In der Bronzezeit begannen die Menschen mit der Herstellung von Schwertern, die oft reich verziert waren, was darauf hindeutet, dass sie nicht nur einen funktionalen Zweck als Waffe hatten. Im alten China glaubte man, dass ein Zauberer damit Dämonen austreiben konnte, und wenn eine Frau träumte, dass sie ein Schwert aus dem Wasser zog, bedeutete dies, dass sie einen Sohn bekommen würde. Hatte ein Mann jedoch einen Traum, in dem ein Schwert in einen See fiel, so sollte er erwarten, dass seine Frau bald sterben würde.
Der schwedische Schwertorden
Die Griechen verbanden mit diesem Symbol eine Legende über den Liebling des syrakusanischen Tyrannen Dionysios I., Damokles. Der Tyrann setzte ihn für einen Tag auf den Thron und hängte ihm ein Schwert an einem Pferdehaar über den Kopf, damit Damokles die Illusion des Glücks und des Wohlbefindens des Herrschers erkennen würde. In der christlichen Tradition und im Rittertum ist das Schwert die oberste Waffe des Kriegers.
Bei den Kreuzrittern wurde diese Waffe kultisch verehrt: Der Ritter steckte das Schwert in den Boden und betete zu ihm wie zu einem Kreuz, in dessen Griff er oft heilige Reliquien legte. In den Griff von Durandal, dem legendären Schwert des Paladins Roland, waren beispielsweise ein Zahn des Heiligen Petrus, ein Gefäß mit dem Blut des Heiligen Basilius, ein Haar des Heiligen Denis und ein Stück des Gewandes der Jungfrau Maria eingelassen.
Man glaubte, dass diese Waffe mit einer besonderen Kraft ausgestattet war, die Geist und Materie vereinte, und sie war auch ein Symbol für Pflicht und Vollständigkeit. Das Schwert des französischen Königs, mit dem er die Ritter weihte, symbolisierte die vertikale Achse, die Himmel und Erde verbindet, und wies so den Herrscher auf seine Pflicht hin, wahrhaftig gerecht zu sein, wodurch er die ewige Ordnung der Dinge aufrechterhalten konnte. Das Schwert des Ritters war zweischneidig, denn mit der einen Klinge sollte er die Ungläubigen vernichten, mit der anderen die Diebe und Mörder. Dieses Symbol war auch die Verkörperung der Passion des Herrn und des Martyriums, ein Schwert mit dem Griff im Übergang zur Kreuzigung - ein Attribut Christi.
Auch die Symbolik vieler christlicher Heiliger enthält diese Waffe.
Junior-Arkana "König der Schwerter" aus dem Tarot-Deck des Herzogs von Visconti, 15.
Der heilige Martin von Tours hat seinen Mantel mit einem Schwert zerschnitten, um einen Teil davon den Armen zu geben, und das Bild der Jungfrau Maria mit den sieben Einstichen in den Brustkorb steht für ihre sieben Schmerzen.
In Japan nimmt das Schwert einen besonderen Platz ein: Diese Waffe im Schwanz des Großen Drachen ist zusammen mit dem Spiegel und den Juwelen der Schatz des kaiserlichen Throns.
Mittelalterlicher Ritus des Rittertums
Das Schwert symbolisiert die einfachste Lösung für jedes Problem. Die alten Griechen hatten eine Legende über König Gordia, der einen sehr komplizierten Knoten knüpfte, den nur ein wahrer Herrscher von Asien lösen konnte. Alexander der Große war nicht in der Lage, den Knoten zu lösen, also schnitt er ihn einfach mit seinem Schwert durch.
Ein Schwert in seiner Scheide galt als Attribut der Mäßigung. Ein in die Waagschale geworfenes Schwert bedeutete eine Erhöhung der Forderungen durch militärischen Druck. Dieses Symbol stammt von dem gallischen Anführer Brenna, der Rom eroberte. Als die Römer das Gold für den Beitrag abwogen, warf er seine Klinge auf die Waage und sagte: "Wehe den Eroberern".
Die Flagge der Streitkräfte Großbritanniens. Zwei gekreuzte Schwerter sind ein altes Symbol für Krieg und militärische Stärke.
UdSSR Kavallerie-Panzerabzeichen
Ein königlicher Orden
Das Schwert ist ein Symbol für die Macht des Monarchen. Man glaubte, dass eine solche Klinge dem Herrscher von einer höheren Macht geschenkt wurde, und es gab viele Legenden, die von den Torturen erzählten, die ein zukünftiger König durchmachen musste, um eine solche symbolische Waffe zu besitzen. Das Schwert Excalibur beispielsweise war auf magische Weise in Stein eingeschlossen, und nur König Artus konnte es wiederfinden. Eine weitere berühmte Klinge Albions ist das stumpfe Schwert des Heiligen Eduard des Bekenners Courtan, das zum Symbol der Barmherzigkeit wurde. Sie wird auch heute noch feierlich bei Prozessionen anlässlich der Krönung der britischen Könige getragen.
Ф. Der Glaube. Deutschland
Was war ein Schwert für einen mittelalterlichen Ritter? Eine Waffe?
Ein Ritter kann eine Lanze brechen, ein Pferd verlieren, einen Schild abwerfen, aber ein Schwert... "Für einen Ritter ein Schwert", so sagt man über das Liebste, was ein Mann haben kann. Nicht umsonst ist die Redewendung "das Schwert brechen" für immer zum Synonym für eine Niederlage geworden.
Natürlich wurden zur Zeit von König Artus (Anfang des XII. Jahrhunderts) und noch viel später neben dem Schwert viele andere Waffen verwendet. Zum Beispiel: Speer, Axt, Beil, Peitsche, Kette, Pernach, Streitkolben, Streitkolben, Hammer, Hammer am langen Stiel, Morgenstern - stachelige Kugel, die mit einer kurzen Kette an einem Holzgriff befestigt ist.
Ein Speer ist nicht gut, vor allem zu Fuß, im Nahkampf und er bricht leicht. Und was ist mit den anderen Waffen? Stellen wir uns folgende Situation vor: Es stehen zwei Fußsoldaten auf dem Feld, einer ist mit einem Schild und einem Schwert bewaffnet, der andere mit einem Schild und einem Jäger, oder die Variante zwei mit einem Morgenstern und einem Schild. Wer wird siegreich sein?
Das Element der Professionalität und des militärischen Glücks kann natürlich niemand, nicht einmal der Herrgott, leugnen. Dennoch.
1. Der Schild kann nicht durch einen Schwerthieb zerstört werden. Im besten Fall wird das Schwert stumpf, im schlimmsten Fall bricht es ab und kann auch im Schild stecken bleiben. Wenn du versuchst, die Rüstung mit einem stumpfen Schwert zu durchschneiden, wird es nicht funktionieren...
2. Der Strehler bleibt nicht im Schild stecken - er durchstößt ihn und das war's. Außerdem schützen weder Helm noch Rüstung vor dem Knaufhieb; wenn ein solcher Schlag ausbleibt, wird der Krieger eine schwere Gehirnerschütterung davontragen.
3. Auch im Kampf soll Kraft gespart werden: Weder Morgenstern noch Chekan wiegen mehr als ein Schwert. Ihr Gewicht beträgt höchstens 1,5 bis 3 kg. Aber sie treffen nur mit einer begrenzten Fläche, und ihre Durchschlagskraft ist im Vergleich zum Schwert sehr hoch.
4. Das Schwert hat nur einen Vorteil - man kann damit zustechen, aber dieselben Schwerter hatten oft einen scharfen Stoßzahn an der Spitze - man kann damit zustechen, wie mit einem sehr kurzen Speer. Damit verschwinden die Vorteile des Schwertes, vor allem gegen die Rüstung, die sehr gut gegen rutschende Schläge schützt.
5. Morgenstern verursacht lebensbedrohliche Prellungen. Sogar das Schlagen des Schildes mit einem Morgenstern ist gefährlich, es kann zu schweren Prellungen an der Hand führen, die den Schild hält, und der Schild hängt an einer ruhenden Hand...
6. Sowohl der Morgenstern als auch der Ziseleur sind extrem gefährlich, wenn sie am Kopf getroffen werden, und es ist fast unmöglich, sie abzuwehren - vor allem beim Ziseleur. Wenn man den Schild jedes Mal so hoch hebt, wird der Arm müde. Und wenn du versuchst, einen Morgenstern mit einem Schwert zu besiegen, wirst du ohne Schwert dastehen... indem du das Schwert mit einer Kette verwickelst, ist es sehr einfach, es dem Gegner zu entreißen. Und ein Schwert wird in dieser Situation viel weniger effektiv sein - es rutscht von der Oberfläche des Helms ab, fügt keine Prellungen zu, schneidet durch den Helm am Kopf schlimmer...
Das sind die Überlegungen...
Übrigens waren alle diese Waffen viel billiger als das Schwert. Vielleicht ist das Schwert also nur eine Täuschung? Für einen mittelalterlichen Krieger, der zu Fuß unterwegs war, war das Schwert eher eine Hilfswaffe.
Der Reiterkrieger war eine andere Sache. Die Geschwindigkeit, mit der die Reiter aufeinandertreffen, lässt keine Mehrfachschläge zu - oft entscheidet ein einziger Schlag über den Sieg. In der Regel brach der Speer in der Mitte des Kampfes zusammen. Übrigens ist der schneidende Gegenschlag mit dem Schwert bei einem Kavalleristen viel stärker als bei einem stehenden Infanteristen. Ein guter Stich gegen einen mit hoher Geschwindigkeit heranstürmenden Gegner würde jede Rüstung durchdringen. Infanteristen können die Kavallerie nur in dichter Lanzenformation aufhalten, in allen anderen Fällen hat der berittene Krieger einen unbestreitbaren Vorteil gegenüber dem Fußvolk. Und das Schwert erleichtert das Durchdringen dichter Infanterieverbände.
In den Kreuzzügen hatten es die Kreuzritter mit der leichten Kavallerie der Araber zu tun - den Sarracens, deren Hauptwaffe ein Krummsäbel war. Aber sie haben ihn nicht übernommen, wie zum Beispiel die alten Römer den spanischen Säbel. Der leichte Bulat-Säbel, der mühelos Nägel schneidet, war gegen die gepanzerten Ritter machtlos. Und der stechende oder hackende Schlag der scharfen, zum Ende hin spitz zulaufenden, anderthalb Meter langen Stahlklinge durchschlug mühelos jede arabische Rüstung, auch den Schild. Und um Gottes Gnade zu beten ist einfach, man muss nur sein Schwert in den Boden stecken. Hier war ein marschierender Altar mit einem Kreuz...
Und als Statussymbol war das Schwert unübertroffen! Die hohen Kosten für ein gutes Langschwert (im Vergleich zu anderen Waffen) machten es nur für wohlhabende Leute erschwinglich. Ein Schwert hat seinen Besitzer immer begleitet und man kann sich leicht damit identifizieren, mit welchem sozialen Status man es zu tun hat. Folglich war es das Schwert, das einen Ritter von der Masse der anderen Menschen abhob und seine soziale Überlegenheit symbolisierte.
Ein Mann, der gut mit dem Schwert umgehen konnte, blieb nicht lange auf den unteren Stufen der sozialen Leiter. Übrigens wurde der Ritterschlag damals auch mit dem Schwert vollzogen. Bei der Einweihung wurde eine bestimmte "heilige" Manipulation an dem Eingeweihten vorgenommen: Man konnte ihm mit der Seite der Klinge auf die Schulter schlagen oder etwas Ähnliches.
Und hier ist die Antwort auf die Frage im Titel.
"Ein Schwert ist nicht nur ein Werkzeug für einen Ritter, wie eine Axt für einen Schreiner oder eine Kelle für einen Steinmetz. Es ist ein Freund. Denn sie schützt nicht nur, sondern ernährt auch. Versuchen Sie, ihm nicht die Aufmerksamkeit zu schenken, die es verdient - es wird Sie in einer Zeit der Not im Stich lassen. Sie bleibt im Knochen des Gegners stecken, reißt ihm die Hand aus... Sie klemmt in der Scheide... Man weiß nie. Ein Schwert muss gehegt und gepflegt werden. Schärfen Sie es mit einem Esel, schmieren Sie es bei nassem Wetter. Und natürlich: üben, üben, üben! Denn die irrenden Ritter sind gezwungen, sich nur auf die Kraft der Hand, des Schwertes und der Lanze sowie auf das Glück und die Gnade Gottes zu verlassen. Vladislav Rusanov. "Die Leidenschaft des Schicksals".
So ging es weiter, bis es Kanonen und Infanterie gab, die mit Schusswaffen bewaffnet waren. Der schwere, gepanzerte, ungeschickte Kavallerist war ein hervorragendes Ziel. Ein Schwert "verkommt" allmählich zu einem zierlichen Degen, den edle Männer noch viele Jahre (sogar Jahrhunderte) später tragen.
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Schwert in der Heraldik
Das Schwert unter dem Bild des Erlösers auf dem Wappen von Vitebsk, Belarus, symbolisiert den Zorn Gottes
Der Arm mit dem Schwert auf dem Wappen der russischen Stadt Vologda symbolisiert Gerechtigkeit und Verteidigung des Vaterlandes
Das Wappen der russischen Stadt Rjasan zeigt einen Prinzen mit einem silbernen Schwert in der Hand
Das Schwert Allahs
Das Schwert ist eines der ältesten und bekanntesten Symbole des Islam. Es stammt von dem legendären Schwert des Propheten Mohammed, Zulfiyar, und später von seinem Adoptivsohn Ali. Es wird angenommen, dass Imam Hussein ibn Ali während der Schlacht von Kerbala mit dieser Klinge bewaffnet war. In der islamischen Ikonographie wurde das Bild von Zulfiyar als Symbol für Ehre und Ritterlichkeit verwendet. Bei den Muslimen symbolisierte das Schwert auch den heiligen Krieg der Gläubigen gegen die Ungläubigen und gleichzeitig den Kampf des Menschen gegen sein eigenes Übel.
Das Wappen von Saudi-Arabien
Eine symbolische Darstellung des Schwertes Allahs und des ersten Kalifen Ali
Nicht die Welt, sondern das Schwert
Das Schwert als Symbol spielt im Neuen Testament eine wichtige Rolle. Der Apostel Petrus, ein ehemaliger Fischer, ist mit einem Schwert bewaffnet. Er war der einzige der Jünger, der sich für den Herrn einsetzte, als dieser verhaftet wurde und dem Wächter das Ohr abschnitt. Erst auf Jesu Befehl hin legte er sein Schwert nieder. Petrus' Handeln wurde zum Symbol für seine Bereitschaft, sein Glaubensleben ohne Zögern hinzugeben. Einige Theologen sind der Ansicht, dass die anschließende dreimalige Verleugnung Christi durch Petrus ein Versuch war, das Leben des Erlösers zu retten.
In der Offenbarung des Evangelisten Johannes kommt das Schwert aus dem Mund Christi als Symbol für die unbesiegbare Wahrheit im Himmel, die wie ein Blitz vom Himmel fällt. Im Matthäus-Evangelium sagt Jesus: "Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert". Dieser biblische Ausdruck wurde besonders in der Reformationszeit in Deutschland populär und wurde zum Motto des von Thomas Münzer geführten Bauernkriegs. Unter dieser Losung führten die Rebellen einen Religionskrieg für die Ideale der radikalen Reformation. Der Degen, den Münzer vor seiner Armee trug, ist heute in einem Museum in der deutschen Stadt Alstedt ausgestellt.
Masaccio. Der heilige Petrus
Indischer Subkontinent
Die Region Indien und ihre Nachbarregionen sind reich an einer Vielzahl von Schwerttypen. Die besten Stahlklingen der Welt mit luxuriösen Verzierungen wurden in Indien hergestellt. In einigen Fällen ist es schwierig, die Klingen richtig zu benennen und die Zeit und den Ort ihrer Herstellung zu bestimmen, so dass eine gründliche Untersuchung dieser Klingen noch aussteht. Die angegebenen Daten beziehen sich nur auf die abgebildeten Exemplare.
- Chora (Khyber), ein schweres einschneidiges Schwert, das von afghanischen und paschtunischen Stämmen hergestellt wird. Afghanisch-pakistanische Grenze.
- Tulwar (Talwar). Ein Schwert mit gebogener Klinge und Griff mit scheibenförmiger Spitze, Indien. Dieses Exemplar wurde in Nordindien im 17. Jahrhundert gefunden.
- Ein Thulwar mit einer breiten Klinge. War die Waffe eines Henkers. Dieses Stück ist nordindischen Ursprungs, XVIII-XIX Jahrhundert.
- Tulwar. Stahlgriff im Punjabi-Stil mit Sicherheitsschäkel. Indore, Indien. Ende des XVIII. Jh.
- Khanda, vergoldetes Stahlgefäß im "altindischen" Stil. Eine zweischneidige gerade Klinge. Nepal. XVIII. Jahrhundert.
- Khanda. Griff im Stil eines "Indianerkorbes" mit einem Zweig zum beidhändigen Greifen. Marathi Menschen. XVIII c.
- Sosun puttah. Griff im "Indianerkorb"-Stil. Nach vorne gebogene, verstärkte Klinge mit einer Klinge. Zentralindien. XVIII. Jahrhundert.
- Südindisches Schwert. Stahlgefäß, quadratische Holzspitze. Die Klinge ist nach vorne gebogen. Madras. 16. Jahrhundert.
- Ein Schwert aus dem Nayar-Tempel. Messinggefäß, doppelspitzige Stahlklinge. Tanjavur, Südindien. XVIII. Jahrhundert.
- Südindisches Schwert. Stahlgefäß, zweischneidige Stahlklinge. Madras. XVIII. Jahrhundert.
- Pata. Indisches Schwert mit Stulpe, einem Stahlschutz, der die Hand bis zum Unterarm schützt. Mit Gravur und Vergoldung verziert. Aud (heute der Bundesstaat Uttar Pradesh). 18. Jahrhundert.
- Adyar katti mit typischer Form. Kurze schwere Klinge, nach vorne gebogen. Der Griff ist aus Silber gefertigt. Coorg, Südwestindien.
- Zafar takeh, Indien. Attribut des Herrschers bei der Zuhörerschaft. Die Spitze des Griffs hat die Form einer Armlehne.
- Firangi ("Fremder"). Dieser Name wurde von den Indianern für europäische Klingen mit indianischem Griff verwendet. Es handelt sich um ein Maratha-Schwert mit einer deutschen Klinge aus dem 17.
- Zweischneidiges, zweischneidiges Schwert mit hohlen Eisenspitzen. Zentralindien. 17. Jahrhundert.
- Rinde. Die Klinge ist nach vorne gebogen, hat eine einzelne Klinge mit einer "zurückgezogenen" Spitze. Nepal. XVIII. Jahrhundert.
- Kukri. Lange schmale Klinge. War im XIX. Jh. in Nepal weit verbreitet, etwa ab 1850.
- Kukri. Eisengefäß, zierliche Klinge. Nepal, ca. XIX Jh.
- Kukri. War während des Zweiten Weltkriegs im Dienst der indischen Armee. Hergestellt von einem Bauunternehmen in Nordindien. 1943 г.
- Ram Dao. Ein Schwert, das in Nepal und Nordindien für Tieropfer verwendet wird.
