Sak Yant hos Ajahn Koba (Ayutthaya, Thailand). Komplet katalog over mesterens tatoveringer med beskrivelse og priser.

Yantra-tatovering, også kaldet Sak Yant, er en type tatovering, der praktiseres i de sydøstasiatiske lande, herunder Cambodja, Laos og Thailand. Den er også begyndt at vokse i popularitet blandt kinesiske buddhister i Singapore. "Sak" betyder "at polstre" tatovering, mens "Yant" er den thailandske udtale af sanskritordet "Yantra".

Sak Yant-tegninger udføres normalt af folk, der praktiserer magi (kaldet wicha) og buddhistiske munke, og de udføres traditionelt med en lang bambuspind (mai sak), der er spids i enden, eller et langt metalspyd (khem sak).

Historie

Yantra-tatoveringer stammer oprindeligt fra Cambodja, hvor man brugte billeder af den gamle Khmer-skrift. I det store Khmer-imperium var alle krige dækket af tatoveringer fra top til tå, herunder bryst, arme og endda fingre. Kong Jayavarman VII testede tatoveringer på sin egen krop, da han blev ramt af pile, der alle prellede af på hans bryst. Beviset for dette blev nedfældet i Zhou Daguans dagbog. Kinesiske krøniker beskriver Yantra-tatoveringer i den thailandske kultur i det sydvestlige Kina og det nordvestlige Vietnam, der går mindst 2.000 år tilbage i tiden. Som århundrederne gik, spredte traditionen sig i de områder, der i dag er besat af Thailand, Laos, Cambodja og dele af Myanmar. I dag er Sak Yant-tatoveringstraditionen mest populær i Thailand, mens den næsten er forsvundet i Cambodja og Laos.

Sak Yant tatoveringer

Den skrift, der anvendes i Yantra-tatoveringer, varierer alt efter kulturelle og geografiske faktorer. Cambodja og Midtthailand bruger Khmer-skrift, mens Nordthailand foretrækker Yantra-tatoveringer med Shan, Northern Thai eller Tai Lu-skrift, og Laos bruger Lao Tham-sproget. Skrifterne viser de forkortede stavelser af Pali-besværgelserne. Gennem århundreder har forskellige mestre tilføjet designet som følge af visioner, som de har fået under meditationer. Nogle Yantra-billeder er blevet overtaget fra før-buddhistisk shamanisme og troen på dyreånder på det sydøstasiatiske subkontinent og er blevet indarbejdet i thailandsk tradition og kultur.

Mystiske vægmalerier - Sak Yant tatovering

Disse varianter blev oprindeligt nævnt i gamle kinesiske krøniker i det 1. århundrede f.Kr. Krigerklæder var udstyret med yantras, der repræsenterede et beskyttende skjold mod fjendens våben.

Som tiden gik, fyldte billedet de filippinske øer og Indonesien, hjulpet af buddhismens udbredelse. Mantraer er skrevet på den indiske dialekt Pali, som er Buddhas fødested. På dette sprog er skriften blevet erstattet af visse khmertegn.

I henhold til dette faktum kan man konkludere, at Sak Yant er en vedisk Khmer-bøn. Den ydre lighed er ret vildledende - hieroglyfferne, der er sammensat i en lakonisk geometrisk form, er forskellige i deres betydning. Generelt er det et ønske om materiel uafhængighed og udfrielse fra fjender. Ornamentet udstråler en enorm magisk kraft.

Betydning

Tatoveringer med Yantra-symboler menes at have magiske og mystiske kræfter, beskytte og bringe held og lykke.

I Cambodja bruges tatoveringer til selvbeskyttelse. Kambodjanerne tror, at yantraer har magiske kræfter til at afværge ondskab og afsavn. Tatoveringer er især populære hos militæret. De er en slags garanti for, at der ikke sker nogen fysisk skade på en person, så længe han eller hun overholder visse regler.

Yant tegnes også på mange andre genstande som f.eks. stof eller metal, og den placeres i hjemmet, på et sted for tilbedelse eller i et køretøj som et middel til at beskytte mod fare eller sygdom, for at øge velstanden eller for at tiltrække en elsker.

Typer og udformninger

Der findes mange traditionelle typer og designs af Yantra-tatoveringer. Nogle af de mest kendte og populære omfatter:

  • Onk Phra/Ongk Phra (oversættelse: Buddhas krop) er et af de mest almindelige elementer i yantra-tatoveringer, men kan også være et komplekst selvstændigt billede. Det er meningen, at den skal give indsigt, vejledning, belysning osv.
  • Ha Thaew (oversættelse: fem linjer) er en af de mest almindelige Yantra-tegninger for kvinder i Thailand, som også bruges til mænd. Den anvendes normalt på bagsiden af venstre skulder. Hver af de fem linjer indebærer en anden velsignelse for succes og held og lykke.
  • Gao Yod/Kao Yord ( oversættelse: ni spir) - normalt tatoveret midt på den øverste del af ryggen i forskellige størrelser og kompleksitetsniveauer.
  • Sii Yord (oversættelse: fire tårne). Denne tatovering har til formål at påvirke andres følelser og handlinger og at beskytte den, der bærer billedet.
  • Paed Tidt (Paid Tidt giver beskyttelse i de otte retninger af universet. Tatoveringen er rund og er normalt placeret midt på ryggen.
  • Sip Tidt (En variant af Sip Tidt-tatoveringen, men den adskiller sig ved at give beskyttelse i ti retninger i stedet for otte.
  • Mahaniyom (Oversættelse: stor præference). Tatoveringen giver bæreren gunst i andres øjne. Billedet er cirkulært og er normalt placeret på bagsiden af højre skulder.
  • Yord Mongkut (Oversættelse: spids krone) - designet til held og lykke og beskyttelse i kamp. Det er en rundformet tatovering, som normalt er placeret oven på hovedet.
  • Bpanjamukhee (oversat: de fem ansigter af en jomfru) - en tatovering skal afværge sygdomme og farer.
  • Suea (Oversættelse: tiger) - Normalt viser en tatovering tvillingetigre. Symboliserer styrke og magt.

På hvilket tidspunkt skal du score en tatovering?

Det spørgsmål, der generer næsten alle, der besluttede at anvende dette billede - hvor korrekt og æstetisk placeret mønster: i de åbne eller lukkede områder af kroppen.

De vigtigste områder på kroppen, hvor tatoveringen kan placeres:

  • på underarmen;
  • på bagsiden;
  • på armen.

Generelt kan sådanne billeder placeres hvor som helst: valget afhænger af dine egne præferencer. Men hvis billedet er tydeligt og læseligt, er det bedre at få en tatovering på ryggen eller andre dele af kroppen, der er skjult af tøj, for at undgå problemer med dresscode.

Der kan endda anbringes et miniature linework-billede på håndleddet eller fingeren. Et voluminøst billede af høj kvalitet omfatter derimod store dele af kroppen, f.eks. brystet, ryggen eller armene.

Mænd anvender fortrinsvis døden med et snit på armen, ryggen og benet. Hanner bruger også skulderen og halsen til skitser, men normalt kun delvise portrætter af billedet, f.eks. fletningen eller kun ansigtet under hætten.

I modsætning til mænd er piger mindre tilbøjelige til at få dødstatoveringer på fremtrædende steder. Kvinder foretrækker ukonventionelle billeder og skjuler dem under tøjet. Disse er for det meste på maven, lårene og siderne. Selv om dette kun er en statistik, er der altid undtagelser fra reglen.

Hvor kan jeg få en Sak Yant-tatovering?

I dag ser mange mennesker Thailand som det bedste sted at få de mest udsøgte rituelle tatoveringer og som et land, hvor man kan lære kunsten. Hvert år kommer hundredvis af udlændinge til Thailand på jagt efter de originale og magiske Sac Yant-tatoveringer. I hele Sydøstasien er Thailand det land med det største antal tilhængere. Sak Yant udføres over hele landet i templer i Bangkok, Ayutthaya og Nordthailand.

  • Wat Bang Phra i Nakhon Chai Si i Nakhon Pathom-provinsen i Thailand er langt et af de mest berømte Yantra-tatoveringstempler. De hellige tatoveringer mister deres kraft med tiden. For at genoprette tatoveringens styrke udfører Sak Yant-mesteren derfor hvert år det hellige ritual Wai Kru sammen med sine tilhængere, hvis vigtigste betydning er at hylde læreren. Den mest imponerende Wai Kru-ceremoni i Thailand finder sted i Wat Bang Phra-templet. Ajarn Noo Kampai, den måske mest berømte Sak Yant-specialist i Thailand, blev uddannet i dette tempel.
  • Et af de berømte templer i det nordlige Thailand er Wat Keo, som betyder "nål". Den ligger i San Patong, tæt på Chiang Mai og er hjemsted for mester Phra Ajarn Gamtawn, som døde i Chiang Mai den 14. september 2010.
  • I Lum Phli-distriktet i den nordlige del af Ayutthaya er Ajarn Kob og hans søn Ajarn Oh de mest berømte tatoveringsmestre i Sac Yant.

Rigtige magiske Sak Yant-tatoveringer er udført af berømte og ikke så berømte mestre. Hvis du er ligeglad med den "magiske" del af Sak Yant-tatoveringen, kan du gå til en hvilken som helst tatovør, som du nemt kan finde i ethvert feriested i ethvert område.

Et af centrene, hvor du kan få en tatovering af Sak Yant er et buddhistisk kloster Wat Bang Phra (Wat Bang Phra er et buddhistisk tempel i Nakhon Chai Si-distriktet i Nakhon Pathom-provinsen, ca. 50 km vest for Bangkok. Navnet kan oversættes fra thailandsk som "Temple of a few Monks" eller "Temple of a few Faces of the Buddha" (fra thailandsk Bang for "a few" og Phra for "munk" eller "Buddha-billede").

Magic Tattoo Festival hvert forår i Wat Bang Phra (foto)

Nu lidt om festivalen - det er noget af et skuespil. Det begynder aftenen før. Mange mennesker kommer til templet for at få en Sak Yant eller forny en gammel fra deres mester (man mener, at Sak Yant'ens kraft aftager med tiden og skal fornyes).

De andre sover på dette tidspunkt - uanset hvor: i værelser, udenfor, på gulvet, på jorden eller i telte...

Allerede under den magiske tatovering natten før festivalen går nogle i trance og får de egenskaber, som deres tatovering har: billedet af en tiger giver en person tigerens kraft, et billede af en abe giver en abe egenskaber osv.

Om morgenen er der gratis mad på tempelområdet. Masser af mennesker og masser af mad... Den officielle del af festivalen begynder.

Handlingen finder sted på pladsen på tempelområdet. Hundredvis af mennesker sidder på måtter på jorden i sollyset. Nogle begynder at falde i trance og løber ud på scenen (eller kravler ud, afhængigt af hvilket dyr der er afbildet på personen).

Der er langt flere fotografer end der er mennesker, hvilket giver indtryk af at være på en slags jagt.

Og så begynder folk omkring dig at gå amok...

Bliver til krokodiller,

tigre...

abe-konger.

Hen imod finalen, når de vigtigste munke er ved at træde ind på scenen, falder flere og flere mennesker i trance. Nogle gange går situationen over gevind, og man føler, at man er ved at blive trampet ned - man kan kun se støvet og høre folk, der løber et sted hen og tramper...

Historien

Der er ingen skriftlige beviser for templets grundlæggelsesdato, men arkitekturen i hovedhallen tyder på, at det stammer fra det sene kongerige Ayutthaya, mens freskerne på væggene i bedesalen tyder på, at det ligner værker af kong Rama III og kong Rama IV.

Templets tidligere abbed, Phra Udom Prachanart, bedre kendt som Luang Por Phern, var en berømt mediterende munk, der var kendt for sin evne til at kaste effektive trylleformularer og sit talent for at fortolke de buddhistiske kanoniske tekster i Tripitai. Som abbed af Wat Bang Phra oprettede han adskillige velgørende strukturer, hvorigennem der blev indsamlet donationer fra de troende, hvilket var en vigtig nyskabelse for den tid.

Af størst historisk interesse er templets velrestaurerede bederum og tempelmuseets mærkelige genstande.

Templet er berømt for sit daglige ritual med hellige Sak Yant-tatoveringer, som påføres af templets lokale tatovørmunkers. Den årlige Sacred Tattoo Festival finder sted i marts. Det er relativt let at finde oplysninger om festivalen i offentlige kilder, mens det er svært at finde oplysninger om templets daglige tatoveringsaktiviteter, så vi beskriver dem nedenfor.

Så processen for at få en tatovering i en daglig ceremoni i Wat Bang Phra-templet uden for festivalaktiviteter er som følger:

Foreløbig fase

De, der ønsker at få en tatovering, skal møde op i templet senest kl. 8 om morgenen. I templet forventes de at ofre blomster og cigaretter (prisen for cigaretter er i februar 2011 70 baht), og cigaretterne returneres til sælgerne efter ceremonien i bytte for penge, som igen går til vedligeholdelse af templet. Før man træder ind i tempelbygningen, skal man tage skoene af, og man skal stille sig i køen i ventetiden. Donationerne deles i bunker med 18 til 30 offergaver i én (oftest 20) og lægges i midten af hallen. En munk tænder disse offergaver, og de, der har doneret, inviteres til en samtidig tatoveringssession. Når tatoveringen er færdig, velsignes den næste portion af offergaver, og en ny gruppe mennesker inviteres.

Tattoo muligheder

Et stort banner med forskellige tatoveringsdesigns er synligt ved indgangen til templet. Medmindre du vælger en specifik tatovering, vil en munk som standard have et af de enkle designs fra den øverste række i tabellen.

Processen ved tatovering

Før de selv bliver "modtager" af munken, hjælper de næste i rækken normalt mesteren med at holde den, der bliver tatoveret i øjeblikket, i hånden. En tynd nål, der er ca. 45 cm lang og 4 mm tyk, bruges til at påføre designet. Den er todelt i enden, så hver berøring af nålen efterlader to blækprikker på huden. Under munkens hånd i en særlig potte venter omkring 8 andre nåle på deres tur i en desinficerende opløsning. Nogle gange sliber munken rituelt nålen med sandpapir, før han går i gang. Derefter vælges en version med det valgte design blandt gummiskabelonerne. Skabelonen dyppes i blæk og bruges derefter til at efterlade et aftryk af den fremtidige tatovering på huden. Før han begynder at omsætte aftrykket til en tatovering, dyppes spidsen af nålen i en særlig blanding af palmeolie, kinesisk kulblæk og slangegift. Derefter begynder han at præge mønstret med nålen. Hver tatovering kræver ca. 3.000 nåleslag. Men munken arbejder med skarpe, hurtige streger og dypper nålen i blækket hvert 30. sekund.

Når tatoveringen anbringes, velsignes den med et særligt mantra, Ghata, som aktiverer dens hellige kraft. For mænd bruges mørkegråt blæk til tatoveringer. Til kvinder bruges gennemsigtig blæk, og munken arbejder på det med handsker på for ikke at røre ved kvindens krop.

Sundhedssikkerhed

Det vides ikke, i hvilket omfang nåle og blæk er desinficeret. Ved at få en tatovering i Wat Barng Phra-templet risikerer pilgrimme at blive udsat for hiv og hepatitis B og C. Der er over 1 million officielt registrerede aids-tilfælde i Thailand. Ifølge UNAIDS-rapporten fra 2006 om den globale aids-epidemi er der imidlertid ikke rapporteret om tilfælde fra tatoveringsnåle. Nålen i sig selv kan ikke indeholde nok blod til at overføre infektionen.

  • Rejser til Thailand fra alle mulige rejsearrangører i første hånd Pegas, Tez Tour, Coral Travel, Anex osv.
  • Søg og sammenlign priser på de enkelte feriesteder og hoteller.
  • Varme tilbud på første hånd. Opdatering af oplysninger i realtid, øjeblikkelig meddelelse om nye hotte tilbud.
  • Booking og betaling med bankkort.
  • Brug de samme reservationsværktøjer som rejsebureauer, og fjern det ekstra link!

FIND DIN TUR NU!

www.bibliothai.ru © 2013. Alle rettigheder forbeholdes. Uautoriseret kopiering kan medføre retsforfølgning. Om kopiering og distribution af materiale på dette websted.

Natur

For kvinder

For mænd