - ερμίνα και σκίουρος.
Ας εξετάσουμε λοιπόν τη βασική σημασία των χρωμάτων στην εραλδική.
Σπαθί του Άρη
Ο Άρης ήταν γνωστός όχι μόνο στη Ρώμη και την Ελλάδα, αλλά και σε άλλους λαούς. Για παράδειγμα, ήταν σεβαστό από μια νομαδική φυλή των ΟύννωνΗ φυλή των Ούννων, που ζούσε στην Κεντρική Ασία, τον Καύκασο και την Ανατολική Ευρώπη. Οι επιστήμονες κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα κυρίως λόγω ενός ασυνήθιστου τεχνουργήματος που ονομάζεται το σπαθί του Άρη ή το σπαθί του Θεού.. Το σπαθί του θεού Άρη ήταν στην κατοχή του Ο Αττίλας, ο θρυλικός βασιλιάς των Ούννων..
Ο Αττίλας κυβέρνησε από το 434-453. Ο Αττίλας είναι γνωστός για την ενοποίηση των φυλών και τις πολλές εκστρατείες του. Είναι γνωστό ότι ο βασιλιάς των Ούννων Αττίλας πραγματοποίησε εκστρατείες στο Βυζάντιο και την Ιταλία. Ως αποτέλεσμα, ο Αττίλας δημιούργησε μια τεράστια δύναμη. Η περιοχή όπου κυβερνούσε ο Αττίλας εκτεινόταν από τον Ρήνο έως τον Βόλγα. Ο Αττίλας αποτελεί πλέον μέρος του σκανδιναβικού θρύλου. Γράφτηκε γι' αυτόν ότι ο Αττίλας απέκτησε τη φήμη του. Ο Αττίλας τιμήθηκε από πολλούς θρύλους, ένας από τους οποίους αφορά το σπαθί του. Λέγεται ότι ο Αττίλας το έλαβε από τους θεούς.
Το σπαθί του Άρη (Αττίλα) είναι επίσης η κύρια απόδειξη ότι ο Άρης ήταν αποδεκτός και σεβαστός από τους Ούννους. Η περιγραφή του από πού προήλθε το σπαθί και πώς έφτασε στον Αττίλα βρίσκεται στο Γοτθικός ιστορικός Jordanes. Αυτός με τη σειρά του πήρε υλικό και πληροφορίες για το πώς δημιουργήθηκε το σπαθί από ο ιστορικός της ύστερης αρχαιότητας Πρίσκος του Πανίου.. Σε κάθε περίπτωση, σε όλες τις ιστορίες το σπαθί είναι θεϊκής προέλευσης.
Το σπαθί του Αττίλα βρήκε ένας βοσκός όταν πήγε να φέρει μια πληγωμένη αγελάδα. Ξέθαψε το σπαθί, το οποίο είχε ποδοπατηθεί στο έδαφος, και το πήγε στον Αττίλα. Ο Αττίλας εξέλαβε αμέσως το σπαθί ως σημάδι ότι ο Αττίλας ήταν πλέον ο κυρίαρχος του κόσμου. Το σπαθί του έδινε το δικαίωμα να κατακτήσει όλες τις χώρες.
Ως αποτέλεσμα, ο βασιλιάς των Ούννων Αττίλας χρησιμοποίησε το σπαθί τόσο ως όπλο όσο και ως σύμβολο ότι το σπαθί ήταν παραχωρημένο από τους θεούς, μια ευλογία για τον ηγεμόνα. Επιπλέον, ο Αττίλας χρησιμοποίησε το σπαθί με τρόπο που έδειχνε τη δύναμή του - επιβεβαιώνοντας τελικά ότι το σπαθί του Αττίλα ήταν θεϊκής προέλευσης.
Ο Αττίλας μετέτρεψε επίσης το σπαθί σε κάτι σαν σκήπτρο. Το σπαθί έγινε σύμβολο της δύναμης και του αήττητου του βασιλιά των Ούννων Αττίλα.
Τον 11ο αιώνα βρέθηκε ένα σπαθί που θα μπορούσε να είναι το σπαθί του Αττίλα. Ωστόσο, είναι πιθανό ότι το σπαθί αυτό δημιουργήθηκε από τους Ούγγρους βασιλείς της δυναστείας. Ούγγροι βασιλείς της δυναστείας Arpadov.. Πίστευαν ότι ο Αττίλας ήταν πρόγονός τους και ότι το σπαθί επιβεβαίωνε το δικαίωμά τους στην εξουσία.
Ωστόσο, οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι το "σπαθί του Αττίλα" δημιουργήθηκε τον 10ο αιώνα και δεν είναι στην πραγματικότητα το σπαθί του Αττίλα αυτό καθαυτό. Το σπαθί φυλάσσεται τώρα στο Kunsthistorisches Museum στη Βιέννη.
Εραλδική χλωρίδα
Στην εραλδική, τα φυτά δεν είναι λιγότερο σημαντικά από τις εικόνες των ζώων. Η χρήση διαφόρων φυτών στην εραλδική έχει μακρά ιστορία. Η πιο κοινή εικόνα μεταξύ των φυτών είναι αυτή του τριαντάφυλλου. Η βασίλισσα των λουλουδιών κατέχει συχνά τιμητική θέση στα οικόσημα διαφόρων ευγενών οικογενειών. Σύμφωνα με τους νόμους της εραλδικής, μόνο τα μέλη της βασιλικής οικογένειας μπορούν να διακοσμήσουν το οικόσημό τους με στεφάνι ή γιρλάντα από τριαντάφυλλα. Ένα άλλο δημοφιλές φυτικό σύμβολο είναι ο κρίνος. Συμβολίζει την αγνότητα, την ιερότητα και την αγνότητα.
Φιγούρες φανταστικών ζώων, συνήθως δανεισμένες από τη λαογραφία ή τη μυθολογία.
Μεταξύ αυτών των εικόνων είναι πιο συχνά βρίσκονται στα οικόσημα γρύπες, φοίνικας, γοργόνα, διάσημο basiliski, φυσικά, Πήγασος. Οι δράκοι που αναπνέουν φωτιά ήταν επίσης παρόντες.
Θα ήταν λάθος να ισχυριστεί κανείς ότι μόνο φανταστικά πλάσματα χρησιμοποιούνταν στην εραλδική. Αετοί, αντιλόπες, άλογα και σαλαμάνδρες, πάνθηρες και ελάφια, λύκοι και λιοντάρια βρίσκονταν συχνά στα οικόσημα σπιτιών και κρατών.
