Gudinden Bastet - interessante fakta om den gamle egyptiske gudinde

Tatoveringer med mytiske væsner, tegn, guder fra gamle pantheoner ses ret ofte. Hvad kunne være mere symbolsk end billedet af en gammel guddom?

Interessen for den gamle egyptiske kultur er ikke blevet mindre, siden de første fund blev gjort i årtusinder gamle grave. Legender om dødbringende forbandelser, præsternes magiske kræfter og de ufattelige skatte, der er gemt i faraonernes grave, forstærker kun denne interesse.

I dag vil vi tale om gudinden Bastet, tatoveringen af hendes billede og dens symbolik.

Bastets udseende i mytologien

Faktisk er der meget få oplysninger om Bastets udseende i den egyptiske mytologi. Man ved med sikkerhed, at hendes far er den øverste gud Ra og hendes mor er gudinden Hathor. Bastet er faktisk datter af solen og månen på samme tid. Ikke desto mindre var Bastet en af de mest ærbødige gudinder i det gamle Egypten, og hendes kult var lige så populær som Amon-Ra. I hvert fald indtil Ægypten blev forenet og Amon-Ra-kulten fik status som statsreligion.
Anton

Stil et spørgsmål

Spørgsmål til en ekspert

Hvorfor anses Bastet og Sekhmet for at være den samme person?

Før landets forening tilbad folk i det nedre Egypten Ra's datter, Bast, mens folk i det øvre Egypten tilbad Sekhmet. Men efter landets forening blev dyrkelsen af gudinderne og med den også billederne af gudinderne forenet.

Samtidig er der stadig uenighed om, hvem Bastet egentlig var. Hun blev anset for at være den åndelige legemliggørelse af gudinden Isis. Bastet var dog ansvarlig for mange industrier i det gamle Egypten. Hun var gudinde for glæde, sjov og kærlighed, gudinde for frugtbarhed. Hun blev dog især æret af kvinderne, da Bastet også var gudinde for ildstedet, kvindelig skønhed og fødselsgudinde.

Men historikerne er enige om, at hun var særlig populær, fordi hun var kattegudinde. Måske er der ingen, der behøver at blive mindet om, hvor hellige katte var i det gamle Egypten. Hvad skulle man sige, hvis en vognmand, der ved et uheld kørte over en kat, blev stenet til døde. Og det var strengt forbudt at tage disse dyr med ud af landet.

Katte blev betragtet som hellige dyr i Egypten længe før Bastet-kulten blev populær. Oprindeligt var katte meget værdsat som kæmper mod slanger og mus. Det er måske ikke hovedårsagen til, at disse dyr er blevet populære, men det er helt sikkert en af dem.

Ikke overraskende blev Bastet afbildet som et væsen med en menneskekrop og et kattehoved. Desuden blev hun også portrætteret helt i en kattekrop, men kun i siddende stilling. I stående stilling forblev hun halvt menneske. Det er bemærkelsesværdigt, at Bast havde en anden, mere formidabel fremtræden. De gamle egyptere anså løven for at være et symbol på magt og beskyttelse. Derfor er det ikke overraskende, at Bastets anden, frygtindgydende og militante fremtræden var Sekhmet, et væsen med en kvindelig krop og et løvehoved.

Det er værd at bemærke, at Bast og Sekhmet - oprindeligt blev betragtet som forskellige karakterer. Men i tider med fusionen mellem Øvre og Nedre Egypten blev gudindekulten forenet. Og selv før det blev de afbildet på nøjagtig samme måde, med de samme attributter og magtsymboler, med det resultat, at Bastet-kulten forenede gudinderne til to modsatrettede enheder i samme helhed. I senere egyptisk tid blev Bastet desuden også forenet med Isis.

Selv om næsten alle kilder angiver, at Bast elskede farven sort (som det fremgår af hendes kærlighed til sorte katte og deres popularitet dengang), foretrak gudinden at klæde sig i grønne klæder. Som altid i datidens skildringer var gudindens tøj så afslørende som muligt.

Hvordan blev Bastet portrætteret?

Oftest blev hun afbildet som en kat eller som en elegant kvinde med et kattehoved. Det er sandt, at før katten blev domesticeret, lignede hun en løvinde. Gudindens farve var sort.

Den vigtigste egenskab Bastet var sistr - et slagtøjsmusikinstrument, et symbol på sjov og lykke. Det var hans gudinde, som regel, holder i hans hænder. Selve sistraen var ofte dekoreret med billeder af katte. Fire killinger blev ofte tegnet ved gudindens fødder og blev forbundet med frugtbarhed, velstand og beskyttelse af børn.

Anbefales også

Anubis Isis Sfinksen

Bortset fra alle sine ansvarsområder var Bastet efterspurgt og tilbedt ikke kun af mænd, men også af guderne. Det var hende, der var en del af den øverste gud Ra's vagt, når han sejlede i sin båd over himlen og om natten i underverdenen. I skikkelse af Sekhmet var Bastet en af dem, der forsvarede Ra mod slangen Apop, som solguden stod over for hver nat i underverdenen.

Gudindens attributter var en aegis i den ene hånd og et sistrum i den anden. Det var ikke ualmindeligt, at Bastet blev tildelt en kurv (et symbol på høsten), samt amuletter med katte (som var utroligt populære i disse gamle tider). Dette var helt og holdent udtryk for gudindens natur og betydning. På den ene side havde Bast et afslappet væsen, hun elskede at danse og danse, sjov og festligheder, men på den anden side var hun ubarmhjertig, hvis nogen skulle straffes.

På grund af Bastets tilknytning til solen og månen troede man, at hun havde en utrolig stærk intuition og endda evnen til at spå, hvilket er blevet brugt mange gange af både mennesker og guder. Mest interessant er det, at man troede, at stjernen Sirius var symbolet på gudinden, som mange mysterier i forbindelse med pyramiderne og den store sfinx drejer sig om.

Det siges, at lyden af Sirius havde fantastiske magiske egenskaber. Den havde magt til at helbrede mennesker, til at give livet mening og formål igen og kunne helbrede både krop og sjæl. Som vi har sagt før, blev Bast meget ofte afbildet omgivet af 4 katte, der symboliserede gudindens arbejdsområder: frugtbarhed, kvindelig fødsel, beskyttelse af ægteskab og moderskab.

Hvad er gudinden Bastet protektor for?

Da denne egyptiske guddom blev portrætteret som en kat, var hans hovedfunktion at beskytte disse dyr til gavn for hele Egyptens magt. Det var på det tidspunkt katte, som bevarelsen af kornhøsten og dermed egypternes skæbne var afhængig af. Bastet var gudinde for kærlighed og frugtbarhed. Hun blev tilbedt ikke kun for at øge velstanden, men også for at bringe ro og fred til familien. Hendes protektionisme blev også udvidet til at omfatte kvinder. Kvinderne bad hende om at forlænge deres ungdom, bevare deres skønhed og få børn.

Bast - symbol på ungdom og skønhed

Legenden siger, at Bast fik denne egenskab fra sin mor, gudinden Hathor, som var ansvarlig for kærlighed og skønhed. I det gamle Egypten mente man imidlertid, at det var Bast, der var værd at bede om hendes skønhed og foryngelse, da hun var langt mere venlig og imødekommende end sin mor.

Dengang troede kvinderne, at Bast midlertidigt ville indtage deres kroppe, hvis de udførte en række bestemte øvelser, og at det ville give dem utrolig sundhed, skønhed, ungdommelighed og ynde. Men mens man lavede øvelserne, skulle man hele tiden tænke på Bast for at kunne påkalde hende.

Gudindekulten: storhedstiden

Bastet blev særligt æret i Mellemste Rige, da de gamle egyptere endelig lærte at dyrke korn og vidste, hvordan de skulle opbevare det for at undgå sult. Det er ikke svært at gætte, hvorfor man dengang var særlig opmærksom på gudinden Bastet.

Dette skyldes, at dette korns hovedfjende er mus, og at gudinden er en kat. Samtidig begyndte denne guddom at blive associeret med landets rigdom og blev i vid udstrækning æret. Centrum for gudindetilbedelse var byen Bubastis, som lå i Nedre Egypten. Her blev Bastets største og vigtigste tempel bygget, som er omgivet af et stort vægmaleri og prydet med smukke basrelieffer. I midten af templet stod den største statue af katten, hvortil mange pilgrimme kom hver dag og tilbød små figurer af katten i håb om hendes velvilje og venlighed.

Templet var hjemsted for et stort antal katte og havde en hellig kirkegård ved foden af templet. Ligesom faraoerne lærte at mumificere katte, blev de anbragt i sarkofager, der var specielt forberedt til dem, og begravet med alle æresbevisninger. I dag ligger templet i ruiner. Men alle dem, der har været i Bubastis, siger, at selv ruinerne lugter af styrke og tidligere majestæt og skønhed.

Bast, som Sekhmet.

Ra's hjælp

Bast prøvede ikke så ofte at spille sin voldelige personlighed. Men hvis hun gjorde det, ville hun straffe de ansvarlige hårdt. Hun foretrak dog at gøre det i Sekhmet's skikkelse. Gudindens hævn var ubarmhjertig. Intet kunne stoppe hende, som du kan læse i den følgende historie.

Der var engang guden Ra, der kom ned på jorden for at lære menneskene at leve ordentligt og klogt. Men som det altid er tilfældet med mennesker, overskred deres grådighed og grådighed alle tænkelige og utænkelige grænser. Efterhånden begyndte folk at ignorere Ra's instruktioner og derefter - og glemte dem helt og holdte op med at adlyde den højeste guds love. Ifølge en anden legende besluttede folket at vælte Ra.

Spørgsmål til eksperten

Hvorfor stoppede Bastet ikke blodsudgydelserne, da Ra kom til fornuft og beordrede hende til at holde op med at udrydde folket?

Myterne er tavse om den egentlige årsag, men hvis man antager, at Horus formanede gudinden for umådehold, og hun accepterede irettesættelsen, er det mest logisk at antage, at Sekhmet var beruset af blod og simpelthen ikke kunne stoppe.

Rasende søgte Ra råd hos Noon, som ikke havde nogen bedre idé end at udrydde den menneskelige race. Ra lyttede til rådet og sendte sit frygtindgydende våben, Ra's øje, mod menneskeheden, som han gav til Sekhmet, så hun kunne være den, der skulle gøre straffen til virkelighed. Bastets frygtindgydende inkarnation var ubarmhjertig. Legenden siger, at våbnet i hendes hænder har forårsaget så mange grusomme dødsfald, at folk er druknet i deres eget blod.

Det var den samme Ra, der stoppede Sekhmet. Den næste dag så han konsekvenserne af sin ordre og fik medlidenhed. Men Sahmet var ubarmhjertig. Den eneste måde at stoppe hende på var at narre hende til at drikke tusind kander øl farvet rødt. Gudinden forvekslede det med blod og blev beruset, hvorefter hun faldt i søvn. Derefter forlod Ra folket, men det er en anden historie.

Hvad angår gudinden selv, tog guderne hende i søvn og formåede derefter at undertrykke hende, så hun tog sin gode form og erstattede sin vrede med barmhjertighed. Legenden fortæller, at det tog lang tid at overtale og berolige gudinden.

Konfrontation med Anubis

Det andet kendte tilfælde af Bastets reinkarnation til Sekhmet var på grund af en anden gud, Anubis. Ifølge legenden havde de en dag et skænderi, og Anubis, der havde et hoved som en sjakal, knurrede så truende mod Bast, at hun blev bange, og derefter blev hun rasende og forvandlede sig til en løvehun. Desværre er legenden tavs om slutningen af denne historie, men vi kan antage, at Anubis og Bastet blev adskilt af andre guder, fordi begge guder var ret populære og omtrent lige stærke.

Legenden om sommerfuglen

For at forstå Bastets karakter behøver man blot at læse følgende myte. Legenden fortæller, at Bastet en dag hvilede sig ved et bål, der var lavet i hendes kammer. I det øjeblik fløj en sommerfugl ind på hendes værelse og begyndte at "lege" med ilden.

Dette gjorde gudinden rasende, og hun begyndte i alle sine forklædninger at jagte sommerfuglen. Men sommerfuglen var snu, eller også kunne den bare godt lide at kredse om ilden. Det resulterede i, at Bastet blev slemt forbrændt flere gange i flammerne.

Den kloge gud Horus kom gudinden til undsætning. Han nægtede at dræbe sommerfuglen, hvorefter han fik Bastet til at reflektere over sin egen karakter. Som følge heraf konkluderede gudinden, at hun havde brug for at lære fred og selvbeherskelse.

Betydningen af den egyptiske kattetatovering

Sekhmet

Bastet
En egyptisk kattetatovering er en tatovering, der normalt er udført i en meget elegant og diskret stil med et minimum af farve.

Egyptiske katte er kongelige dyr, guddommelige og har en synlig race. Man mener, at de repræsenterer Bastet på jorden. Derfor ville en tatovering med denne kat betyde:

• aristokrati i ånden;
• kraft og styrke;
• hypnotiserende ynde.

Interessante fakta om Bastet

Egypterne dyrkede katte næsten indtil deres erobring i det 4. århundrede f.Kr. På det tidspunkt blev egypterne tvangsindlagt i kristendommen. Som et resultat heraf blev næsten alle de gamle guder glemt, herunder Bastet, og katte, især sorte katte, begyndte at blive udryddet i massevis. Troen på sorte katte stammer i øvrigt fra det gamle Egypten, og mange mennesker tror stadig på dette varsel den dag i dag.

• 7 - Der var præcis så mange festivaler om året til ære for Bastet. Den mest overdådige fest blev dog afholdt i midten af april. Der er legender og historier forbundet med festen. Samme Herodot beskrev, hvordan kvinder og mænd sejlede på skibe på Nilen og lagde til i nærheden af en by.

Nogle sang sange, nogle drak vin og andre udfoldede sig i udskejelser. Legenden fortæller, at mange af pigerne, når de nærmede sig byerne, løftede sømmen af deres tunikaer for at tiltrække mænd. Man troede, at hvis et barn blev født på festdagen, ville det blive en halvgud, da Bastet ville være protektor for det. Omkring en halv million mennesker deltog i disse begivenheder.

• I hele det gamle Egypten var der templer og helligdomme dedikeret til Bastet. Disse templer må have haft katte og præster til at passe på dem. Templet var en helligdom for folket, og man mente, at præsterne skulle våge over kattene.

Råd til dem, der ønsker at få en tatovering i stil med det gamle Egypten

• Du kan vælge, om du foretrækker en nøjagtig gengivelse af de gamle billeder eller en mere kreativ tilgang. Du kan f.eks. have egyptiske guder stiliseret som tegneseriefigurer eller realistiske billeder.
• Hvis du vælger at repræsentere hieroglyffer, skal du sikre dig, at du kender den nøjagtige betydning af de valgte tegn. Se autentiske kilder som f.eks. gamle egyptiske historiebøger.
• Skitser, hvor gamle guder er opdateret med vor tids attributter, ser interessante ud - Bast kan bære en respirator, og Gor kan være afbildet med en pistol i armslængde.
• Sørg for, at din håndværker har arbejdet med skitser baseret på oldtidens egyptiske motiver før, at han er velbevandret i symbolikken og elsker temaet.

Anbefalet om temaet

Hvordan myter opstår i mytologi Mielnir Vanaheim

• I det gamle Egypten spillede Bast rollen som frugtbarhedsgudinde. For at tilgodese gudinden fjernede almindelige mennesker hvert forår sorte kattefigurer fra deres hjem for at tiltrække gudindens opmærksomhed og give hende mulighed for at bringe flere afgrøder. I den tid, hvor Bast-kulten blev populariseret, blev der afholdt et ritual på statsniveau, hvor en stor statue af en sort kat blev båret rundt om Nilen for at beskytte befolkningen mod flodens oversvømmelser.
• Et af de mest udviklede centre på den tid var Heliopolis. Også her var gudinden Bast' rolle ikke mindre populær eller efterspurgt end Ra selv. Der blev rejst en statue af gudinden, som var forbløffende for sin tid og forestillede gudinden som en halvt menneske halvt kat. Statuen blev bygget som en statue af den daværende gudinde, og statuens pupiller udvidede og indsnævrede sig, ligesom et rigtigt dyrs pupiller, alt efter solens vinkel.

• Katte i det gamle Egypten var så populære dyr, at når kæledyret døde, barberede ejerne øjenbrynene som et tegn på sorg, og selve dyret blev mumificeret og begravet med ære, hvilket ikke alle mennesker var berettiget til.
• Moden med de berømte pile under kvinders øjne går helt tilbage til det gamle Egypten. Man mente, at kvinderne på denne måde understregede deres lighed med gudinden.
• Bastet er en af de få gudinder, som en særskilt by, Bubastis, blev viet til. Der nåede kultens betydning hidtil usete højder, ligesom niveauet af tilbedelse af katte. Og det er ikke så underligt, da Bubastis var en af de vigtigste byer i det gamle Egypten.

• Kattens betydning i det gamle Egypten var ikke kun kultisk. Katte reddede afgrøderne fra skadedyr (gnavere og slanger). Dette kan være en af grundene til, at dyret blev mere end helligt.

Som du kan se, var Bast en af de mest ærbødige og betydningsfulde gudinder i det gamle Egypten. I betragtning af de retninger, hun var ansvarlig for, er dette ikke det mindste overraskende. Ikke desto mindre rejser hendes historie, selv om den er åben, også mange spørgsmål, som det er tilfældet med alle egyptiske ting.

LiveInternetLiveInternet

Indlæggets citat Catgirl_Bastet

Læs det hele på din citation eller i dit fællesskab!
Kattens kult i det gamle Egypten. Gudinde Bastet.

"O vidunderlige kat, skænket for evigt." En indskrift på en obelisk i Nebra i det gamle Egypten.
Egypterne har gennem historien behandlet dyr med ærbødighed og har æret nogle af dem som helligdomme. Katte i det gamle Egypten stod øverst i hierarkiet af sådanne helligdomme.

Intet sted var katten mere æret end i Egypten. Den komplekse metaforiske betydning, som verdensmytologien har givet billedet af dette smukke intelligente dyr, blev af egypterne reduceret til positive, behagelige begreber for den menneskelige bevidsthed - såsom godhed, hjerte, glæde, kærlighed, moderskab, frugtbarhed og beskyttende kræfter.

I det gamle Egypten var der en meget betydelig kult af kattegudinden Bastet (Bast), som også blev anset for at være en personifikation af solen og månelyset. Gudinden blev afbildet som en jomfru med et kattehoved eller som en løvinde. Bastet blev anset for at være datter af Osiris og Isis.

Bønner blev dedikeret til denne gudinde: "Hun kan give liv og styrke, al sundhed og glæde i hjertet", eller "Jeg er katten, livets moder". Til ære for hende blev katte tilbedt og mumificeret, og en mus blev placeret ved siden af dem, så de kunne blive underholdt og fodret i livet efter døden.

Kattens kult går tilbage til den tidligste periode i Egyptens historie (andet dynasti) og varede indtil det første århundrede f.Kr. Det religiøse centrum for tilbedelse var Bubastis, hvor der ifølge den græske historiker Herodot fandtes det smukkeste tempel i Egypten, der var viet til Bastet. En stor statue af gudinden stod i hovedhelligdommen.

Statue af gudinden Bastet (Bast) i templet i Bubastis

Antikkens store historikere Herodot og Diodorus skrev i deres værker, at hvert år, syv gange om året, samledes hundrede tusinde præster i templet i Bubastis til en stor mindehøjtidelighed for den guddommelige kat. Under de årlige forårsfester blev statuen taget ud af templet og højtideligt transporteret i en båd langs Nilens bredder. Disse hellige dyr blev også opdrættet her, og det er her, at et stort antal kattemumier er blevet bevaret.

Bast (Bastet).

Kattegudinde. Gudinde for solen, glæde og fryd. Varmen er legemliggjort. Hun blev anset for at være altseende og var solguden Ra's vogter. Legemliggør feminine og moderlige kvaliteter:

ynde, skønhed og ømhed...

Gudinden blev ofte afbildet som en kvinde med et kattehoved, et musikinstrument kaldet et sistrum i højre hånd og et spejl i venstre hånd, med fire killinger ved sine fødder.

Det er sådan, egypterne personificerede frugtbarhedsgudinden.

Bastet (Bast) var som regel klædt i et grønt klæde. Traditionelt blev hun forbundet med solen, frugtbarhed og sikker fødsel for kvinder. Frugtbarhedsgudinden blev af egypterne ophøjet til en national guddom.

Bast var gudinde for ild, månen, forplantning, frugtbarhed, nydelse, velvilje, sjov, seksuelle ritualer, musik, dans, beskyttelse mod sygdom og onde ånder, intuition, healing, ægteskab og alle dyr (især katte).

Bast har to inkarnationer - en kvinde med et kattehoved (en god essens) og et løvehoved (aggressiv).

Ifølge andre kilder i Egypten var katten forbundet med både Bast og Pasht (månen). Pasht var det mørke aspekt af Bast, Østens Frue, moderen til alle katte, guden Ptah's hustru. Selv om hun blev anset for at være indbegrebet af Solens livgivende energi og blide varme, blev hun gennem sine hellige katte også forbundet med Månen.

Bast var også børnenes protektorinde og høstens vogter. Hendes statuetter blev opbevaret i husene for at afværge onde ånder.

Kultens tidlige dage
Bastet
- Det andet dynasti. Tilbedt indtil det første århundrede e.Kr.

Slægtsforskning :

Datter og hustru til solguden Ra, hustru til Ptah, mor til Mahesh og Hensu.

Ikonografi:

Afbildet som en kvinde med et kattehoved.

Attribut

: Musikinstrument af sistrum.

Helligt dyr.

- En kat, der afspejler gudindens smidighed og styrke.

De hellige katte af Bast selv var katte i den sorte dragt; billedet af den sorte kat blev placeret på deres huse af egyptiske læger som et symbol på deres profession. Billedet af katten prydede sistrum og nogle gange Hathors spejl. Dette dyr repræsenterede månen.

Katten var et symbol på guddommelighed, som var utilgængelig for almindelige dødelige. Selv den øverste solgud Ra blev omtalt som "den store kat". De gamle egyptere forbandt lysets indflydelse på kattens pupilstørrelse med solgudens bevægelse på en vogn gennem himlens floder. Og kattens øjne, der brændte i mørket, udstrålede ifølge den egyptiske tro dagslys - lyset fra den brændende vogn.

De første hieroglyffer, der blev brugt til ordene "cat" og "cat", stammer fra de egyptiske faraoers femte og sjette dynasti (omkring 2300 f.Kr.). I dag dechifreres de som "mint" og "miu". Hieroglyfferne transskriberes "miw" for maskulinum og "miwt" for femininum (på russisk er der en lignende onomatopoie i verbet "meow").

Der er mange tegninger og statuetter, der forestiller katte. Den opgående sol blev repræsenteret af skarabæen, som altid var til stede på dyrenes bryst.

I Heliopolis-helligdommen var symbolet på den øverste gud en statue af en kat af gigantiske proportioner, hvis pupiller ændrede sig afhængigt af solens stråleretning. Statuen, som hver time udløste en vandstrøm, tjente også til at vise klokken. Legenden fortæller, at statuen af katten repræsenterede et dyr, der døde i en kamp med den onde slange Apop.

Katten blev formentlig domesticeret i Egypten i det 3. årtusinde f.Kr. Før den blev et kæledyr, der blev værdsat for sin blidhed, ynde og skødesløshed, blev den først og fremmest et beskyttende dyr. Ved at jage små gnavere bevogtede de de kornkamre, hvor egypterne opbevarede deres proviant (hovedsageligt hvede), hvilket var afgørende for dette landbrugsfolk.

Ved at jage rotter eliminerede kattene kilden til alvorlige sygdomme (som f.eks. pest). Endelig gjorde de det omkringliggende landskab mere sikkert ved at jage slanger (normalt hornede hugorme).

I begyndelsen af den historiske periode, der kaldes Mellemste Rige, var Egypten vokset til en mægtig magt. Rygraden i denne magt var kornmagasinerne. Så længe de var fyldte, kunne landet trygt overleve en eventuel oversvømmelse af Nilen. Dette var kattens bedste time som gnaverudrydder.

Kattens praktiske betydning i det gamle Egypten var så stor, at det var i denne periode, at katten blev betragtet som et helligt dyr. Egypterne guddommeliggjorde katte og så dem som væsner, der kunne legemliggøre bestemte guders billeder. Den store solgud Ra, som havde besejret Apop, mørkets slange, tog form af en kæmpekat. Til tider blev Ra omtalt som den store kat. Hans duel med mørkets slange blev afbildet af kunstnere på følgende måde: katten trykker slangens hoved med den ene pote og holder en kniv i den anden.

Men den sande kattegudinde var den løvehovedede Bastet.Egypterne anså katten for at være gudinden Bastets hellige dyr, som personificerede glæde, munterhed, sundhed og kærlighed til livet. Her er, hvad den berømte filosof E.P.Blavatsky (1831-1891) skrev om egypternes holdning til kattekulten i sin bog "The Evolution of Symbolism": "De bemærkede det simple faktum, at en kat ser i mørke, og at dens pupiller bliver helt runde og særligt skinnende om natten.

Månen var den, der så på nattehimlen, og katten var dens pendant på jorden.... Og heraf fulgte det, at solen, som kiggede ned i underverdenen om natten, også kunne kaldes en kat, som den var, for den så også i mørket. Katten blev kaldt "mau" på egyptisk, hvilket betyder at se, fra verbet mau - at se..... Månen var som en kat solens øje, fordi den reflekterer solens lys, og fordi øjet reflekterer billedet i sit spejl."

Kattekulten nåede sit højdepunkt under de egyptiske faraoers 12. og 13. dynastier (omkring 1800 f.Kr.). Bastet-templet i den østlige del af Nildeltaet blev et pilgrimssted for gudinden Bastet. Egypternes vigtigste samlingspunkt var den store nekropol nær templet. Her begravede de balsamerede døde katte og lagde dem i dekorerede sarkofager sammen med legetøj og mad (f.eks. mumificerede mus) til deres lange rejse til livet efter døden. I nærheden af Beni-Hasan er der blevet fundet 180.000 kattemumier. Som et tegn på sorg barberede folk, der sørgede over katte, deres øjenbryn.

Egyptere fra alle dele af kongeriget tilbød gudinden symboler på hengivenhed i form af små kattefigurer af keramik og bronze. Kattefigurerne i bronze er kendetegnet ved den fineste overflademodellering.

De bløde konturer fremhæver kroppens plasticitet og den yndefulde silhuet. Dyrets naturlighed og ynde er mesterligt formidlet...

Disse statuetter, der er lavet med kærlighed, er udsøgte og samtidig diskret og diskret løsrevet, ja, endog strenge, som om de skulle minde alle om, at Bastet er den barmhjertige hypostase af den formidable løvehovedede gudinde Sokhmet, datter af solguden Ra, som opretholder Maat - den universelle harmoni - og straffer dem, der krænker den.

Kattefigurer var normalt rigt dekoreret af egypterne. Statuetterne fra Eremitage har halskæder om halsen, scarabener på nakken og øjne med guldindlægninger.

Undersøgelser af mumier fra kattegrave i Bubastit, Siut og Beni-Hassan har vist, at katte i Mellemste Rige undergik en selektion (kunstig selektion): skelet, tænder og pels pigmentering var allerede væsentligt forskellige fra den oprindelige steppekat.

Egyptiske katte blev guddommeliggjort. Der blev bygget luksuriøse templer til dem, deres kroppe blev mumificeret, og tusindvis af pilgrimme strømmede til dem fra hele landet.

Egyptiske katte har været omgivet af en mystisk glorie i århundreder. Deres øjne blev anset for at være vinduer til en anden verden, og på grund af deres lunefuldhed blev dyrene ofte sammenlignet med solen.

Egyptiske præster fandt mange analogier mellem kattens natur og solen. Frem for alt var det kattens øjne.

Når solen står op, bliver pupillerne i kattens øjne mindre. Da solen nærmer sig aftenen, udvider kattens øjne sig.

Når solen er forsvundet, kigger katten ud på verden med store pupiller, runde og glødende. En kats øjne er to mindre sole. Kattens øjne er magiske vinduer til andre verdener, hvor man kan se meget.

Kattene er gæsterne fra de dødes verden i vores, den manifesterede verden.

Det menes, at ingen vampyr eller andre mørke væsner nogensinde vil sætte deres fødder i et hus, hvor der bor katte. Sagen er den, at katte kan se dem.

Det er ikke usædvanligt at bemærke katte "mærkelig" adfærd, når den pludselig fryser og stirrer intenst på et bestemt punkt. Det er sådan, den kommunikerer med den verden, der er usynlig for os.

I Bubastis, det vigtigste centrum for Bast-kulten i Nedre Egypten, levede hellige katte i tempelgården. Det blev betragtet som en særlig ære at passe dem, en ret, der gik fra søn til far.

For at tage sig af de katte, der boede i templet, blev der oprettet en kaste af præster for at sørge for deres velfærd. Bastets tjenere besatte de højeste embeder i staten. En præst, der blev anklaget for uhensigtsmæssig behandling af hellige katte, blev straffet hårdt.

Kattene blev nøje overvåget af præsterne, der sørgede for ikke at overse det mindste tegn, de gav... et budskab fra gudinden Bast, som skulle fortolkes senere.

En tilbeder, der søgte hjælp fra gudinden eller ønskede at aflægge et løfte, barberede en del af sit barns hoved af og bragte håret til templet. Håret blev lagt på en vægt og afbalanceret med sølv. Tilbederne gav derefter sølvet til de hellige kattes vogter, som skar en passende portion af den fisk, der tjente som deres føde, og gav den til kattene.

I almindelige egyptiske familier blev katte også betragtet som hellige og blev omgivet af omsorg og opmærksomhed.

Egypterne elskede deres huskatte, som blev afbildet liggende på deres herres skød eller under hans sæde. Plutarch beskriver, hvordan egypterne var omhyggelige i deres katteavl og valgte par, der passede til deres personlighed.

De hellige katte blev fodret med mælk og brød, og der blev opdrættet fisk uden skæl til dem i særlige tanke. Den, der krænkede en kats liv, blev straffet hårdt. Katte var beskyttet af loven, og den, der vovede at lægge hånd på dem, ville blive dømt til døden.

Katte blev kaldt "boligens gode ånder". Overalt gav folk plads til disse yndefulde dyr. Katte i Egypten var de første, der blev taget ud af husene i tilfælde af brand, og deres ejere reddede dem og satte ofte deres eget liv på spil.

Hvis en kat døde, blev dens begravelse afholdt med store æresbevisninger.

Efter døden blev katte begravet efter et ritual, der lignede menneskers: kattens ejere og deres slægtninge barberede øjenbrynene som et tegn på sorg, og kattens krop blev balsameret. Egypterne troede, at husets dames sjæl flyttede ind i katten efter hendes død.

Kroppen af en død kat blev pakket ind i et linnedklæde, krydret med urter og mumificeret med balsam. For at undgå at kattene skulle sulte i livet efter døden, blev mumificerede mus og spidsmus anbragt i sarkofagen sammen med dem. De rige katte var pakket ind i farvet linned med indviklede mønstre. En maske med ører lavet af palmebladstængler blev sat på dens ansigt. Mumien blev anbragt i en kasse af træ eller flettet strå, som nogle gange var dekoreret med guld, krystal eller obsidian. Selv kattekillinger blev begravet i små bronzekister.

De mest ærbødige katte var dem, der boede i templer. Deres begravelser var undertiden så pompøse og dyre, at der blev opkrævet særlige afgifter fra befolkningen for at betale for dem.

Sarkofagen med mumien blev anbragt i en af de utallige nekropoler, der er specielt designet til katte og er opstillet langs Nilens bredder. Sørgeperioden varede 70 dage - hele mumificeringstiden. Nogle gange ledsagede en kat sin ejer til livet efter døden i form af en statuette (eller en udskåret tegning på kisterne). Man kan også finde billeder af katten på mange vaser, smykker og service samt på tegninger (under kvindens sæde som et beskyttende symbol).

Under udgravninger i byen Beni Hassan fandt arkæologerne en hel kattekirkegård, hvor 180.000 katte var blevet lagt til hvile.

Det store antal kattemumier, der er fundet, kan dog også skyldes deres lille størrelse (det er lettere at begrave en kat end en okse).

Kattens ærbødighed stoppede ikke på familieplan. Den var landsdækkende. Statslove beskyttede katte så godt de kunne.

Det var f.eks. strengt forbudt at tage katte med ud af landet. Egypterne må have ønsket at have monopol på katteavl. Men den forbudte frugt er altid sød. Og jo strengere lovene var, jo mere var egypterne villige til at tage katten med ud af Egypten. For fønikerne blev det endda et spørgsmål om ære. Takket være egypterne spredte katte sig hurtigt over hele Middelhavet.

Egypterne troede, at en kat kunne producere 28 killinger på 7 år. Selv uden at nævne dens "hellighed", havde en frugtbar kat en høj materiel værdi. Det var et symbol på egyptisk velstand.

Denne kærlighed til katte vendte sig engang mod egypterne. Da de snedige persere vidste, at ingen egypter kunne dræbe en kat, brugte de den i deres krig mod Egypten. De dækkede sig selv med katte som skjold, og takket være dette sejrede de.

Nogle forskere hævder, at der før den gamle egyptiske kulturs storhedstid fandtes en civilisation, hvis videnskabelige og teknologiske resultater overgik selv det moderne niveau.

Men efter at naturkatastroferne havde udslettet denne store civilisation, var der kun legender, myter og fordomme tilbage... Måske er der mange, der ligesom jeg, er interesseret i kattens oprindelse. Hvor kommer de fra? Hvor er deres hjemland? Svaret på dette spørgsmål kan findes her i vores erindringer fra fortiden...

...945 F.KR. En lille båd sejler på den rolige Nil...

Man kan se to hvidklædte personer stå side om side i båden: en moden mand, høj og veltrænet. Med den ene hånd holder han bådens høje stævn, med den anden hviler han på skulderen af sin søn, der kun er en dreng. De nærmer sig langsomt den storslåede by.

"Far, fortæl mig om denne by, og hvorfor sejler vi og tusindvis af andre mennesker her?" - "Min søn! Vi sejler til den smukke by Bubastis, vores hovedstad, til den årlige festival for kattegudinden Bast... Bast er kendt for sine helbredende mirakler. Hun er æret som den glade gudinde for healing, musik, lykke og glæde. Tusindvis af pilgrimme skynder sig for at fejre Bubasis. Der er opført et stort tempel til hendes ære, en vandkanal ved siden af templet, og alle gader krydser hinanden på dette hellige sted. Jeg vil lære dig en bøn: "O Bast, du måneansigt, mægtige helbreder, elsket af millioner af mennesker. Ryd i dit tempel, åbn dine døre for mig, oplys min sjæl med dit lys, træng dybt ind i min ånd, helbred alle mine lidelser...". Nå, her er vi så, lad os skynde os til templet."

Drengen blev dybt bevæget over det usædvanlige syn, der blev åbenbaret for ham. Det storslåede tempel glitrede i solen, alle beundrede de snehvide søjler og de smukke detaljer, og latter og jubel gav genlyd i hele området. Med sang og klapsalver stiger pilgrimmene op til templet og ryster på deres rangler, et symbol på frugtbarhed.

I Bubastis blev Atum betragtet som gudindens ægtefælle, mens hendes søn var den frygtindgydende Mahesh, guden for storme og vrede, der blev tilbedt i form af en løve. Gudinden blev også tilbedt i andre vigtige byer i Nedre Egypten - især i Memphis, hvor hun blev identificeret med Sekhmet, og i Junu, hvor hun var datter af Atum, solens skaber. Det er kendt, at fejringen af kattegudinden ikke kun fandt sted i Nedre Egypten, men også i det sydlige Egypten - i Theben og Essna.

Ved hovedindgangen står en statue af kattegudinden, en gudinde med solens og månens magt, der bringer mental sundhed. Bast er portrætteret som en kvinde med et kattehoved og kattekillinger ved sine fødder.

Der sælges kattefigurer rundt omkring, og templet er hjemsted for mange katte. For at tage sig af deres velfærd er der organiseret en næsten paramilitær kaste af præster. Bast's tjenere indtager statsposter.

Præsterne havde bl.a. til opgave at helbrede, administrere kulter og mumificere døde katte. Både mænd og kvinder kunne blive præster.

Et af de vigtigste seværdigheder er den kolossale nekropol i nærheden af templet. Her blev elskede katte begravet balsameret og anbragt i dekorerede sarkofager sammen med legetøj og mad, som de gamle egyptere mente var vigtige i underverdenen.

Farao selv deltog i ceremonier til ære for kattegudinden. Den gamle græske historiker Herodot besøgte templet i Bubatis i det femte århundrede f.Kr. og skrev om det: "Der findes intet tempel, der er så behageligt for øjet som dette i Bubatis".

De allerførste omtaler af katte finder vi i de gamle egypteres hieroglyffer. Løver og katte havde allerede deres egne symboler med betegnelsen "miu" eller "mau". Omkring 2.500 f.Kr. indeholder pyramideindskrifterne fra faraoernes femte og sjette dynasti symboler for katte - det var deres kults storhedstid.

Kattekulten var så stor, at den varede i over 2.000 år og først blev afskaffet i 390 e.Kr. Hver by i det gamle Egypten havde sin egen totem, dvs. en beskyttende guddom.

Katten havde flere byer, hvor den blev æret højere end andre guder. Hundeelskere må tilgive mig, men selv om hunden var et af egypternes yndlingsdyr, blev den aldrig betragtet som en guddom.

Og den egyptiske gud Anubis - lederen af de dødes sjæle - havde efter nærmere undersøgelse alligevel et hoved som en sjakal. Hvad angår katten, var og er den den sande beskytter af mennesket mod usynlige kræfter.

De gamle egyptere, tibetanere, tahitianere og andre folkeslag i fortiden, som havde visdom og viden, var udmærket klar over dette faktum.

Enhver, der kigger ind i det gamle Egyptens historie, vil straks bemærke den særlige opmærksomhed, der blev lagt på dyr af kattefamilien.

En gammel legende fortæller: "Den strålende Ra (den opstandne sol) sejlede sin solfærge tværs over himlen fra øst til vest og sørgede for at undgå at møde slangen Apop (uvidenhedens mørke), som senere blev besejret af Ra's datter, den katteagtige gudinde Bast". Det følger af alt det ovenstående, at katteguderne og især Bast havde en helt særlig betydning i egypternes tankegang.

Egypterne betragtede katten ikke kun som et elsket væsen, men også som en repræsentant for en guddom. Og derfor behandlede de den med respekt og ærbødighed...

Gud Anubis...

...så fik det, de modtog fra den, en anden kvalitet, det bar mere renhed og lys, det blev for dem en sender af guddommelige energier.

П

Disse gudinder blev betragtet som vogtere af et område og en ejendom, og de udskårne statuetter havde en dybt symbolsk betydning. Grækerne kaldte disse skulpturelle billeder for "sfinkser". Det var navnet på den udødelige kat, der dukkede op i 1966 i Ontario, Canada, på grund af dens lighed med gamle egyptiske statuetter og de katte, der i oldtiden "vogtede" pyramiderne og faraoerne.

Katten var forbundet med kvindelighed og mystik og var en yndet beboer i egypternes templer og hjem.

Katten var så populær hos egypterne, at teofore navne, som indeholdt navnet på gudinden Bastet, var udbredt blandt indbyggerne på Nilkysten, f.eks. Padibast - "Ham, som Bastet gav", Tashenubast - "Bastets datter", Nakhtbastetru - "Bastet er stærk mod dem", Ankhbastet - "Lad Bastet leve".

De ældste billeder af en kat i religiøs sammenhæng (amuletter af ben eller fajance) er fundet i Badari nekropolis og stammer fra slutningen af det gamle kongerige. At bære dem på kroppen gav permanent beskyttelse mod alle farer...

Senere dukker katte op på den såkaldte. Magiske tryllestave fra Mellemste Rige, fremstillet af flodhesteben og beregnet til at beskytte huset og især husets gravide dame. Billederne af mærkelige dæmoniske væsener, ånder og dyr har overlevet på deres overflade, hvoriblandt der undertiden optræder en kat - ondskabens udrydder, personificeret i form af slanger. I sine forpoter holder katten ofte en kniv, der er beregnet til at skære hovedet af fjenderne, ligesom den store solkat i Iunu.

Gennem faraonernes historie i Egypten har katten aldrig opbrugt sit symbolske image som beskytter, der undertiden også forbindes med healing...

Katten er i disse tilfælde afbildet med nogle løveagtige træk, hvilket klart indikerer dens formidable rolle, og at den som fredelig beboer i huset og universel favorit sameksisterede i skikkelse af gudinden Bastet med kongens voldsomme løvehovedede protektorinde, hvis navn første gang blev nævnt på et stenskib fra Saqqara, som bevarede navnet på kongen af det II dynasti Hetepsehmui. Den symbolske forbindelse mellem katten og dens frygtindgydende kollega, løven, er århundreder senere til stede på falske døre i det 18. dynastis herrer Kenamon og Amenemhat Surers gravmæle i Theben, der bevogtes af katte, der symmetrisk er afbildet over døren til den anden verden, som vogtere af grænsen mellem de to rum. Denne rolle i egyptisk kunst blev oftere indtaget af løver eller hybride væsener med løvekroppe - sfinkser.

Konsonansen mellem den verbale betegnelse af katten (mith) og navnet Maat - sandhedens gudinde - kan have ført til, at i en række senere bronzestatuetter af hellige katte bliver billedet af gudinden en del af dyrehalsbåndet, og hendes hellige fjer bliver et symbol, hvis form blev stiliseret af de fine hår inden i kattens ører. Kattebilleder findes ofte på rituelle genstande, der er forbundet med Hathors forskellige hypostaser, især på sistraer, hvor hun optræder som legemliggørelsen af Heliopolis-gudinden Nebethepet, der er forbundet med skabelsesgudens seksuelle energi, der er forvandlet til en gudinde. I denne sammenhæng fremstår katten klart som et symbol på frugtbarhed, seksualitet og tiltrækningskraft.

Forbindelsen mellem katten og løvinden - to aspekter af den kvindelige guddoms formidable og forudsigelige natur - blev understreget på alle mulige måder.

En af statuetterne forestiller således den løvehovedede Sekhmet, der sidder på en trone og placerer sine fødder på de fremmede fangers liggende figurer, mens katten Bastet sad på deres fødder. Bastets fødedygtige funktioner, ofte omgivet af killinger, og hendes seksuelle magt var de nøgler, hvormed gudinden blev kongens formildende og kærlige mor, beskytteren af dem, der var fortabt i natten, og i det hele taget Sekhmets "omvendte" rolle, som et ekko af ordene i den berømte "Ankhshonks lære": "Når en mand lugter myrra, er hustruen foran ham som en kat. Når en mand er i elendighed, er hans kone som en løvinde for ham". Den samme Ankhsheshonk, der sandsynligvis antyder, at kattens karakter er uforudsigelig, og at dens forvandling til Sekhmet er meget hurtig, minder om: "Grin ikke af katten".

Den kattekult, der fandtes i Egypten, havde også betydning for andre lande. For eksempel kan man finde spor af dens indflydelse i Gallien, især i Toulouse, hvor man har fundet amuletter, statuetter og musikinstrumenter - sistras - med katte som motiv (lokale arkæologiske fund stammer sandsynligvis fra det første århundrede f.Kr.), og i Storbritannien: i Badbury, Gadsedje, All Saints og Danbury har arkæologer fundet massegrave med katte.

Egyptiske kunstnere har malet hundredvis af katte på gravsten og papyrus. De lavede dem i bronze, guld, sten og træ, de lavede dem i ler og udskrev dem i elfenben. Unge egyptiske kvinder bar amuletter med billeder af katte, som blev kaldt "duckats" og var et symbol på frugtbarhed. Pigerne bad til guderne om at få opfyldt deres ønske om at få så mange børn, som deres killinger var afbildet på deres amulet.

En kat er et fantastisk væsen. Der findes intet dyr med en mere kompleks karakter og en så modsætningsfyldt og rig historie. Først blev den tilbedt som en guddom, så blev den betragtet som en djævelens tjener, og nu er den igen et idol.

Katten vil snart blive det mest populære kæledyr på jorden, når det gælder antallet af dyr. Selv den mest dovne huskat er en født jæger. "Jeg er en kat, der går af sig selv". Med disse ord udødeliggjorde Kipling kattens iboende uafhængighedsånd. Den kan bo i vores hjem og acceptere vores måde at leve på, men den har kun ladet sig selv blive domesticeret på sine egne betingelser. Og blev huskekatten virkelig gjort til husdyr?

Den egyptiske Mau anses for at være den ældste naturligt forekommende race. Den har al mulig ret til at blive betragtet som en direkte efterkommer af de første domesticerede katte i det gamle Egypten.

I Egypten har mennesker og katte en lang tradition for at være sammen. Hun blev tilbedt som en gudinde, allerede før hun blev domesticeret. I mere end et årtusinde har hun været en national guddom. Kattedyrkelse går endnu længere tilbage end sfinxerne med deres menneskehoved og løveoverkrop.

P.S.: Da jeg er vild med katte og med alt, hvad der har at gøre med den gamle egyptiske kultur, som er et af de mest mystiske lande i den gamle verden, har jeg besluttet, at min dagbog vil indeholde masser af katte, alle slags katte, for enhver smag og mange egyptiske temaer. Så bliv ikke afskrækket, for nogle monotone emner... Men det er for nu... da katte og Egypten ikke er mine eneste interesser. Men desværre er der ikke tid nok til det hele...

En serie af indlæg "En kats historie":
Del 1 - Historien om det lille mirakels oprindelse Del 2 - Kattekulten i det gamle Egypten. Gudinde Bastet. Del 3 - De guddommelige katte i den antikke kultur og deres elskerinder Del 4 - Kattekulten i Mesopotamien Del 5 - Kattens historie i Storbritannien: succes - tragedie - tilbedelse ... Del 6 - Kattens historie i Østen: ikke mere gammel?

Indlægsserien om kattens kult:
Del 1 - Kattekulten i det gamle Egypten. Gudinden Bastet. Del 2 - Guddommelige katte i den antikke kultur og deres elskerinder Del 3 - Kattekulten i Mesopotamien Del 4 - Kattens historie i Storbritannien: succes - tragedie - tilbedelse... Del 5 - Kattens historie i Østen: ikke mere gammel?

De særlige kendetegn ved tatoveringer Egypten

For mere end fire tusinde år siden var tatoveringskunsten allerede kendt i Egypten. Oprindeligt var det et privilegium for det svage køn, men siden blev tatoveringen også tilgængelig for mænd.

Tatoveringer havde en hellig betydning for egypterne, da prikkerne og linjerne repræsenterer energistrømme. I dag er billeder af denne type ikke så populære som dyrisk kropskunst og den egyptiske tatoveringsstil, som skiller sig ud blandt andre typer.

Kendetegnende for egyptisk kropskunst er tilstedeværelsen af genkendelige symboler som f.eks:

• skulpturer, bygninger, objekter til omkreds;
• portrætter af herskere, mumier;
• katte, fugle, hovdyr;
• fjer, lotus;
• Egyptiske symboler;
• Egyptens guder.