Sak Yant bei Ajahn Koba (Ayutthaya, Thailand). Vollständiger Katalog der Tätowierungen des Meisters mit der Beschreibung und den Tarifen.

Die Yantra-Tätowierung, auch Sak Yant genannt, ist eine Art der Tätowierung, die in südostasiatischen Ländern wie Kambodscha, Laos und Thailand praktiziert wird. Auch unter den chinesischen Buddhisten in Singapur erfreut sie sich zunehmender Beliebtheit. "Sak" bedeutet "Tätowierung", während "Yant" die thailändische Aussprache des Sanskrit-Wortes "Yantra" ist.

Sak Yant-Zeichnungen werden in der Regel von Menschen, die Magie praktizieren (Wicha genannt), und von buddhistischen Mönchen angefertigt, und zwar traditionell mit einem langen Bambusstab (mai sak), der am Ende spitz zuläuft, oder mit einem langen Metalldorn (khem sak).

Geschichte

Yantra-Tätowierungen haben ihren Ursprung in Kambodscha, wo Bilder der alten Khmer-Schrift verwendet wurden. Während der Zeit des Großen Khmer-Reiches waren alle Kriege von Kopf bis Fuß tätowiert, einschließlich Brust, Arme und sogar Finger. König Jayavarman VII. testete die Wirksamkeit von Tätowierungen an seinem eigenen Körper, als er von Pfeilen getroffen wurde, die alle an seiner Brust abprallten. Der Beweis für diese Tatsache wurde in Zhou Daguans Tagebuch festgehalten. Chinesische Chroniken beschreiben Yantra-Tätowierungen in der thailändischen Kultur im Südwesten Chinas und im Nordwesten Vietnams, die mindestens 2.000 Jahre alt sind. Im Laufe der Jahrhunderte verbreitete sich die Tradition in den Gebieten des heutigen Thailand, Laos, Kambodscha und Teilen von Myanmar. Heute ist die Sak-Yant-Tätowierungstradition vor allem in Thailand verbreitet, während sie in Kambodscha und Laos so gut wie verschwunden ist.

Sak Yant Tätowierungen

Die in Yantra-Tätowierungen verwendete Schrift unterscheidet sich je nach kulturellen und geografischen Faktoren. In Kambodscha und Zentralthailand wird die Khmer-Schrift verwendet, während in Nordthailand Yantra-Tätowierungen in Shan-, Nordthailand- oder Tai-Lu-Schrift bevorzugt werden und in Laos die Lao-Tham-Sprache. Die Schriften stellen die abgekürzten Silben der Pali-Beschwörungsformeln dar. Im Laufe der Jahrhunderte haben verschiedene Meister aufgrund von Visionen, die sie bei Meditationen erhalten haben, Ergänzungen an dem Entwurf vorgenommen. Einige Yantra-Bilder wurden aus dem vorbuddhistischen Schamanismus und dem Glauben an Tiergeister auf dem südostasiatischen Subkontinent übernommen und in die thailändische Tradition und Kultur integriert.

Mystische Wandmalereien - Sak Yant Tattoo

Diese Varianten wurden ursprünglich im 1. Jahrhundert v. Chr. in alten chinesischen Chroniken erwähnt. Die Gewänder der Krieger waren mit Yantras versehen, die einen Schutzschild gegen feindliche Waffen darstellten.

Im Laufe der Zeit verbreitete sich das Bild auf den Philippinen, in Indonesien und durch die Verbreitung der buddhistischen Lehre. Die Mantras sind in dem indischen Dialekt Pali geschrieben, dem Geburtsort des Buddha. In dieser Sprache ist die Schrift durch bestimmte Khmer-Zeichen ersetzt worden.

Daraus kann man schließen, dass das Sak Yant ein vedisches Gebet der Khmer ist. Die äußerliche Gleichheit täuscht - die Hieroglyphen sind in einer lakonischen geometrischen Form verfasst und unterscheiden sich in ihrer Bedeutung. Im Allgemeinen ist dies der Wunsch nach materieller Unabhängigkeit und Befreiung von Feinden. Das Ornament strahlt eine immense magische Kraft aus.

Bedeutung

Tattoos mit Yantra-Symbolen sollen magische und mystische Kräfte haben, schützen und Glück bringen.

In Kambodscha dienen Tätowierungen dem Selbstschutz. Die Kambodschaner glauben, dass Yantras mit magischen Kräften ausgestattet sind, um Böses und Entbehrungen abzuwehren. Tätowierungen sind besonders beim Militär beliebt. Sie sind eine Art Garantie dafür, dass einer Person kein körperlicher Schaden zugefügt wird, solange sie sich an bestimmte Regeln hält.

Yant wird auch auf viele andere Gegenstände wie Stoffe oder Metall gezeichnet, es wird in der Wohnung, an einem Ort der Verehrung oder in einem Fahrzeug angebracht, um vor Gefahren oder Krankheiten zu schützen, den Wohlstand zu steigern oder einen Liebhaber anzuziehen.

Typen und Ausführungen

Es gibt viele traditionelle Arten und Designs von Yantra-Tattoos. Zu den bekanntesten und beliebtesten gehören:

  • Onk Phra/Ongk Phra (übersetzt: der Körper des Buddha) ist eines der häufigsten Elemente in der Yantra-Tätowierung, kann aber auch ein komplexes, eigenständiges Bild sein. Sie soll Einsicht, Orientierung, Erleuchtung usw. bieten.
  • Ha Thaew (Übersetzung: fünf Linien) ist eine der häufigsten Yantra-Zeichnungen für Frauen in Thailand, die auch für Männer verwendet wird. Sie wird normalerweise auf der Rückseite der linken Schulter angebracht. Jede der fünf Zeilen steht für einen anderen Segen für Erfolg und Glück.
  • Gao Yod/Kao Yord (Übersetzung: neun Spitzen) - gewöhnlich in der Mitte des oberen Rückens in verschiedenen Größen und Komplexitätsgraden tätowiert.
  • Sii Yord (Übersetzung: vier Türme). Diese Tätowierung soll die Gefühle und Handlungen anderer beeinflussen und den Träger des Bildes schützen.
  • Paed Tidt (Paid Tidt gibt Schutz in den acht Richtungen des Universums. Die Tätowierung ist rund und befindet sich normalerweise in der Mitte des Rückens.
  • Schluck Tidt (Eine Variante der Sip-Tidt-Tätowierung, die sich dadurch unterscheidet, dass sie Schutz in zehn statt in acht Richtungen gewährt.
  • Mahaniyom (Übersetzung: große Vorliebe). Die Tätowierung verschafft dem Träger Gunst in den Augen der anderen. Das Bild ist kreisförmig und befindet sich normalerweise auf der Rückseite der rechten Schulter.
  • Yord Mongkut (Übersetzung: spitze Krone) - soll Glück und Schutz im Kampf bringen. Es handelt sich um eine runde Tätowierung, die normalerweise auf dem Kopf angebracht wird.
  • Bpanjamukhee (übersetzt: die fünf Gesichter der Jungfrau) - eine Tätowierung soll Krankheiten und Gefahren abwehren.
  • Suea (Übersetzung: Tiger) - Normalerweise stellt eine Tätowierung Zwillingstiger dar. Symbolisiert Stärke und Macht.

An welchem Punkt soll ich ein Tattoo stechen?

Die Frage, die fast jeder, der beschlossen, dieses Bild anzuwenden stört - wo richtig und ästhetisch platziert Muster: in den offenen oder geschlossenen Bereichen des Körpers.

Die Hauptbereiche des Körpers, an denen die Tätowierung angebracht werden kann:

  • auf dem Unterarm;
  • auf der Rückseite;
  • auf dem Arm.

Im Allgemeinen können solche Bilder überall platziert werden: Die Wahl hängt von Ihren eigenen Vorlieben ab. Wenn das Bild jedoch deutlich und gut lesbar ist, ist es besser, sich auf dem Rücken oder an anderen Körperstellen tätowieren zu lassen, die von der Kleidung verdeckt werden, um Probleme mit der Kleiderordnung zu vermeiden.

Ein Miniatur-Linienbild kann sogar auf dem Handgelenk oder Finger angebracht werden. Ein voluminöses und qualitativ hochwertiges Bild hingegen umfasst große Bereiche des Körpers wie Brust, Rücken oder Arme.

Männer führen den Tod überwiegend mit einem Hieb auf Arm, Rücken und Bein herbei. Männchen verwenden auch die Schulter und den Hals für Skizzen, aber in der Regel nur Teilporträts des Bildes, wie den Zopf oder nur das Gesicht unter der Kapuze.

Im Gegensatz zu Männern lassen sich Mädchen seltener an auffälligen Stellen tätowieren. Frauen bevorzugen unkonventionelle Bilder und verstecken sie unter der Kleidung. Diese befinden sich meist am Bauch, an den Oberschenkeln und an den Seiten. Auch wenn dies nur eine Statistik ist, gibt es immer Ausnahmen von der Regel.

Wo kann ich ein Sak Yant-Tattoo bekommen?

Heute gilt Thailand für viele als der beste Ort, um die schönsten rituellen Tätowierungen zu bekommen, und auch als ein Land, in dem man diese Kunst erlernen kann. Jedes Jahr kommen Hunderte von Ausländern auf der Suche nach den originellen und magischen Sac Yant-Tätowierungen nach Thailand. In ganz Südostasien ist Thailand das Land mit der größten Zahl von Anhängern. Sak Yant wird im ganzen Land in Tempeln in Bangkok, Ayutthaya und Nordthailand durchgeführt.

  • Der Wat Bang Phra in Nakhon Chai Si in der thailändischen Provinz Nakhon Pathom ist mit Abstand einer der berühmtesten Yantra-Tattoo-Tempel. Die Macht der heiligen Tätowierungen nimmt mit der Zeit ab. Um die Stärke der Tätowierung wiederherzustellen, führt der Sak Yant-Meister mit seinen Anhängern jedes Jahr das heilige Ritual Wai Kru durch, dessen Hauptbedeutung darin besteht, dem Lehrer zu huldigen. Die eindrucksvollste Wai-Kru-Zeremonie in Thailand findet im Wat Bang Phra Tempel statt. Vor allem Ajarn Noo Kampai, der vielleicht berühmteste Sak Yant-Spezialist Thailands, wurde in diesem Tempel ausgebildet.
  • Einer der berühmtesten Tempel in Nordthailand ist Wat Keo, was "Nadel" bedeutet. Es befindet sich in San Patong, in der Nähe von Chiang Mai und ist die Heimat von Meister Phra Ajarn Gamtawn, der am 14. September 2010 in Chiang Mai starb.
  • Im Bezirk Lum Phli im Norden von Ayutthaya sind Ajarn Kob und sein Sohn Ajarn Oh die berühmtesten Meister der Sac Yant-Tätowierung.

Echte magische Sak Yant-Tätowierungen werden von berühmten und weniger berühmten Meistern ausgeführt. Wenn Sie sich nicht um die "magische" Komponente der Tätowierung von Sak Yant kümmern, dann können Sie zu jedem Tattoo-Studio gehen, das in jedem Ferienort leicht zu finden ist.

Eines der Zentren, wo man sich Sak Yant tätowieren lassen kann, ist ein buddhistisches Kloster Wat Bang Phra (Wat Bang Phra ist ein buddhistischer Tempel im Bezirk Nakhon Chai Si der Provinz Nakhon Pathom, etwa 50 km westlich von Bangkok. Der Name lässt sich aus dem Thailändischen als "Tempel der wenigen Mönche" oder "Tempel der wenigen Gesichter des Buddha" übersetzen (von Thai Bang für "einige" und Phra für "Mönch" oder "Buddha-Bild").

Magisches Tattoo-Festival jedes Frühjahr im Wat Bang Phra (Foto)

Nun ein wenig über das Festival - es ist ein ziemliches Spektakel. Es beginnt am Vorabend. Viele Menschen kommen in den Tempel, um ein Sak Yant zu erhalten oder ein altes Sak Yant ihres Meisters zu erneuern (es wird angenommen, dass die Kraft des Sak Yant mit der Zeit nachlässt und erneuert werden muss).

Die anderen schlafen zu dieser Zeit - wo auch immer: in Zimmern, im Freien, auf dem Boden, auf der Erde oder in Zelten...

Schon beim magischen Tätowieren in der Nacht vor dem Fest versetzen sich manche in Trance und erhalten die Eigenschaften ihrer Tätowierung: Das Bild eines Tigers verleiht einer Person die Kraft eines Tigers, ein Bild eines Affen verleiht die Eigenschaften eines Affen und so weiter.

Am Morgen gibt es auf dem Tempelgelände kostenloses Essen. Viele Menschen und viel Essen... Der offizielle Teil des Festes beginnt.

Die Handlung spielt sich auf dem Platz des Tempels ab. Hunderte von Menschen sitzen auf Matten auf dem Boden im Sonnenlicht. Manche fallen in Trance und rennen auf die Bühne (oder krabbeln hinaus, je nachdem, welches Tier auf der Person abgebildet ist).

Es gibt viel mehr Fotografen als Menschen, so dass man den Eindruck hat, auf einer Art Jagd zu sein.

Und dann fangen die Leute um dich herum an, verrückt zu werden...

Verwandelt euch in Krokodile,

Tiger...

Affen-Könige.

Zum Finale hin, wenn die Hauptmönche die Bühne betreten, fallen immer mehr Menschen in Trance. Manchmal gerät die Situation außer Kontrolle und man hat das Gefühl, dass man gleich zertrampelt wird - man sieht nur den Staub und hört das Getrampel der Leute, die irgendwo hinrennen...

Die Geschichte

Es gibt keine schriftlichen Belege für das Gründungsdatum des Tempels, aber die Architektur der Haupthalle deutet darauf hin, dass er aus dem späten Königreich Ayutthaya stammt, während die Fresken an den Wänden der Gebetshalle eine Ähnlichkeit mit den Werken von König Rama III. und König Rama IV. vermuten lassen.

Der frühere Abt des Tempels, Phra Udom Prachanart, besser bekannt als Luang Por Phern, war ein berühmter meditierender Mönch, der für seine Fähigkeit, wirksame Zaubersprüche zu wirken, und sein Talent, die buddhistischen kanonischen Texte des Tripitai zu interpretieren, bekannt war. Als Abt des Wat Bang Phra richtete er mehrere karitative Einrichtungen ein, über die Spenden von den Gläubigen gesammelt wurden, was für die damalige Zeit eine bedeutende Neuerung darstellte.

Von besonderem historischem Interesse sind die gut restaurierten Gebetshallen des Tempels sowie die kuriosen Artefakte des Tempelmuseums.

Der Tempel ist berühmt für sein tägliches Ritual der heiligen Sak-Yant-Tätowierungen, die von den im Tempel ansässigen Mönchs-Tätowierern durchgeführt werden. Das jährliche Sacred Tattoo Festival findet im März statt. Informationen über das Fest sind in öffentlichen Quellen relativ leicht zu finden, während Informationen über die täglichen Tätowierungsaktivitäten des Tempels rar sind, weshalb wir sie im Folgenden beschreiben.

Der Ablauf einer Tätowierung in einer täglichen Zeremonie im Wat Bang Phra Tempel außerhalb der Festivitäten ist also wie folgt:

Vorläufige Phase

Diejenigen, die sich tätowieren lassen möchten, sollten spätestens um 8 Uhr morgens im Tempel eintreffen. Im Tempel sollen sie Blumen und Zigaretten opfern (der Preis für Zigaretten beträgt im Februar 2011 70 Baht). Die Zigaretten werden den Verkäufern am Ende der Zeremonie gegen Geld zurückgegeben, das wiederum für die Instandhaltung des Tempels bestimmt ist. Bevor man das Tempelgelände betritt, muss man die Schuhe ausziehen und sich in die Warteschlange einreihen. Die Spenden werden in Stapel von 18 bis 30 (meist 20) Opfergaben aufgeteilt und in der Mitte der Halle abgelegt. Ein Mönch entzündet diese Opfergaben, und diejenigen, die gespendet haben, werden zu einer gleichzeitigen Tätowierungssitzung eingeladen. Wenn die Tätowierung abgeschlossen ist, wird die nächste Gruppe von Opfern gesegnet und eine weitere Gruppe von Menschen eingeladen.

Tattoo-Optionen

Ein großes Banner mit verschiedenen Tattoo-Motiven ist gleich am Eingang des Tempels zu sehen. Wenn Sie sich nicht für eine bestimmte Tätowierung entscheiden, wird ein Mönch standardmäßig eines der einfachen Designs aus der obersten Zeile der Tabelle verwenden.

Der Prozess des Tätowierens

Diejenigen, die in der nächsten Reihe sitzen, helfen dem Meister in der Regel, denjenigen zu halten, der gerade tätowiert wird, bevor sie vom Mönch selbst "empfangen" werden. Eine dünne, etwa 45 cm lange und 4 mm dicke Nadel wird zum Aufbringen des Musters verwendet. Sie ist am Ende gegabelt, so dass jede Berührung der Nadel zwei Farbpunkte auf der Haut hinterlässt. Unter der Hand des Mönchs warten in einem speziellen Topf etwa 8 weitere solcher Nadeln in einer Desinfektionslösung auf ihren Einsatz. Manchmal schärft der Mönch die Nadel rituell mit Sandpapier, bevor er beginnt. Anschließend wird aus den Gummivorlagen eine Version mit dem gewählten Design ausgewählt. Die Schablone wird in Tinte getaucht und dann verwendet, um einen Abdruck der zukünftigen Tätowierung auf der Haut zu hinterlassen. Bevor er beginnt, den Abdruck in eine Tätowierung zu verwandeln, wird die Nadelspitze in eine spezielle Mischung aus Palmöl, chinesischer Kohletinte und Schlangengift getaucht. Dann beginnt er, das Muster mit der Nadel einzuprägen. Für jede Tätowierung sind etwa 3.000 Nadelstiche erforderlich. Doch der Mönch arbeitet mit geschliffenen, schnellen Strichen und taucht die Nadel alle 30 Sekunden in die Tinte.

Wenn die Tätowierung angebracht wird, wird sie mit einem speziellen Mantra, Ghata, gesegnet, das ihre heilige Kraft aktiviert. Bei Männern wird dunkelgraue Tinte für Tätowierungen verwendet. Für Frauen wird transparente Tinte verwendet, die der Mönch mit Handschuhen aufträgt, um den Körper der Frau nicht zu berühren.

Gesundheitliche Sicherheit

Es ist nicht bekannt, inwieweit die Nadeln und die Tinte desinfiziert werden. Mit einer Tätowierung im Wat Barng Phra-Tempel setzen sich die Pilger möglicherweise dem Risiko von HIV und Hepatitis B und C aus. In Thailand gibt es über 1 Million offiziell registrierte AIDS-Fälle. Laut dem UNAIDS-Bericht 2006 über die weltweite AIDS-Epidemie wurden jedoch keine Fälle durch Tätowiernadeln gemeldet. Die Nadel selbst kann nicht genug Blut enthalten, um die Infektion zu übertragen.

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