Знаците на Степените са били използвани от членовете на Херметичния орден на Златната зора за обяснение на символичния пълнеж на получените Степени, за практическото им използване във връзка с енергиите, които те изразходват (въпреки това е необходимо свързването на първата и втората стойност, тъй като силата на това или онова действие е неизбежно свързана със степента на разбиране на неговия смисъл). Това включва и използването им, неразривно свързано с ритуалите на Ордена на Златната зора, като Малкия и Големия пентаграм, както и Малкия и Големия хексаграм. Те се използват и в широката практика на членовете на Златната зора, свързана с астралния план и оказваща влияние върху него. И, разбира се, Знаците на Степените се използвали, за да се определи дали даден член на Ордена принадлежи към определена Степен. Тъй като знанията на Ордена се разкривали последователно и например главната тайна на Пентаграмата יהשוה била разкрита само във Вътрешния орден, този начин за определяне на принадлежността бил много важен. Освен това при новите ръкоположения постоянно се изискват знаците на степените, за да може членът на Ордена да придобие нови знания.
Струва си да се отбележи значението на самия жест, както и естеството на неговото изпълнение. Д-р Папиус (Жерар Анкос) в книгата си "Практическа магия" пише за въздействието на жеста върху астралния план. Жестът е концентриране на идеята и има по-дълготраен ефект от погледа и речта, които са начини за концентриране на мисълта, и затова има голямо предимство. Силата на жеста зависи от развитието на моралната същност на Оператора, тъй като същностите на астралния план виждат само неговите прояви и нищо друго. Самите Духовни знаци също са синтетично обобщение на морални закони от най-голямо значение. Изпълнението на Жеста обаче не изисква концентрация върху физическата субстанция, тъй като тя е именно тази, която не е видима за астралните същности. Освен това тя не трябва сама по себе си да ангажира вниманието на оператора. Въпреки това, поради факта на присъствието си материалното тяло дава предимство на Оператора пред астралните същности, тъй като те не го притежават, както е казал Г.О.М. в своя "Курс по енциклопедия на окултизма". В жеста трябва да се вложи и значителна степен на воля и сила на вярата, за да стане още по-силен, както показва д-р Попей със символа на кръста, знак за единението на Бога и човека.
По отношение на походката д-р Папиус пише за значението на волевото усилие за развиване на силата на динамичната следа, оставена от походката в астралния агент. Начертаният от Оператора кръг, който се преминава три пъти, оставя мощна динамична следа, необходима за предпазване на Оператора от влиянието на зли духове. Тази флуидна следа остава след надлежното напрягане на волята.
Разглеждането на знаците на степените на Херметичния орден на Златната зора е интересно и полезно от тази гледна точка, въпреки очевидната разлика между английската и френската школа.
Тук даваме елементарната атрибуция на Сигилите, но има и сефиротична атрибуция.
Знакът на степента Неофит е двоен. Той се състои от Знака за поздрав (Знакът на хорото, Знакът на входа (това е тайното му име) и Знака на мълчанието (Знакът на арфократа).
Знакът за влизане се изпълнява като поздрав и неизменно се следва от знака за мълчание. Причините за това са две. Символичен и практически. Първо, знакът за поздрав символизира Неофита, когато той все още не е член на Външния орден на Златната зора и в своята духовна слепота търси Истината чрез докосване. Знакът на мълчанието в това отношение символизира мълчанието, което Неофитът трябва да запази по отношение на знанието на Ордена.
На практика Знакът за влизане се прави, за да се проектира сила на волята, за да се повлияе на някакъв предмет (например да се зареди Талисман) или на същността на астралния план. По този начин например се извършва проверка на Духа по отношение на неговата природа. При астрална проекция, след като начертаете една от елементарните Пентаграми или Планетарните хексаграми, направете Знака на влизането, като насочите лъчите на този символ към същността. В зависимост от това, дали природата на символа съответства на същността, тя ще бъде подсилена или разсеяна. По този начин се проверява дали астралната същност е тази, за която се представя, или не. Тъй като Знакът на влизащия притежава изключителна атакуваща сила, той се нарича още Знак на атаката. Според Папий обаче Оператор, който не притежава необходимата степен на морално развитие, няма да може да причини никаква вреда с помощта на този Знак. Освен това човек, който възнамерява да използва този знак за зло, вече демонстрира ниска степен на морално развитие. Изпълнението на този знак на мълчание е още по-необходимо, защото изтичането на Сила от Оператора няма да спре, докато не бъде спряно.
Също така Знакът на навлизането означава инволюция и понижаване на Светлината в материалния свят, за да помогне на търсещия в неговото духовно търсене.
Знакът на встъпващия се изпълнява по следния начин: след като човек е издигнал съзнанието си до Кетер, той трябва да изпълни Тайната стъпка (наричана още Стъпка на бдителността) от Степента на неофита, т.е. да изнесе левия крак напред на около шест сантиметра, да го удари в земята и да вдигне ръцете високо над главата. След това ръцете трябва да се насочат рязко пред вас в хоризонтално положение, с длани надолу на нивото на очите, така че погледът да е насочен точно между палците. По правило пръстите трябва да са плътно притиснати един към друг, но е възможно да се използват и определени пръсти, предвид техните специални характеристики. Останалите пръсти са притиснати към дланите на ръцете. Можем да разгледаме и съответствията на планетите с отворите на главата (Марс съответства на дясната ноздра, Венера - на лявата, Меркурий - на устата и т.н.).
За да се изпълни Знакът на мълчанието, е необходимо да се заеме формата на Харпократ, с рязко движение да се постави левият крак, изпънат напред назад, на същата линия като десния, и да се съберат двете пети. При това стъпалото трябва да удари земята толкова силно, колкото и при знака за влизане. Показалецът на лявата ръка трябва да докосне средата на долната устна. Останалите пръсти са притиснати към дланта. Дясната ръка трябва да е свободно разположена покрай тялото. Визуализирайте водните пари около вас. За разлика от знака на Входящия, този знак означава защита от нападение. По същата причина той се нарича още Знак на защитата и Знак на отбраната. Освен показалеца могат да се използват и други пръсти в зависимост от целта, но показалецът на лявата ръка активира силата на Водата Чесед, която осигурява защитни свойства при изпълнението на Знака на мълчанието. Този знак концентрира астрална светлина около Оператора.
Знак на теоретика (2=9).
За да направите знака на степента "Теоретик", е необходимо да свържете краката, да вдигнете ръцете нагоре, да ги изнесете леко назад и да обърнете дланта нагоре, сякаш поддържате някаква тежест. Тази позиция символизира член на Ордена, който стои на Пътя на Йесод и подкрепя Стълбовете на милосърдието и строгостта. Този знак съответства на гръцкия Атлас, който поддържа небесния свод на раменете си, а също и на Херкулес, който временно е поел товара на Атланта, за да получи златните ябълки на Хесперидите. Той е и символ на Изида, която поддържа небесата. Този знак съответства на елемента въздух.
Индуизъм
върховната сила, Дхарма; атрибут на Индра, който поддържа космическия ред, и на Васу, който поддържа закона и справедливостта сред хората.
==
Будизъм
==
В ламаизма "гръмотевичният клин" (перун) е диамантен скиптър, който е символ на "неразрушимата мъдрост".
Ваджра, дордже - едновременно непоклатима духовна власт и състрадателна мъдрост или духовно просветление.
В будизма диамантеният скиптър е символ на върховната власт, Дхарма, справедливостта, авторитета, седемте положителни и трайни добродетели.
Знак на философската степен (4=7)
Философската степен се свързва със Сфира на Нецах, както и с 27-ми, 28-ми и 29-ти Път. За да направите знака на Философа, е необходимо да вдигнете ръцете към челото и да съедините палците и показалеца в триъгълник, обърнат нагоре. Лактите са на нивото на раменете, а ръцете също образуват триъгълник. Този символ е символът на Огъня, с който кореспондира Философската степен, както и символът на Духа, който се е носел над водите на Сътворението.
Тези знаци се отнасят и до стълбовете на строгостта и милосърдието, както и до възходящите и низходящите течения.
Правила и насоки за използване на руната на силата
Ако искате руната да "работи" и да има желания ефект, е важно да следвате някои насоки. Те са следните:
- Символът на руните винаги трябва да бъде с вас. Носете го със себе си.
- Най-хубавото е, че руните работят, ако сте направили и активирали амулет с нейното изображение. Например можете да издълбаете символ върху дървена заготовка или да го изобразите с боя върху камъка.
- Много ефикасни руни, нарисувани не с мастило, а със собствена кръв. Но това е възможност за смелите, които не се страхуват от болката. Енергията на руните, съчетана с вашата собствена, ще създаде невероятно мощна защита.
Амулетът трябва да бъде активиран, за да влезе в сила. За да направите това, загрейте талисмана с топлината на дланите си. Дръжте го в ръцете си и мислено се обърнете към висшите сили с молба да изпълнят желанията ви и да ви помогнат да разрешите трудностите.
Знаци на портата.
Знаците на портата се предават по време на посвещението във Вътрешния орден на Златната зора. "Знаците за отваряне и затваряне на завесата символизират дъгите на светлината в средата на равноденствията и слънцестоенията", пише Самюъл Матърс в своя прохождащ свитък.
Знакът на Разкриването на завесата означава принасяне на себе си на Олтара на Духа. В церемонията на Младия адепт той се нарича още Знакът на Месията, проснат на Кръста на сефирата.
С отварянето на завесата на Скинията - (Парокет), членът на Ордена отваря завесата на материалното, която му пречи да вижда Духовния свят. Заставането в този знак образува кръста Тау. Завесата представлява завесата на четирите елемента, която се отваря, но не се разкъсва напълно. Това се символизира от Знака на затварянето на завесата, който означава затварянето на завесата на материята зад гърба на Търсещия, който е влязъл в Портата. В Ритуала на Младия адепт той се нарича още "Знакът на Духа, който се възприема и обитава в сърцето на Братството".
За тази символична в Ордена на Златната зора завеса на Четирите елемента възхитително пише Станислас де Гуайта в своя "Анализ на андрогините" от Хенри Кунрат:
"Да се върнем към триъгълника, който е затворен в квадрат, вписан в кръг: може ли да се изобрази по-точно падението на човек, затворен в четирите стени на зловещия си затвор...? И ако преминем от общото към конкретното, няма ли посветените да видят в тази жива троица, потискаща и държаща в плен четвъртицата на елементите, емблемата на страховитите аркани? Дали няма да си помислят за отделната адамова душа, която първо е попаднала в шеметния водовъртеж на преражданията, а после се лута сред четирите стихийни течения, които се борят за нея? Бедната душа, разкъсвана между тези четири пагубни сили, отчаяно се опитва да достигне и улови централната, балансирана точка; възловото, единствено по рода си пресичане; спасителното място, където нейното въплъщение може да се осъществи поне в хармонична, балансирана и синтетична човешка форма!
Ако, за нещастие, се остави да бъде отнесена от някой от потоците, каква ще бъде съдбата ѝ? В какво ще се превърне тя? В нещо елементарно в природата или, ако успее да се въплъти, в едно бедно несъзнавано, една постоянно затъмнена божествена искра и пленник на една от аналитичните, крайни, анархични форми на животинския свят!"
Така вече и въплътената душа е разкъсана между четирите стихии, като не ги управлява, а само се поддава на техните влияния. В напътствията на Неофит в материалите на Ордена на Златната зора са описани проявите на непобедимите елементали и елементарни духове, като алчност при джуджетата и жестокост при саламандрите. В същото време се посочва колко желателно би било да се укротят тези желания. Както виждаме обаче, спасителната точка сред тези "потоци" е духът, който единствен може да спаси човека от проявите на стихийните сили, обземащи съзнанието му. Именно това се опитва да постигне Адептът, когато изпълнява Знака за отваряне на завесата.
Знаците LVX (Lux, на латински "светлина") се дават на член на Ордена при влизането му във Вътрешния орден на Златната зора. Изпълнителят им повтаря чрез положението на ръцете си буквите L, V и X, всяка от които представлява различни части на кръста и заедно означават Светлината на Кръста. Така L съответства на Изида Скърбящата (зодиакалното съответствие на тази буква е Дева), V - на Апофис-Тифон (зодиакалното съответствие е Скорпион), X - на Озирис Възкръсналия (планетарното съответствие е Слънце). Изпълнението на тези знаци символизира циклите на живота, смъртта и прераждането, които се отразяват в цикъла на сезоните, равноденствията и слънцестоенията.
За да се изпълни знакът на Изида Скърбящата, е необходимо да се вдигне дясната ръка нагоре и да се издърпа лявата ръка от рамото, като главата се наклони към лявата ръка. По този начин се повтаря формата на буквата L.
За да се изпълни знакът на Тифон и Апофис, двете ръце трябва да се вдигнат нагоре, като по този начин се възпроизвежда буквата V.
За да се изпълни Озирис Възкръсналия, ръцете трябва да се кръстосат на гърдите, а главата да се наведе, като по този начин се повтаря формата на буквата Х.
Тези знаци се използват в Анализа на INRI, както и в Ритуалите на Голямата и Малката хексаграма (Планетарните ритуали), които включват Анализа на INRI, и в Ритуала на Розата на кръста на Ордена на Златната зора. В церемонията за степента на Младшия адепт Ключовата дума на I.N.R.I., скритата дума на LVX и авторитетът на Великото име на Йешуа отварят светилището на адепта.
Освен това при анализа на INRI трябва да се изпълни и знакът на убития Озирис, при който изпълнителят оформя с тялото си подобие на кръст. Той протяга ръцете си встрани.
В един мимолетен свитък, "Надеждна система за астрологично гадаене", С.Л. Макгрегър Матърс пише за значението на анализа INRI:
"Писано е: "Слънцето е негов баща, майка му е Луната, Вятърът го е носил в утробата си, Земята го е отгледала" ("Изумрудената плоча на Хермес"). Припомнете си разбора на Степента на ключовата дума на Младия адепт.
I.N.R.I. е Юд, Нун, Реш, Юд.
Първото "аз" е Дева, Изида, могъщата майка. В този случай Девата се нарича "Майка", тъй като тя ражда семена и плодове на Земята, когато Слънцето е в нея.
"N" е Скорпион, Апофис, Разрушителят. Това е Разрушителната сила, която започва да действа, за да ограничи или потисне действието на Генериращата сила.
"R" е Слънцето.
Последният "Аз" - Озирис - убитият и възкръсналият - е Слънцето, което губи силата си след есенното равноденствие, и Слънцето, чиято сила започва да се възвръща след пролетното равноденствие.
Изида, Апофис, Озирис - I.A.O. Началните букви на тези три имена заедно дават името IAO. Така се ражда нова триада, в началото на която отново стои Дева, а именно Въздух, Тиферет.
Вибрирайки тези Имена и правейки техните Знаци, Младшият Адепт утвърждава в себе си и около себе си определени съответствия. А именно: Знакът на убития Озирис символизира равнопоставеността на силите.
Знакът на Изида Скръбната е Силата на Светлината, която блести в своя най-висок ръст. Тъй като пространството между дланите образува "полудъгата" на Слънцето по време на лятното слънцестоене, този жест е израз на жизнената сила на Озирис.
Знакът на Тифон и Апофис: разстоянието между дланите, вдигнати над главата, означава намаляване на "дъгата" на Слънцето и зимното слънцестоене, а оттам и превес на Мрака над Светлината. "Знакът на Възкръсналия Озирис представлява кумулативното разпръскване на силите на Светлината между крайните слънцестоения и равноденствия и по този начин показва, че властта над тези сили може да бъде придобита в собственото Аз, ако човек разчита на по-висше прозрение - точно както началните букви на имената образуват Новото име." Анализът на INRI (или анализ на ключови думи) се извършва по следния начин.
Кой е подходящ за руната "Сила"?
Не всеки може да използва този рунически символ. Тя проявява своите черти при хора с определени качества:
- Хора, които са целеустремени и проактивни, не мислят за това, а предприемат конкретни и ориентирани към резултати действия.
- Трудолюбиви и усърдни хора, които са свикнали да полагат усилия, за да постигнат целите си. На тези, които са склонни към безделие и мързел, руната няма да помогне.
- Runa подтикна човек, търсят успех, ако се опитва, но тя страда от липса на енергия и самочувствие. Тя ще даде решителност, ще запълни силата, ще помогне да се придобият необходимите знания и опит, за да се разгърне по-добре потенциалът. Това е руна, която открива безброй възможности.
- Освен това руната работи добре, когато целта ви е да забогатеете и да допуснете енергията на парите в живота си. Но пак повтарям, стига да сте готови да работите здраво и да преследвате целта си, независимо от всичко. Няма да има "лесни" пари, те няма да дойдат случайно, а ще бъдат резултат от целенасочени действия.
Разберете какво ви очаква днес - Хороскоп за всички зодиакални знаци
По желание на абонатите подготвихме приложение за точен хороскоп за мобилни телефони. Прогнозите ще идват за вашия зодиакален знак всяка сутрин - невъзможно е да ги пропуснете! Изтегляне безплатно: Хороскоп за всеки ден 2020 (наличен за Android)
Руната на силата привлича стабилност, сериозност в живота на човека. Той помага за балансиране на емоционалното състояние, укрепване на имунитета и издръжливостта, зареждане с физическа енергия и настройка за успех.
Изкуство
При боговете скиптърът е атрибут на Юпитер; ЦИБЕЛА; УНОНА (увенчан с кукувица - символ на измамената съпружеска вярност). Тя се държи от алегоричната фигура на Философията; понякога от ДУХА и МЪДРОСТТА; олицетвореното ДОБРО УПРАВЛЕНИЕ (ПРАВО, ДОБРО И ЗЛО); Европа (водеща от ЧЕТИРИТЕ ПРОМЕНИ НА СВЕТА). Жезълът или скиптърът на архангел Гавраил е увенчан с хералдическа лилия (fleur-de-lys). Скиптърът е традиционен атрибут на краля, когато се изобразява пример за неговата власт. Короната и скиптърът в краката на Людовик Тулузки са намек за неговата абдикация. Жената с короната (скиптърът лежи в краката ѝ) и просякът са Мелпомена (Музата на трагедията). Скиптърът е често срещан символ на "Vanitas" [лат. - суета],
Скиптърът, увенчан с отворено око, е атрибут на Умереността и Скромността.
Скиптър на фона на "мъртва глава" - така наречената "Vanitas", т.е. "суета" (от Еклесиаст) - понякога се изобразява върху гербове, монети, различни символи на властта като своеобразно напомняне за безсмислието на човешките стремежи.
атрибут на музата Мелпомена; справедливостта, висотата на духа, Доброто и Злото, философията, както и Европа - като една от четирите части на света. увенчана с образа на кукувица - атрибут на Хера (Юнона), съпруга. атрибут Темида, богинята на справедливостта. атрибут Майката на всички богове - Гея.
Кораб на Хигия
Снимка: Anika Turchan / Lifehacker Чашата, увита около змия, е един от основните символи на медицината. Можете да го видите например на табелите на аптеките. Това е атрибут на древногръцката богиня на здравето, чистотата и хигиената Хигия (нейното име е в основата на думата хигиена). Тя често е изобразявана като млада жена, която храни змия от купа. Древните гърци свързвали способността на влечугите да свалят старата си кожа с мъдростта, изцелението и възкресението. От друга страна, съдът символизира змийската отрова, която или лекува, или убива.
Фармацевтите започват да използват това изображение през 1796 г. - наградата Pfizer Bowl of Hygeia Award in Canada / Canadian Pharmacists Association се появява на монета, отсечена за Парижкото фармацевтично дружество. Наградата Pfizer Bowl of Hygeia се присъжда в САЩ и Канада. Създадена е през 1958 г. от А. Х. Робинс, Едуин Клейборн Робинс. Наградата се присъжда на изявени фармацевти.
Библията / Старият завет
"Всички царски слуги и народът в царските области знаят, че ако някой мъж или жена влезе в царския дворец, без да бъде повикан, има една присъда - смърт; само онзи, към когото царят протегне златния си скиптър, ще остане жив" (Естир 4:11).
"Поискай от Мене, и ще ти дам народите в наследство, и пределите на земята в твоето владение; ще ги поразиш с железен жезъл, ще ги смачкаш като грънчарски съд." (Псалм 2:8-9). "Господ ще изпрати жезъла на Твоята сила от Сион; владей сред враговете Си!" (Псалм 109:2). "Твоят престол, Боже, е вечен; жезълът на правдата е жезълът на Твоето царство" (Псалм 44:7).
Скиптърът е знакът на Месията. "Скиптърът няма да се оттегли от Юда, нито законодателят - от кръста му, докато не дойде Умиротворителят и не Му се подчинят народите." (Битие 49:10). Ето какво каза Яков на синовете си.
Пентаграм
Снимка: Anika Turchan / Lifehacker
Петолъчната звезда се използва като символ в много части на света. В Китай например той се свързва с петте елемента на живота: огън, земя, вода, метал и дърво. В древен Вавилон пентаграмът се използвал за обозначаване на различните богове и техните собствени вярвания. В християнството той представлява петте рани на Исус Христос.
Днес петолъчната звезда е отразена в символиката на съвременните окултисти - тя често се носи като амулет за защита от зли духове. Освен това пентаграмът се използва от привържениците на неоезически религии, като например уиканите. Според тяхното тълкуване всеки връх представлява един от петте елемента: земя, въздух, огън, вода и етер. Те смятат пентаграма за символ на човека: върховете на звездата представляват главата и четирите крайника - ръцете и краката.
